本質(zhì)上，數(shù)控機床在某種意義上類似于機器人換句話說，機器人的程序比數(shù)控機床更復(fù)雜。無論機器人還是數(shù)控機床，都離不開計算機程序，而這個程序是人編制的:人是主體，高級的機器人也是機器。

未來，高智能機器人肯定會不斷出現(xiàn)。為了提高自己對人類的服務(wù)能力，人類科學(xué)家也會不斷提高自己的智力。如果說智力機器人智力升級到一定程度后會產(chǎn)生自我意識，我覺得不能否認這種可能性。比如人類在限制它們的時候犯了一個程序上的錯誤，或者智能機器人在不斷的學(xué)習中產(chǎn)生了自我意識，突破了人類設(shè)定的限制，成為一個完全獨立的單位。它可以自己思考，自己決定自己的下一步棋，不斷學(xué)習之前被限制的知識，從而不斷提升自己的能力。

也就是說，除了身體，其他行為舉止都像人。這個機器人，不知道該不該稱之為人生。按照人類對生命的定義，這絕對不是生命，而是智能機器。但是這樣的智能機器會給人類帶來很多問題。需要給他們一個身份，接受他們?nèi)谌肴祟惿鐣?？我想這很難。人類一定會想盡辦法消滅它們，避免以后被它們消滅。人類在這方面不會手軟。

科普:如果機器人接管世界，人類將何去何從？這是一個很長很長的過程。每一個新生事物的誕生，每一次技術(shù)革命，大都讓人形成三分觀。支持者，積極宣傳、推廣、宣傳這個東西/技術(shù)可能帶來的好處和好處；反對對方，堅決抵制和阻撓，強調(diào)這個東西/技術(shù)可能造成的不利和損失；中間派，既不支持也不反對，在前兩派的觀點之間搖擺不定。機器人是否會搶奪人類的工作事實上顯然是真的。

這也是機器人反對對方的關(guān)鍵論點之一。但是工人失業(yè)了就完全失業(yè)了，甚至是乞丐了嗎？從人類社會的一般歷史進程來看，恐怕不是。比如在游牧社會向農(nóng)耕社會過渡的過程中，由于農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展，整個社會大量的牧民被淘汰，一種新的職業(yè)農(nóng)民產(chǎn)生了。從此，人類終于定居下來，開始建設(shè)城鎮(zhèn)，發(fā)展經(jīng)濟，變得更加繁榮。就在兩百年前，延續(xù)了幾千年的農(nóng)業(yè)社會又經(jīng)歷了一次大變革，那就是十八世紀的工業(yè)革命。

你怎么看待那些活得像a 機器人？除了工作，他們不想說任何多余的話。你不說清楚，他們就假裝不懂，因為現(xiàn)代大多數(shù)人每天做的幾乎都是一樣的工作，不需要你做什么創(chuàng)新。甚至可能會說你沒按要求做，他們只要按上級要求做就行了，工作已經(jīng)被占了。有時候要加班，有人說玩的開心，但是到了工作就沒意思了，所以我活的像a 機器人，除了工作不想說什么多余的話。你不說清楚，他就假裝不懂。

對于一些重復(fù)性很強的場合，比如流水線，人容易產(chǎn)生懶散的想象力，眼睛容易疲勞，比較適合機器人來進行這項工作，生產(chǎn)率高，故障率低。本質(zhì)上，數(shù)控機床在某種意義上類似于機器人換句話說，機器人的程序比數(shù)控機床更復(fù)雜。無論機器人還是數(shù)控機床，都離不開計算機程序，而這個程序是人編制的:人是主體，高級的機器人也是機器。

機械是人工物理部件的組合。機器的所有部件之間有明確的相對運動。機器除了具有機構(gòu)的特性外，還必須具有第三個特性，即能夠代替人類勞動完成有用的機械功或轉(zhuǎn)換機械能的機構(gòu)，所以機器能夠轉(zhuǎn)換機械能或完成有用的機械功。從結(jié)構(gòu)和運動的角度來看，機構(gòu)和機器沒有區(qū)別，一般稱為機械。機器是由零件組裝而成的裝置，可以用來代替人類勞動、轉(zhuǎn)換能量或產(chǎn)生有用的工作。

2.工作部分:直接實現(xiàn)機器特定功能，完成生產(chǎn)任務(wù)的部分。3.傳動部分:根據(jù)工作要求將動力部分的運動和動力傳遞、轉(zhuǎn)換或分配給工作部分的中間裝置，4.控制部分:控制機器啟動、停止和改變運動參數(shù)的部分。機器人(機器人)是自動執(zhí)行工作的機器裝置，它可以接受人類的命令，運行預(yù)先編制好的程序，按照人工智能技術(shù)制定的原理程序行動。