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計(jì)數(shù)資料，計(jì)數(shù)單位的資料

來源：整理時(shí)間：2024-09-26 16:29:47 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，計(jì)數(shù)單位的資料

在一種進(jìn)制（如二進(jìn)制，十進(jìn)制）中，某一單位滿一定個(gè)數(shù)就組成一個(gè)相鄰的較高的單位。這樣一系列由同樣數(shù)目較低單位組成的，相鄰的一個(gè)比一個(gè)高的單位，叫做這一進(jìn)制的計(jì)數(shù)單位。例如，十進(jìn)制的計(jì)數(shù)單位是：一（個(gè)），十，百，千，萬，十萬，百萬，千萬，億……。

計(jì)數(shù)單位的資料

2，什么叫計(jì)數(shù)資料計(jì)量資料

計(jì)數(shù)資料，又稱為定性資料或無序分類變量資料，也稱名義變量資料，是將觀察單位按某種屬性或類別分組計(jì)數(shù)，分別匯總各組觀察單位數(shù)后而得到的資料，其變量值是定性的，表現(xiàn)為互不相容的屬性或類別。計(jì)量資料，又稱定量資料或數(shù)值變量資料，為觀測(cè)每個(gè)觀察單位某項(xiàng)指標(biāo)的大小而獲得的資料。其變量值是定量的，表現(xiàn)為數(shù)值大小，一般有度量衡單位。

什么叫計(jì)數(shù)資料計(jì)量資料

3，古代有哪些計(jì)數(shù)計(jì)算方法

1. 打繩結(jié)計(jì)數(shù)繩子每打一個(gè)結(jié)代表一個(gè)或一次。2.籌碼計(jì)數(shù)（或小石塊）每一籌碼代表1,或10,或100等。3. 在木頭上畫道每一道代表1，或10，或100等。4、算盤使用算盤計(jì)數(shù)，以及進(jìn)行計(jì)算。

1. 手指計(jì)數(shù)：利用兩只手的十個(gè)手指.亞里士多德指出：十進(jìn)制的廣泛采用,只不過是我們絕大多數(shù)人生來具有10個(gè)手指這一事實(shí)的結(jié)果.2. 石子記數(shù)：在地上擺小石子,但記數(shù)的石子堆很難長(zhǎng)久保存.3. 結(jié)繩記數(shù)：在一根繩子上打結(jié)來表示事物的多少.比如今天獵到五頭羊,就以在繩子上打五個(gè)結(jié)來表示；約定三天后再見面,就在繩子上打三個(gè)結(jié),過一天解一個(gè)結(jié)；等等.4. 刻痕記數(shù)：1937年在維斯托尼斯（摩拉維亞）發(fā)現(xiàn)一根40萬年前的幼狼前肢骨,7英寸長(zhǎng),上面有55道很深的刻痕.這是已發(fā)現(xiàn)的用刻痕方法計(jì)數(shù)的最早資料.直到今天,在歐、亞、非大陸的某些地方,仍然有一些牧人用在棒上刻痕的方法來計(jì)算他們的牲畜.

古代有哪些計(jì)數(shù)計(jì)算方法

4，數(shù)值變量和計(jì)數(shù)資料有什么區(qū)別

【提問】請(qǐng)教【回答】學(xué)員hzy876，您好！您的問題答復(fù)如下：計(jì)量資料是由數(shù)值變量組成的、通過測(cè)定觀察指標(biāo)數(shù)值大小所獲得的資料。一般都有單位。在臨床科研中,收集的數(shù)據(jù)中往往包含了很多數(shù)值變量。由這些變量組成的計(jì)量資料必須根據(jù)資料設(shè)計(jì)的特點(diǎn),采取相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)分析方法。計(jì)量資料統(tǒng)計(jì)分析主要分為統(tǒng)計(jì)描述和統(tǒng)計(jì)推斷。統(tǒng)計(jì)描述主要描述資料的分布規(guī)律及其數(shù)量特征,如對(duì)資料進(jìn)行集中趨勢(shì)和離散趨勢(shì)的描述，可以計(jì)算均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差等。統(tǒng)計(jì)推斷主要是估計(jì)均數(shù)的可信限以及作假設(shè)檢驗(yàn)，如均數(shù)95%可信區(qū)間的估計(jì)以及進(jìn)行t檢驗(yàn)、方差分析等。計(jì)數(shù)資料是由分類變量組成的,是研究不同類別或?qū)傩灾蓄l數(shù)的多少或頻率大小所獲得的資料。在臨床科研中,收集的數(shù)據(jù)中往往包含了一些分類變量。由這些變量組成的計(jì)數(shù)資料必須根據(jù)資料設(shè)計(jì)的特點(diǎn),進(jìn)行相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。計(jì)數(shù)資料的統(tǒng)計(jì)分析主要分為統(tǒng)計(jì)描述和統(tǒng)計(jì)推斷。統(tǒng)計(jì)描述主要指可以計(jì)算相對(duì)數(shù)的指標(biāo)，如率、構(gòu)成比和相對(duì)比。統(tǒng)計(jì)推斷主要是估計(jì)相對(duì)數(shù)指標(biāo)的可信限以及做假設(shè)檢驗(yàn)，如率的95%可信區(qū)間的估計(jì)以及進(jìn)行卡方檢驗(yàn)等。祝您學(xué)習(xí)愉快！

5，古人是怎么計(jì)數(shù)的

　　早在人類社會(huì)的最初階段，人們從摘野果和捕獲野獸等活動(dòng)中，就逐漸形成了有無、多少等概念，后來又發(fā)展到用結(jié)繩、手指、刻痕來計(jì)數(shù)。　　　　古時(shí)候的印加族，每收進(jìn)一捆莊稼，就在繩上打個(gè)結(jié)，用來記錄收獲的多少。我國古代也有“結(jié)繩而論”的情況，就是用在繩子上打結(jié)的方法來計(jì)數(shù)。　　　　羅馬人最初用手指作為計(jì)數(shù)的工具，他們要表示l個(gè)、2個(gè)、3個(gè)、4個(gè)物體時(shí)就分別伸出1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)、4個(gè)手指，表示5個(gè)物體就用一只手，表示10個(gè)物體就用兩只手。我們現(xiàn)在還可以在羅馬數(shù)字中看出這些痕跡，如用Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ等來代替手指數(shù)．要表示一只手時(shí)，就寫“V”字形，表示大拇指與食指張開的形狀。　　　　1937年，在墨托維亞發(fā)現(xiàn)的40萬年前的狼前肢骨，7英寸長(zhǎng)，上面有55道很深的刻痕。這是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的用刻痕方法計(jì)數(shù)的最早資料。直到今天，在一些地方仍然有一些牧人用在棒上刻痕的方法來計(jì)算他們的牲畜。　　　　這些都是數(shù)碼的雛形。數(shù)字符號(hào)的產(chǎn)生，是人類對(duì)數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步，它標(biāo)志著“數(shù)”已經(jīng)從具體的事物中抽象出來，具有了獨(dú)立的地位。

早在人類社會(huì)的最初階段,由摘野果和捕獲野禽野獸,逐漸形成有無、大小等概念。后來, 又發(fā)展到利用結(jié)繩、刻痕、手指來計(jì)數(shù)。

6，古人計(jì)數(shù)方法有哪些

1. 手指計(jì)數(shù)：利用兩只手的十個(gè)手指。亞里士多德指出：十進(jìn)制的廣泛采用，只不過是我們絕大多數(shù)人生來具有10個(gè)手指這一事實(shí)的結(jié)果。2. 石子記數(shù)：在地上擺小石子，但記數(shù)的石子堆很難長(zhǎng)久保存。3. 結(jié)繩記數(shù)：在一根繩子上打結(jié)來表示事物的多少。比如今天獵到五頭羊，就以在繩子上打五個(gè)結(jié)來表示；約定三天后再見面，就在繩子上打三個(gè)結(jié)，過一天解一個(gè)結(jié)；等等。秘魯?shù)挠〖幼迦耍ㄓ〉诎踩酥械囊徊糠郑┕艜r(shí)（公元前1500年前）每收進(jìn)一捆莊稼，就在繩上打個(gè)結(jié)，用來記錄收獲的多少。中國古代文獻(xiàn)《周易系辭下》有“上古結(jié)繩而治”之說。“結(jié)繩而治”即結(jié)繩記數(shù)或結(jié)繩記事。結(jié)繩記數(shù)這種方法，不但在遠(yuǎn)古時(shí)候使用，而且一直在某些民族中沿用下來。宋朝人在一本書中說：“韃靼無文字，每調(diào)發(fā)軍馬，即結(jié)草為約，使人傳達(dá)，急于星火。”這是用結(jié)草來調(diào)發(fā)軍馬，傳達(dá)要調(diào)的人數(shù)。其他如藏族、彝族等，雖都有文字，但在一般不識(shí)字的人中間都還長(zhǎng)期使用這種方法。中央民族大學(xué)就收藏著一副高山族的結(jié)繩，由兩條繩子組成：每條上有兩個(gè)結(jié)，再把兩條繩結(jié)在一起。4. 刻痕記數(shù)：1937年在維斯托尼斯（摩拉維亞）發(fā)現(xiàn)一根40萬年前的幼狼前肢骨，7英寸長(zhǎng)，上面有55道很深的刻痕。這是已發(fā)現(xiàn)的用刻痕方法計(jì)數(shù)的最早資料。直到今天，在歐、亞、非大陸的某些地方，仍然有一些牧人用在棒上刻痕的方法來計(jì)算他們的牲畜。

結(jié)繩計(jì)數(shù)

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