什么是克隆技術(shù)，什么么是克隆技術(shù)

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1，什么么是克隆技術(shù)
2，什么是克隆技術(shù)
3，什么是克隆
4，什么是克隆技術(shù)
5，什么叫做克隆技術(shù)
6，克隆技術(shù)是什么對(duì)人類是好還是壞

1，什么么是克隆技術(shù)

草水瑩瑩 19:03:01 克隆簡(jiǎn)單講就是一種人工誘導(dǎo)的無(wú)性繁殖方式。但克隆與無(wú)性繁殖是不同的。無(wú)性繁殖是指不經(jīng)過(guò)雌雄兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合、只由一個(gè)生物體產(chǎn)生后代的生殖方式，常見(jiàn)的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、莖、葉等經(jīng)過(guò)壓條或嫁接等方式產(chǎn)生新個(gè)體也叫無(wú)性繁殖。綿羊、猴子和牛等動(dòng)物沒(méi)有人工操作是不能進(jìn)行無(wú)性繁殖的。科學(xué)家把人工遺傳操作動(dòng)物繁殖的過(guò)程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)

什么么是克隆技術(shù)

2，什么是克隆技術(shù)

克隆是英文"clone"或"cloning"的音譯，而英文"clone"則起源于希臘文"Klone"，原意是指幼苗或嫩枝，以無(wú)性繁殖或營(yíng)養(yǎng)繁殖的方式培育植物，如桿插和嫁接。如今，克隆是指生物體通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的無(wú)性繁殖，以及由無(wú)性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群?？寺∫部梢岳斫鉃閺?fù)制、拷貝，就是從原型中產(chǎn)生出同樣的復(fù)制品，它的外表及遺傳基因與原型完全相同。時(shí)至今日，“克隆”的含義已不僅僅是“無(wú)性繁殖”，凡是來(lái)自同一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出的一群個(gè)體，也叫“克隆”。這種來(lái)自同一個(gè)祖先的無(wú)性繁殖的后代群體也叫“無(wú)性繁殖系”，簡(jiǎn)稱無(wú)性系。簡(jiǎn)單講就是一種人工誘導(dǎo)的無(wú)性繁殖方式。但克隆與無(wú)性繁殖是不同的。無(wú)性繁殖是指不經(jīng)過(guò)雌雄兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合、只由一個(gè)生物體產(chǎn)生后代的生殖方式，常見(jiàn)的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、莖、葉等經(jīng)過(guò)壓條或嫁接等方式產(chǎn)生新個(gè)體也叫無(wú)性繁殖。綿羊、猴子和牛等動(dòng)物沒(méi)有人工操作是不能進(jìn)行無(wú)性繁殖的?？茖W(xué)家把人工遺傳操作動(dòng)物繁殖的過(guò)程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。

什么是克隆技術(shù)

3，什么是克隆

克隆是指生物體通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的無(wú)性繁殖，以及由無(wú)性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群。通常是利用生物技術(shù)由無(wú)性生殖產(chǎn)生與原個(gè)體有完全相同基因的個(gè)體或種群。1997年7月，一只名叫多莉的綿羊，通過(guò)克隆技術(shù)而誕生的消息傳出后，立即引起了世界各地的注意，從此，克隆成了大家的熱門話題?？寺∈怯⒄Z(yǔ)單詞clone的音譯。它的原意是指幼苗和嫩枝以無(wú)性繁殖或營(yíng)養(yǎng)繁殖的方法培養(yǎng)植物。隨著時(shí)間的推移，克隆的內(nèi)涵已經(jīng)擴(kuò)大了。只要是由一個(gè)體細(xì)胞獲得二個(gè)以上的細(xì)胞、細(xì)胞群或生物體，由一個(gè)親本系列產(chǎn)生的DNA系列，就是克隆。可見(jiàn)克隆是一種無(wú)性繁殖的方法。其實(shí)，克隆與我們并不陌生。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸步?jīng)常會(huì)用到這種無(wú)性繁殖的生物方法。例如，每當(dāng)春暖花開(kāi)的時(shí)候，喜歡種花弄草的人，就會(huì)做植物扦插的實(shí)驗(yàn)。從一棵植株上，剪下枝條，通過(guò)扦插就會(huì)得到許多遺傳物質(zhì)相同的植株，這就是克隆。無(wú)性繁殖在低等生物中更是常見(jiàn)。細(xì)菌、渦蟲(chóng)的分裂繁殖是親體縱裂或橫裂成兩個(gè)子體，然后脫離親體而成為獨(dú)立的個(gè)體，這也屬于克隆。但是，無(wú)性繁殖在高等生物中是不是存在?科學(xué)家一度認(rèn)為，由一個(gè)成熟的體細(xì)胞無(wú)性繁殖成為一個(gè)完整的動(dòng)物是不可能的。雖然一個(gè)體細(xì)胞中，含有一種動(dòng)物完整的遺傳信息，可是體細(xì)胞已經(jīng)特化了。通俗地說(shuō)，就是肝細(xì)胞只能產(chǎn)生肝組織，乳腺細(xì)胞只能產(chǎn)生乳腺組織……而多莉羊的誕生，完全改變了人們的這種認(rèn)識(shí)，它開(kāi)創(chuàng)了高等動(dòng)物也能克隆的先河。

什么是克隆

4，什么是克隆技術(shù)

克隆是英語(yǔ)單詞clone的音譯，clone源于希臘文klone，原意是指幼苗或嫩枝，以無(wú)性繁殖或營(yíng)養(yǎng)繁殖的方式培育植物，如桿插和嫁接。如今，克隆是指生物體通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的無(wú)性繁殖，以及由無(wú)性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群?？寺∫部梢岳斫鉃閺?fù)制、拷貝，就是從原型中產(chǎn)生出同樣的復(fù)制品，它的外表及遺傳基因與原型完全相同。1997年2月，綿羊“多利”誕生的消息披露，立即引起全世界的關(guān)注，這頭由英國(guó)生物學(xué)家通過(guò)克隆技術(shù)培育的克隆綿羊，意味著人類可以利用動(dòng)物身上的一個(gè)體細(xì)胞，產(chǎn)生出與這個(gè)動(dòng)物完全相同的生命體，打破了千古不變的自然規(guī)律。

克隆是英文"clone"或"cloning"的音譯，而英文"clone"則起源于希臘文"klone"，原意是指幼苗或嫩枝，以無(wú)性繁殖或營(yíng)養(yǎng)繁殖的方式培育植物，如桿插和嫁接。如今，克隆是指生物體通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的無(wú)性繁殖，以及由無(wú)性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群?？寺∫部梢岳斫鉃閺?fù)制、拷貝，就是從原型中產(chǎn)生出同樣的復(fù)制品，它的外表及遺傳基因與原型完全相同。時(shí)至今日，“克隆”的含義已不僅僅是“無(wú)性繁殖”，凡是來(lái)自同一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出的一群個(gè)體，也叫“克隆”。這種來(lái)自同一個(gè)祖先的無(wú)性繁殖的后代群體也叫“無(wú)性繁殖系”，簡(jiǎn)稱無(wú)性系。簡(jiǎn)單講就是一種人工誘導(dǎo)的無(wú)性繁殖方式。但克隆與無(wú)性繁殖是不同的。無(wú)性繁殖是指不經(jīng)過(guò)雌雄兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合、只由一個(gè)生物體產(chǎn)生后代的生殖方式，常見(jiàn)的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、莖、葉等經(jīng)過(guò)壓條或嫁接等方式產(chǎn)生新個(gè)體也叫無(wú)性繁殖。綿羊、猴子和牛等動(dòng)物沒(méi)有人工操作是不能進(jìn)行無(wú)性繁殖的?？茖W(xué)家把人工遺傳操作動(dòng)物繁殖的過(guò)程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。

如今，克隆是指生物體通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的無(wú)性繁殖，以及由無(wú)性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群。克隆也可以理解為復(fù)制、拷貝，就是從原型中產(chǎn)生出同樣的復(fù)制品，它的外表及遺傳基因與原型完全相同。 1997年 2月，綿羊“多利”誕生的消息披露，立即引起全世界的關(guān)注，這頭由英國(guó)生物學(xué)家通過(guò)克隆技術(shù)培育的克隆綿羊，意味著人類可以利用動(dòng)物身上的一個(gè)體細(xì)胞，產(chǎn)生出與這個(gè)動(dòng)物完全相同的生命體，打破了千古不變的自然規(guī)律

克隆是英文 clone的音譯，簡(jiǎn)單講就是一種人工誘導(dǎo)的無(wú)性繁殖方式。但克隆與無(wú)性繁殖是不同的。無(wú)性繁殖是指不經(jīng)過(guò)雌雄兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合、只由一個(gè)生物體產(chǎn)生后代的生殖方式，常見(jiàn)的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、莖、葉等經(jīng)過(guò)壓條或嫁接等方式產(chǎn)生新個(gè)體也叫無(wú)性繁殖。綿羊、猴子和牛等動(dòng)物沒(méi)有人工操作是不能進(jìn)行無(wú)性繁殖的?？茖W(xué)家把人工遺傳操作動(dòng)物的繁殖過(guò)程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。

5，什么叫做克隆技術(shù)

克隆”是從英文“clone”音譯而來(lái)，在生物學(xué)領(lǐng)域有3個(gè)不同層次的含義。 1．在分子水平，克隆一般指DNA克隆(也叫分子克隆)。含義是將某一特定DNA片斷通過(guò)重組DNA技術(shù)插入到一個(gè)載體(如質(zhì)粒和病毒等)中，然后在宿主細(xì)胞中進(jìn)行自我復(fù)制所得到的大量完全相同的該DNA片斷的“群體”。 2．在細(xì)胞水平，克隆實(shí)質(zhì)由一個(gè)單一的共同祖先細(xì)胞分裂所形成的一個(gè)細(xì)胞群體。其中每個(gè)細(xì)胞的基因都相同。比如，使一個(gè)細(xì)胞在體外的培養(yǎng)液中分裂若干代所形成的一個(gè)遺傳背景完全相同的細(xì)胞集體即為一個(gè)細(xì)胞克隆。又如，在脊椎動(dòng)物體內(nèi)，當(dāng)有外源物(如細(xì)菌或病毒)侵入時(shí)，會(huì)通過(guò)免疫反應(yīng)產(chǎn)生特異的識(shí)別抗體。產(chǎn)生某一特定抗體的所有漿細(xì)胞都是由一個(gè)B細(xì)胞分裂而成，這樣的一個(gè)漿細(xì)胞群體也是一個(gè)細(xì)胞克隆。細(xì)胞克隆是一種低級(jí)的生殖方式－無(wú)性繁殖，即不經(jīng)過(guò)兩性結(jié)合，子代和親代具有相同的遺傳性。生物進(jìn)化的層次越低，越有可能采取這種繁殖方式。 3．在個(gè)體水平，克隆是指基因型完全相同的兩個(gè)或更多的個(gè)體組成的一個(gè)群體。比如，兩個(gè)同卵雙胞胎即為一個(gè)克隆！因?yàn)樗ㄋ﹤儊?lái)自同一個(gè)卵細(xì)胞，所以遺傳背景完全一樣。按此定義，“多利”并不能說(shuō)成是一個(gè)克??！因?yàn)椤岸嗬敝皇枪聠蔚囊粋€(gè)。只有當(dāng)那些英國(guó)胚胎學(xué)家能將兩個(gè)以上完全相同的細(xì)胞核移植到兩個(gè)以上完全相同的去核卵細(xì)胞中，得到兩個(gè)以上遺傳背景完全相同的“多利”時(shí)才能用克隆這個(gè)詞來(lái)描述。所以在那篇發(fā)表于1997年2月出版在《Nature》雜志上的轟動(dòng)性論文中，作者并沒(méi)有把“多利”說(shuō)成是一個(gè)克隆。

利用基因來(lái)做復(fù)制某個(gè)東西，是無(wú)性繁殖！

克隆”是從英文“clone”音譯而來(lái)，在生物學(xué)領(lǐng)域有3個(gè)不同層次的含義。1．在分子水平，克隆一般指dna克隆(也叫分子克隆)。含義是將某一特定dna片斷通過(guò)重組dna技術(shù)插入到一個(gè)載體(如質(zhì)粒和病毒等)中，然后在宿主細(xì)胞中進(jìn)行自我復(fù)制所得到的大量完全相同的該dna片斷的“群體”。2．在細(xì)胞水平，克隆實(shí)質(zhì)由一個(gè)單一的共同祖先細(xì)胞分裂所形成的一個(gè)細(xì)胞群體。其中每個(gè)細(xì)胞的基因都相同。比如，使一個(gè)細(xì)胞在體外的培養(yǎng)液中分裂若干代所形成的一個(gè)遺傳背景完全相同的細(xì)胞集體即為一個(gè)細(xì)胞克隆。又如，在脊椎動(dòng)物體內(nèi)，當(dāng)有外源物(如細(xì)菌或病毒)侵入時(shí)，會(huì)通過(guò)免疫反應(yīng)產(chǎn)生特異的識(shí)別抗體。產(chǎn)生某一特定抗體的所有漿細(xì)胞都是由一個(gè)b細(xì)胞分裂而成，這樣的一個(gè)漿細(xì)胞群體也是一個(gè)細(xì)胞克隆。細(xì)胞克隆是一種低級(jí)的生殖方式－無(wú)性繁殖，即不經(jīng)過(guò)兩性結(jié)合，子代和親代具有相同的遺傳性。生物進(jìn)化的層次越低，越有可能采取這種繁殖方式。3．在個(gè)體水平，克隆是指基因型完全相同的兩個(gè)或更多的個(gè)體組成的一個(gè)群體。比如，兩個(gè)同卵雙胞胎即為一個(gè)克?。∫?yàn)樗ㄋ﹤儊?lái)自同一個(gè)卵細(xì)胞，所以遺傳背景完全一樣。按此定義，“多利”并不能說(shuō)成是一個(gè)克?。∫?yàn)椤岸嗬敝皇枪聠蔚囊粋€(gè)。只有當(dāng)那些英國(guó)胚胎學(xué)家能將兩個(gè)以上完全相同的細(xì)胞核移植到兩個(gè)以上完全相同的去核卵細(xì)胞中，得到兩個(gè)以上遺傳背景完全相同的“多利”時(shí)才能用克隆這個(gè)詞來(lái)描述。所以在那篇發(fā)表于1997年2月出版在《nature》雜志上的轟動(dòng)性論文中，作者并沒(méi)有把“多利”說(shuō)成是一個(gè)克隆。

6，克隆技術(shù)是什么對(duì)人類是好還是壞

關(guān)于克隆一、什么是克隆技術(shù)二、福兮禍兮？一、什么是克隆技術(shù)“克隆”是從英文“clone”音譯而來(lái)，在生物學(xué)領(lǐng)域有3個(gè)不同層次的含義。 1．在分子水平，克隆一般指DNA克隆(也叫分子克隆)。含義是將某一特定DNA片斷通過(guò)重組DNA技術(shù)插入到一個(gè)載體(如質(zhì)粒和病毒等)中，然后在宿主細(xì)胞中進(jìn)行自我復(fù)制所得到的大量完全相同的該DNA片斷的“群體”。 2．在細(xì)胞水平，克隆實(shí)質(zhì)由一個(gè)單一的共同祖先細(xì)胞分裂所形成的一個(gè)細(xì)胞群體。其中每個(gè)細(xì)胞的基因都相同。比如，使一個(gè)細(xì)胞在體外的培養(yǎng)液中分裂若干代所形成的一個(gè)遺傳背景完全相同的細(xì)胞集體即為一個(gè)細(xì)胞克隆。又如，在脊椎動(dòng)物體內(nèi)，當(dāng)有外源物(如細(xì)菌或病毒)侵入時(shí)，會(huì)通過(guò)免疫反應(yīng)產(chǎn)生特異的識(shí)別抗體。產(chǎn)生某一特定抗體的所有漿細(xì)胞都是由一個(gè)B細(xì)胞分裂而成，這樣的一個(gè)漿細(xì)胞群體也是一個(gè)細(xì)胞克隆。細(xì)胞克隆是一種低級(jí)的生殖方式－無(wú)性繁殖，即不經(jīng)過(guò)兩性結(jié)合，子代和親代具有相同的遺傳性。生物進(jìn)化的層次越低，越有可能采取這種繁殖方式。 3．在個(gè)體水平，克隆是指基因型完全相同的兩個(gè)或更多的個(gè)體組成的一個(gè)群體。比如，兩個(gè)同卵雙胞胎即為一個(gè)克??！因?yàn)樗ㄋ﹤儊?lái)自同一個(gè)卵細(xì)胞，所以遺傳背景完全一樣。按此定義，“多利”并不能說(shuō)成是一個(gè)克隆！因?yàn)椤岸嗬敝皇枪聠蔚囊粋€(gè)。只有當(dāng)那些英國(guó)胚胎學(xué)家能將兩個(gè)以上完全相同的細(xì)胞核移植到兩個(gè)以上完全相同的去核卵細(xì)胞中，得到兩個(gè)以上遺傳背景完全相同的“多利”時(shí)才能用克隆這個(gè)詞來(lái)描述。所以在那篇發(fā)表于1997年2月出版在《Nature》雜志上的轟動(dòng)性論文中，作者并沒(méi)有把“多利”說(shuō)成是一個(gè)克隆。另外，克隆也可以做動(dòng)詞用，意思是指獲得以上所言DNA、細(xì)胞或個(gè)體群體的過(guò)程。二、克隆對(duì)人類的意義克隆技術(shù)已展示出廣闊的應(yīng)用前景，概括起來(lái)大致有以下四個(gè)方面：（1）培育優(yōu)良畜種和生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物；（2）生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動(dòng)物；（3）生產(chǎn)人胚胎干細(xì)胞用于細(xì)胞和組織替代療法；（4）復(fù)制瀕危的動(dòng)物物種，保存和傳播動(dòng)物物種資源。以下就生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動(dòng)物和胚胎干細(xì)胞作簡(jiǎn)要說(shuō)明。轉(zhuǎn)基因動(dòng)物研究是動(dòng)物生物工程領(lǐng)域中最誘人和最有發(fā)展前景的課題之一，轉(zhuǎn)基因動(dòng)物可作為醫(yī)用器官移植的供體、作為生物反應(yīng)器，以及用于家畜遺傳改良、創(chuàng)建疾病實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ偷取５壳稗D(zhuǎn)基因動(dòng)物的實(shí)際應(yīng)用并不多，除單一基因修飾的轉(zhuǎn)基因小鼠醫(yī)學(xué)模型較早得到應(yīng)用外，轉(zhuǎn)基因動(dòng)物乳腺生物反應(yīng)器生產(chǎn)藥物蛋白的研究時(shí)間較長(zhǎng)，已進(jìn)行了10多年，但目前在全世界范圍內(nèi)僅有2例藥品進(jìn)入3期臨床試驗(yàn)，5～6個(gè)藥品進(jìn)入2期臨床試驗(yàn)；而其農(nóng)藝性狀發(fā)生改良、可資畜牧生產(chǎn)應(yīng)用的轉(zhuǎn)基因家畜品系至今沒(méi)有誕生。轉(zhuǎn)基因動(dòng)物制作效率低、定點(diǎn)整合困難所導(dǎo)致的成本過(guò)高和調(diào)控失靈，以及轉(zhuǎn)基因動(dòng)物有性繁殖后代遺傳性狀出現(xiàn)分離、難以保持始祖的優(yōu)良勝狀，是制約當(dāng)今轉(zhuǎn)基因動(dòng)物實(shí)用化進(jìn)程的主要原因。體細(xì)胞克隆的成功為轉(zhuǎn)基因動(dòng)物生產(chǎn)掀起一場(chǎng)新的革命，動(dòng)物體細(xì)胞克隆技術(shù)為迅速放大轉(zhuǎn)基因動(dòng)物所產(chǎn)生的種質(zhì)創(chuàng)新效果提供了技術(shù)可能。采用簡(jiǎn)便的體細(xì)胞轉(zhuǎn)染技術(shù)實(shí)施目標(biāo)基因的轉(zhuǎn)移，可以避免家畜生殖細(xì)胞來(lái)源困難和低效率。同時(shí)，采用轉(zhuǎn)基因體細(xì)胞系，可以在實(shí)驗(yàn)室條件下進(jìn)行轉(zhuǎn)基因整合預(yù)檢和性別預(yù)選。在核移植前，先把目的外源基因和標(biāo)記基因（如LagZ基因和新霉素抗生基因）的融合基因?qū)肱囵B(yǎng)的體細(xì)胞中，再通過(guò)標(biāo)記基因的表現(xiàn)來(lái)篩選轉(zhuǎn)基因陽(yáng)性細(xì)胞及其克隆，然后把此陽(yáng)性細(xì)胞的核移植到去核卵母細(xì)胞中，最后生產(chǎn)出的動(dòng)物在理論上應(yīng)是100％的陽(yáng)性轉(zhuǎn)基因動(dòng)物。采用此法，Schnieke等（Bio Report，1997）已成功獲得6只轉(zhuǎn)基因綿羊，其中3只帶有人凝血因子IX基因和標(biāo)記基因（新霉素抗性基因），3只帶有標(biāo)記基因，目的外源基因整合率高達(dá)50％。Cibelli（Science，1997）同樣利用核移植法獲得3頭轉(zhuǎn)基因牛，證實(shí)了該法的有效性。由此可以看出，當(dāng)今動(dòng)物克隆技術(shù)最重要的應(yīng)用方向之一，就是高附加值轉(zhuǎn)基因克隆動(dòng)物的研究開(kāi)發(fā)。胚胎干細(xì)胞（ES）是具有形成所有成年細(xì)胞類型潛力的全能干細(xì)胞?？茖W(xué)家們一直試圖誘導(dǎo)各種干細(xì)胞定向分化為特定的組織類型，來(lái)替代那些受損的體內(nèi)組織，比如把產(chǎn)生胰島素的細(xì)胞植入糖尿病患者體內(nèi)。科學(xué)家們已經(jīng)能夠使豬ES細(xì)胞轉(zhuǎn)變?yōu)樘鴦?dòng)的心肌細(xì)胞，使人ES細(xì)胞生成神經(jīng)細(xì)胞和間充質(zhì)細(xì)胞和使小鼠ES細(xì)胞分化為內(nèi)胚層細(xì)胞。這些結(jié)果為細(xì)胞和組織替代療法開(kāi)辟了道路。目前，科學(xué)家已成功分離到人ES細(xì)胞（Thomson等1998，Science），而體細(xì)胞克隆技術(shù)為生產(chǎn)患者自身的ES細(xì)胞提供了可能。把患者體細(xì)胞移植到去核卵母細(xì)胞中形成重組胚，把重組胚體外培養(yǎng)到囊胚，然后從囊胚內(nèi)分離出ES細(xì)胞，獲得的ES細(xì)胞使之定向分化為所需的特定細(xì)胞類型(如神經(jīng)細(xì)胞，肌肉細(xì)胞和血細(xì)胞），用于替代療法。這種核移植法的最終目的是用于干細(xì)胞治療，而非得到克隆個(gè)體，科學(xué)家們稱之為“治療克隆”。克隆技術(shù)在基礎(chǔ)研究中的應(yīng)用也是很有意義的，它為研究配子和胚胎發(fā)生，細(xì)胞和組織分化，基因表達(dá)調(diào)控，核質(zhì)互作等機(jī)理提供了工具。就醫(yī)學(xué)界而言，現(xiàn)今全世界有成千上萬(wàn)的人因?yàn)槭プ陨淼钠鞴俣滞纯?，克隆技術(shù)對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大福音。試想，一個(gè)從小失明的人能在成年后重見(jiàn)光明，一個(gè)因交通事故失去雙手的人能重新“長(zhǎng)”出一雙手來(lái)……如果克隆的研究獲得成功，白血病、帕金森?、凇⑿呐K病和癌癥等疾病患者帶來(lái)生的希望。而且這種治療方法會(huì)最大程度地減少副作用的產(chǎn)生。克隆技術(shù)的發(fā)展對(duì)生物學(xué)界也是有很大益處的。目前人類對(duì)自然界的各種生物乃至人類本身的了解還是十分有限的。如果能運(yùn)用先進(jìn)的克隆技術(shù)對(duì)某些生物進(jìn)行研究，那么將大大提高研究的效率，從而加快生物界乃至人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。刀，可以用來(lái)殺人，也可以用來(lái)救人，關(guān)鍵看它掌握在什么人手中。“科學(xué)是一柄雙刃劍”，善良的人們可以利用它來(lái)為人類服務(wù)，為人類造福，而邪惡的人們卻能用它來(lái)危害人類的生存。任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，都有利有弊，只要人類正確運(yùn)用克隆技術(shù)，那么它一定會(huì)有益于人類。如果我們只看到它的弊端，而畏縮不前，那么人類社會(huì)就不會(huì)有發(fā)展，也不會(huì)有進(jìn)步。我們不能因噎廢食，因?yàn)槟菢又荒苁谷祟惞滩阶苑猓@就是我們想看到的結(jié)果嗎？我堅(jiān)信，只要能正確對(duì)待克隆技術(shù)，那么人類一定會(huì)從中受益匪淺。

克隆可以分細(xì)胞克隆，器官克隆那個(gè)，和活體克隆幾種。細(xì)胞克隆是在細(xì)胞層面上，以分子水平進(jìn)行的復(fù)制，這為我們今后醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了技術(shù)支持。活體克隆就是克隆整個(gè)生物體雖然這種技術(shù)的出現(xiàn)嚴(yán)重挑戰(zhàn)了我們現(xiàn)有的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，但毫無(wú)疑問(wèn)它的出現(xiàn)能讓我們?nèi)祟愂芤娣藴\。保護(hù)瀕危動(dòng)物，挽救垂危病人。我們甚至可以像侏羅紀(jì)公園所講的那樣讓史前生物復(fù)活…… 最后說(shuō)說(shuō)器官克隆。從理論上說(shuō)，克隆就是對(duì)原體的完全復(fù)制。所以我們可以將此技術(shù)用作器官的復(fù)制。因?yàn)閺?fù)制出來(lái)的器官基因和你身體的基因完全相同，所以不會(huì)出現(xiàn)排異反應(yīng)，非常安全，同時(shí)不觸犯?jìng)惱淼赖隆?它能給人類帶來(lái)許多益處――諸如保持優(yōu)良品種、挽救瀕危動(dòng)物、利用克隆動(dòng)物相同的基因背景進(jìn)行生物醫(yī)學(xué)研究等；另一方面，它將對(duì)生物多樣性提出挑戰(zhàn)――生物多樣性是自然進(jìn)化的結(jié)果，也是進(jìn)化的動(dòng)力，有性繁殖是形成生物多樣性的重要基礎(chǔ)，而“克隆動(dòng)物”則會(huì)導(dǎo)致生物品系減少，個(gè)體生存能力下降。

一、克隆人違背了倫理學(xué)的不傷害原則傷害了被克隆者。被克隆的是另外一個(gè)個(gè)體，這個(gè)個(gè)體是與克隆的原體完全獨(dú)立的另外一個(gè)行為主體，這個(gè)主體受到了傷害。受到了什么傷害呢？首先從技術(shù)可能性的情況來(lái)看，我們無(wú)法預(yù)知，如果對(duì)某一種在功能上與其他基因緊密相連的基因進(jìn)行干預(yù)性改變，生物體內(nèi)的這種自然的相互牽制的系統(tǒng)會(huì)發(fā)生何種連鎖反應(yīng)。而根據(jù)目前掌握的知識(shí)，要想將人類基因組的所有基因重新進(jìn)行準(zhǔn)確的排列，并使之正常的發(fā)揮作用，是根本不可能做到的。恰恰是這一點(diǎn)構(gòu)成了人們反對(duì)克隆人的一個(gè)重要理?yè)?jù)。因?yàn)檎l(shuí)也無(wú)法排除這樣一種風(fēng)險(xiǎn)：克隆技術(shù)很有可能導(dǎo)致大量的流產(chǎn)與殘障嬰兒。二、克隆人違背了倫理學(xué)的自主原則克隆人活動(dòng)往往發(fā)生在下述情況中：比如，某對(duì)夫婦在事故中失去了獨(dú)生子，他們希望他重獲“新生”，于是便通過(guò)克隆技術(shù)再制造一個(gè)孩子，其身體中的絕大部分基因組是先前那個(gè)孩子的基因組的復(fù)制。這樣盡管父母在一定程度上滿足了某種欲望，但這整個(gè)行為方式對(duì)于被復(fù)制的孩子而言卻意味著一種外來(lái)的決定，它將該兒童本屬于偶然性的那部分自由（所謂自主原則，就體現(xiàn)在這種自由上）剝奪了，而人的一個(gè)最重要的本質(zhì)特性，就體現(xiàn)在他的不可重復(fù)的獨(dú)特性上。德國(guó)著名哲學(xué)家憂那思說(shuō)，人的一個(gè)特殊的優(yōu)先權(quán)就在于，每個(gè)人都有其自身的不可重復(fù)的特性。上述的那對(duì)夫婦因?yàn)樘矚g第一個(gè)孩子，就不生第二個(gè)孩子，而是克隆第二個(gè)孩子，生出的第二個(gè)孩子可能與第一個(gè)孩子的外形都不太一樣，而克隆出來(lái)的卻與第一個(gè)孩子沒(méi)有太大差別，等于是讓他“新生了”?？梢?jiàn)第二個(gè)孩子完全是為了服從于父母的某種意圖，作為父母的一個(gè)工具，父母通過(guò)他想起他們失去的那個(gè)孩子。而被克隆者作為人應(yīng)享有的獨(dú)特性便被剝奪了，他的那種不必非要有一個(gè)比他大30或60歲的同體同貌者的自由，便被粗暴地踐踏了。英國(guó)有一個(gè)管理人工授精的機(jī)構(gòu)，叫做人工受孕與胚胎學(xué)管理局，竟然打算允許患耳聾的父母在試管嬰兒的培育中，有權(quán)按照自己的意志選擇耳聾的胎兒，而淘汰掉健康的胚胎。他們覺(jué)得都處于耳聾狀態(tài)，便有利于交流、培育，而英國(guó)皇家聾人研究所的發(fā)言人竟然說(shuō)，這樣一種選擇是合適的，我們支持這樣的選擇。假如人們都完全可以按照自己的意志設(shè)計(jì)和培育后代，那么什么恐怖的事情都可能發(fā)生。耳聾的父母選擇生下耳聾的胎兒，而這個(gè)胎兒很可能希望自己是一個(gè)健康人，但這已經(jīng)做不到了。他作為一個(gè)人所天然應(yīng)有的一種開(kāi)放的前途的權(quán)利被粗暴否定掉了。這當(dāng)然違背了倫理學(xué)的一個(gè)最基本的原則。三、克隆人違背了倫理學(xué)的平等原則在克隆活動(dòng)中，存在一個(gè)設(shè)計(jì)者與被設(shè)計(jì)者的關(guān)系。在克隆人活動(dòng)中，未來(lái)人類的基因配置是由父母、醫(yī)生或國(guó)家決定的，而個(gè)體的人僅僅是前者所決定與創(chuàng)造的結(jié)果。我們知道，設(shè)計(jì)是以設(shè)計(jì)者為前提的，一個(gè)有著設(shè)計(jì)者與被設(shè)計(jì)者之別的人類圖景，對(duì)于平等原則是一種基本的違背。因?yàn)槿藗儫o(wú)法回答憑什么他自己或者任何別的一個(gè)人有權(quán)作為未來(lái)人類特征與品性的設(shè)計(jì)者。顯然這里存在著一種“道德優(yōu)越感”，似乎我們，或者說(shuō)一個(gè)醫(yī)生、哲學(xué)家、國(guó)家的行政長(zhǎng)官擁有著一種控制他人的實(shí)力。然而這種心態(tài)不單是荒謬的，而且在政治上也是非常危險(xiǎn)的。二是道德問(wèn)題?？寺∪说某霈F(xiàn)顛覆了數(shù)萬(wàn)年來(lái)人類孕育生命的形式，從某些方面來(lái)說(shuō)，人類顛覆了上帝，創(chuàng)造了另一個(gè)自己。如何看待被克隆的群體，將來(lái)他們?nèi)绾蔚娜谌肷鐣?huì)生活，也是很嚴(yán)重的問(wèn)題