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科學(xué)與科普的區(qū)別，科學(xué)家和科普學(xué)家有什么區(qū)別

來源：整理時間：2023-06-26 14:50:43 編輯：智能門戶手機版

1，科學(xué)家和科普學(xué)家有什么區(qū)別

科學(xué)家和科普學(xué)家有什么區(qū)別？科學(xué)家是將不可能變成可能的人；科普是將科學(xué)家的思想理論百分之百的告訴給大家的人。

科學(xué)家和科普學(xué)家有什么區(qū)別

2，科普與科技有什么不同

科普就是用淺顯的語言說明一個科學(xué)問題，要讓大家都看的明白科技論文就是用相對專業(yè)的語言來說明了，主要針對專業(yè)人員

科普就是用淺顯的語言說明一個科學(xué)問題，受眾是普通百姓?？萍季褪怯孟鄬I(yè)的語言來說明科學(xué)問題，主要針對專業(yè)人員

科普與科技有什么不同

3，科學(xué)文化和科普有什么區(qū)別

這很容易理解。畢竟，無論從2003年第一屆科學(xué)文化研討會算起，還是從2007年第一輯科學(xué)文化叢書出版算起，這個概念總共還沒出現(xiàn)十年。絕大部分科學(xué)文化類文化產(chǎn)品，今天還被人誤稱為“科普”。我現(xiàn)在也還是“中國科普作協(xié)”的會員。如果我想加入一個叫“科學(xué)文化”的社團，我都找不到地方去申請。江曉原、劉兵、劉華杰、田松這些人是推廣“科學(xué)文化”理念的主力，我和他們也都認(rèn)識。不是他們的宣傳，我都不知道這個最能反映自己工作特征的詞匯。不過他們是學(xué)者，從學(xué)者角度把科學(xué)文化理解成一些學(xué)術(shù)理論研究。而我則認(rèn)為，科學(xué)文化首先是現(xiàn)實中早就存在的一種文化，這幾位學(xué)者的研究，是對這類現(xiàn)實文化的總結(jié)和提練?？梢砸暈榭茖W(xué)文化領(lǐng)域的一部分，但不是它的全部。對于科學(xué)文化作品來說，科學(xué)知識不是核心，而是素材?？茖W(xué)文化作家用這些素材去講“善”，去構(gòu)建“美”。然而，這些“善”與“美”因為是以科學(xué)為基礎(chǔ)的，所以不同于傳統(tǒng)人文文化中的“善”與“美”?？茖W(xué)文化作品的核心是人，不是知識。其次，由于科普只是傳播知識的手段，目的在于將專著或者教材里令人生畏的知識普及出去，因此它的知識含量必定少于學(xué)術(shù)專著。當(dāng)然，科學(xué)文化作品也是如此，其中的知識含量不可能比專著更艱深。然而由于科學(xué)文化意在挖掘知識基礎(chǔ)之上的善與美，所以它是一種再創(chuàng)造，而科普只是對現(xiàn)有知識的稀釋。正因為缺乏原創(chuàng)性，如今出版界搞純粹的科普作品普遍使用槍手。反正都是那些科學(xué)知識，不如從大學(xué)里找一些讀過某專業(yè)的學(xué)生，讓他們在把本專業(yè)知識搞準(zhǔn)確的前提下，盡可美化一下文字就行。稿費標(biāo)準(zhǔn)也遠低于原創(chuàng)作品。而從事這些工作的寫手也不當(dāng)真，因為基礎(chǔ)知識的內(nèi)容很少變化，他們往往不避諱東抄西抄來拼成一部科普書?？茖W(xué)文化完全相反，不管是虛構(gòu)作品，還是非虛構(gòu)作品，意在挖掘科學(xué)中的人文內(nèi)涵，因此它是一種原創(chuàng)。而且在這個過程中滲入了作者的個性，再次，因為目標(biāo)是普及，所以科普是一種居高臨下的創(chuàng)作，作者心目中的讀者一定比自己懂得少。絕大部分科普作品要么以少年兒童為對象，要么以“工農(nóng)兵”等低知識階層為對象。而科學(xué)文化主要是寫給知識階層的讀物，作者和讀者是平等的。當(dāng)我動筆時，我就要明確是在寫給和自己同樣智力水平的人。在沒有科學(xué)文化這個概念時，許多優(yōu)秀的科學(xué)文化作品都被混于科普。現(xiàn)在這個牌子在文化界、出版界也并不響亮，我本人所有出版物都沒有打上這個標(biāo)簽。人們提到我，要么說我是“科幻作家”，要么說我是“心理作家”，并不清楚它們從屬于一個更大的類別。不過沒關(guān)系，一個概念從出現(xiàn)到被世人理解，有個十年八年，甚至更長時間都很正常。我愿意為此而努力。其余的朋友都沒有問過這個問題，然而我估計這不能說明他們就知道它的意思，因為當(dāng)他們再向其他人介紹我時，從未提過這個概念。這很容易理解。畢竟，無論從2003年第一屆科學(xué)文化研討會算起，還是從2007年第一輯科學(xué)文化叢書出版算起，這個概念總共還沒出現(xiàn)十年。絕大部分科學(xué)文化類文化產(chǎn)品，今天還被人誤稱為“科普”。我現(xiàn)在也還是“中國科普作協(xié)”的會員。如果我想加入一個叫“科學(xué)文化”的社團，我都找不到地方去申請。江曉原、劉兵、劉華杰、田松這些人是推廣“科學(xué)文化”理念的主力，我和他們也都認(rèn)識。不是他們的宣傳，我都不知道這個最能反映自己工作特征的詞匯。不過他們是學(xué)者，從學(xué)者角度把科學(xué)文化理解成一些學(xué)術(shù)理論研究。而我則認(rèn)為，科學(xué)文化首先是現(xiàn)實中早就存在的一種文化，這幾位學(xué)者的研究，是對這類現(xiàn)實文化的總結(jié)和提練?？梢砸暈榭茖W(xué)文化領(lǐng)域的一部分，但不是它的全部。對于科學(xué)文化作品來說，科學(xué)知識不是核心，而是素材?？茖W(xué)文化作家用這些素材去講“善”，去構(gòu)建“美”。然而，這些“善”與“美”因為是以科學(xué)為基礎(chǔ)的，所以不同于傳統(tǒng)人文文化中的“善”與“美”?？茖W(xué)文化作品的核心是人，不是知識。其次，由于科普只是傳播知識的手段，目的在于將專著或者教材里令人生畏的知識普及出去，因此它的知識含量必定少于學(xué)術(shù)專著。當(dāng)然，科學(xué)文化作品也是如此，其中的知識含量不可能比專著更艱深。然而由于科學(xué)文化意在挖掘知識基礎(chǔ)之上的善與美，所以它是一種再創(chuàng)造，而科普只是對現(xiàn)有知識的稀釋。正因為缺乏原創(chuàng)性，如今出版界搞純粹的科普作品普遍使用槍手。反正都是那些科學(xué)知識，不如從大學(xué)里找一些讀過某專業(yè)的學(xué)生，讓他們在把本專業(yè)知識搞準(zhǔn)確的前提下，盡可美化一下文字就行。稿費標(biāo)準(zhǔn)也遠低于原創(chuàng)作品。而從事這些工作的寫手也不當(dāng)真，因為基礎(chǔ)知識的內(nèi)容很少變化，他們往往不避諱東抄西抄來拼成一部科普書?？茖W(xué)文化完全相反，不管是虛構(gòu)作品，還是非虛構(gòu)作品，意在挖掘科學(xué)中的人文內(nèi)涵，因此它是一種原創(chuàng)。而且在這個過程中滲入了作者的個性，再次，因為目標(biāo)是普及，所以科普是一種居高臨下的創(chuàng)作，作者心目中的讀者一定比自己懂得少。絕大部分科普作品要么以少年兒童為對象，要么以“工農(nóng)兵”等低知識階層為對象。而科學(xué)文化主要是寫給知識階層的讀物，作者和讀者是平等的。當(dāng)我動筆時，我就要明確是在寫給和自己同樣智力水平的人。在沒有科學(xué)文化這個概念時，許多優(yōu)秀的科學(xué)文化作品都被混于科普?，F(xiàn)在這個牌子在文化界、出版界也并不響亮，我本人所有出版物都沒有打上這個標(biāo)簽。人們提到我，要么說我是“科幻作家”，要么說我是“心理作家”，并不清楚它們從屬于一個更大的類別。不過沒關(guān)系，一個概念從出現(xiàn)到被世人理解，有個十年八年，甚至更長時間都很正常。我愿意為此而努力。

科學(xué)文化和科普有什么區(qū)別