矩池云，有沒(méi)有免費(fèi)的gpu云主機(jī)啊試用的也好

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-08-17 20:21:49 編輯：智能門戶手機(jī)版

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1，有沒(méi)有免費(fèi)的gpu云主機(jī)啊試用的也好
2，李煜詩(shī)詞擴(kuò)寫
3，李煜的詞
4，山居秋全詩(shī)句意思
5，山居秋暝唐王維

1，有沒(méi)有免費(fèi)的gpu云主機(jī)啊試用的也好

怎么會(huì)有那么多免費(fèi)的叫你用的，就算用也是坑，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，云主機(jī)便宜的也就幾十塊錢一個(gè)月，我用的是海騰數(shù)據(jù)的云主機(jī)，感覺(jué)還可以的，海騰曾超人不錯(cuò)。

蟲數(shù)據(jù) 有～～～

有的啊，當(dāng)前市面上的GPU主機(jī)，大多數(shù)新手注冊(cè)都會(huì)有一個(gè)免費(fèi)的體驗(yàn)期。根據(jù)每個(gè)平臺(tái)的屬性不一樣，所以體驗(yàn)周期和時(shí)間也是完全不一樣的。根據(jù)我試用了當(dāng)前各類平臺(tái)的gpu來(lái)說(shuō)，矩池云的新手體驗(yàn)效果最好。注冊(cè)就有6小時(shí)免費(fèi)體驗(yàn)，然后邀約還有新手禮包；相當(dāng)合算。

有沒(méi)有免費(fèi)的gpu云主機(jī)啊試用的也好

2，李煜詩(shī)詞擴(kuò)寫

【一斛珠】李煜晚妝初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。【清平樂(lè)】李煜別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。【浣溪沙】李煜紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。【浣溪沙】轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸，欲尋陳?ài)E悵人非，天教心愿與身違。待月池臺(tái)空逝水，蔭花樓閣謾斜暉，登臨不惜更沾衣。【菩薩蠻】李煜花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。【臨江仙】李煜　櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒。空持羅帶，回首恨依依。【破陣子】李煜四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥。【子夜歌】李煜人生愁恨何能免？銷魂獨(dú)我情何限！故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂。高樓誰(shuí)與上？長(zhǎng)記秋晴望。往事已成空，還如一夢(mèng)中。【望江南】李煜閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春。船上管弦江面淥，滿城飛絮滾輕塵，忙殺看花人！　　【望江南】閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。　　【望江南】李煜多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍；花月正春風(fēng)！　　【望江南】多少淚，斷臉復(fù)橫頤。心事莫將和淚說(shuō)，鳳笙休向淚時(shí)吹；腸斷更無(wú)疑！【三臺(tái)令】李煜不寐倦長(zhǎng)更，披衣出戶行。月寒秋竹冷，風(fēng)切夜窗聲。　　【采桑子】李煜　　轆轤金井梧桐晚，幾樹(shù)驚秋。晝雨新愁。百尺蝦須在玉鉤。瓊窗春斷雙蛾皴，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不溯流。【柳枝】李煜　　風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處芳魂感舊游；多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙穗拂人頭。　【謝新恩】秦樓不見(jiàn)吹簫女，空余上苑風(fēng)光。粉英金蕊自低昂。東風(fēng)惱我，才發(fā)一襟香。瓊窗□（原缺）夢(mèng)留殘日，當(dāng)年得恨何長(zhǎng)！碧闌干外映垂楊。暫時(shí)相見(jiàn)，如夢(mèng)懶思量。【清平樂(lè)】李煜　　別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。　　【阮郎歸】呈鄭王十二弟李煜　　東風(fēng)吹水日銜山，春來(lái)長(zhǎng)是閑。落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢(mèng)間。佩聲悄，晚妝殘，憑誰(shuí)整翠鬟？留連光景惜朱顏，黃昏獨(dú)倚闌。　【采桑子】李煜　　亭前春逐紅英盡，舞態(tài)徘徊。細(xì)雨霏微，不放雙眉時(shí)暫開(kāi)。綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。可奈情懷，欲睡朦朧入夢(mèng)來(lái)。　　【搗練子令】李煜　　深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。無(wú)奈夜長(zhǎng)人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。　　【搗練子】李煜　　云鬢亂，晚妝殘，帶恨眉兒遠(yuǎn)岫攢。斜托香腮春筍嫩，為誰(shuí)和淚倚闌干？【漁父】　　李煜　　浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？　　【漁父】一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。　　【蝶戀花】李煜　　遙夜亭皋閑信步，乍過(guò)清明，早覺(jué)傷春暮。數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住，朦朧澹月云來(lái)去。桃李依依春暗度，誰(shuí)在秋千，笑里輕輕語(yǔ)。一片芳心千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處.。　【子夜歌】李煜　　尋春須是先春早，看花莫待花枝老。縹色玉柔擎，醅浮盞面清。何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。同醉與閑平，詩(shī)隨羯鼓成。　　【菩薩蠻】李煜　　花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐?！　? 　　【菩薩蠻】蓬萊院閉天臺(tái)女，畫堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。拋枕翠云光，繡衣聞異香。潛來(lái)珠鎖動(dòng)，驚覺(jué)銀屏夢(mèng)。臉慢笑盈盈，相看無(wú)限情。【菩薩蠻】銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，來(lái)便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢(mèng)中。　　【喜遷鶯】李煜　　曉月墜，宿云微，無(wú)語(yǔ)枕邊倚。夢(mèng)回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。啼鶯散，余花亂，寂寞畫堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。【昭惠周后誄】天長(zhǎng)地久，嗟嗟蒸民。嗜欲既勝，悲歡糾紛。緣情攸宅，觸事來(lái)津。貲盈世逸，樂(lè)尠愁殷。沉烏逞兔，茂夏凋春。年彌念曠，得故忘新。闕景頹岸，世閱川奔。外物交感，猶傷昔人。詭夢(mèng)高唐，誕夸洛浦，構(gòu)屈平虛，亦憫終古。況我心摧，興哀有地。蒼蒼何辜，殲予伉儷？窈窕難追，不祿于世。玉泣珠融，殞然破碎。柔儀俊德，孤映鮮雙，纖秾挺秀，婉孌開(kāi)揚(yáng)。艷不至冶，慧或無(wú)傷。盤紳奚戒，慎肅惟常。環(huán)佩爰節(jié)，造次有章。會(huì)顰發(fā)笑，擢秀騰芳。鬢云留鑒，眼彩飛光。情漾春媚，愛(ài)語(yǔ)風(fēng)香。瑰姿稟異，金冶昭祥。婉容無(wú)犯，均教多方。茫茫獨(dú)逝。舍我何鄉(xiāng)？昔我新婚，燕爾情好。媒無(wú)勞辭，筮無(wú)違報(bào)。歸妹邀終，咸爻協(xié)兆。俯仰同心，綢繆是道。執(zhí)子之手，與子偕老。今也如何，不終往告？嗚呼哀哉，志心既違，孝愛(ài)克全。殷勤柔握，力折危言。遺情盼盼，哀淚漣漣。何為忍心，覽此哀編。絕艷易凋，連城易脆。實(shí)曰能容，壯心是醉。信美堪餐，朝饑是慰。如何一旦，同心曠世？嗚呼哀載！豐才富藝，女也克肖。采戲傳能，奕棋逞妙。媚動(dòng)占相，歌縈柔調(diào)。茲鼗爰質(zhì)，奇器傳華。翠虬一舉，紅袖飛花。情馳天際，思棲云涯。發(fā)揚(yáng)掩抑，纖緊洪奢。窮幽極致，莫得微瑕。審音者仰止，達(dá)樂(lè)者興嗟。曲演來(lái)遲，破傳邀舞，利撥迅手，吟商呈羽。制革常調(diào)，法移往度。翦遏繁態(tài)，藹成新矩。霓裳舊曲，韜音淪世，失味齊音，猶傷孔氏。故國(guó)遺聲，忍乎湮墜。我稽其美，爾揚(yáng)其秘。程度馀律，重新雅制。非子而誰(shuí)，誠(chéng)吾有類。今也則亡，永從遐逝。嗚呼哀哉！該茲碩美，郁此芳風(fēng)，事傳遐禩，人難與同。式瞻虛館，空尋所蹤。追悼良時(shí)，心存目憶。景旭雕薨，風(fēng)和繡額。燕燕交音，洋洋接色。蝶亂落花，雨晴寒食。接輦窮歡，是宴是息。含桃薦實(shí)，畏日流空。林雕晚籜，蓮舞疏紅。煙輕麗服，雪瑩修容。纖眉范月，高髻凌風(fēng)。輯柔爾顏，何樂(lè)靡從？蟬響吟愁，槐凋落怨。四氣窮哀，萃此秋宴。我心無(wú)憂，物莫能亂。弦樂(lè)清商，艷爾醉盼。情如何其，式歌且宴。寒生蕙幄，雪舞蘭堂。珠籠暮卷，金爐夕香。麗爾渥丹，婉爾清揚(yáng)。厭厭夜飲，予何爾忘？年去年來(lái)，殊歡逸賞。不足光陰，先懷悵怏。如何倏然，已為疇曩？嗚呼哀哉！孰謂逝者，荏苒彌疏。我思姝子，永念猶初。愛(ài)而不見(jiàn)，我心毀如。寒暑斯疚，吾寧御諸？嗚呼哀哉！萬(wàn)物無(wú)心，風(fēng)煙若故。惟日惟月，以陰以雨。事則依然，人乎何所？悄悄房櫳，孰堪其處？嗚呼哀哉！佳名鎮(zhèn)在，望月傷娥。雙眸永隔，見(jiàn)鏡無(wú)波?；驶释^，心如之何？暮樹(shù)蒼蒼，哀摧無(wú)際。歷歷前歡，多多遺致。絲竹聲悄，綺羅香杳。想淡乎忉怛，恍越乎悴憔。嗚呼哀哉！歲云暮兮，無(wú)相見(jiàn)期。情瞀亂兮，誰(shuí)將因依！維昔之時(shí)兮亦如此，維今之心兮不如斯。嗚呼哀哉！神之不仁兮，斂怨為德；既取我子兮，又毀我室。鏡重輪兮何年，蘭襲香兮何日？嗚呼哀哉！天漫漫兮愁云曀，空曖曖兮愁煙起。峨眉寂寞兮閉佳城，哀寢悲氣兮竟徒爾。嗚呼哀哉！日月有時(shí)兮，龜蓍既許，蕭笳凄咽兮旂常是舉。龍輀一駕兮無(wú)來(lái)轅，金屋千秋兮永無(wú)主。嗚呼哀哉！木交枸兮風(fēng)索索，鳥相鳴兮飛翼翼。吊孤影兮孰我哀，私自憐兮痛無(wú)極。嗚呼哀哉！夜寤皆感兮，何響不哀？窮求弗獲兮，此心隳摧。號(hào)無(wú)聲兮何續(xù)，神永逝兮長(zhǎng)乖。嗚呼哀哉！杳杳香魂，茫茫天步，抆血撫櫬，邀子何所？茍?jiān)坡分筛F，冀傳情于方士！嗚呼哀哉！

擴(kuò)寫李煜的虞美人相思，在這個(gè)日復(fù)一日，年復(fù)一年的春華秋實(shí)中輾轉(zhuǎn)。沒(méi)有盡頭，也無(wú)從知道什么時(shí)候才會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)。唉，我回眸那些愉快的回憶，才發(fā)現(xiàn)世事經(jīng)的多少中，愛(ài)情是甜美的。但是我多情的伊人總是報(bào)怨春風(fēng)的不夠柔美。不管我化做的春分是如何的飄逸，與我的伊人總是回首明月寄相思。這些，不管年華的更該，忽然有一天，縱使相逢也應(yīng)該在你我的不言中里。而今，舊夢(mèng)還在，但是回到從前的時(shí)光，已近很難了。在我的迷戀和躊躇中，他們覆手就把江山改變。我已然，不能做主了，哪怕是想和我的伊人在一起。我只有無(wú)奈地徘徊，湖鄉(xiāng)故地更是有無(wú)盡的愁，我獨(dú)自坐在寒冷的江邊，輕輕的嘆息。啊，我只見(jiàn)無(wú)情的江水不停的流逝，這就是我惆悵的心。

李煜詩(shī)詞擴(kuò)寫

3，李煜的詞

李煜的文學(xué)成就【九月十日偶書】李煜晚雨秋陰酒乍醒，感時(shí)心緒杳難平。黃花冷落不成艷，紅葉颼飗競(jìng)鼓聲。背世返能厭俗態(tài)，偶緣猶未忘多情。自從雙鬢斑斑白，不學(xué)安仁卻自驚。【玉樓春】李煜晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。臨風(fēng)誰(shuí)更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。【秋鶯】李煜殘鶯何事不知秋，橫過(guò)幽林尚獨(dú)游。老舌百般傾耳聽(tīng)，深黃一點(diǎn)入煙流。棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。【病起題山舍壁】李煜山舍初成病乍輕，杖藜巾褐稱閑情。爐開(kāi)小火深回暖，溝引新流幾曲聲。暫約彭涓安朽質(zhì)，終期宗遠(yuǎn)問(wèn)無(wú)生。誰(shuí)能役役塵中累，貪合魚龍構(gòu)強(qiáng)名。【更漏子】金雀釵，紅粉面，花里暫時(shí)相見(jiàn)。知我意，感君憐，此情須問(wèn)天。香作穗，蠟成淚，還似兩人心意。珊枕膩，錦衾寒，覺(jué)來(lái)更漏殘。【更漏子】柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。香霧薄，透重幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡幃垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。【長(zhǎng)相思】李煜一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。鞠花開(kāi)，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。【送鄧王二十弟從益牧宣城】李煜且維輕舸更遲遲，別酒重傾惜解攜。浩浪侵愁光蕩漾，亂山凝恨色高低。君馳檜楫情何極，我憑闌干日向西。咫尺煙江幾多地，不須懷抱重凄凄。【渡中江望石城泣下】李煜江南江北舊家鄉(xiāng)，三十年來(lái)夢(mèng)一場(chǎng)。吳苑宮闈今冷落，廣陵臺(tái)殿已荒涼。云籠遠(yuǎn)岫愁千片，雨打歸舟淚萬(wàn)行。兄弟四人三百口，不堪閑坐細(xì)思量。【挽辭】李煜珠碎眼前珍，花凋世外春。未銷心里恨，又失掌中身。玉笥猶殘藥，香奩已染塵。前哀將后感，無(wú)淚可沾巾。艷質(zhì)同芳樹(shù)，浮危道略同。正悲春落實(shí)，又苦雨傷叢。秾麗今何在，飄零事已空。沉沉無(wú)問(wèn)處，千載謝東風(fēng)。【悼詩(shī)】李煜永念難消釋，孤懷痛自嗟。雨深秋寂寞，愁引病增加。咽絕風(fēng)前思，昏蒙眼上花。空王應(yīng)念我，窮子正迷家。【感懷】李煜又見(jiàn)桐花發(fā)舊枝，一樓煙雨暮凄凄。憑闌惆悵人誰(shuí)會(huì)，不覺(jué)潸然淚眼低。層城無(wú)復(fù)見(jiàn)嬌姿，佳節(jié)纏哀不自持。空有當(dāng)年舊煙月，芙蓉城上哭蛾眉。【梅花】李煜殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂不盛妍。阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉寒泉。誰(shuí)料花前后，蛾眉卻不全。失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發(fā)去年枝。【書靈筵手巾】李煜浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。【書琵琶背】李煜侁自肩如削，難勝數(shù)縷絳。天香留鳳尾，余暖在檀槽。【病中感懷】李煜憔悴年來(lái)甚，蕭條益自傷。風(fēng)威侵病骨，雨氣咽愁腸。夜鼎唯煎藥，朝髭半染霜。前緣竟何似，誰(shuí)與問(wèn)空王。【病中書事】李煜病身堅(jiān)固道情深，宴坐清香思自任。月照靜居唯搗藥，門扃幽院只來(lái)禽。庸醫(yī)懶聽(tīng)詞何取，小婢將行力未禁。賴問(wèn)空門知?dú)馕?，不然煩惱萬(wàn)涂侵。【賜宮人慶奴】李煜風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處消魂感舊游。多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙態(tài)拂人頭。【題金樓子后】李煜牙簽萬(wàn)軸里紅綃，王粲書同付火燒。不于祖龍留面目，遺篇那得到今朝。【句】李煜迢迢牽牛星，杳在河之陽(yáng)。粲粲黃姑女，耿耿遙相望。鶯狂應(yīng)有恨，蝶舞已無(wú)多。（《落花》）揖讓月在手，動(dòng)搖風(fēng)滿懷。（《詠扇》）病態(tài)如衰弱，厭厭向五年。（以下《律髓注》）衰顏一病難牽復(fù)，曉殿君臨頗自羞。冷笑秦皇經(jīng)遠(yuǎn)略，靜憐姬滿苦時(shí)巡。鬢從今日添新白，菊是去年依舊黃。（以下《翰府名談》）萬(wàn)古到頭歸一死，醉鄉(xiāng)葬地有高原。人生不滿百，剛作千年畫。（《野客叢談》）日映仙云薄，秋高天碧深。（《海錄碎事》）烏照始潛輝，龍燭便爭(zhēng)秉。（以下《孔帖》）凝珠滿露枝。游飏日已西，肅穆寒初至。九重開(kāi)扇鵠，四牖炳燈魚。忌觴無(wú)算酌。傾碗更為壽，深卮遞酬賓。【虞美人】李煜春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。【虞美人】風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。笙歌未散尊前在，池面冰初解。燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。【浪淘沙】李煜簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。【浪淘沙】往事只堪哀，對(duì)景難排。秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰(shuí)來(lái)？金劍已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開(kāi)。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮！【烏夜啼】李煜林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。【烏夜啼】昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。【相見(jiàn)歡】李煜無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。【一斛珠】李煜晚妝初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。【清平樂(lè)】李煜別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。【浣溪沙】李煜紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。【浣溪沙】轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸，欲尋陳?ài)E悵人非，天教心愿與身違。待月池臺(tái)空逝水，蔭花樓閣謾斜暉，登臨不惜更沾衣。【菩薩蠻】李煜花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。【臨江仙】李煜櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒。空持羅帶，回首恨依依。【破陣子】李煜四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥。【子夜歌】李煜人生愁恨何能免？銷魂獨(dú)我情何限！故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂。高樓誰(shuí)與上？長(zhǎng)記秋晴望。往事已成空，還如一夢(mèng)中。【望江南】李煜閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春。船上管弦江面淥，滿城飛絮滾輕塵，忙殺看花人！【望江南】閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。【望江南】李煜多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍；花月正春風(fēng)！【望江南】多少淚，斷臉復(fù)橫頤。心事莫將和淚說(shuō)，鳳笙休向淚時(shí)吹；腸斷更無(wú)疑！【三臺(tái)令】李煜不寐倦長(zhǎng)更，披衣出戶行。月寒秋竹冷，風(fēng)切夜窗聲。【采桑子】李煜轆轤金井梧桐晚，幾樹(shù)驚秋。晝雨新愁。百尺蝦須在玉鉤。瓊窗春斷雙蛾皴，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不溯流。【柳枝】李煜風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處芳魂感舊游；多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙穗拂人頭。【謝新恩】秦樓不見(jiàn)吹簫女，空余上苑風(fēng)光。粉英金蕊自低昂。東風(fēng)惱我，才發(fā)一襟香。瓊窗□（原缺）夢(mèng)留殘日，當(dāng)年得恨何長(zhǎng)！碧闌干外映垂楊。暫時(shí)相見(jiàn)，如夢(mèng)懶思量。【清平樂(lè)】李煜別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。【阮郎歸】呈鄭王十二弟李煜東風(fēng)吹水日銜山，春來(lái)長(zhǎng)是閑。落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢(mèng)間。佩聲悄，晚妝殘，憑誰(shuí)整翠鬟？留連光景惜朱顏，黃昏獨(dú)倚闌。【采桑子】李煜亭前春逐紅英盡，舞態(tài)徘徊。細(xì)雨霏微，不放雙眉時(shí)暫開(kāi)。綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。可奈情懷，欲睡朦朧入夢(mèng)來(lái)。【搗練子令】李煜深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。無(wú)奈夜長(zhǎng)人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。【搗練子】李煜云鬢亂，晚妝殘，帶恨眉兒遠(yuǎn)岫攢。斜托香腮春筍嫩，為誰(shuí)和淚倚闌干？【漁父】李煜浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？【漁父】一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。【蝶戀花】李煜遙夜亭皋閑信步，乍過(guò)清明，早覺(jué)傷春暮。數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住，朦朧澹月云來(lái)去。桃李依依春暗度，誰(shuí)在秋千，笑里輕輕語(yǔ)。一片芳心千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處.。【子夜歌】李煜尋春須是先春早，看花莫待花枝老。縹色玉柔擎，醅浮盞面清。何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。同醉與閑平，詩(shī)隨羯鼓成。【菩薩蠻】李煜花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。【菩薩蠻】蓬萊院閉天臺(tái)女，畫堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。拋枕翠云光，繡衣聞異香。潛來(lái)珠鎖動(dòng)，驚覺(jué)銀屏夢(mèng)。臉慢笑盈盈，相看無(wú)限情。【菩薩蠻】銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，來(lái)便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢(mèng)中。【喜遷鶯】李煜曉月墜，宿云微，無(wú)語(yǔ)枕邊倚。夢(mèng)回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。啼鶯散，余花亂，寂寞畫堂深院。片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。【昭惠周后誄】天長(zhǎng)地久，嗟嗟蒸民。嗜欲既勝，悲歡糾紛。緣情攸宅，觸事來(lái)津。貲盈世逸，樂(lè)尠愁殷。沉烏逞兔，茂夏凋春。年彌念曠，得故忘新。闕景頹岸，世閱川奔。外物交感，猶傷昔人。詭夢(mèng)高唐，誕夸洛浦，構(gòu)屈平虛，亦憫終古。況我心摧，興哀有地。蒼蒼何辜，殲予伉儷？窈窕難追，不祿于世。玉泣珠融，殞然破碎。柔儀俊德，孤映鮮雙，纖秾挺秀，婉孌開(kāi)揚(yáng)。艷不至冶，慧或無(wú)傷。盤紳奚戒，慎肅惟常。環(huán)佩爰節(jié)，造次有章。會(huì)顰發(fā)笑，擢秀騰芳。鬢云留鑒，眼彩飛光。情漾春媚，愛(ài)語(yǔ)風(fēng)香。瑰姿稟異，金冶昭祥。婉容無(wú)犯，均教多方。茫茫獨(dú)逝。舍我何鄉(xiāng)？昔我新婚，燕爾情好。媒無(wú)勞辭，筮無(wú)違報(bào)。歸妹邀終，咸爻協(xié)兆。俯仰同心，綢繆是道。執(zhí)子之手，與子偕老。今也如何，不終往告？嗚呼哀哉，志心既違，孝愛(ài)克全。殷勤柔握，力折危言。遺情盼盼，哀淚漣漣。何為忍心，覽此哀編。絕艷易凋，連城易脆。實(shí)曰能容，壯心是醉。信美堪餐，朝饑是慰。如何一旦，同心曠世？嗚呼哀載！豐才富藝，女也克肖。采戲傳能，奕棋逞妙。媚動(dòng)占相，歌縈柔調(diào)。茲鼗爰質(zhì)，奇器傳華。翠虬一舉，紅袖飛花。情馳天際，思棲云涯。發(fā)揚(yáng)掩抑，纖緊洪奢。窮幽極致，莫得微瑕。審音者仰止，達(dá)樂(lè)者興嗟。曲演來(lái)遲，破傳邀舞，利撥迅手，吟商呈羽。制革常調(diào)，法移往度。翦遏繁態(tài)，藹成新矩。霓裳舊曲，韜音淪世，失味齊音，猶傷孔氏。故國(guó)遺聲，忍乎湮墜。我稽其美，爾揚(yáng)其秘。程度馀律，重新雅制。非子而誰(shuí)，誠(chéng)吾有類。今也則亡，永從遐逝。嗚呼哀哉！該茲碩美，郁此芳風(fēng)，事傳遐禩，人難與同。式瞻虛館，空尋所蹤。追悼良時(shí)，心存目憶。景旭雕薨，風(fēng)和繡額。燕燕交音，洋洋接色。蝶亂落花，雨晴寒食。接輦窮歡，是宴是息。含桃薦實(shí)，畏日流空。林雕晚籜，蓮舞疏紅。煙輕麗服，雪瑩修容。纖眉范月，高髻凌風(fēng)。輯柔爾顏，何樂(lè)靡從？蟬響吟愁，槐凋落怨。四氣窮哀，萃此秋宴。我心無(wú)憂，物莫能亂。弦樂(lè)清商，艷爾醉盼。情如何其，式歌且宴。寒生蕙幄，雪舞蘭堂。珠籠暮卷，金爐夕香。麗爾渥丹，婉爾清揚(yáng)。厭厭夜飲，予何爾忘？年去年來(lái)，殊歡逸賞。不足光陰，先懷悵怏。如何倏然，已為疇曩？嗚呼哀哉！孰謂逝者，荏苒彌疏。我思姝子，永念猶初。愛(ài)而不見(jiàn)，我心毀如。寒暑斯疚，吾寧御諸？嗚呼哀哉！萬(wàn)物無(wú)心，風(fēng)煙若故。惟日惟月，以陰以雨。事則依然，人乎何所？悄悄房櫳，孰堪其處？嗚呼哀哉！佳名鎮(zhèn)在，望月傷娥。雙眸永隔，見(jiàn)鏡無(wú)波?；驶释^，心如之何？暮樹(shù)蒼蒼，哀摧無(wú)際。歷歷前歡，多多遺致。絲竹聲悄，綺羅香杳。想淡乎忉怛，恍越乎悴憔。嗚呼哀哉！歲云暮兮，無(wú)相見(jiàn)期。情瞀亂兮，誰(shuí)將因依！維昔之時(shí)兮亦如此，維今之心兮不如斯。嗚呼哀哉！神之不仁兮，斂怨為德；既取我子兮，又毀我室。鏡重輪兮何年，蘭襲香兮何日？嗚呼哀哉！天漫漫兮愁云曀，空曖曖兮愁煙起。峨眉寂寞兮閉佳城，哀寢悲氣兮竟徒爾。嗚呼哀哉！日月有時(shí)兮，龜蓍既許，蕭笳凄咽兮旗常是舉。龍輀一駕兮無(wú)來(lái)轅，金屋千秋兮永無(wú)主。嗚呼哀哉！木交枸兮風(fēng)索索，鳥相鳴兮飛翼翼。吊孤影兮孰我哀，私自憐兮痛無(wú)極。嗚呼哀哉！夜寤皆感兮，何響不哀？窮求弗獲兮，此心隳摧。號(hào)無(wú)聲兮何續(xù)，神永逝兮長(zhǎng)乖。嗚呼哀哉！杳杳香魂，茫茫天步，抆血撫櫬，邀子何所？茍?jiān)坡分筛F，冀傳情于方士！嗚呼哀哉！

李煜的詞

4，山居秋全詩(shī)句意思

《山居秋暝》是唐朝王維的五言律詩(shī)。詩(shī)中將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲，魚船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，體現(xiàn)了詩(shī)人詩(shī)中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。　　山居秋暝《山居秋暝》假想圖　　懷禪題刻《山居秋暝》　　唐王維　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！　∶髟滤砷g照，清泉石上流。　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！　‰S意春芳歇，王孫自可留。　　中心思想：　　雖然不免隱士氣，但寫得格調(diào)清晰，富于生活氣息，　　與詩(shī)情畫意之中寄托詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求?！　∽g文　　空曠的山中，新雨剛剛下過(guò)。夜間的秋色更添幾分涼爽。明朗的月光照在松竹間，清澈的泉水從池上流過(guò)。浣女穿梭在林間，發(fā)出刷刷的響聲。小魚穿梭蓮中，蓮花搖擺著。漁夫放下船，滿載而歸。春天的芳菲雖已消散，但秋景亦佳，我自可留連山中。　　編輯本段　　賞析　　賞析一　　王維的《山居秋暝》是山水詩(shī)的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情?！　≡?shī)的開(kāi)頭兩句“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，寫薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。是詩(shī)人用大手筆勾畫的雨后山村的自然畫卷。其清新、寧?kù)o，淡遠(yuǎn)之境如在目前。一個(gè)“空”字，渲染出天高云淡，萬(wàn)物空靈之美。詩(shī)人隱居于此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩(shī)人的喜愛(ài)之情?！　　懊髟滤砷g照，清泉石上流”，被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過(guò)一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時(shí)流淌于拾級(jí)而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉(zhuǎn)的“小夜曲”奏鳴?！罢铡迸c“流”，一上一下，一靜一動(dòng)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動(dòng)。此時(shí)此刻詩(shī)人也仿佛覺(jué)得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩(shī)境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯(lián)譽(yù)為“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！钡牡浞吨憔??！　〗酉聛?lái)詩(shī)人由寫景轉(zhuǎn)為寫人。在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，此二句均為寫人——“浣女”、“漁夫”的活動(dòng)的畫面。詩(shī)人采用了“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的寫法?？刹皇敲矗仁且归g，又被竹林遮擋，怎么能見(jiàn)到浣洗完衣服歸來(lái)的女人們呢！然而，竹海之中傳來(lái)的女人們緩步挪移時(shí)撥動(dòng)夜露浸潤(rùn)的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語(yǔ)的喧鬧竟打破了如此寧?kù)o的夜空；再聽(tīng)水面蓮葉波動(dòng)，這便是漁夫乘著月光歸來(lái)。詩(shī)人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而歸，隨性而起，這般勤勞、樸素、開(kāi)朗的性格，遠(yuǎn)比宦途官場(chǎng)清明、純凈得許多。這些細(xì)節(jié)無(wú)不傳達(dá)出詩(shī)人不僅喜愛(ài)這兒的景美，更喜愛(ài)這里的人美。這就很自然地給結(jié)句作了有力的鋪墊?！　∥猜?lián)兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，是詩(shī)人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來(lái)。王孫指詩(shī)人自己，這是詩(shī)人對(duì)《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留”的詩(shī)意的反其義而用之，是說(shuō)春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱者自可久留。正如詩(shī)人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川澹如此?！逼湎矚w自然，厭惡宦海之情溢于言表?！　】傊?，這首山水田園詩(shī)畫山繡水，清新寧?kù)o，于詩(shī)情畫意中寄托了詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想的追求，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。　　賞析二　　這首詩(shī)寫山居所見(jiàn)秋山雨后黃昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大約是詩(shī)人隱居終南或輞川別墅時(shí)所作。詩(shī)的境界清澄透明，玲瓏剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢著濃郁的生活氣息。詩(shī)歌于詩(shī)情畫意當(dāng)中寄托著詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想生活的執(zhí)著追求。　　首聯(lián)整體著眼，大筆勾勒，交待季節(jié)，點(diǎn)明狀態(tài)，給人以身臨其境，神清氣爽之感。“空山”、“新雨”、“晚秋”，平平實(shí)實(shí)的幾個(gè)字，極易引發(fā)人們的聯(lián)想，山居環(huán)境的靜謐，新雨過(guò)后的清新，秋日天氣的颯爽，白日向晚的安寧，字里行間彌漫著一股清幽明潔之氣?！翱丈健笔峭蹙S慣用的詞語(yǔ)，耐人尋味。此處絕無(wú)冷清、空洞之意，也不是禪宗所謂的空寂、虛無(wú)，結(jié)合全詩(shī)來(lái)看，“空山”包含以下四層意思：一指山中林木繁茂，翠綠成蔭，遮掩了人們活動(dòng)的痕跡，正如王維《鹿柴》所云“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”；二是指此處遠(yuǎn)離塵囂，人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山”（《桃源行》），有如世外桃源，遺世獨(dú)立，又如洞天福地，快樂(lè)怡人；三是指山雨初霽，萬(wàn)物一新，銀輝四射，天地生輝，呈現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是一派空明潔凈，熠熠生輝的燦爛圖景；四指空而不虛，靜而不寂，活力無(wú)限，意趣萬(wàn)千，因?yàn)樯街杏袣g歌笑語(yǔ)，漁舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺?？梢?jiàn)，雨后空山帶給人們的不是孤獨(dú)、寂寞，不是沉寂、死滅，而是生機(jī)活力，妙趣橫生。　　頷聯(lián)小處著眼，工筆細(xì)描，動(dòng)靜結(jié)合，光色輝映，營(yíng)造出一個(gè)雅致脫俗、明媚空靈的迷人世界。皓月當(dāng)空，朗照萬(wàn)物；蒼松如蓋，亭亭凈植；松葉如針，清翠欲滴；水珠點(diǎn)點(diǎn)，閃閃發(fā)光；樹(shù)影斑駁，月光輝映，灑下一地的星星點(diǎn)點(diǎn)，有如細(xì)碎銀子鋪滿山林，給人以如夢(mèng)似幻，飄飄欲仙之感。落一“照”字，不同于“瀉”，朱自清《荷塘月色》寫月光：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子與花上?！庇谩盀a”寫出了月光如水，靜謐朗照，柔媚生輝的特點(diǎn)。王維寫月光用“照”字，光色兼?zhèn)?，狀態(tài)逼真，活現(xiàn)月照松林，回光返射，閃爍不定，迷離恍惚的特點(diǎn)；也引導(dǎo)讀者去留意空山松林沐浴月華的恬靜光潔和明亮空靈。如果說(shuō)第一句側(cè)重寫月下松林的幽美景致的話，那么，第二句就是寫月下溪流的活潑生機(jī)。你瞧：山泉流淌，淙淙作響；月映溪流，素潔如練；流水空明，清澈見(jiàn)底；溪流彎彎，活潑機(jī)靈。面對(duì)這一溪清幽潔明，空靈剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋潤(rùn)滄桑的面龐，擷一縷清音唱響心靈的浪花。著一“流”字，盡顯風(fēng)流，頗有柳宗元《小石潭記》“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”的韻味，也引導(dǎo)人們?nèi)ンw味小溪或水石相激飛花濺玉的閃亮或穿林繞石琤琤琮琮的合鳴。王維一“流”，可謂意態(tài)橫生，妙趣無(wú)窮！　　頸聯(lián)拓展一步，進(jìn)到人事生活，而這種生活出現(xiàn)在山中黃昏這一特有的情境中，便顯現(xiàn)出迷人的色彩。上句寫姑娘：一群天真無(wú)邪的農(nóng)家少女浣衣歸來(lái)，結(jié)伴同行；她們嬉戲玩鬧，笑逐顏開(kāi)，吵醒沉睡的山林，激活了寂靜的生機(jī)，銀鈴般的笑聲回蕩在空曠幽深的竹林中。下句寫漁人：幾艘小船滿載星輝，盡興而歸，滿眼荷葉紛紛倒向兩邊，掀翻了無(wú)數(shù)晶瑩剔透的水珠。此情此景，讓人心生羨慕，多么想，搖一船沉甸甸的豐收喜悅來(lái)迎接又一個(gè)靜謐幽美的夜晚；多么想，唱一池脆生生的漁舟小調(diào)去歡送又一個(gè)余輝掩映的黃昏。姑娘也好，漁人也罷，詩(shī)人只聽(tīng)見(jiàn)竹林中的喧鬧而不見(jiàn)其人，只見(jiàn)到蓮株的搖動(dòng)而不見(jiàn)行舟，自可想見(jiàn)竹林蓮叢的茂密幽深，人們竟是裹在這樣一個(gè)郁郁蔥蔥的綠色世界里，這是何等動(dòng)人的景象??！而且，我們完全有理由推想，生活在這個(gè)世外桃源的人們，勤勞純樸，心性高潔；安居樂(lè)業(yè)，幸福快樂(lè)；率性真誠(chéng)，一派天然。難怪末聯(lián)詩(shī)人要由衷地傾吐出“王孫”可留的感嘆了?！　∥猜?lián)巧用《楚辭·招隱士》之典，《招隱士》末句云：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留?！痹馐钦型鯇O出山入仕，王維反用其意，自成佳構(gòu)，增無(wú)限趣味，“隨意春芳歇，王孫自可留?！贝悍茧m然自然而然的消歇了，但秋光一樣美麗迷人，“王孫”自可不必離去了。貌似勸人，實(shí)則自勉。“山中”比朝中好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)污濁而潔身自好；“山中”比塵世好，純潔空靈，可以遠(yuǎn)離世俗庸碌而修養(yǎng)性情。詩(shī)人對(duì)山中生活的迷戀之情，躍然紙上。另外，從全詩(shī)所用意象也可看出作者的思想情趣。皎皎明月，純潔空明；郁郁青松，亭亭凈植；幽幽清泉，潺潺流淌；森森翠竹，修直挺拔；卓卓清蓮，污而不染；……凡此種種，在傳統(tǒng)詩(shī)文里面，都是一些清閑雅致，高潔不俗的意象，由此不難看出王維對(duì)理想生活的念念不忘之心。　　賞析三　　“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！痹?shī)中明確寫有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人來(lái)了?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)?！　　懊髟滤砷g照，清泉石上流?！碧焐殃?，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無(wú)瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操，謂其"息陰無(wú)惡木，飲水必清源”。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人，他曾說(shuō):”寧息野樹(shù)林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見(jiàn)王侯?！保ā东I(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動(dòng)人又自然的寫景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步，非一般人所能學(xué)到?！　爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！敝窳掷飩鱽?lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。詩(shī)人先寫"竹喧""蓮動(dòng)"，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意?！　≡?shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托?！　〖热辉?shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了?！　∵@首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味?！　≠p析四　　這首詩(shī)寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，秋山如洗，清爽宜人。時(shí)近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩(shī)之四聯(lián)分別寫感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。反襯了當(dāng)今社會(huì)官臣惰，貪，寫出詩(shī)人自己的高尚情操，寫出那無(wú)憂無(wú)慮，表達(dá)了作者十分向往這種生活。也表達(dá)了作者崇尚恬靜淡泊的田園生活，不愿同流合污，潔身自好的人生態(tài)度。還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩(shī)則屬樂(lè)秋之佳作。《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》郭云："色韻清絕。"《唐詩(shī)解》："雅興淡中有致趣。"《唐詩(shī)矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩(shī)合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見(jiàn)。"　　這首山水名篇，于詩(shī)情畫意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托?！　〖热辉?shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了?！　∵@首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。王維的人生大志也隱藏在字里行間?！　≈行?寫清幽安閑之境，表達(dá)了詩(shī)人順應(yīng)天性，怡然自適。　　賞析五　　首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)，表達(dá)了一幅景象：在秋天寂靜空靈的山林里，剛下過(guò)雨，迷蒙不已。頷聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，有“明月照”和“石上流”：在寧?kù)o的夜里，皎潔的月亮發(fā)出柔和的光，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑在地上；流水淙淙地流過(guò)，似乎在唱一首動(dòng)聽(tīng)的曲子。頸聯(lián)以小姑娘和漁夫來(lái)襯托山的寧?kù)o。尾聯(lián)則抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)恬靜，安詳?shù)纳畹南蛲?/section>

一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮葉擺動(dòng)，漁人收起漁網(wǎng)，劃著船穿過(guò)荷塘順流而歸。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可流連徜徉。[2]編輯本段賞析這首詩(shī)寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，秋山如洗，清爽宜人。時(shí)近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩(shī)之四聯(lián)分別寫感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。反襯了當(dāng)今社會(huì)官臣惰，貪，寫出詩(shī)人自己的高尚情操，寫出那無(wú)憂無(wú)慮，表達(dá)了作者十分向往這種生活。也表達(dá)了作者崇尚恬靜淡泊的田園生活，不愿同流合污，潔身自好的人生態(tài)度。還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩(shī)則屬樂(lè)秋之佳作。

《山居秋暝》作者：王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！卷嵶g】：一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。

5，山居秋暝唐王維

原文山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。詞語(yǔ)解釋 1.暝：夜，晚。此指傍晚。 2.隨意：任憑。 3.浣女：洗衣服的姑娘。 4春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。 5.王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人自己。譯文一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。賞析這首詩(shī)寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，秋山如洗，清爽宜人。時(shí)近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩(shī)之四聯(lián)分別寫感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩(shī)則屬樂(lè)秋之佳作。《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》郭云："色韻清絕。"《唐詩(shī)解》："雅興淡中有致趣。"《唐詩(shī)矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩(shī)合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見(jiàn)。" 這首山水名篇，于詩(shī)情畫意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。作者簡(jiǎn)介作者王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。被后人稱為“田園詩(shī)人”，他還善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者?？上е两褚褵o(wú)真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟(jì)南伏生像》都非真跡。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！彼翘拼剿飯@派的代表。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。其詩(shī)、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。

山居秋暝開(kāi)放分類：唐詩(shī)、山居秋暝、王維、寫景詩(shī) 目錄 ? 原文 ? 詞語(yǔ)解釋 ? 譯文 ? 賞析 ? 作者簡(jiǎn)介原文山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。詞語(yǔ)解釋 1.暝：夜，晚。此指傍晚。 2.隨意：任憑。 3.浣女：洗衣服的姑娘。 4春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。 5.王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人自己。譯文一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。賞析這首詩(shī)寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，秋山如洗，清爽宜人。時(shí)近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩(shī)之四聯(lián)分別寫感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩(shī)則屬樂(lè)秋之佳作。《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》郭云："色韻清絕。"《唐詩(shī)解》："雅興淡中有致趣。"《唐詩(shī)矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩(shī)合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見(jiàn)。" 這首山水名篇，于詩(shī)情畫意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。作者簡(jiǎn)介作者王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。被后人稱為“田園詩(shī)人”，他還善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無(wú)真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟(jì)南伏生像》都非真跡。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”他是唐代山水田園派的代表。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。其詩(shī)、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。

原文山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。詞語(yǔ)解釋 1.暝：夜，晚。此指傍晚。 2.隨意：任憑。 3.浣女：洗衣服的姑娘。 4春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。 5.王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人自己。譯文一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。賞析這首詩(shī)寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，秋山如洗，清爽宜人。時(shí)近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩(shī)之四聯(lián)分別寫感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩(shī)則屬樂(lè)秋之佳作?！对鲇喸u(píng)注唐詩(shī)正聲》郭云："色韻清絕。"《唐詩(shī)解》："雅興淡中有致趣。"《唐詩(shī)矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩(shī)合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見(jiàn)。" 這首山水名篇，于詩(shī)情畫意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。

原文山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。詞語(yǔ)解釋 1.暝：夜，晚。此指傍晚。 2.隨意：任憑。 3.浣女：洗衣服的姑娘。 4春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。 5.王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人自己。譯文一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。賞析這首詩(shī)寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，秋山如洗，清爽宜人。時(shí)近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩(shī)之四聯(lián)分別寫感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩(shī)則屬樂(lè)秋之佳作?！对鲇喸u(píng)注唐詩(shī)正聲》郭云："色韻清絕。"《唐詩(shī)解》："雅興淡中有致趣。"《唐詩(shī)矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩(shī)合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見(jiàn)。" 這首山水名篇，于詩(shī)情畫意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。作者簡(jiǎn)介作者王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。被后人稱為“田園詩(shī)人”，他還善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者?？上е两褚褵o(wú)真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟(jì)南伏生像》都非真跡。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”他是唐代山水田園派的代表。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。其詩(shī)、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。

唐·王維·山居秋暝山居秋暝（王維）空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。這首詩(shī)寫山居所見(jiàn)秋山雨后黃昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大約是詩(shī)人隱居終南或輞川別墅時(shí)所作。詩(shī)的境界清澄透明，玲瓏剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢著濃郁的生活氣息。詩(shī)歌于詩(shī)情畫意當(dāng)中寄托著詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想生活的執(zhí)著追求。首聯(lián)整體著眼，大筆勾勒，交待季節(jié)，點(diǎn)明狀態(tài)，給人以身臨其境，神清氣爽之感?！翱丈健薄ⅰ靶掠辍?、“晚秋”，平平實(shí)實(shí)的幾個(gè)字，極易引發(fā)人們的聯(lián)想，山居環(huán)境的靜謐，新雨過(guò)后的清新，秋日天氣的颯爽，白日向晚的安寧，字里行間彌漫著一股清幽明潔之氣?！翱丈健笔峭蹙S慣用的詞語(yǔ)，耐人尋味。此處絕無(wú)冷清、空洞之意，也不是禪宗所謂的空寂、虛無(wú)，結(jié)合全詩(shī)來(lái)看，“空山”包含以下四層意思：一指山中林木繁茂，翠綠成蔭，遮掩了人們活動(dòng)的痕跡，正如王維《鹿柴》所云“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”；二是指此處遠(yuǎn)離塵囂，人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山”（《桃花源記》），有如世外桃源，遺世獨(dú)立，又如洞天福地，快樂(lè)怡人；三是指山雨初霽，萬(wàn)物一新，銀輝四射，天地生輝，呈現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是一派空明潔凈，熠熠生輝的燦爛圖景；四指空而不虛，靜而不寂，活力無(wú)限，意趣萬(wàn)千，因?yàn)樯街杏袣g歌笑語(yǔ)，漁舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺?？梢?jiàn)，雨后空山帶給人們的不是孤獨(dú)、寂寞，不是沉寂、死滅，而是生機(jī)活力，妙趣橫生。頷聯(lián)小處著眼，工筆細(xì)描，動(dòng)靜結(jié)合，光色輝映，營(yíng)造出一個(gè)雅致脫俗、明媚空靈的迷人世界。皓月當(dāng)空，朗照萬(wàn)物；蒼松如蓋，亭亭凈植；松葉如針，清翠欲滴；水珠點(diǎn)點(diǎn)，閃閃發(fā)光；樹(shù)影斑駁，月光輝映，灑下一地的星星點(diǎn)點(diǎn)，有如細(xì)碎銀子鋪滿山林，給人以如夢(mèng)似幻，飄飄欲仙之感。落一“照”字，不同于“瀉”，朱自清《荷塘月色》寫月光：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子與花上?！庇谩盀a”寫出了月光如水，靜謐朗照，柔媚生輝的特點(diǎn)。王維寫月光用“照”字，光色兼?zhèn)洌瑺顟B(tài)逼真，活現(xiàn)月照松林，回光返射，閃爍不定，迷離恍惚的特點(diǎn)；也引導(dǎo)讀者去留意空山松林沐浴月華的恬靜光潔和明亮空靈。如果說(shuō)第一句側(cè)重寫月下松林的幽美景致的話，那么，第二句就是寫月下溪流的活潑生機(jī)。你瞧：山泉流淌，淙淙作響；月映溪流，素潔如練；流水空明，清澈見(jiàn)底；溪流彎彎，活潑機(jī)靈。面對(duì)這一溪清幽潔明，空靈剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋潤(rùn)滄桑的面龐，擷一縷清音唱響心靈的浪花。著一“流”字，盡顯風(fēng)流，頗有柳宗元《小石潭記》“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”的韻味，也引導(dǎo)人們?nèi)ンw味小溪或水石相激飛花濺玉的閃亮或穿林繞石琤琤琮琮的合鳴。王維一“流”，可謂意態(tài)橫生，妙趣無(wú)窮！頸聯(lián)拓展一步，進(jìn)到人事生活，而這種生活出現(xiàn)在山中黃昏這一特有的情境中，便顯現(xiàn)出迷人的色彩。上句寫姑娘：一群天真無(wú)邪的農(nóng)家少女浣衣歸來(lái)，結(jié)伴同行；她們嬉戲玩鬧，笑逐顏開(kāi)，吵醒沉睡的山林，激活了寂靜的生機(jī)，銀鈴般的笑聲回蕩在空曠幽深的竹林中。下句寫漁人：幾艘小船滿載星輝，盡興而歸，滿眼荷葉紛紛倒向兩邊，掀翻了無(wú)數(shù)晶瑩剔透的水珠。此情此景，讓人心生羨慕，多么想，搖一船沉甸甸的豐收喜悅來(lái)迎接又一個(gè)靜謐幽美的夜晚；多么想，唱一池脆生生的漁舟小調(diào)去歡送又一個(gè)余輝掩映的黃昏。姑娘也好，漁人也罷，詩(shī)人只聽(tīng)見(jiàn)竹林中的喧鬧而不見(jiàn)其人，只見(jiàn)到蓮株的搖動(dòng)而不見(jiàn)行舟，自可想見(jiàn)竹林蓮叢的茂密幽深，人們竟是裹在這樣一個(gè)郁郁蔥蔥的綠色世界里，這是何等動(dòng)人的景象啊！而且，我們完全有理由推想，生活在這個(gè)世外桃源的人們，勤勞純樸，心性高潔；安居樂(lè)業(yè)，幸?？鞓?lè)；率性真誠(chéng)，一派天然。難怪末聯(lián)詩(shī)人要由衷地傾吐出“王孫”可留的感嘆了。尾聯(lián)巧用《楚辭?招隱士》之典，《招隱士》末句云：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留。”原意是招王孫出山入仕，王維反用其意，自成佳構(gòu)，增無(wú)限趣味，“隨意春芳竭，王孫自可留?！贝悍茧m然自然而然的消歇了，但秋光一樣美麗迷人，“王孫”自可不必離去了。貌似勸人，實(shí)則自勉?！吧街小北瘸泻?，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)污濁而潔身自好；“山中”比塵世好，純潔空靈，可以遠(yuǎn)離世俗庸碌而修養(yǎng)性情。詩(shī)人對(duì)山中生活的迷戀之情，躍然紙上。另外，從全詩(shī)所用意象也可看出作者的思想情趣。皎皎明月，純潔空明；郁郁青松，亭亭凈植；幽幽清泉，潺潺流淌；森森翠竹，修直挺拔；卓卓清蓮，污而不染；……凡此種種，在傳統(tǒng)詩(shī)文里面，都是一些清閑雅致，高潔不俗的意象，由此不難看出王維對(duì)理想生活的念念不忘之心。

原文山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。詞語(yǔ)解釋 1.暝：夜，晚。此指傍晚。 2.隨意：任憑。 3.浣女：洗衣服的姑娘。 4春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。 5.王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人自己。譯文一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。賞析這首詩(shī)寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，秋山如洗，清爽宜人。時(shí)近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩(shī)之四聯(lián)分別寫感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩(shī)則屬樂(lè)秋之佳作?！对鲇喸u(píng)注唐詩(shī)正聲》郭云："色韻清絕。"《唐詩(shī)解》："雅興淡中有致趣。"《唐詩(shī)矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩(shī)合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見(jiàn)。" 這首山水名篇，于詩(shī)情畫意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。作者簡(jiǎn)介作者王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。被后人稱為“田園詩(shī)人”，他還善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無(wú)真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟(jì)南伏生像》都非真跡。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”他是唐代山水田園派的代表。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。其詩(shī)、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。