機器人的“始祖”出現(xiàn)在中國，世界上第一臺工業(yè)機器人在近幾十年問世。然而，人們對機器人的幻想和追求已經(jīng)有3000多年的歷史了。人類希望制造一臺像人一樣的機器，代替人做各種工作。中國人是發(fā)明和制造機器人的先驅(qū)。西周時期，中國能工巧匠顏氏發(fā)展出一種能歌善舞的表演者。這是中國最早有記載的機器人。春秋末期，中國著名的木匠魯班也是一位機械發(fā)明家。墨家的書上說，他曾經(jīng)做了一只可以在空中飛“三天”的木鳥。

蜀國宰相諸葛亮成功地制造了“母牛劉媽”，并用它來運送口糧，以支援前方的戰(zhàn)爭。據(jù)說它的原理還是個謎。如果說上面的記載有些傳奇色彩的話，那么漢代發(fā)明的指南車，利用齒輪定向機構(gòu)使車上的人右手始終指向南方，可以認為是迄今為止被證明的世界上最早的機器人。

在《列子·唐雯》中，顏氏展示給周穆王的娃娃能歌善舞，還能做出挑逗的表情。列子唐雯。周穆王狩游西方，越昆侖，不越山。但不如中國，據(jù)說給工人取了顏氏之名。穆王推薦，問:“我能做什么？”顏氏道:“我只是在試我的命令。不過，我已經(jīng)做出了一些東西，希望國王先看到?！蹦峦跽f:“天天來，我都要看。”第二天，偃師拜見了國王。王建枝說:“如果你跟我走，誰是惡魔？”對:“我可以主張我所做的。

巧婦！引腦殼，則曲和諧；牽著他的手，那么舞會應(yīng)該是喜慶的。千變?nèi)f化，正合你意。國王認為他是一個真實的人，所以他觀察了圣姬內(nèi)。技能結(jié)束時，發(fā)起者會瞬間吸引國王的左右嬪妃。王大怒，著手懲罰顏氏。顏氏大為敬畏，主事者分頭示王，皆是傅輝哥、木、膠、漆、白、黑、丹、青所為。正如王迪所料，肝膽、心肺、脾腎、腸胃都是假的，而筋骨、關(guān)節(jié)、皮毛、牙齒都是假的。重逢會像第一次一樣美好。

古代機器人這個詞的出現(xiàn)和世界上第一臺工業(yè)機器人的出現(xiàn)都是近幾十年的事情。然而，人們對機器人的幻想和追求已經(jīng)有3000多年的歷史了。人類希望制造一臺像人一樣的機器，代替人做各種工作。西周時期，中國能工巧匠顏氏研制出一種能歌善舞的表演者，這是中國最早有記載的機器人。春秋末期，中國著名的木匠魯班也是一位機械發(fā)明家。墨家的書上說，他曾經(jīng)做過一只木鳥，可以在空中飛“三天”，體現(xiàn)了我們勞動人民的智慧。

這是一個由水、空氣和蒸汽壓力驅(qū)動的移動雕像。它可以自己開門，借助蒸汽唱歌。1800年前的漢朝，大科學(xué)家張衡不僅發(fā)明了地動儀，還發(fā)明了米里的鼓車。計中鼓車每行一里，車上木頭人擊鼓，鐘每行敲十里。后漢三國時期，蜀國宰相諸葛亮成功地創(chuàng)造了“木牛流馬”，并用它來運輸口糧，以支援前方的戰(zhàn)爭。1662年，武田通力利用時鐘技術(shù)發(fā)明了自動機器人玩偶，并在大阪道頓堀進行了表演。

中國是世界上第一個制造機器人的國家。2000多年前，中國人發(fā)明了南導(dǎo)車，車上的齒輪定向機構(gòu)可以自動控制裝在車上的木頭人。西方學(xué)者高度評價中國古代的這項偉大發(fā)明，稱其為所有控制機械的鼻祖之一。三國時期的機械制造商馬軍設(shè)計制造了一種木偶玩具，名為“水轉(zhuǎn)百戲”。他利用水力使木輪轉(zhuǎn)動，輪上套的木人像全部一起移動，如擊鼓吹笛、唱歌跳舞、跳藥丸(一種古代雜技，用手拋丸，上下交替為一戲)、拋刀、攀繩倒立、雜耍煮飯斗雞等。它們設(shè)計精巧，造型優(yōu)美，栩栩如生，變化多端，夏威夷屬于哪個大洲都很壯觀。

古代多使用木質(zhì)材料，與電不同；大多數(shù)現(xiàn)代機器是金屬機器，由自動化控制提供動力?，F(xiàn)代機器人是智能的和以能量為導(dǎo)向的。動力能源。機器人是一種自動執(zhí)行工作的機械裝置。它可以接受人類的命令，運行預(yù)先編制好的程序，按照人工智能技術(shù)制定的原理程序行動。它的任務(wù)是協(xié)助或代替人類工作，如生產(chǎn)、建筑或危險工作。機器人是先進的綜合控制論、機電一體化、計算機、材料和仿生學(xué)的產(chǎn)物。

現(xiàn)在，國際上對機器人的概念已經(jīng)逐漸接近一致。一般來說，人們可以接受機器人是靠自身的動力和控制能力實現(xiàn)各種功能的機器。聯(lián)合國標準化組織采用了美國機器人協(xié)會給出的機器人定義:“可編程的多功能機械手；或者是一個特殊的系統(tǒng)，通過計算機的改變和可編程的動作來執(zhí)行不同的任務(wù)?！睓C器人一般由執(zhí)行機構(gòu)、驅(qū)動裝置、檢測裝置、控制系統(tǒng)和復(fù)雜機械組成。

連費冷翠的七夜書生二級都不要聽10823:25不對，木牛劉媽應(yīng)該是現(xiàn)代獨輪車，而不是機器人。回答:優(yōu)谷客521江湖菜鳥四級10900:16古代沒有機器，哪來的機器人？應(yīng)該有，三國時期的木牛流馬，其實就是哪個機器人不但是人形機器，還是人工機器，有幫助。不，牧牛劉媽應(yīng)該是現(xiàn)代獨輪車，而不是機器人。只是，

當然不是。我太喜歡科幻小說了，郭牧牛劉媽母牛劉媽可以追溯到春秋末期。據(jù)王充《論衡》一書記載，魯國有名的木匠魯班，為他的老母親龔喬做了一輛木車馬，“當局有之，不可驅(qū)回，”編者按:或許是受到了魯班《木車馬》的啟發(fā)。大約1700年后，三國時期的諸葛亮發(fā)明了木牛馬，用它在崎嶇的棧道上運送口糧，而且“人不努力，牛不吃”，相對于王充對魯班木車馬的寥寥數(shù)語，《三國志》《三國演義》對諸葛亮木牛馬的描寫生動、傳神、極其細致。