科技倫理角度，從科技倫理的角度怎樣理解科技是一把雙刃劍

來源：整理時(shí)間：2023-06-02 17:45:40 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，從科技倫理的角度怎樣理解科技是一把雙刃劍

好的方面：生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、壞的方面：戰(zhàn)爭

科技為人類帶來更便利的生活同樣用科技創(chuàng)造的軍事武器卻越來越成為人類生存的威脅

從科技倫理的角度怎樣理解科技是一把雙刃劍

2，科技進(jìn)步超越了倫理界限嗎

還沒。1、目前很多人都在研究和討論倫理和科技，證明人們都意識到了。2、倫理的界限還是有的，但有些國家和有些人已經(jīng)超越了。3、在我國，倫理界限還是很明顯的。而且普遍科技還沒到隨意超越倫理的地步。4、但不得不提前打好倫理的預(yù)防針。

這是個(gè)組成的四字詞語。倫理，就是人與人以及人與自然的關(guān)系和處理這些關(guān)系的規(guī)則。如：“天地君親師”為五天倫；又如：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友為五人倫。忠、孝、悌、忍、信為處理人倫的規(guī)則。從學(xué)術(shù)角度來看，人們往往把倫理看作是對道德標(biāo)準(zhǔn)的尋求。倫理界限，就是不能超越于倫理的各個(gè)準(zhǔn)則與規(guī)則，這些準(zhǔn)則與規(guī)則就是如同國界線一樣，是禁止踏入的和超越的。

科技進(jìn)步超越了倫理界限嗎

3，基因工程等生物高科技的廣泛應(yīng)用引發(fā)了許多關(guān)于科技與倫理的爭論

從生物學(xué)的角度來分析，人也是由細(xì)胞構(gòu)成的，細(xì)胞核中含有遺傳信息，克隆技術(shù)成熟后，克人類在不斷的接代中，進(jìn)一步優(yōu)勝劣汰，提高自己，所以人類社會才不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)才不斷發(fā)展，當(dāng)然克隆技術(shù)可以克隆人某些器官，例如腎臟、心臟、肝臟等用在器官移植上為人類社會造福．制定這一政策的主要理由是可能引發(fā)一系列社會倫理、道德和法律問題．如克隆人的出現(xiàn)，社會該如何應(yīng)對，克隆人與被克隆人的關(guān)系到底該是什么呢？克隆人是否有人格權(quán)和榮譽(yù)權(quán)等．所以對此我們應(yīng)該持有的正確態(tài)度是：B、②發(fā)揮道德規(guī)范作用，限制科技的負(fù)面效應(yīng)、③科技的發(fā)展必須以現(xiàn)有道德為準(zhǔn)繩．①和④在對待科技與道德的關(guān)系時(shí)，只看一面，不看另一面，都是片面的觀點(diǎn)，應(yīng)予排除．①只要科技發(fā)展不要現(xiàn)有道德規(guī)范，也要現(xiàn)有的道德規(guī)范，錯(cuò)誤；④則認(rèn)為科技發(fā)展完全受制于道德的約束，錯(cuò)誤；②和③則認(rèn)為科技和道德都要作相應(yīng)的調(diào)整，即科技發(fā)展要注意揚(yáng)長避短，道德規(guī)范也要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，以免對科技創(chuàng)新起阻礙作用．正確．故選：B．

基因工程等生物高科技的廣泛應(yīng)用引發(fā)了許多關(guān)于科技與倫理的爭論