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什么叫產(chǎn)業(yè)賦能，全國(guó)首個(gè)區(qū)塊鏈生豬監(jiān)管電子簽章平臺(tái)的建成有什么作用

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-19 07:41:06 編輯：智能門戶手機(jī)版

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1，全國(guó)首個(gè)區(qū)塊鏈生豬監(jiān)管電子簽章平臺(tái)的建成有什么作用
2，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)賦能帶來(lái)什么樣新面貌
3，點(diǎn)石成金的人物是誰(shuí)

1，全國(guó)首個(gè)區(qū)塊鏈生豬監(jiān)管電子簽章平臺(tái)的建成有什么作用

重慶市榮昌區(qū)正探索“區(qū)塊鏈+農(nóng)業(yè)”應(yīng)用試點(diǎn)，打造全國(guó)首個(gè)區(qū)塊鏈生豬監(jiān)管電子簽章平臺(tái)示范區(qū)，為成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈的生豬產(chǎn)業(yè)賦能。通俗來(lái)說(shuō)，就是把相關(guān)部門對(duì)生豬各環(huán)節(jié)的檢疫證明文件的簽署、蓋章全部放在網(wǎng)上進(jìn)行。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該平臺(tái)會(huì)給每個(gè)執(zhí)法人員分配一個(gè)賬號(hào)并授權(quán)其用電子印章。執(zhí)法人員在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)生豬進(jìn)行檢疫后，通過(guò)手機(jī)開具檢疫證明文件并進(jìn)行電子簽章。然后，再由單位相關(guān)負(fù)責(zé)人在網(wǎng)上進(jìn)行核驗(yàn)。區(qū)塊鏈具有去中心化、分布式記賬、加密可溯源等顯著優(yōu)勢(shì)，可以很好地保證上鏈數(shù)據(jù)的完整性和真實(shí)性。一旦被篡改或偽造即可被發(fā)現(xiàn)，同時(shí)，由于區(qū)塊鏈具有分布式記賬的特點(diǎn)，即使刪除個(gè)別節(jié)點(diǎn)上的數(shù)據(jù)，其他節(jié)點(diǎn)仍然能完整地保存數(shù)據(jù)，保證整個(gè)區(qū)塊鏈存證系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。基于以上優(yōu)勢(shì)，區(qū)塊鏈天然適用于電子數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)存證。引入?yún)^(qū)塊鏈存證，可以有效解決電子證據(jù)真實(shí)性、合法性問(wèn)題，使電子數(shù)據(jù)存證過(guò)程具有更高的可信賴性。未來(lái)的行業(yè)趨勢(shì)將會(huì)基于“區(qū)塊鏈+”的模式發(fā)展。易保全利用區(qū)塊鏈技術(shù)，可以很好地解決電子數(shù)據(jù)從產(chǎn)生、存證，到公證、舉證等全鏈路可信問(wèn)題：上鏈時(shí)，利用區(qū)塊鏈保障存證數(shù)據(jù)的原始性和完整性；上鏈后，利用保全鏈上的各司法節(jié)點(diǎn)保障數(shù)據(jù)的可信性與安全性；訴訟時(shí)，證據(jù)直通互聯(lián)網(wǎng)法院提高維權(quán)效率。

全國(guó)首個(gè)區(qū)塊鏈生豬監(jiān)管電子簽章平臺(tái)的建成有什么作用

2，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)賦能帶來(lái)什么樣新面貌

近日資訊，“長(zhǎng)江黃金七號(hào)游輪上的小賣部同樣能被互聯(lián)網(wǎng)改變，由于游輪僅在碼頭?？?5分鐘，導(dǎo)致配貨成本非常高，但今天依靠京東的精準(zhǔn)供應(yīng)鏈，這個(gè)小店能在重慶、涪陵和宜昌3個(gè)碼頭上3次貨?！本〇|首席執(zhí)行官劉強(qiáng)東講述的故事，正是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)零售業(yè)的改變。盒馬鮮生、永輝“超級(jí)物種”、步步高“鮮食演義”……一系列“四不像”的零售業(yè)新業(yè)態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。零售業(yè)之外，數(shù)字化和智能化的不斷演進(jìn)，讓更多傳統(tǒng)行業(yè)對(duì)“觸網(wǎng)”充滿熱情?！耙郧翱赡苣阍谔焐巷w、我在地上跑，但未來(lái)應(yīng)該是你成就我、我成就你，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，成就中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)?！遍L(zhǎng)安汽車總裁朱華榮認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的融合，已經(jīng)為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了全新的面貌。從2014年開始，長(zhǎng)安汽車已經(jīng)陸續(xù)與華為、百度、科大訊飛等10余家科技或互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)簽署合作協(xié)議，建立了一個(gè)龐大的智能化合作聯(lián)盟?！熬唧w到汽車產(chǎn)業(yè)，我認(rèn)為智能網(wǎng)聯(lián)汽車或者無(wú)人駕駛汽車就是下一個(gè)風(fēng)口?！敝烊A榮說(shuō)。不過(guò)，融合并非大包大攬，而是各司其職。中國(guó)工商銀行副行長(zhǎng)王敬東坦言，數(shù)字化的大背景下，銀行不能“包打天下”，而是要圍繞自己擅長(zhǎng)的金融大數(shù)據(jù)做好數(shù)據(jù)整合和風(fēng)險(xiǎn)控制，最終實(shí)現(xiàn)客戶和實(shí)體經(jīng)濟(jì)得到更方便多樣的金融服務(wù)。騰訊首席執(zhí)行官馬化騰也表示，騰訊的發(fā)展“不要過(guò)界”?！斑^(guò)去做產(chǎn)品追求閉環(huán)，但現(xiàn)在反而要把閉環(huán)做成開環(huán)，只做整條產(chǎn)業(yè)鏈上的一個(gè)環(huán)節(jié)。別人能比我們做得更好的事情，要讓別人做?！瘪R化騰說(shuō)。

互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)賦能帶來(lái)什么樣新面貌

3，點(diǎn)石成金的人物是誰(shuí)

許遜點(diǎn)石成金的人物是許遜。改詞出處劉向的《列仙傳》晉朝的旌陽(yáng)縣曾有過(guò)一個(gè)道術(shù)高深的縣令，叫許遜。他能施符作法，替人驅(qū)鬼治病，百性們見他像仙人一樣神，就稱他為“許真君”。一次，由于年成不好，農(nóng)民繳不起賦稅。許遜便叫大家把石頭挑來(lái)，然后施展法術(shù)，用手指一點(diǎn)，使石頭都變成了金子。這些金子補(bǔ)足了百性們拖欠的賦稅。點(diǎn)石成金的人物是許遜，字敬之，豫章南昌人，東晉道士，凈明道派尊奉的祖師。相傳著有《靈劍子》等道教經(jīng)典。據(jù)道書記載，少以射獵為業(yè)，一日入山射鹿，鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。許遜愴然感悟，折弩而歸，始棲托西山金氏之宅修道。聞豫章（南昌，或泛指江西）人吳猛得術(shù)士丁義神方，乃拜大洞君吳猛為師，傳三清法要。他賦性聰穎，博通經(jīng)史、天文、地理、醫(yī)學(xué)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，尤其愛好道家修煉法術(shù)。二十歲舉為孝廉，屢薦不就。二十九歲拜西安（今修水）大洞君吳猛學(xué)道，盡得秘傳。三十六歲時(shí)與文學(xué)家郭璞結(jié)伴遍訪名山勝地，最后選擇南昌西郊的逍遙山（今新建西山鄉(xiāng)）隱居，只求修煉，不愿為仕，平日以孝、悌、忠、信教化鄉(xiāng)里，深為鄉(xiāng)人尊敬。直至西晉太康元年（280）四十二歲時(shí)，因朝廷屢加禮命，難于推辭，才前往四川就任旌陽(yáng)縣令。許遜到了旌陽(yáng)，去貪鄙，減刑罰，倡仁孝，近賢遠(yuǎn)奸，實(shí)行了許多利國(guó)濟(jì)民措施。有一年，旌陽(yáng)大水為患，低田顆粒無(wú)收，許遜讓大批農(nóng)民到官府田里耕種，以工代稅，使災(zāi)民獲得解救。當(dāng)時(shí)瘟疫流行，許遜便用自己學(xué)得的藥方救治，藥到病除，人民感激涕零，敬如父母。那時(shí)旌陽(yáng)傳唱一首民謠：“人無(wú)盜竊，吏無(wú)奸欺，我君活人，病無(wú)能為?！笔①澰S遜的功德。鄰縣民眾紛紛前來(lái)歸附，旌陽(yáng)人戶大增。許遜在旌陽(yáng)十年，居官清廉，政績(jī)卓著，被人們親切稱為“許旌陽(yáng)”。太熙元年（290），鑒于晉室將有大亂，料知國(guó)事不可為，許遜掛冠東歸。啟程時(shí)，送者蔽野；有的為他建生祠、畫神像，終年祭祀；有的千里跟隨來(lái)到西山，聚族而居，與許遜為伴，都改姓許，人稱“許家營(yíng)”。許真君東歸后，時(shí)逢彭蠡湖（今鄱陽(yáng)湖）蛟龍為害，水災(zāi)連年，許遜率領(lǐng)眾弟子，足跡踏遍湖區(qū)各地。他不僅為豫章治水，還到湖南、湖北、福建等地消除水患，斬妖除魔，贏得人民的廣泛尊崇?！读邢蓚鳌肥侵袊?guó)第一部系統(tǒng)敘述神仙的傳記，具體成書時(shí)間與作者爭(zhēng)議頗多，現(xiàn)多認(rèn)為是西漢史學(xué)家劉向所著，主要記述了上古及三代、秦、漢之間的70多位神仙的重要事跡及成仙過(guò)程。其中記載：許遜能施符作法，替人驅(qū)鬼治病，百姓們見他像仙人一樣神，就稱他為“許真君”。一次，由于年成不好，農(nóng)民繳不起賦稅。許遜便叫大家把石頭挑來(lái)，然后施展法術(shù)，用手指一點(diǎn)，使石頭都變成了金子。這些金子補(bǔ)足了百姓們拖欠的賦稅。