新時(shí)代科技創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)系，科技創(chuàng)新和全面建成小康社會(huì)之間有什么關(guān)系

來源：整理時(shí)間：2023-06-24 20:01:25 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，科技創(chuàng)新和全面建成小康社會(huì)之間有什么關(guān)系

您好，科技創(chuàng)新是原創(chuàng)性科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新的總稱，是指創(chuàng)造和應(yīng)用新知識(shí)和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過程；黨的十八大報(bào)告首次提出全面“建成”小康社會(huì)，科技創(chuàng)新是提升國家核心競爭力的必由之路；希望幫到您，滿意請采納，謝謝。

科技創(chuàng)新和全面建成小康社會(huì)之間有什么關(guān)系

2，科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系是

此題的答案是否是決定的？如果是就選A 如不是就沒有選項(xiàng)，應(yīng)該選擇 1,4理由：1.經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，市場推動(dòng)和科技拉動(dòng)對于一個(gè)國家的創(chuàng)新體系來說，都是不可缺少的。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，應(yīng)注意科學(xué)界定“夕陽產(chǎn)業(yè)”與“新興產(chǎn)業(yè)”，開發(fā)新技術(shù)以解決能源問題。在當(dāng)前，尤其要更理性地發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)。2.盡管市場并非科技發(fā)展的唯一指向，但發(fā)展科學(xué)技術(shù)已離不開市場。當(dāng)今世界已是一個(gè)市場,兩種制度。要發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)，就要提高我國科技的國際競爭力。從科技與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系來看，人們歷來在科技拉動(dòng)和市場推動(dòng)之間選擇，事實(shí)上，這二者是辯證統(tǒng)一的。3.市場經(jīng)濟(jì)的意義在于根據(jù)市場供求關(guān)系來配置資源。因?yàn)槭袌龅恼鎸?shí)需求很可能被市場神話的暗示所扭曲，何況在這投資者與經(jīng)營者分離的時(shí)代。如果我們現(xiàn)實(shí)地看，如鋼鐵、化工、建筑等，一方面仍是一個(gè)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所在，另一方面，也并非都能利用科技進(jìn)行根本性改造的。所以科技的發(fā)展只能說帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，并非決定經(jīng)濟(jì)。 4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不能決定科技發(fā)達(dá)。（如：迪拜阿聯(lián)酋國）兩者不存在相互決定的關(guān)系，若非要說哪個(gè)能決定另外一個(gè)，也只能說科技決定經(jīng)濟(jì)。卻不能說經(jīng)濟(jì)決定科技。

科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系是

3，技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)明有什么關(guān)系

發(fā)明不同于科學(xué)發(fā)現(xiàn)，發(fā)明主要是創(chuàng)造出過去沒有的事物，發(fā)現(xiàn)主要是揭示未知事物的存在及其屬性。發(fā)明是新穎的技術(shù)成果，不是單純仿制已有的器物或重復(fù)前人已提出的方案和措施。一項(xiàng)技術(shù)成果，如果在已有技術(shù)體系中能找到在原理、結(jié)構(gòu)和功能上同一的東西，則不能叫做發(fā)明。發(fā)明不僅要提供前所未有的東西，而且要提供比以往技術(shù)更為先進(jìn)的東西，即在原理、結(jié)構(gòu)特別是功能效益上優(yōu)于現(xiàn)有技術(shù)。發(fā)明總是既有繼承又有創(chuàng)造，在一般情況下大都有先進(jìn)性。發(fā)明必須是有應(yīng)用價(jià)值的創(chuàng)新，它有明確的目的性，有新穎的和先進(jìn)的實(shí)用性。發(fā)明方案既要反映外部事物的屬性、結(jié)構(gòu)和規(guī)律，又體現(xiàn)自身的需要。發(fā)明者創(chuàng)造出新產(chǎn)品、新工藝前，已在觀念中按功能要求預(yù)構(gòu)所設(shè)計(jì)的對象，并在發(fā)明過程中不斷地按優(yōu)化的功能目標(biāo)來完善其方案。發(fā)明又區(qū)別于實(shí)際生產(chǎn)和工程中的現(xiàn)實(shí)技術(shù)或現(xiàn)場技術(shù)。發(fā)明要有應(yīng)用前景和可能應(yīng)用的技術(shù)方案和措施，一項(xiàng)發(fā)明能否被應(yīng)用于生產(chǎn)過程或工程活動(dòng)，還取決于它是否能納入已有的技術(shù)系統(tǒng)或引起已有技術(shù)系統(tǒng)的革新，以及資金、設(shè)備、人力、材料、管理和市場諸方面的條件。有了發(fā)明，未必就一定有相應(yīng)的產(chǎn)品或工藝，未必就能解決生產(chǎn)和工程中的實(shí)際問題。只有把發(fā)明轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品研制、工藝試驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為技術(shù)革新、試生產(chǎn)、批量生產(chǎn)和推廣應(yīng)用，才能成為現(xiàn)實(shí)技術(shù)。類型按創(chuàng)新程度不同，發(fā)明可以分為兩大類。①開創(chuàng)性技術(shù)發(fā)明。這種發(fā)明，其新技術(shù)方案所依據(jù)的基本原理與已有技術(shù)有質(zhì)的不同，又稱基本技術(shù)發(fā)明。如蒸汽機(jī)技術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了熱能向機(jī)械能的轉(zhuǎn)化，在基本原理上區(qū)別于僅有機(jī)械能轉(zhuǎn)化的簡單機(jī)械。立足于電磁感應(yīng)原理的電力技術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了電能與機(jī)械能的相互轉(zhuǎn)化。從利用鏈?zhǔn)胶朔磻?yīng)原理到利用核聚變反應(yīng)原理，可取得開創(chuàng)性的核技術(shù)發(fā)明。近代和現(xiàn)代的開創(chuàng)性技術(shù)發(fā)明大都以科學(xué)原理的突破為條件，自覺地應(yīng)用新的科學(xué)原理來解決技術(shù)問題?？茖W(xué)上的許多重大突破，將會(huì)導(dǎo)致技術(shù)上的開創(chuàng)性發(fā)明。②改進(jìn)性技術(shù)發(fā)明。這種發(fā)明是在基本原理不變的情況下，對已有技術(shù)作程度不同的改變和補(bǔ)充，又稱改良性技術(shù)發(fā)明。如電燈中用鎢絲代替碳絲，用充氬代替真空，都是依據(jù)電熱發(fā)光的同一原理。高壓蒸汽機(jī)、汽輪機(jī)和多缸蒸汽機(jī)的發(fā)明，都是對蒸汽機(jī)技術(shù)的改進(jìn)。改進(jìn)性技術(shù)發(fā)明以開創(chuàng)性技術(shù)發(fā)明為基礎(chǔ)，開創(chuàng)性技術(shù)發(fā)明靠改進(jìn)性技術(shù)發(fā)明得到完善和發(fā)展。改進(jìn)性技術(shù)發(fā)明可能以新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)為前提，但在很多情況下是靠長期的經(jīng)驗(yàn)積累和經(jīng)驗(yàn)摸索。沒有科學(xué)原理的根本性突破，也可能做出有重大價(jià)值的改進(jìn)性技術(shù)發(fā)明。改進(jìn)性技術(shù)發(fā)明與開創(chuàng)性技術(shù)發(fā)明的區(qū)分是相對的。開創(chuàng)性技術(shù)發(fā)明往往導(dǎo)致技術(shù)系統(tǒng)的根本性變革，其意義重大。在技術(shù)發(fā)明中，數(shù)量最多的是改進(jìn)型的。完善與基本技術(shù)有關(guān)的材料、結(jié)構(gòu)、工藝和功能都會(huì)導(dǎo)致改進(jìn)性技術(shù)發(fā)明。把一種基本技術(shù)移植、應(yīng)用于多種對象，通常要求改變基本技術(shù)的某些環(huán)節(jié)，派生出另一些發(fā)明，這屬于應(yīng)用改進(jìn)型技術(shù)發(fā)明。把多種已有技術(shù)結(jié)合起來組成一個(gè)前所未有的系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)某種新的功能，往往也需要對已有技術(shù)作改進(jìn)而產(chǎn)生一些發(fā)明，這屬于綜合改進(jìn)型技術(shù)發(fā)明。對產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造乃至外觀設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新和改進(jìn)，有時(shí)也具有發(fā)明的性質(zhì)。全面認(rèn)識(shí)技術(shù)創(chuàng)新就是要是一個(gè)科技、經(jīng)濟(jì)一體化過程，是技術(shù)進(jìn)步與應(yīng)用創(chuàng)新“雙螺旋結(jié)構(gòu)”共同作用催生的產(chǎn)物。時(shí)下，“技術(shù)創(chuàng)新”一詞大量充斥于各種媒體，在媒體的鼓動(dòng)下，舉國下幾乎無人不談技術(shù)創(chuàng)新，宣傳的威力之大令人咋舌。然而，這一對技術(shù)創(chuàng)新的大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)式推進(jìn)，不僅有使技術(shù)創(chuàng)新淪為一種意識(shí)形態(tài)話語的可能，從而使人對技術(shù)創(chuàng)新本身發(fā)生懷疑，甚至產(chǎn)生逆反心理(消除這種心理的途徑是營造一個(gè)公平的、開放的市場競爭環(huán)境，使每一個(gè)企業(yè)真正具備高度的動(dòng)力感、不同尋常的競爭意識(shí)和不顧一切的敢于創(chuàng)新的精神，而不在于全國總動(dòng)員)。更重要的是這種推進(jìn)的結(jié)果能有多少“干貨”，令人心存疑慮。疑慮不僅源自于“運(yùn)動(dòng)式”的推進(jìn)本身，更源自媒體上諸多文章對于技術(shù)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的混亂。絕大多數(shù)文章對技術(shù)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)具有明顯的片面性和局限性。這些混亂的認(rèn)識(shí)基本上可以歸結(jié)為如下兩種極端觀點(diǎn)。一種是把技術(shù)創(chuàng)新看作純粹的技術(shù)行為，把技術(shù)進(jìn)步作為技術(shù)創(chuàng)新的目標(biāo)。這種觀點(diǎn)突出地表現(xiàn)為將技術(shù)創(chuàng)新等同于生產(chǎn)過程中的產(chǎn)品創(chuàng)新或工藝創(chuàng)新，而產(chǎn)品創(chuàng)新或工藝創(chuàng)新僅僅是一種技術(shù)上的要求，創(chuàng)新成果的市場應(yīng)用并不需要考慮或較少考慮。

這個(gè)是復(fù)制來的呵呵~~將創(chuàng)新與發(fā)明創(chuàng)造區(qū)別開來，被認(rèn)為是熊彼特的另一大貢獻(xiàn)。熊彼特認(rèn)為：只要發(fā)明還沒有得到實(shí)際上的應(yīng)用，那么經(jīng)濟(jì)上就是不起作用的。無論是科學(xué)發(fā)明還是技術(shù)發(fā)明，在發(fā)明未能轉(zhuǎn)化為商品之前，發(fā)明只是一個(gè)新觀念、新設(shè)想，在它們沒有轉(zhuǎn)化為新裝置、新產(chǎn)品、新的工藝系統(tǒng)之前，不能創(chuàng)造任何經(jīng)濟(jì)價(jià)值。他還認(rèn)為：“作為企業(yè)家職能而要付諸實(shí)際的創(chuàng)新，也根本不一定必然是任何一種發(fā)明。”因此，可以說發(fā)明是創(chuàng)新的必要條件之一，但不是充分條件。對于源于科技發(fā)明的技術(shù)創(chuàng)新來說，發(fā)明僅僅是創(chuàng)新過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。換句話說，創(chuàng)新是人類創(chuàng)造活動(dòng)的一種，其本質(zhì)就是創(chuàng)造。創(chuàng)造在不同的領(lǐng)域有不同的習(xí)慣叫法，如科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造習(xí)慣稱為“發(fā)明”或“發(fā)現(xiàn)”；體育競賽中的創(chuàng)造習(xí)慣稱為“破紀(jì)錄”；文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造習(xí)慣稱為“創(chuàng)作”；技術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)造習(xí)慣稱為“革新”；等等。創(chuàng)新和創(chuàng)造發(fā)明雖有一定的聯(lián)系，但仍有本質(zhì)的區(qū)別。首先，創(chuàng)新是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的概念，必須有收益。如果根據(jù)新的思想，生產(chǎn)出新的產(chǎn)品，雖然很新穎，若不能應(yīng)用，沒有收益，這可以說是發(fā)明創(chuàng)造，但不是嚴(yán)格意義上的創(chuàng)新。第二，發(fā)明創(chuàng)造是一個(gè)絕對的概念，而創(chuàng)新則是相對的概念。例如，發(fā)明創(chuàng)造申請專利時(shí)，先要考慮自己是不是第一個(gè)作的，若別人已經(jīng)做過，你就不可能再申請專利了。它在“首創(chuàng)”或“第一”問題上是絕對的。創(chuàng)新是一個(gè)相對的概念，它不必像申請專利那樣要查清是不是“第一”或“首創(chuàng)”，是不是人家已經(jīng)第一個(gè)做過了。創(chuàng)新有一個(gè)相對的范圍，不必先考慮在部門、系統(tǒng)內(nèi)過去有沒有人做過，只應(yīng)了解做的程度如何，我們做了以后有哪些進(jìn)步，同時(shí)這個(gè)進(jìn)步可以有收益，這就是創(chuàng)新。第三，發(fā)明創(chuàng)造既有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極發(fā)明創(chuàng)造，也有阻礙社會(huì)發(fā)展的消極“發(fā)明創(chuàng)造”；而創(chuàng)新必須是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極創(chuàng)造。如計(jì)算機(jī)的發(fā)展是積極創(chuàng)造，而電腦算命、計(jì)算機(jī)病毒則是消極創(chuàng)造；核科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展是積極創(chuàng)造，而核武器的發(fā)展則是消極創(chuàng)造；生物和化學(xué)科學(xué)的發(fā)展是積極創(chuàng)造，而生化武器、毒品提煉技術(shù)則是消極創(chuàng)造。但是，創(chuàng)新則不同，沒有人會(huì)將偽科學(xué)或假冒偽劣稱為技術(shù)創(chuàng)新。第四，創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)是第一次的首創(chuàng)，也可以是全盤否定后的全新創(chuàng)造；創(chuàng)新則更強(qiáng)調(diào)是永無止境的更新，它一般并不是對原有事物的全盤否定，而通常是在辨證的否定中螺旋上升。綜上所述，創(chuàng)新與發(fā)明創(chuàng)造的概念，在一定意義上說有本質(zhì)上的區(qū)別，但在“創(chuàng)新”（innovation)和“創(chuàng)造”（creation)字義解釋和內(nèi)涵的把握上又難以有嚴(yán)格的界定，學(xué)術(shù)界對此問題眾說紛紜，難以取得一致的看法。我們認(rèn)為：無論是創(chuàng)新，還是發(fā)明創(chuàng)造所遇到的問題，對其加以解決的思維方法都是相同相通的?！皠?chuàng)新與發(fā)明創(chuàng)造”的能力既源于天賦，更來自于后天的教育培養(yǎng)，來自于通過各種形式的啟發(fā)和引導(dǎo)，包括從創(chuàng)新與發(fā)明創(chuàng)造思維方法、認(rèn)知障礙及其克服，到創(chuàng)新的非認(rèn)知調(diào)控和創(chuàng)造性人格特征分析等?？傊靡环N新的方式、比較高的效率培養(yǎng)創(chuàng)新與發(fā)明創(chuàng)造型人才是我們希望達(dá)到的目的。--------------------------------------------------------------------------------發(fā)明創(chuàng)造的概念發(fā)明創(chuàng)造嚴(yán)格意義上的定義在學(xué)術(shù)界也是眾說紛紜，難以取得一致的看法，但公認(rèn)的基本特征應(yīng)具備兩個(gè)條件。首先，發(fā)明創(chuàng)造必須是首創(chuàng)的、獨(dú)創(chuàng)的、新穎的，不能是簡單的重復(fù)，更不是模仿；其次，發(fā)明創(chuàng)造必須對社會(huì)發(fā)展有意義或者是有用的，能夠解決實(shí)際問題或理論問題。概括地說，發(fā)明創(chuàng)造是指提供新穎的、有意義的成果的活動(dòng)。發(fā)明創(chuàng)造還有狹義創(chuàng)造和廣義創(chuàng)造之分。狹義創(chuàng)造產(chǎn)生的成果所具備的新穎及有意義是指對全世界、全人類的范圍來說的“首創(chuàng)”或“前所未有”；而廣義創(chuàng)造產(chǎn)生的成果所具備的新穎及有意義是指對某一地區(qū)、部門、系統(tǒng)的范圍來說的。例如，愛因斯坦發(fā)明的相對論屬于狹義發(fā)明創(chuàng)造，屬于首創(chuàng)、前所未有的震驚世界的成果，對全世界和全人類都有重要的意義；而我國研制成功的原子彈、載人航天衛(wèi)星等成果屬于廣義發(fā)明創(chuàng)造，雖不是世界首創(chuàng)，但卻是完全靠我國自己的力量研制出來的，對中國、中國人民的范圍來說仍是“首創(chuàng)”或“前所未有”，仍不失為震驚世界的偉大創(chuàng)舉。界定發(fā)明創(chuàng)造中的“新穎、有意義”，其相對范圍可大可小，一般來說，發(fā)明創(chuàng)造總是從相對部門或地域的廣義發(fā)明創(chuàng)造開始，逐步做出前所未有的、對更大范圍乃至全世界都有重要影響的狹義創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說，沒有廣義創(chuàng)造，就沒有狹義創(chuàng)造，廣義創(chuàng)造是狹義創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)明有什么關(guān)系