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1，千里共嬋娟的嬋娟是什么意思

月亮“但愿人長久，千里共嬋娟。”的意思是：希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用于表達(dá)對遠(yuǎn)方親人朋友的思念之情以及美好祝愿。出自宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！薄端{(diào)歌頭●明月幾時有》，此詞寫于1076年中秋，此時的蘇軾和他的弟弟蘇轍(子由)已經(jīng)四年沒見面了。先秦有詩曰：“棠棣之花，萼胚依依。兄弟之情，莫如手足。”更何況蘇軾與子由政見相投，互相支持。其早年曾與子由有過“功成身退，夜雨對床”的約定。而當(dāng)時的蘇軾因與主持變法的王安石政見相左，所以自求外調(diào)知密州，引謂是仕途迷蒙，有一種苦悶在心頭，是千萬句話并與由說,中秋(農(nóng)歷八月十五)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。這天的月亮最大最圓。人們把它作為合家團(tuán)圓的象征。但寫此詞的時候蘇軾在密州任職。這天晚上,蘇軾喝了一夜的酒。趁著酒興。揮毫寫下了這不朽的名句。官場失意的詞人不道凄涼語,反說只要大家都健康地活著。雖然人隔千里。照耀我們的還是同一個月亮。不僅表現(xiàn)了樂觀開朗的生活態(tài)度。而且借月說事。與中秋的背景非常吻合。可謂情景交融?！皨染辍笔敲篮玫臉幼?，這里指嫦娥，也就是代指明月?！肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑?，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L久”，是要突破時間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通?！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f是一種神交了！

千里共嬋娟的嬋娟是什么意思

2，詩歌中的賦比興是什么含義

賦比興是詩經(jīng)的主要三種表現(xiàn)手法。是中國古代對于詩歌表現(xiàn)方法的歸納。它是根據(jù)《詩經(jīng)》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的。最早的記載見于《周禮·春官》：“大師……教六詩：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！焙髞?，《毛詩序》又將“六詩”稱之為“六義”：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！碧拼追f達(dá)《毛詩正義》對此解釋說:“風(fēng)、雅、頌者,《詩》篇之異體；賦、比、興者，《詩》文之異辭耳?！x、比、興是《詩》之所用，風(fēng)、雅、頌是《詩》之成形。用彼三事，成此三事，是故同稱為義?！?　　釋義　賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭方法。比：比喻。相當(dāng)于現(xiàn)在的比喻修辭方法。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法。興就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故興有有我之境與無我之境。詳細(xì)解釋賦　　賦陳，一作鋪陳。鋪排，是鋪陳、排比的簡稱。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。比　　比即喻，是其中最基本的手法，用得最為普遍。一般說，用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯(lián)想和想象。興　　興，先言他物以引起所詠之詞。從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。

賦就是鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。賦是最基本的表現(xiàn)手法，賦中比興，或者起興后再用賦。在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。比就是類比，是其中最基本的手法，用得最為普遍。以彼物比此物，詩人有本體或情感，借一個事物作類比一般說，用來作比的事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯(lián)想和想象。形象生動，鮮明突出事物（事情）的特征。興，先言他物以引起所詠之詞。從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

賦、比、興是詩經(jīng)的主要三種表現(xiàn)手法，是中國古代對于詩歌表現(xiàn)方法的歸納，它是根據(jù)《詩經(jīng)》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的。釋義：賦~平鋪直敘，鋪陳、排比，相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭方法；比~比喻，相當(dāng)于現(xiàn)在的比喻修辭方法；興~托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法，興就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故興有有我之境與無我之境。供參考。

詩歌中的賦比興是什么含義

3，詩經(jīng)采薇中賦的運(yùn)用及題目的含義

“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”和后面“采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止”等所形成的反復(fù)，就是復(fù)?！安赊薄笔钦边@種植物的意思，通過“作”，“柔”，“剛”這三種植物生長階段中所表現(xiàn)的變化，來寫時間的過去?！安赊辈赊薄庇质恰芭d”（假借對他物的描寫，引出主題）這種寫法。詩經(jīng)中很多詩的題目，都采用其所“興”的對象來命名，諸如：雎鳩，蒹葭，伐檀，碩鼠等。

【原文】采薇采薇1，薇亦作止2。曰歸曰歸3，歲亦莫止4。靡室靡家5，玁狁之故6。不遑啟居7，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈8，載饑載渴9。我戍未定10，靡使歸聘11。采薇采薇，薇亦剛止12。曰歸曰歸，歲亦陽止13。王事靡盬14，不遑啟處。憂心孔疚15，我行不來16！彼爾維何17？維常之華18。彼路斯何19？君子之車20。戎車既駕21，四牡業(yè)業(yè)22。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙23。君子所依24，小人所腓25。四牡翼翼26，象弭魚服27。豈不日戒28？玁狁孔棘29！昔我往矣，楊柳依依30。今我來思31，雨雪霏霏32。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！【釋譯】采薇菜啊采薇菜，薇菜芽已破土鉆。說回家啊說回家，一年已經(jīng)過大半。沒有家也沒有室，只因玁狁來侵犯。不能安坐與定居，只因玁狁常為患。采薇菜啊采薇菜，薇菜莖葉多柔嫩。說回家啊說回家，心中憂思多深沉。憂心如火猛烈燒，又如饑渴實(shí)難忍。駐守營地不固定，沒人回鄉(xiāng)通音問。采薇菜啊采薇菜，薇菜莖葉變粗硬。說回家啊說回家，今年陽月又已臨。王室公事無休止，不能片刻享安靜。憂思在心真痛苦，我今遠(yuǎn)行難歸省。那是什么花盛開? 棠棣爛熳一叢叢。高大馬車又誰乘? 那是將帥所專用。駕御兵車已起行，四馬壯碩氣勢雄。不敢安居戰(zhàn)事頻，一月三次捷報送。駕起四馬驅(qū)車行，四馬強(qiáng)壯神奕奕。將帥乘車作指揮，士卒靠車作掩蔽。四馬步子多整齊，弓飾象牙箙魚皮。每天豈能不警戒? 玁狁侵?jǐn)_勢緊急。當(dāng)初離家從軍去，楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸，雪花飄飄飛滿野。道路長遠(yuǎn)慢慢行，又饑又渴愁腸結(jié)。我的心中真悲傷，誰知我有多凄切。【注釋】 ?1.薇:豆科植物,今俗名稱大巢菜,可食用。 ?2.作:生。止:語助詞。 ?3.曰:說,或謂乃語助詞,無義。 ?4.莫:"暮"的本字。歲暮,一年將盡之時。 ?5.靡:無。 ?6.玁狁(xiǎnyǔn):北方少數(shù)民族,到春秋時代稱為狄,戰(zhàn)國、秦、漢稱匈奴。 ?7.不遑:沒空。遑,閑暇。啟:跪坐。居:安居。 ?8.烈烈:火勢很大的樣子,此處形容憂心如焚。 ?9.載:語助詞。 ?10.戍:駐守。定:安定。 ?11.使:傳達(dá)消息的人。聘:探問。 ?12.剛:指薇菜由嫩而老,變得粗硬。 ?13.陽:陽月,指夏歷四月以后。 ?14.盬(ɡǔ):休止。 ?15.疚:痛苦?？拙?非常痛苦。 ?16.來:回家。不來,不歸。 ?17.爾:"薾"的假借字,花盛開貌。維何:是什么。 ?18.常:常棣,棠棣。 ?19.路:同"輅",高大的馬車。 ?20.君子:指將帥。 ?21.戎車:兵車。 ?22.四牡:駕兵車的四匹雄馬。業(yè)業(yè):馬高大貌。 ?23.骙(kuí)骙:馬強(qiáng)壯貌。 ?24.依:乘。 ?25.小人:指士卒。腓(fěi):"庇"的假借,隱蔽。 ?26.翼翼:行止整齊熟練貌。 ?27.象弭:象牙鑲飾的弓。魚服:魚皮制成的箭袋。服,"箙"的假借。 ?28.日戒:每日警備。 ?29.棘:同"急"。 ?30.依依:柳枝隨風(fēng)飄拂貌。 ?31.思:語助詞。 ?32.雨(yù):作動詞,下雪。霏霏:雪花紛飛貌。【賞析】寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴；但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)?！恫赊薄?，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風(fēng)》。全詩六章，可分三層。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫起。前三章為一層，追憶思?xì)w之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情；而隨著時間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。首句以采薇起興，但興中兼賦。因薇菜可食，戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來的起興之句，是口頭語眼前景，反映了戍邊士卒的生活苦況。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉(xiāng)女子的“采蘩”、“采?！笔遣豢赏鞯?。戍役不僅艱苦，而且漫長?！稗币嘧髦埂?、“柔止”、“剛止”，循序漸進(jìn)，形象地刻畫了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長過程，它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”一起，喻示了時間的流逝和戍役的漫長。歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸；這對時時有生命之虞的戍卒來說，怎能不“憂心烈烈”。那么，為什么戍役難歸呢？后四句作了層層說明：遠(yuǎn)離家園，是因?yàn)楂N狁之患；戍地不定，是因?yàn)閼?zhàn)事頻頻；無暇休整，是因?yàn)橥醪顭o窮。其根本原因，則是“玁狁之故”。《漢書?匈奴傳》說：“(周)懿王時，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦，詩人始作，疾而歌之曰：靡室靡家，獫狁之故云云?！边@可視為《采薇》之作的時代背景。對于玁狁之患，匹夫有戍役之責(zé)。這樣，一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié)，另一方面是戰(zhàn)斗意識。前三章的前后兩層，同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí)，這也構(gòu)成了全詩的情感基調(diào)，只是思?xì)w的個人情和戰(zhàn)斗的責(zé)任感，在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。寫出了軍容之壯，戒備之嚴(yán)，全篇?dú)鈩轂橹徽?。其情調(diào)，也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩人自問自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個戰(zhàn)斗場面：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷?！边@概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗；“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓?！边@又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場面。最后，由戰(zhàn)斗場面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服?！睉?zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待，只因?yàn)楂N狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當(dāng)時邊關(guān)的形勢，又再次說明了久戍難歸的原因?！睹颉犯鶕?jù)這兩章對軍旅生活的描寫，認(rèn)為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩。這與詩意不符。從全詩表現(xiàn)的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識大局，似乎不乏國家興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任感。因此，在漫長的歸途上追憶起昨日出生人死的戰(zhàn)斗生活，是極自然的。籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思?；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令“我心傷悲”呢？“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！边@是寫景記時，更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭對生活價值的否定。絕世文情，千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感。“行道遲遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔(dān)憂。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當(dāng)此回歸之際，必然會生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂懼心理。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰；“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。綜觀全詩，《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動的個人從戰(zhàn)場上分離出來，通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對戰(zhàn)爭的厭惡和反感?！恫赊薄?，似可稱為千古厭戰(zhàn)詩之祖。在藝術(shù)上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。自南朝謝玄以來，對它的評析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成為詩家口頭禪。而“昔往”、“今來”對舉的句式，則屢為詩人追摹，如曹植的“始出嚴(yán)霜結(jié)，今來自露晞”(《情詩》)，顏延之的“昔辭秋未素，今也歲載華”(《秋胡詩》之五)，等等。

“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止?！焙秃竺妗安赊辈赊保币嗳嶂?。曰歸曰歸，心亦憂止”等所形成的反復(fù)，就是復(fù)?！安赊薄笔钦边@種植物的意思，通過“作”，“柔”，“剛”這三種植物生長階段中所表現(xiàn)的變化，來寫時間的過去。 “采薇采薇”又是“興”（假借對他物的描寫，引出主題）這種寫法

詩經(jīng)采薇中賦的運(yùn)用及題目的含義