馮衍，被明代的張博稱為司馬遷楊琿之徒的兩漢之際的作家是誰

來源：整理時間：2024-11-09 13:16:53 編輯：智能門戶手機版

1，被明代的張博稱為司馬遷楊琿之徒的兩漢之際的作家是誰

馮衍

被明代的張博稱為司馬遷楊琿之徒的兩漢之際的作家是誰

2，劉秀為什么啟用鮑永而對馮衍卻廢棄不用

我認為i馮衍其實也蠻可憐的只是沒遇對主才華橫溢總是懷才不遇可悲啊

劉秀為什么啟用鮑永而對馮衍卻廢棄不用

3，誰知道馮衍的生卒年

馮衍，生卒年不詳。東漢初期的辭賦家。字敬通，京兆杜陵（今陜西西安東南）人。自幼有才，博覽群書，新末入更始政權，后投劉秀。因遭人讒毀，懷才不遇，被廢于家，閉門自保。一生著述賦、誄、銘、說、策等50篇。著名者為《顯志賦》，賦中多用典故，駢偶對仗，用前代名人的遭際，抒發(fā)自己失官的感慨和憤懣。

誰知道馮衍的生卒年

4，災異學說是在哪個朝代形成的

災異學說是在漢代形成的?！　漠悾▽W說）像說，也稱天災異象說。該學說的思想是，任何一件事物、一個王朝、一個國家、一個人的衰亡事先都是有些征兆的。該學說自中華文明開始便產生出雛形。直到西漢時期正式發(fā)展成型。漢武帝時期董仲舒提出天人感應一說時災異學說正式成型，將災異與天子的德行聯(lián)系起。該學說一方面將君權神秘化，另一方面也通過災異限制君權。后來經過劉向及王莽稱帝等逐漸完善。

馮衍，生卒年不詳。東漢初期的辭賦家。字敬通，京兆杜陵（今陜西西安東南）人。自幼有才，博覽群書，新末入更始政權，后投劉秀。因遭人讒毀，懷才不遇，被廢于家，閉門自保。一生著述賦、誄、銘、說、策等50篇。著名者為《顯志賦》，賦中多用典故，駢偶對仗，用前代名人的遭際，抒發(fā)自己失官的感慨和憤懣。生平王莽時,馮衍辭不肯仕，后為更始將軍廉丹，馮衍勸廉丹屯兵大郡，以待時變。廉丹不聽，戰(zhàn)死，馮衍亡命河東。更始二年，尚書仆射鮑永行大將軍事，馮衍出計言事，乃以衍為立漢將軍。后降于光武帝，任曲陽令，轉遷司隸從事。因與外戚交往,免官歸里。明帝即位，上書自辯,終不見用，潦倒而死。馮衍晚年，撰《顯志賦》以自傷不遇。所謂“久棲遲于小官,不得舒其所懷。抑心折節(jié)，意凄情悲”,正是他寫此賦的緣由。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發(fā)其郁抑不平。陸機《遂志賦序》、江淹《恨賦》均舉此以為怨、恨的事例。賦用騷體形式寫成，詞意每仿效楚辭，終以文過其實，顯得空洞，感人不深。然而它繼王褒《洞簫賦》之后，多用駢偶辭句，對魏晉六朝駢儷文風影響較大。