智能時(shí)代又稱為什么時(shí)代，請(qǐng)問信息時(shí)代過去了我們進(jìn)入下一個(gè)時(shí)代是什么時(shí)代

來源：整理時(shí)間：2023-06-11 03:00:57 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，請(qǐng)問信息時(shí)代過去了我們進(jìn)入下一個(gè)時(shí)代是什么時(shí)代

后信息社會(huì)，又稱比特時(shí)代或數(shù)字化時(shí)代。繼工業(yè)時(shí)代和信息時(shí)代之后的一個(gè)新時(shí)代。這是美國麻省理工學(xué)院教授尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中提出的新概念。后信息時(shí)代的根本特征，是實(shí)現(xiàn)了“真正的個(gè)人化”，一是個(gè)人選揮豐富化，二是個(gè)人與環(huán)境能夠恰當(dāng)?shù)嘏浜?。在后信息時(shí)代里，機(jī)器對(duì)人的了解程度不亞于人對(duì)人的了解程度；不存在時(shí)空障礙，人們可分散在多處工作和生活。后信息時(shí)代的數(shù)字化生存將使人獲得最大解放；電子網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人電腦將分散權(quán)力或說賦予個(gè)人最大權(quán)力；信息技術(shù)使民族、國家界限模糊、人類將走向全球化；是以合作替代競(jìng)爭(zhēng)，追求普遍和諧的時(shí)代

《穿越時(shí)代》這個(gè)時(shí)代應(yīng)該是人類能運(yùn)用工業(yè)時(shí)代與信息時(shí)代結(jié)合的飛行器穿越在地球的太陽系自由取舍開發(fā)，在地球受其他星球天體相撞破壞能把人類帶到一個(gè)安全的星球繼續(xù)進(jìn)軍新領(lǐng)域，以人類幾百萬年發(fā)展還不能探險(xiǎn)今有46多億年的所有星球天體?？臻g站就是穿越時(shí)代的第一哨兵，空間站不斷擴(kuò)大和增多拉近地球月球和其他天體距離。各國都注重這一項(xiàng)目，發(fā)展這一項(xiàng)目就趨向于那一個(gè)時(shí)代飛行器，穿越時(shí)代飛行器更發(fā)達(dá)更快更普遍就像科技片廣泛使用的交通工具一樣自由穿梭。

作為中國第一大經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)支柱的房產(chǎn)，它與很多行業(yè)息息相關(guān)，比如說：裝修、家具家電、建材、水泥、物業(yè)、生活配套等等?，F(xiàn)在的城市地產(chǎn)屬于飽和狀態(tài)，同時(shí)隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，海景房這類稀缺資源已經(jīng)成為趨勢(shì)，在享受生活品質(zhì)的的同時(shí)也象征了身份，因?yàn)楹芏嗝嗽诤＿叾加蟹孔?，他們都是奔著海邊的環(huán)境去的。所以說你感覺下個(gè)十年的黃金時(shí)代屬于誰？

后信息時(shí)代

智能時(shí)代！

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2，智能是怎樣誕生和進(jìn)化的

達(dá)爾文認(rèn)為，在原始部落的沖突中，智能高的部落容易取勝，因而他們高智能的基因也容易保留遺傳下來。今天的社會(huì)生物學(xué)家研究了現(xiàn)存的原始部落，他們發(fā)現(xiàn)，部落的社會(huì)生活密度和復(fù)雜性，是促進(jìn)智能進(jìn)化的強(qiáng)大動(dòng)力。過去我們?cè)谘芯恐悄艿倪M(jìn)化時(shí)，往往注意大腦體積的增加，或者大腦與身體比例的增加。加州大學(xué)醫(yī)學(xué)院的神經(jīng)生物學(xué)家杰里遜指出：大腦結(jié)構(gòu)的改變對(duì)智能的進(jìn)化更為重要?？墒腔Y料無法反映這一點(diǎn)。這是研究智能進(jìn)化的一大困難。有一些科學(xué)家指出：原始人類智能的突飛猛進(jìn)是一個(gè)“幸運(yùn)的機(jī)遇”，由于直立行走，使得骨盆變寬，胎兒可以變大。胎兒與成體大腦之比在靈長(zhǎng)動(dòng)物中是恒定的，所以人類的大腦可以比其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物大得多。最近，加拿大多倫多大學(xué)進(jìn)化生物學(xué)家查利斯?魯斯頓提出了一種引人注目的新假說——基因文化協(xié)同進(jìn)化論。他認(rèn)為：人類智能的誕生進(jìn)化是由于生物進(jìn)化和文化進(jìn)步相互作用的結(jié)果，基因的改變迫使人類適應(yīng)新的文化，而新的文化又加速了基因的進(jìn)化。不管這種種解釋如何相互矛盾，所有研究這個(gè)謎的學(xué)者都同意這一點(diǎn)：要弄清智能是怎樣產(chǎn)生、怎樣進(jìn)化的，必須首先了解大腦的秘密。關(guān)于智能的起源目前仍然是個(gè)難解的謎，然而魯斯頓相信：20世紀(jì)結(jié)束時(shí)，人類將進(jìn)入偉大的大腦時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，正需要一個(gè)“偉大的大腦時(shí)代”相適應(yīng)。

猴子變的，具體詳見達(dá)爾文的《進(jìn)化論》 “物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰?！?“適者生存，不適者淘汰?！?這是進(jìn)化論最為核心的兩句話。進(jìn)化論（evolution）又稱演化論。在19世紀(jì)后用于生物學(xué)，專指生物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化和發(fā)展。evolution一詞來自拉丁文evolutio，表示展開或把一個(gè)卷緊的卷松開的意思。 [編輯本段]【歷史】達(dá)爾文把以前生物變化思想的發(fā)展和關(guān)于萬物互相轉(zhuǎn)化和演變的自然觀可以追溯到人類文明的早期。例如，中國《易經(jīng)》中的陰陽、八卦說，把自然界還原為天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種基本現(xiàn)象，并試圖用“陰陽”、“八卦”來解釋物質(zhì)世界復(fù)雜變化的規(guī)律。古希臘阿那克西曼德（約公元前6世紀(jì)）認(rèn)為生命最初由海中軟泥產(chǎn)生，原始的水生生物經(jīng)過蛻變（類似昆蟲幼蟲的蛻皮）而變?yōu)殛懙厣铩?中世紀(jì)的西方，基督教圣經(jīng)把世界萬物描寫成上帝的特殊創(chuàng)造物。這就是所謂特創(chuàng)論。與特創(chuàng)論相伴隨的目的論則認(rèn)為自然界的安排是有目的性的，“貓被創(chuàng)造出來是為了吃老鼠，老鼠被創(chuàng)造出來是為了給貓吃，而整個(gè)自然界創(chuàng)造出來是為了證明造物主的智慧”。從15世紀(jì)后半葉的文藝復(fù)興到18世紀(jì)，是近代自然科學(xué)形成和發(fā)展的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期在科學(xué)界占統(tǒng)治地位的觀點(diǎn)是不變論。當(dāng)時(shí)這種觀點(diǎn)被i.牛頓和c.v林奈表達(dá)為科學(xué)的規(guī)律：地球由于所謂第一推動(dòng)力而運(yùn)轉(zhuǎn)起來，以后就永遠(yuǎn)不變地運(yùn)動(dòng)下去，生物種原來是這樣，現(xiàn)在和將來也是這樣。到了18世紀(jì)下半葉，i.康德的天體論首先在不變論自然觀上打開了第一個(gè)缺口；隨后，轉(zhuǎn)變論的自然觀就在自然科學(xué)各領(lǐng)域中逐漸形成。這個(gè)時(shí)期的一些生物學(xué)家，往往在兩種思想觀點(diǎn)中入門徬徨。例如林奈晚年在其《自然系統(tǒng)》一書中刪去了物種不變的詞句；法國生物學(xué)家g.-l.de布豐雖然把轉(zhuǎn)變論帶進(jìn)了生物學(xué) ，但他一生都在轉(zhuǎn)變論和不變論之間徘徊。j.-b.de拉馬克在1809年出版的《動(dòng)物哲學(xué)》一書中詳細(xì)闡述了他的生物轉(zhuǎn)變論觀點(diǎn)，并且始終沒有動(dòng)搖。

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3，科技術(shù)語有哪些

科技術(shù)語有虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、認(rèn)知計(jì)算、量子計(jì)算、深度學(xué)習(xí)、DT時(shí)代、計(jì)算機(jī)視覺、人臉識(shí)別、物聯(lián)網(wǎng)等等?？萍夹g(shù)語有很多，指的是科技類的術(shù)語，屬于專業(yè)術(shù)語、科技名詞。科技術(shù)語，是指科技類的術(shù)語，屬于專業(yè)術(shù)語、科技名詞。主要有兩層意思：第一，科學(xué)有若干種解釋，每一種解釋都反映出科學(xué)某一方面的本質(zhì)特征，而且科學(xué)本身也在發(fā)展，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不斷深化，給科學(xué)下一個(gè)永恒不變的定義是難以做到的。我們把眾多的科學(xué)定義解釋加以概括，指出為多數(shù)人可以接受的共同概念，那就是科學(xué)知識(shí)、科學(xué)研究活動(dòng)、科學(xué)社會(huì)建制的統(tǒng)一體。第二，技術(shù)是人類運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能，并借助物質(zhì)手段以達(dá)到利用、控制和改造自然目的的完整系統(tǒng)。它是人們的知識(shí)和能力同物質(zhì)手段相結(jié)合，對(duì)自然界進(jìn)行改造的過程。科技術(shù)語有很多，如下：1、虛擬現(xiàn)實(shí)虛擬現(xiàn)實(shí)是一套由計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)創(chuàng)建出來的虛擬世界。通俗講，就是使用技術(shù)手段，讓人身臨其境，并可以與這個(gè)環(huán)境進(jìn)行交互。這套技術(shù)主要包括模擬環(huán)境、感知、自然技能和傳感器各等方面，除了計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)所生成的視覺感知外，還有聽覺、觸覺、力覺、運(yùn)動(dòng)等感知，甚至還包括嗅覺和味覺等多感知。目前，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、軍事航天、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)仿真、游戲、娛樂等多個(gè)行業(yè)。2、人工智能人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品，將會(huì)是人類智慧的“容器”。人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。3、認(rèn)知計(jì)算認(rèn)知計(jì)算出自于IBM人工智能超級(jí)計(jì)算機(jī)“沃森”的稱謂，而現(xiàn)在，它更多的代表著一種全新的大數(shù)據(jù)分析方式。隨著信息的增加，計(jì)算機(jī)可在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上隨著時(shí)間推移，以學(xué)習(xí)的、交互的方式，隨著數(shù)據(jù)的進(jìn)一步增長(zhǎng)逐步提高認(rèn)知的分析行為，就像大腦會(huì)自然而然地做事情，“認(rèn)知計(jì)算”是人工智能和大數(shù)據(jù)的“聯(lián)姻”。4、量子計(jì)算量子計(jì)算，是當(dāng)前最熱門的研究領(lǐng)域。相對(duì)于普通計(jì)算機(jī)，基于量子力學(xué)特性的量子計(jì)算機(jī)，擁有超乎想象的并行計(jì)算與存儲(chǔ)能力，求解一個(gè)億億億變量的方程組，具有億億次計(jì)算能力的“天河2號(hào)”需要100年，而萬億次的量子計(jì)算機(jī)理論上只需要0.01秒就可解出。當(dāng)量子計(jì)算機(jī)應(yīng)用之時(shí)，現(xiàn)在的密碼破譯、基因測(cè)序等科學(xué)難題，將可迎刃而解。5、深度學(xué)習(xí)深度學(xué)習(xí)DeepLearning的概念源于人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的研究。機(jī)器學(xué)習(xí)研究中的一個(gè)新的領(lǐng)域，其動(dòng)機(jī)在于建立、模擬人腦進(jìn)行分析學(xué)習(xí)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，它模仿人腦的機(jī)制來解釋數(shù)據(jù)，例如圖像，聲音和文本。自2006年以來，機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域，取得了突破性的進(jìn)展。圖靈試驗(yàn)至少不是那么可望而不可及了。在技術(shù)手段上不僅僅依賴于云計(jì)算對(duì)大數(shù)據(jù)的并行處理能力，而且依賴于算法。這個(gè)算法就是DeepLearning。借助于DeepLearning算法，人類終于找到了如何處理“抽象概念”這個(gè)亙古難題的方法。6、DT時(shí)代DT時(shí)代數(shù)據(jù)處理技術(shù)。這個(gè)詞雖然很早就被人提出了。但是直到2015年3月的IT領(lǐng)袖峰會(huì)上，馬云演講中提出“從IT時(shí)代走入DT世界”之后才在中國火熱起來。馬云稱，二者的區(qū)別在于，IT時(shí)代以“我“為中心，DT時(shí)代則以“別人”為中心，讓別人更強(qiáng)大，開放和承擔(dān)更多的責(zé)任。7、計(jì)算機(jī)視覺計(jì)算機(jī)視覺是一門研究如何使機(jī)器“看”的科學(xué)，更進(jìn)一步的說，就是是指用攝影機(jī)和電腦代替人眼對(duì)目標(biāo)進(jìn)行識(shí)別、跟蹤和測(cè)量等機(jī)器視覺，并進(jìn)一步做圖形處理，使電腦處理成為更適合人眼觀察或傳送給儀器檢測(cè)的圖像。形象地說，就是給計(jì)算機(jī)安裝上眼睛(相機(jī))和大腦(算法)，讓機(jī)器能夠感知環(huán)境與對(duì)象。我們中國人的成語“眼見為實(shí)”和西方人常說的"One picture is worth ten thousandwords"表達(dá)了視覺對(duì)人類的重要性。不難類比，機(jī)器有了視覺以后的前途是不可估量的，例如:智能機(jī)器人、智能視頻監(jiān)控、新型人機(jī)界面等等。8、人臉識(shí)別是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)。用攝像機(jī)或攝像頭采集含有人臉的圖像或視頻流，并自動(dòng)在圖像中檢測(cè)和跟蹤人臉，進(jìn)而對(duì)檢測(cè)到的人臉進(jìn)行臉部的—系列相關(guān)技術(shù)，通常也叫做人像識(shí)別、面部識(shí)別。人臉識(shí)別產(chǎn)品目前已廣泛應(yīng)用于金融、司法、軍隊(duì)、公安、邊檢、政府、航天、電力、工廠、教育、醫(yī)療及眾多企事業(yè)單位等領(lǐng)域。隨著技術(shù)的進(jìn)一步成熟和社會(huì)認(rèn)同度的提高，人臉識(shí)別技術(shù)將應(yīng)用在更多的領(lǐng)域。9、物聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)是新一代信息技術(shù)的重要組成部分，其英文名稱是:“The Internet of things”。顧名思義，物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。這有兩層意思:其一，物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng)，是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò);其二，其用戶端延伸和擴(kuò)展到了任何物品與物品之間，進(jìn)行信息交換和通信。物聯(lián)網(wǎng)就是“物物相連的互聯(lián)網(wǎng)”。物聯(lián)網(wǎng)通過智能感知、識(shí)別技術(shù)與普適計(jì)算、廣泛應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)的融合中，也因此被稱為繼計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)之后世界信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第三次浪潮。物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用拓展，與其說物聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)絡(luò)，不如說物聯(lián)網(wǎng)是業(yè)務(wù)和應(yīng)用。因此，應(yīng)用創(chuàng)新是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的核心，以用戶體驗(yàn)為核心的創(chuàng)新2.0是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的靈魂。

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