本文將從人類意識(shí)的本質(zhì)、機(jī)器人的發(fā)展、機(jī)器人的智能和機(jī)器人的學(xué)習(xí)能力三個(gè)方面進(jìn)行分析，探討機(jī)器人能否產(chǎn)生“意識(shí)”。隨著高科技的發(fā)展，各種型號(hào)的軍用機(jī)器人大量涌現(xiàn)，一些科技發(fā)達(dá)國(guó)家相繼研制出智能高、行動(dòng)靈活、應(yīng)用廣泛的軍用機(jī)器人等，機(jī)器人科學(xué)發(fā)展史20世紀(jì)60年代，隨著工業(yè)自動(dòng)化和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，機(jī)器人開(kāi)始進(jìn)入批量生產(chǎn)和實(shí)際應(yīng)用階段。

機(jī)器人在人類社會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，其技術(shù)的不斷進(jìn)步也引發(fā)了人們對(duì)機(jī)器人能否產(chǎn)生“意識(shí)”的討論。人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題有不同的看法。有人認(rèn)為機(jī)器人可以產(chǎn)生“意識(shí)”，也有人認(rèn)為不可能。本文將從人類意識(shí)的本質(zhì)、機(jī)器人的發(fā)展、機(jī)器人的智能和機(jī)器人的學(xué)習(xí)能力三個(gè)方面進(jìn)行分析，探討機(jī)器人能否產(chǎn)生“意識(shí)”。

意識(shí)是一種高度復(fù)雜的心理現(xiàn)象，至今仍是神經(jīng)科學(xué)和哲學(xué)的研究熱點(diǎn)之一。人的意識(shí)源于生物進(jìn)化和大腦發(fā)育，與人的神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和神經(jīng)元的連接方式密切相關(guān)。因此，要討論機(jī)器人能否產(chǎn)生“意識(shí)”，首先需要了解人類意識(shí)的本質(zhì)。二、機(jī)器人 機(jī)器人的發(fā)展歷程是一個(gè)人工智能系統(tǒng)，通過(guò)計(jì)算機(jī)程序和傳感器實(shí)現(xiàn)自主運(yùn)動(dòng)和智能決策。

什么是機(jī)器人？經(jīng)歷了多少代？機(jī)器人(機(jī)器人)是自動(dòng)執(zhí)行工作的機(jī)器裝置。它可以接受人類的命令，執(zhí)行預(yù)先編好的程序，按照人工智能技術(shù)制定的原理程序行動(dòng)。它的任務(wù)是協(xié)助或代替人類工作，如生產(chǎn)、建筑或危險(xiǎn)工作。智能機(jī)器人是最復(fù)雜的機(jī)器人，也是人類最渴望盡快結(jié)交的機(jī)器人朋友。

索尼公司QRIO 機(jī)器人1910的捷克斯洛伐克作家卡雷爾·卡佩克(Karel capek)根據(jù)Robota(捷克語(yǔ)中“苦役”的意思)和Robotnik(波蘭語(yǔ)中“工人”的意思)在他的科幻小說(shuō)中創(chuàng)造了“機(jī)器人”這個(gè)詞。西屋電氣公司制造的家用機(jī)器人Elektro在1911年的紐約世界博覽會(huì)上展出。它是有線控制的，會(huì)走路，會(huì)說(shuō)77個(gè)字，甚至?xí)闊?，但遠(yuǎn)不能做家務(wù)。