對(duì)科技自立自強(qiáng)的認(rèn)識(shí)，用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)科學(xué)精神的認(rèn)識(shí)

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-06-19 10:04:45 編輯：智能門(mén)戶手機(jī)版

1，用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)科學(xué)精神的認(rèn)識(shí)

科學(xué)是一種知識(shí)體系，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界的局部或整體表現(xiàn)出的各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行和作出客觀的理性的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)來(lái)源于實(shí)事求是?！皩?shí)事”就是以事實(shí)為依據(jù)，“求是”就是要找出事物出現(xiàn)的所以然?？茖W(xué)的真實(shí)性更在于經(jīng)得起實(shí)踐的再考驗(yàn)，所以我們說(shuō)，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論和行為，都是非科學(xué)的。

要認(rèn)真

用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)科學(xué)精神的認(rèn)識(shí)

2，談?wù)勀銓?duì)自強(qiáng)的看法

自強(qiáng)是一種精神，是一種美好的品德，是一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出人生價(jià)值的必備品質(zhì);是一個(gè)人健康成長(zhǎng)、努力學(xué)習(xí)、成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)是在自愛(ài)、自信的基礎(chǔ)上充分認(rèn)識(shí)自己的有利因素，積極進(jìn)取，努力向上，不甘落后，勇于克服困難，做生活的強(qiáng)者。樹(shù)立自強(qiáng)的目標(biāo)有助于克服意志消沉、性格軟弱，從而振奮精神，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任。自強(qiáng)也可指國(guó)家自立圖強(qiáng)。自強(qiáng)不息是中華民族幾千年來(lái)熔鑄成的民族精神。正是這種精神，使中華民族歷盡滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)，豪邁的自立于世界民族之林。自強(qiáng)道德規(guī)范要求做到自主、自信、自勉、自責(zé)。自強(qiáng)表現(xiàn)在方方面面，在困難面前不低頭，不喪氣;自尊自愛(ài)，不卑不亢;勇于開(kāi)拓，積極進(jìn)取;志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求;等等。培養(yǎng)自強(qiáng)品質(zhì)的途徑與方法，一是樹(shù)立崇高理想，二是戰(zhàn)勝自我，三是揚(yáng)長(zhǎng)避短。

不管現(xiàn)實(shí)生活還是游戲,女人自立自強(qiáng)都是很重要的. 可以掌握主動(dòng)權(quán),也堵住了別人的閑話

談?wù)勀銓?duì)自強(qiáng)的看法

3，用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)科學(xué)精神的認(rèn)識(shí) 急不要太長(zhǎng)也不要太短謝謝

本人用包容、謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)、忘我四個(gè)詞來(lái)表述科學(xué)精神。首先是包容。客觀存在、客觀事物種類繁多，浩如煙海，變化無(wú)窮，各種客觀存在、客觀事物相互作用、相互影響、錯(cuò)綜復(fù)雜，變化萬(wàn)千，一個(gè)科學(xué)家、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、甚至全世界的科學(xué)家組成的超級(jí)科研團(tuán)隊(duì)都不可能在幾十年甚至幾百年內(nèi)對(duì)客觀存在和客觀事物有一個(gè)客觀的、真實(shí)的、正確的、全面的、系統(tǒng)的了解，加之科學(xué)本身具有的多元性、相對(duì)性、局限性特征，科學(xué)家必須具有包容精神，樂(lè)見(jiàn)不同的觀點(diǎn)、觀念、理論與學(xué)說(shuō)，平和理性地進(jìn)行科學(xué)交流、科學(xué)討論與爭(zhēng)鳴，虛心吸納他人的研究成果，拓寬自己的視野，提高自身的洞察力和判斷力，使自己看到的客觀存在、客觀事物更客觀、更全面、更真實(shí)、更系統(tǒng)、更準(zhǔn)確、更接近客觀實(shí)際。第二是謙虛。即使在現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的今天，說(shuō)人類對(duì)客觀存在的認(rèn)識(shí)只是滄海一粟恐怕也毫不過(guò)分，在客觀存在面前人類還沒(méi)有資格不謙虛，作為科學(xué)家個(gè)人就更沒(méi)有不謙虛的資本了。人類對(duì)客觀世界還知之甚少，科學(xué)家還任重道遠(yuǎn)，還必須謙虛謹(jǐn)慎，孜孜以求，不斷探索。那些以科學(xué)化身自居，自以為什么都懂，在自己研究的領(lǐng)域長(zhǎng)時(shí)間什么都發(fā)現(xiàn)不了，卻在自己根本不懂的領(lǐng)域肆意棒殺他人的人絲毫沒(méi)有科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)道德，這種人不是對(duì)科學(xué)無(wú)知，就是另有它圖。第三是嚴(yán)謹(jǐn)。鑒于客觀存在、客觀事物的復(fù)雜性以及研究手段、研究設(shè)備和科學(xué)家的局限性，即使很?chē)?yán)謹(jǐn)也很難保證觀察研究結(jié)果能全面、客觀、準(zhǔn)確地反映客觀存在，因此嚴(yán)謹(jǐn)是科學(xué)精神的重要組成部分。第四是忘我。許多著名科學(xué)家都是不為名利所動(dòng)，不受世間各種煩雜瑣事的紛擾，以致常常意識(shí)不到自身的存在，無(wú)意間把自己融化在了所觀察研究客觀事物之中，幾年、十幾年、幾十年如一日，最終獲得了重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。對(duì)于少數(shù)科學(xué)天才，這是一種狀態(tài)，對(duì)于多數(shù)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，這是一種精神，是需要付出極大努力來(lái)保持和發(fā)揚(yáng)的一種科學(xué)精神。只有長(zhǎng)期盡力擁有這種科學(xué)精神的科學(xué)家才可能有重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，只有達(dá)到忘我狀態(tài)的科學(xué)家才能成為科學(xué)巨人

搜一下：用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)科學(xué)精神的認(rèn)識(shí) 急！不要太長(zhǎng)，也不要太短，謝謝！

用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)科學(xué)精神的認(rèn)識(shí) 急不要太長(zhǎng)也不要太短謝謝