人類(lèi)未來(lái)科技發(fā)展演講稿，以創(chuàng)新放飛夢(mèng)想科技引領(lǐng)未來(lái)為主題寫(xiě)一篇演講稿600字

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1，以創(chuàng)新放飛夢(mèng)想科技引領(lǐng)未來(lái)為主題寫(xiě)一篇演講稿600字

人類(lèi)是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng)，人類(lèi)的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機(jī)的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟?lèi)對(duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類(lèi)?！　∪艘彩怯袃擅嫘缘模^察事物和判斷事物的能力也在一瞬間，比如：牛頓的萬(wàn)有引力定律，在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見(jiàn)的，沒(méi)有人思考，沒(méi)有人分析，在沒(méi)有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前，人們還認(rèn)為是“神論”在“造?！比耍@種愚昧的想法都是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的，而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來(lái)源于地球以外，而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒(méi)有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333361313936科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá)，利用了海豚的叫聲才有了超聲波?！　】萍嫉镊攘Σ粌H僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒(méi)有生命的東西也是人們可以進(jìn)行科技選擇的，把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都知道比爾蓋茨，沒(méi)有他的發(fā)明可能我們知道的電腦就只是打字，計(jì)算機(jī)，這些簡(jiǎn)單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人知道，所以由單一性變成多重性。　　但是由于人類(lèi)對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類(lèi)發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境，不然不久的將來(lái)就像書(shū)上說(shuō)的“2012世界末日”，這樣的結(jié)果不是任何人想希望。　　在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的今天，我們必須要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來(lái)美好的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類(lèi)本身所創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時(shí)，我們必須要明白什么好，把好的東西用運(yùn)用在有用的方面一定有所發(fā)展，也會(huì)給人帶來(lái)好的和積極的，所以相信科技的力量，因?yàn)榭萍荚旄Ｈ祟?lèi)，創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)。

以創(chuàng)新放飛夢(mèng)想科技引領(lǐng)未來(lái)為主題寫(xiě)一篇演講稿600字

2，科技發(fā)展利大于弊的辯論詞或演講稿

人類(lèi)的生存方式，20萬(wàn)年前與10萬(wàn)年前相比，不會(huì)有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會(huì)有太大的改變；600年前與500年前相比，不會(huì)有太大的改變。但是，今人與古人其實(shí)早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展？是什么讓人類(lèi)開(kāi)始了新的生存方式？我說(shuō)，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類(lèi)有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過(guò)去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外?？萍及l(fā)展是強(qiáng)國(guó)之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動(dòng)力，沒(méi)有科學(xué)，我們哪來(lái)的今天的幸福生活？沒(méi)有科技，我們哪來(lái)的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒(méi)有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號(hào)？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？問(wèn)，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！作何解釋?zhuān)坎挥媒忉專(zhuān)≈腥A文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時(shí)每刻都在改變，科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類(lèi)從茹毛飲血原始生活學(xué)會(huì)利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無(wú)寸鐵到冶金煉石，這不都是進(jìn)步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類(lèi)為什么都還不約而同的選擇了進(jìn)步？只有進(jìn)步才能使明天更美好！一個(gè)人不進(jìn)步是可悲的，一個(gè)國(guó)家不進(jìn)步是沒(méi)落的，一個(gè)世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類(lèi)的生活才可以得到升華。人類(lèi)是渺小的，人類(lèi)是脆弱的，他沒(méi)有龐大的身軀，沒(méi)有牛似的力氣，沒(méi)有烏龜?shù)挠矚?。但上天給予了人類(lèi)一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類(lèi)沒(méi)有坐享其成，而是選擇了不斷進(jìn)步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。讓我們把今天的生活和十萬(wàn)年前相比，我們是至高無(wú)上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來(lái)是美好光明的。幾千年來(lái)，從馬車(chē)變成了轎車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事。我們是幸福的，我們是幸運(yùn)的，我們趕上了一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)充滿高科技的時(shí)代，這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時(shí)選擇了發(fā)展，選擇了進(jìn)步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時(shí)有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來(lái)的。因?yàn)榉ɡ?，我們生活的周?chē)懦錆M了各種各樣的電器；因?yàn)檫_(dá)爾文、因?yàn)槊系聽(tīng)?，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因?yàn)楸怡o，因?yàn)槿A佗，因?yàn)槔顣r(shí)珍，我們的生命才能得到保障。我們周?chē)囊磺?，不都是他們給我們換來(lái)的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門(mén)，這不都是科發(fā)展給我們帶來(lái)的好處嗎？所以說(shuō)，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的，因?yàn)榫褪抢?！利大！利大！你說(shuō)科技發(fā)展帶來(lái)了大氣污染、你說(shuō)科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說(shuō)科技發(fā)展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時(shí)代不同，所遇到的問(wèn)題也不同，再說(shuō)大氣污染，各省各市都推出了預(yù)防預(yù)案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車(chē)尾氣造成氣溫變暖科學(xué)家們也研發(fā)了太陽(yáng)能汽車(chē)?？纯船F(xiàn)在、太陽(yáng)能熱水器、太陽(yáng)能空調(diào)、太陽(yáng)能電池……環(huán)保節(jié)約的太陽(yáng)能已經(jīng)逐步進(jìn)入千家萬(wàn)戶，這不是科技在發(fā)展嗎?.

科技發(fā)展利大于弊的辯論詞或演講稿

3，科學(xué)發(fā)展辯論會(huì)利大演講稿急用

剛才對(duì)方辯友犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：第一，對(duì)方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處，可是科技的好處我方也并不否認(rèn)啊，只是對(duì)方辯友你真的認(rèn)為，水能載舟，水就一定不能覆舟嗎？第二，對(duì)方辯友說(shuō)，人類(lèi)是有理性的，但是有理性不代表不滅亡，下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢(shì)出發(fā)，論證我方命題。第一，科技發(fā)展正從個(gè)人趨勢(shì)走向國(guó)家趨勢(shì)和社會(huì)趨勢(shì)。個(gè)人對(duì)科技生活的追求與依賴并非什么大問(wèn)題，問(wèn)題是這種追求與依賴正在以一種獨(dú)特的價(jià)值觀的形式變成國(guó)家趨勢(shì)和社會(huì)趨勢(shì)，科技已經(jīng)變成這個(gè)世界上唯一正確的方向，一切與之違背的思想都要為之讓路。第二，科技的毀滅性趨勢(shì)突出表現(xiàn)在科技被神化，而大自然卻被工具化，正是科技，讓人類(lèi)不再覺(jué)得自己是自然的一部分，正是科技，讓人類(lèi)覺(jué)得手中握有新的上帝，而不斷地把大自然工具化。然而，當(dāng)自然秩序被打破，請(qǐng)問(wèn)人類(lèi)將立于何處？

人類(lèi)將不會(huì)毀于科技，因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類(lèi)帶來(lái)的難題，都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決吳天（正方一辯）：首先，任何事物都有正反兩方面，科技的好處不用我多費(fèi)唇舌，待會(huì)兒對(duì)方辯友一定洋洋灑灑，然而常常被我們認(rèn)為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負(fù)面影響。不同于其他事物，科技的反面鋒如刃，利如劍，這就是我們常說(shuō)的雙刃劍。然而假如您以為人類(lèi)已經(jīng)清醒意識(shí)到雙刃劍的存在，那您就有些過(guò)分天真了，當(dāng)人類(lèi)一次次自豪地表示，新科技正以最快速度加以應(yīng)用，而表現(xiàn)出我們?nèi)祟?lèi)是多么的高效率時(shí)，您可曾想過(guò)，這同時(shí)也意味著對(duì)科技負(fù)面效應(yīng)的來(lái)不及了解，或者根本不想了解，正是災(zāi)難的發(fā)端，科技的毀滅性正體現(xiàn)這種趨勢(shì)的無(wú)以逆轉(zhuǎn)。第二，現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性，使得科技這把雙刃劍，變成了達(dá)摩克里斯之劍。人類(lèi)對(duì)科技的使用早已到了急不可耐的地步，經(jīng)年累月的堆積，使得科技的負(fù)作用正隨時(shí)在全球范圍內(nèi)爆發(fā)，這是科技?xì)缧在厔?shì)的更深層次危機(jī)。第三，對(duì)科技的高度依賴，使得達(dá)摩克里斯之劍蠢蠢欲動(dòng)。人類(lèi)對(duì)科技高度信任而產(chǎn)生的主觀依賴更使利劍能夠任意施威，一觸即發(fā)，這第三種趨勢(shì)直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類(lèi)的力量，當(dāng)人類(lèi)為科技高奏凱歌的同時(shí)，請(qǐng)不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量。鄭蔚（反方一辯）：首先我方要指出科技的負(fù)面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是人類(lèi)未能從整體上科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。第二，對(duì)方辯友高估了科技給人類(lèi)帶來(lái)的困難，卻低估了人類(lèi)解決這些困難的能力。目前暫時(shí)不能解決的科技難題不等于將來(lái)也不能解決。我方認(rèn)為人類(lèi)將不會(huì)毀于科技，因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類(lèi)帶來(lái)的難題，都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決。70年代，科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言，由于科技產(chǎn)品對(duì)自然資源的過(guò)度消耗，到21世紀(jì)初人類(lèi)將面臨一個(gè)能源危機(jī)，而現(xiàn)在，能源的開(kāi)發(fā)和微太陽(yáng)能源開(kāi)發(fā)，使這種恐慌蕩然無(wú)存。第三，科技掌握在人類(lèi)手中，人類(lèi)可以通過(guò)倫理道德與法律規(guī)范來(lái)創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)的防范體系，使一個(gè)個(gè)單項(xiàng)的技術(shù)發(fā)明所帶來(lái)的負(fù)面影響在整個(gè)體系中得到制約。簡(jiǎn)安均（正方二辯）：對(duì)方辯友說(shuō)人類(lèi)有道德法律，但是道德法律管得住科技嗎？科學(xué)家到公海復(fù)制人，道德法律可是管也管不住啊。我方認(rèn)為，人類(lèi)將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對(duì)人類(lèi)發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面。首先，科技的發(fā)展趨勢(shì)是有毀滅人類(lèi)社會(huì)生活的潛在威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現(xiàn)在它對(duì)人類(lèi)生活的不斷沖擊與毀滅，這集中表現(xiàn)在人類(lèi)的兩個(gè)科技新寵，互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)的勇士們?cè)缇托迹獙⒕W(wǎng)絡(luò)變成一種生活，可是，當(dāng)虛擬替代了真實(shí)，作為社會(huì)的人的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉附？再看基因技術(shù)，生命科技治療疾病，但另一方面卻是在干預(yù)自然，制造更完美的人類(lèi)，但是基因改造的完人究竟是人類(lèi)還是高科技產(chǎn)品呢？今天基因技術(shù)對(duì)人類(lèi)內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類(lèi)精神家園的最后一道防線——倫理道德，科技對(duì)人類(lèi)社會(huì)的全方位扭曲，正毀滅著我們的社會(huì)基礎(chǔ)和精神世界。張文博（反方二辯）：剛才對(duì)方辯友大大地夸張了科技所帶給人類(lèi)的負(fù)面影響，雖然我們也不能完全排除高科技會(huì)帶給人類(lèi)負(fù)面影響的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影響并不等于毀滅。首先科技是人類(lèi)進(jìn)步的原動(dòng)力。其次，如果沒(méi)有科技，人類(lèi)早就滅亡。科技是保護(hù)人類(lèi)最堅(jiān)固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類(lèi)帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界，所以我方認(rèn)為，人類(lèi)將不會(huì)毀于科技。付欣（正方三辯）：剛才對(duì)方辯友犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：第一，對(duì)方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處，可是科技的好處我方也并不否認(rèn)啊，只是對(duì)方辯友你真的認(rèn)為，水能載舟，水就一定不能覆舟嗎？第二，對(duì)方辯友說(shuō)，人類(lèi)是有理性的，但是有理性不代表不滅亡，下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢(shì)出發(fā)，論證我方命題。第一，科技發(fā)展正從個(gè)人趨勢(shì)走向國(guó)家趨勢(shì)和社會(huì)趨勢(shì)。個(gè)人對(duì)科技生活的追求與依賴并非什么大問(wèn)題，問(wèn)題是這種追求與依賴正在以一種獨(dú)特的價(jià)值觀的形式變成國(guó)家趨勢(shì)和社會(huì)趨勢(shì)，科技已經(jīng)變成這個(gè)世界上唯一正確的方向，一切與之違背的思想都要為之讓路。第二，科技的毀滅性趨勢(shì)突出表現(xiàn)在科技被神化，而大自然卻被工具化，正是科技，讓人類(lèi)不再覺(jué)得自己是自然的一部分，正是科技，讓人類(lèi)覺(jué)得手中握有新的上帝，而不斷地把大自然工具化。然而，當(dāng)自然秩序被打破，請(qǐng)問(wèn)人類(lèi)將立于何處？吉星（反方三辯）：剛剛對(duì)方辯友把一切錯(cuò)誤都?xì)w罪于科技，是片面的，是沒(méi)有真正理解科技與人類(lèi)的關(guān)系，科技不是水，人類(lèi)是可以控制科技的。任何事物的發(fā)展都有它消極的一面。下面我將從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，來(lái)闡述我方的觀點(diǎn)。第一，高新科技的發(fā)展使人類(lèi)得到了意想不到的收獲，中新網(wǎng)消息，機(jī)器人首次在中國(guó)協(xié)助進(jìn)行微創(chuàng)外科手術(shù)；《自然》雜志報(bào)道，細(xì)胞大小的一只納米牛終于誕生了。以上這種種由科技帶給我們的成果，把人類(lèi)推向一個(gè)更加繁榮的起點(diǎn)。第二，以目前的高科技來(lái)解決我們現(xiàn)有的問(wèn)題，毋庸置疑的，許多問(wèn)題會(huì)隨著科技的不斷發(fā)展而迎刃而解，小到垃圾已不再污染環(huán)境，大到能源危機(jī)已不再令人擔(dān)憂。第三，人類(lèi)在若干年后的科技發(fā)展水平，相信是我們?cè)谧母魑欢枷胂蟛坏降?，就像石器時(shí)代正在鉆木取火的人類(lèi)一樣，他們不可能想象得到，現(xiàn)在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電嘛。人類(lèi)不會(huì)毀于科技，反之科學(xué)只會(huì)使人類(lèi)越來(lái)越進(jìn)步。

科學(xué)發(fā)展辯論會(huì)利大演講稿急用