中醫(yī)的歷史主要研究中醫(yī)的起源、中醫(yī)的形成發(fā)展過程、理論體系、祖籍背景、人為因素、科技文化、醫(yī)政管理、中醫(yī)教育、傳染病、外醫(yī)。不同時期中醫(yī)各學(xué)科的發(fā)展特點和亮點成就，主要是中醫(yī)理論的起源、內(nèi)涵、發(fā)展演變及其對后世的影響，1.中醫(yī)在某些領(lǐng)域取得了顯著的成就成就 中醫(yī)在中國乃至世界范圍內(nèi)得到了廣泛的應(yīng)用和認(rèn)可。

36。相傳夏朝日食、月食的記錄和周朝十二個月的劃分都是在夏歷中作出的。在戰(zhàn)國時期，P4337是二十四節(jié)氣，扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)。他總結(jié)了中醫(yī)望、聞、問、切“四診”。黃帝內(nèi)經(jīng)，神農(nóng)本草經(jīng)，傷寒雜病論，編年歷，夏歷。我國古代天文歷法的成就與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，如:夏歷、二十四節(jié)氣、十二年歷、授時歷等。天文氣象學(xué)的成就中國古代最早的科學(xué)天文知識，

漢代出現(xiàn)了關(guān)于金土五行的知識，形成了關(guān)于天的三種學(xué)說。張衡是天論的集大成者。漢代使用了多種風(fēng)傳感器來觀察風(fēng)向。最簡單的一個叫“施”，也是較早觀測到濕度的。據(jù)《史記》正史記載和《淮南子》天文訓(xùn)練，采用掛土炭的方法(①《春秋》記載，公元前613年“一星入北斗”，即哈雷彗星，比歐洲早600多年。

中醫(yī)發(fā)展史主要研究中醫(yī)的起源、理論體系的形成和發(fā)展過程、祖輩背景、人文因素、科技文化、醫(yī)學(xué)政治、中醫(yī)。不同時期中醫(yī)各學(xué)科的發(fā)展特點和亮點成就，主要是中醫(yī)理論的起源、內(nèi)涵、發(fā)展演變及其對后世的影響。本文著眼于中學(xué)發(fā)展的外部因素和自身特點，揭示不同時期學(xué)校發(fā)展的特點和規(guī)律，揚長避短，為學(xué)校當(dāng)前和今后的發(fā)展提供參考。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的診斷和治療都是根據(jù)相應(yīng)的數(shù)據(jù)。使用的數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、詳細(xì)、全面，看起來直觀、生動、有說服力。和中醫(yī)治療是通過望、嗅、問、切等方式獲得人體各種模糊的表面信息，然后經(jīng)過一番苦思、分析、判斷、推理后得出結(jié)論。這一切都顯得那么神秘莫測。沒有數(shù)據(jù)，看似沒有依據(jù)，但最后還是能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。中醫(yī)治愈方法是什么？

宋元中醫(yī)在學(xué)習(xí)上取得更顯著的成就成就。由于印刷技術(shù)的進(jìn)步，這一時期的醫(yī)藥典籍具有種類多、數(shù)量大、質(zhì)量高的特點。方藥方面，有官版《太平盛輝方》、《生濟總錄》、《太平惠民和濟局方》等。有100多種私人研究，如蘇神梁芳和方士在。在疾病診斷方面，有崔的《脈法》和朱震亨的《脈法指掌病圖》。在婦科方面，有陳·《婦女良方》等。

在法醫(yī)學(xué)上，有宋慈的《冤獄集》。在針灸方面，有王的《銅仁穴針灸圖說》和的《神針要訣》。《傷寒論》包括龐安時的《傷寒論》、朱軍的《傷寒論》等。隨著中醫(yī) learning的發(fā)展，不僅內(nèi)部分支更加細(xì)化，還出現(xiàn)了代表不同理論特色的醫(yī)學(xué)流派。金元四大家各有各種著作來闡述他們的醫(yī)學(xué)理論。如“寒派”劉著有《疑病癥問式》、著有《儒林外史》、“攻派”李著有《儒林外史》、《溫補》等著有《脾胃論》。