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1，閱讀人生考題
2，張三豐愛過峨嵋派的掌門郭襄嗎
3，難忘的幾個人的事作文急急急
4，張九齡小時候的故事
5，有張無忌這個人嗎
6，陰間的所有人的名單

1，閱讀人生考題

ji 讀一聲，心計，落la讀四聲，果然，似si讀四聲,泛起，反應(yīng)，塞讀se. 考題的含義自然是指誠信了，很顯然小保姆取得好成績，不僅誠實，而且機智。后半段是這樣的：女主人每天都有晨練的習(xí)慣，她看到錢后，以為沒人注意，就迅速撿起，然而這一切都被早已準(zhǔn)備好的小保姆看到......

閱讀人生考題

2，張三豐愛過峨嵋派的掌門郭襄嗎

張三豐在暗戀郭襄。

張郭僅有兩次會面，一在神雕之尾，一在倚天之首，著墨不多，以致被人忽略。初次相遇，郭年方十六，正值如花妙齡；張亦只十三，應(yīng)該情竇初開。書中雖未點明，但在與楊過分手之際有這樣一段∶“郭襄回過頭來，見張君寶頭上傷口中兀自流血，于是從懷中取出手帕，替他包扎。張君寶好生感激，欲待出言道謝，卻見郭襄眼中淚光瑩瑩，心下大是奇怪……”張自幼居于少林，極少接觸女子，若說毫未動情，恐怕不大可能。　　二次相遇是在少林，郭與無色交手后下山，“……回首一看，只見張君寶遠遠在后跟著，卻不敢走近。郭襄笑道∶張兄弟，你也來送客下山嗎？張君寶臉上一紅，應(yīng)了一聲∶是！……”張為何臉紅？值得推敲。　　覺遠死后，郭贈與張一只金絲鐲為信物，叫他去投郭靖，張不愿去受郭芙的氣（也可能因郭襄鐘情于楊過，自知無望），遂自立門戶，此后二人再未見面。　　后文“太極初傳柔克剛”一章中，“張三豐從身邊摸出一對鐵羅漢來，交給俞岱巖……”歷經(jīng)百年，鐵羅漢仍藏身邊，不知那只金絲鐲何在？　　得出結(jié)論∶張三豐在暗戀郭襄。

張三豐愛過峨嵋派的掌門郭襄嗎

3，難忘的幾個人的事作文急急急

朋友，朋友…。。至今，我仍然在思念著，雖然小學(xué)畢業(yè)沒多久，但這一朝一夕都顯得那么難熬。進了初中，人緣擴廣，但是，我卻在這種情境中越發(fā)思念自己的朋友，每次都是一個人靜靜的走著，不知道什么時候，突然熟悉孤獨了……仿佛原先那個我，被什么洗刷了似的，慢慢熟悉了，也成長了！　　昨天，可能還是我們在一起談?wù)搶W(xué)習(xí)和作業(yè)的事吧，但今天的氣氛怎么不一樣呢，那么多的同學(xué)，卻換來了一張張好生的面孔，叫不上來名字，心里面對這些，依然接受不了。你們，究竟在哪里？電話線中斷了，聲音遙遠了，你們，去了何處，讓我好辛苦。　　你們是不是也在為這些是煩惱著，是不是仍然望著我們那所熟悉的校園而默默哀嘆呢，可我們遙遙相望，只能用春天的風(fēng)兒帶給你我的祝福。我們唯一的聯(lián)絡(luò)就是有空想想那時候，說來也是遺憾，那時候，我們?yōu)槭裁礇]有倍加珍惜呢。而是虛度年華，在身邊的時候我們沒有好好享受，這時候，心里都有說不出的苦悶，會不會又是上天給予我們的一絲考驗，而有時給我們的一種教訓(xùn)呢？無論怎么樣，這時候的我們，似乎也應(yīng)該懂得我們珍惜友誼的因果了吧。也許你的好奇會恍然得到滿足，多少文人墨客在朋友二字上揮毫潑墨，多少出類拔萃的好文章，都在時時刻刻贊頌著朋友的堅貞不屈。為此，我們應(yīng)該在這些好題材上追求自己心中的圣火，點燃自己心中的黎明的希望，這是我們首要的理想…… 　　在一個遙遠的地方，也許就是你的歸宿，風(fēng)信子會把我的心聲寄托，雨聲添增著我的音脈，天涯海角的你們，時刻再聚首！

難忘的幾個人的事作文急急急

4，張九齡小時候的故事

一；唐代名相張九齡，自幼天資聰慧，才智過人，五六歲便能吟詩作對，一時人稱神童。七歲那年春天，張九齡隨家人游寶林寺。寶林寺是名剎，香火鼎盛，風(fēng)景秀麗，游客如云。張九齡被迷住了，看得津津有味。忽報韶州府太守率州衙官員進香朝拜。殿前香客趕忙回避。張九齡把進寺前折的桃花藏于袖中，若無其事地看著太守隨從擺弄供品，沒有一點害怕的樣子。太守見九齡活潑天真十分可愛，想試試他的才氣如何。便問：“你莫非想吃供果?我出個對子，若對上，就給你供果吃。”張九齡信口道：“好呀?！碧卦缫芽匆娋琵g袖藏桃花，就出了個上聯(lián)“白面書生袖里暗藏春色”　　九齡接口應(yīng)道：“黃堂太守胸中明察秋毫?！碧厮尖?，這小孩真是個神童，再考考他。又出一對“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂”，張九齡猛一抬頭，正對面前三尊大佛像，觸景生情，便應(yīng)“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花?！碧嘏c隨從無不驚嘆：此子日后定非等閑之輩?！　埦琵g拿著太守賞給的供果去后面玩，被一和尚看見，以為他偷吃供果。九齡說是太守賞賜的，和尚不信：“憑什么說太守給你的?”九齡訴說原委。和尚好生奇怪，便讓九齡說太守出的對子。九齡念出太守上聯(lián)，和尚又問“那你又是怎應(yīng)對的?！本琵g靈機一動，便說我對的下聯(lián)是：“滿寺和尚，偷豬偷狗偷青菜?！焙蜕幸宦犗侣?lián)，心頭一驚，便拔腳要追太守去說個明白。二：張九齡家住縣城保安里，小時候在大鑒寺讀書。他常用的墨有尺多長，墨硯有湯盆般大。有一回，墨硯被一只大老鼠拖走了，他很氣憤，把老鼠捉來釘在木板上，并寫上：“張九齡，解鼠上朝廷，若然解不到，山神土地不安寧?！比缓蟀涯景宸庞诮校f也奇怪，木板一下水，不是順流南下，卻是逆水北上。剎時，只聞鑼鼓聲在江中響起，又見木板去處旌旗飄飄，好象兵馬在押鼠上京。有一年，韶州大旱，田地干裂，禾苗枯萎。人們從早到晚都去大鑒寺求雨。張九齡目睹慘狀，倍感難受，問求雨的人：“你們這樣就能求得到雨嗎?”求雨人說：“求得多了，老天爺就會感動?！睆埦琵g聽后仍說，老天爺是靠不住的。求雨人見這個小孩說個不停，不耐煩地說：“有本事你降些雨來。”張九齡一聽這話，不聲不響地將他的墨硯放在地上，兩手捧著墨磨了起來。求雨人奇怪，問他要干什么。九齡說：“我要寫狀子告老天爺?！贝蠹乙詾樾『⒄f氣話，不作理會。誰知，墨硯里的清水越磨越黑，天也越來越黑，待把一整條墨磨完，天空已烏云密布，電閃雷鳴。這時，九齡猛然拿起墨硯往天上一潑，只聽嘩啦一聲，那盤墨水即化作傾盤大雨落了下來。全城的人都從家里跑出來，讓雨水淋個痛快。打這時候起，張九齡的名字就深深刻在曲江百姓心里。

5，有張無忌這個人嗎

是虛構(gòu)的。沒有這個人張無忌的性格：善良，講信用，很孝順，武功了得，但口才很差，優(yōu)游寡斷，沒有一些人能勝天的志向，一切順應(yīng)天命。張無忌的性格補?。郝杂行挠嫞嬛\出眾，口才能言善辯，為人果斷，不容易認命，自信，開朗。張無忌，大家也是褒貶不一，議論紛紛。而我對《倚》中很多人物進行了評論，從中稍稍涉及了一些張無忌，但也說了要專寫一篇才行，這也是很長時間來一直想做的，今天終于可以把心中的想法說出來了。那么我先表明一下我的立場：對于張無忌，雖然他有一些缺點和不足，但總體來講我是很喜歡這個人物的。看過了一些相反觀點的議論，大多認為張無忌在兩點上問題嚴重。一是性格軟弱、憂柔寡斷；二是用情不專、朝三暮四。我認為這樣的觀點有點太簡單片面了。金庸先生在人物刻畫方面很有功力，郭靖、楊過、張無忌都是性格迥異，但卻活靈活現(xiàn)。張無忌給人的感覺是很平凡、很親切，就象鄰家的男孩一樣，雖然也有一些成就，但是卻沒有令人暈眩的光環(huán)，總之讓我們很輕易就能走進他的世界。張無忌純樸，卻沒有郭靖那種近于愚笨的色彩；張無忌倔強，卻沒有楊過那樣的咄咄逼人，而張無忌也有困惑，也有不解，也有被人傷害，更有受人欺騙，他的一切都那么的真實。但不管道路如何坎坷，他心中的信仰卻從未改變過。張無忌從小生長在海外冰火島，身邊只有父母與義父，長期與世隔絕。而身為武當(dāng)七俠的張翠山號稱銀勾鐵劃，自然文采出眾，為人又端；其母殷素素，雖為明教中人，但并非為非做歹之徒；而義父謝遜本就是文武全才，經(jīng)歷種種，心中早無兇惡之念。所以三人教導(dǎo)張無忌的自然都是忠義正道之禮，所以張無忌未滿十歲時聽謝遜講到殺空見神僧時，都要出言相勸，實在難得。環(huán)境對人的影響是很大的。張無忌童年的生活環(huán)境很是純潔，周圍只有三個成年人，并沒有什么對他成長起負面作用的因素，而人的幼年時期的世界觀、價值觀是對人的一生是起決定作用的，我們聽道江山易改，本性難移，說的就是這個道理了。張無忌從小就形成了善良樸實、樂于助人的良好習(xí)慣。張無忌到了十歲終于回歸了中土，可是他幼小的心靈卻不知道等待著他的是無盡的悲傷與痛苦。首先是父母在他面前慘死，然后又被玄冥神掌折磨的死去活來，在護送楊不悔的途中也是挫折不斷，不但險些被人生吃，還遇到了中山狼何太沖先生，而楊逍對他無禮簡直都排不上號了，最后還被朱家父女好生欺騙。可以說，張無忌的少年時代始終沒有離開痛苦與折磨。如此年紀(jì)的孩子卻體驗了社會最黑暗、最丑惡的一面，在這里，親人所教導(dǎo)的人性與正義和現(xiàn)實的復(fù)雜社會產(chǎn)生了強烈的沖突，可以說在這個時期的張無忌是最了不起的。人在挫折與困境面前最容易動搖，成昆與謝遜就是最好的例子，而張無忌經(jīng)歷這些卻只是十余歲。但他幼小的心靈還是經(jīng)受住了考驗，承受了這樣的壓力，始終堅持了父母的教導(dǎo)。雖然每每遭遇欺騙與打擊，但張無忌還是體會到了真誠相對的樂趣，感覺到了被人信任的珍貴?？梢哉f，張無忌之所以能夠承受這些壓力，能夠在多變的社會中分辨是非，和他幼年時深深積累，烙上的正義之印是分不開的。有了這種思想基礎(chǔ)作為保證，才使得后來的“排難解紛當(dāng)六強”等所為得以實現(xiàn)。縱觀張無忌的行為中，確有一定的所做可以說是“性格軟弱、憂柔寡斷”，但是我們要是剖開現(xiàn)象，看到本質(zhì)，想必大家就會有新的理解了。在炸藥炸密道時，張無忌一把將小昭拉到身后，此時可沒有憂柔吧？而圓音罵張翠山夫婦，張無忌能調(diào)整心態(tài)，以大局為重，此時也沒有寡斷吧？而朱元章的計謀卻使張無忌顯現(xiàn)了這一缺點。張無忌之所以會有“軟弱”，也是由于他的思想所造成的。在張無忌的價值觀里，幫助別人是第一位的。無論他受了什么樣的傷害，遇到什么樣的敵人，都會積極的去看別人的優(yōu)點，而很大度的原諒別人。在他的世界中，成昆是唯一他所痛恨的人，因為謝遜的一生使他有深刻的認識，而后來成昆種種也讓他看到成昆絕無悔改之意。而別人他都會原諒的，這包括了逼死殺母的人，也包括了一再為惡的周芷若等等。而就象子翼說過的，張無忌并不是傻子，別人的好壞他其實明白，但他不愿意傷害別人，就算別人傷害過他。書中也提了，他是那種寧可天下人負我，我不可負天下人的人。因為他以暴制暴他看的太多了，這種方法只能是怨怨相報何時了，所以他選擇了以情感人，舍已助人的方式。他沒有無止的欲望，他的要求并不多，只是希望大家能夠和睦的相處，大家彼此關(guān)愛。至于他自己，卻從沒有考慮過，其實他最對不起的人就是自己。這也是非常難能可貴的。而他的這種犧牲精神，也是對于他自己，而集體的利益，民族的得失，他是很有原則性的。在這一點上，張無忌可一點也不軟弱。至于最后被奪權(quán)，也是張無忌為了大局考慮，側(cè)面也說明了張無忌的無私胸襟。說道管理能力，他確實不行，但這是能力關(guān)系，卻不是人性的問題，是一個學(xué)習(xí)的問題，所謂聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。張無忌的這種性格與思想，在社會的角度來看是很好的，很應(yīng)提倡的，但是從他本人或伴侶來看，卻不得不有些損失了。我想不喜歡張無忌的朋友都是站在后者來看待的，那么張無忌的種種所為損害了他的個人及親人的利益，這和我們現(xiàn)實的社會中追求個人成就與個人價值的觀點相背的。但是我是很同意張無忌的價值觀的，我認為這樣才是最有價值的。物質(zhì)與權(quán)力的追求永無止境，如果把握不好，會使人迷失方向，跌入唯利是圖的可怕境地。而人與人的情感，是金錢與權(quán)力所不能得到的，而這種感情上的付出，并不是一無是處，其實也會有可觀的回報，象張無忌當(dāng)上明教教主，與六派握手言和，都是用令人佩服的人格魅力所達到的。但是前提是，發(fā)自內(nèi)心，如果你是為了得到這些才用情，那想必也是虛情假意，到頭來落得人財兩空！最后，我是很喜歡張無忌這個人物的。至于張無忌受人觀著的愛情問題，我會另行評論的

6，陰間的所有人的名單

最高太乙救苦天尊青玄九陽上帝，其次還有：1、東方玉寶皇上天尊“位列震宮，尊居卯位，執(zhí)掌風(fēng)雷地獄，權(quán)衡霹靂之威，行善者作于青篇，作惡者標(biāo)于黑簿，考察無私。2、南方玄真萬福天尊“位列離宮，尊居午位，執(zhí)掌火醫(yī)地獄，威專烈焰之權(quán)，杳杳冥譴，莫破幽之燭，茫?？嗝罚y逢濟險之舟，生死殊途，輪目不免?！?、西方太妙至極天尊“位列兌宮，尊居酉位，執(zhí)掌金鋼地獄，威司考掠之權(quán)，詮量功德，了無毫發(fā)之私，報對冤仇，備極再三之間，善篇有記，罪積無差。4、北方玄上玉宸天尊“位居坎宮，尊居子位，執(zhí)掌冥冷地獄，權(quán)衡冰雪之威，城峙四同之鐵，欲出無門，劍生萬樹之傍，實觀有懼，眾生無賴，五苦難逃。5、東北方度仙上圣天尊“位列艮宮，尊居丑位，執(zhí)掌鑊揚地獄，威張煮潰之權(quán)，七情六欲，難逃業(yè)境之分明，五體四肢，最苦風(fēng)月之持掠，死生判注，善惡攸分?！?、東南方好生度命天尊“位列巽宮，尊居幽府，執(zhí)掌銅柱地獄，威專履足之刑，辯明善惡，如日月之無私，注判姓名，若風(fēng)雷之莫測。凡有眾生，難逃六道?！?、西南方太靈虛皇天尊“位列坤宮，尊居泉曲，執(zhí)掌屠割地獄，威權(quán)刀割之刑，無偏無黨，賞刑罰于多劫千生，難理難明，辨枉直于四甸九日，死生展轉(zhuǎn)，功德定分。”8、西北方無量太華天尊“位列乾宮，尊居陰府，執(zhí)掌火車地獄，威司運轉(zhuǎn)之權(quán)，設(shè)衡石而考功過，平等無私，主夙人以判升沉，磨研有當(dāng)，無私無曲，不順不逆?！?、上方玉虛明皇天尊“敕合乾元，德隆坤域，執(zhí)掌昔掠地獄，威張熾盛之權(quán)，三百六甸之黜陟，事事難明，一十八地獄之經(jīng)由，人人戰(zhàn)栗，凡積愆于平日，必定罪于斯時，九地輪目，三途往返?！?0、下方真皇洞神天尊“位尊幽都，名尊十帝，執(zhí)掌羅豐之府，權(quán)衡憲法之嚴，有生有死，兩分而入之機，無黨無偏，三等幽冥之持，他時所造，此際何逃?！鄙鲜鲋T天尊的神性職守，已體現(xiàn)出地府冥王的職能。為了治理九幽冥府神鬼之事，十方救苦天尊還化十方冥王、真君。東方玉寶皇上天尊化冥府一殿泰素妙廣真君秦廣大王，神居玄冥宮，神誕二月一日。南方玄真萬福天尊化冥府二殿陰德定休真君楚江大王，神居昔明宮，神誕三月一日。西方太妙至極天尊化冥府三殿洞明昔靜真君宋帝大王，神居糾集宮，神誕二月八日。北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五靈真君伍官大王，神居太和宮，神誕二月十八日。東北方度仙上圣天尊化冥府五殿最勝耀靈真君閻羅大王，神居糾綸宮，神誕元月八日。東南方好生度命天尊化冥府六殿寶肅昭成真君卞城大王，神居明晨宮，神誕三月八日。西南方太靈虛皇天尊化冥府七殿等觀明理真君泰山大王，神居神華宮，神誕三月廿七日。西北方無量太華天尊化冥府八殿飛魔衍慶真君都市大王，神居碧真宮，神誕四月一日。上方玉虛明皇天尊化冥府九殿無上正度真君平等大王，神居七非宮，神誕四月八日。下方真皇洞神天尊化冥府十殿五華威靈真君輪轉(zhuǎn)大王，神居肅英宮，神誕四月廿七日。最高統(tǒng)治者為：酆都大帝。還有東岳大帝，東岳七十二司，四大判官，五方鬼帝，黑白無常，六案功曹，十大鬼帥，日夜游神。酆都府主玄天上帝冥官。　　酆都左府太陽宮注生冥官?！　≯憾加腋帉m注死冥官。　　酆都鑊湯獄定罪考鬼靈官?！　≯憾硷L(fēng)雷獄定罪考鬼靈官?！　≯憾笺~柱獄定罪考鬼靈官?！　≯憾蓟痿瑾z定罪考鬼靈官?！　≯憾纪栏瞠z定罪考鬼靈官?！　≯憾冀饎偑z定罪考鬼靈官。　　酆都火車獄定罪考鬼靈官。　　酆都溟泠獄定罪考鬼靈官。　　酆都普掠獄定罪考鬼靈官?！　≯憾蓟鹂营z定罪考鬼靈官?！　≯憾技S穢獄定罪考鬼靈官。　　酆都硤石獄定罪考鬼靈官。　　酆都血湖獄定罪考鬼靈官。　　酆都大鐵圍山定罪考鬼靈官?！　≯憾夹¤F圍山定罪考鬼靈官?！　≯憾加虚g獄定罪考鬼靈官?！　≯憾紵o間獄定罪考鬼靈官?！　≯憾贾T大地獄定罪考鬼靈官。流光救苦天尊?！　∮穹庾锾熳??！　〈蟠冉右熳稹！　〗痍I化身天尊?！　【庞陌巫锾熳??！　≈炝甓让熳??！　【艦派裉熳?。　　慈航苦海天尊。　　法橋大度天尊。　　慈光拔度天尊。　　燈光普照天尊?！　∪赵缕彰魈熳稹！　×鞴忤蟋F(xiàn)天尊?！　》舛凑仗熳?。　　轉(zhuǎn)輪圣王天尊?！　【殴鉄挾忍熳??！　』馃挼そ缣熳??！　∈幊梏杼熳稹！　∏逅然晏熳稹！　』馃挼ず喬熳??！　§`源普潤天尊?！　∮耥鵁捹|(zhì)天尊?！　』馃捬熳??！　∈幊熳??！　§`寶蕩穢天尊?！　∏鍍粽嬉馓熳??！　∩窆γ顫熳??！　∷疅捬熳??！　〗鹩匙o魂天尊。　　解除冤業(yè)天尊。　　法云流潤天尊。　　引魂光明天尊。　　高真妙果天尊?！　∩窆鈴V被天尊?！　″羞b快樂天尊?！　￠_光丹景天尊?！　〉ぬ鞜魈熳?。　　湛寂法云天尊?！　』莸勒彰魈熳稹！　〈扔扯瓤嗵熳??！　∶钚旃馓熳稹！　“慰啻榷魈熳??！　《榷驊?yīng)變天尊。　　妙道光明天尊?！　』菥娲笳嫣熳稹！　￠_拔苦魂天尊?！　纼魺o等天尊?！　【瓤嗾媸ヌ熳??！　∪f靜真元天尊?！　∑沾入y賜天尊。　　上靈慧日天尊?！　“慰嗾骐A天尊?！　≠澼x法境天尊?！　≡迫A見相天尊。　　把真煉妙天尊。　　慈云法雨天尊?！　￡柟饫收仗熳??！　√栈暧衅翘熳??！　∪巫兓熳??！　V度沈淪天尊?！　∈綉?yīng)化天尊?！　〈仍剖a禮天尊。　　常沾法雨天尊?！　〗庠┽尳Y(jié)天尊?！　喑龢I(yè)障天尊?！　◇w神清靜天尊。　　天河灌沐天尊?！　↑S華蕩形天尊?！　∪缌魍ㄌ熳??！　∽o魂無滯天尊?！　』睾∑鹚捞熳??！　√擖S演教天尊?！　∈幊x天尊?！　∏嗟凼J魂天尊?！　“椎垡谢晏熳稹！　〕嗟垧B(yǎng)炁天尊?！　『诘弁ㄑ熳稹！　↑S帝中主天尊?！　∮竦凵裉熳??！　∥宓廴翁熳?。　　大慈至廣天尊?！　≌颜妹畹捞熳稹！　￠_通業(yè)道天尊。　　光明普照天尊?！　》驖萏熳稹！　∈チo邊天尊?！　∩霟o形天尊。　　三光洞照天尊?！　「事读魍ㄌ熳稹！　』毓鈫㈥滋熳稹！　幝暰瓤嗵熳??！　氉鶊A滿天尊?！　‰S愿往生天尊?！　〈蟠却蟊瓤嗾嫒??！　〈蟠却蟊榷日嫒??！　〈蟠却蟊蠡菡嫒恕！　∪f福真人?！　∪f道真人?！　∮袅_真人。　　真定真人?！　∮^妙真人?！　∶钚姓嫒??！　〈缺嫒恕！　√珮O真人?！　【湃A真人?！　“味日嫒??！　∑沾日嫒??！　√卣嫒??！　〈仁a真人。　　太妙真人?！　〈然菡嫒恕！　≌惶鞄??！　⊙萁烫鞄煛！　⑿鞄??！　￠_化天師?！　∵M仙天師?！　』硖鞄煛！　∑諗z天師?！　∑站忍鞄??！　“坞y天師?！　【人捞鞄煛?/section>

你好！干嘛用聯(lián)系方式用附上嗎僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

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