利是義的尺度，該給義人多少利；有義的鼓勵(lì)，有義的有利吹拂，道德的芬芳才能發(fā)揚(yáng)光大；效益對(duì)于正義來說是雙贏的，效益與正義并存。談“義”必須落實(shí)到“利”的行動(dòng)中，在正義的范圍內(nèi)追求利益是值得提倡的，正義和利益是可以統(tǒng)一的，為私人原因破壞正義是可恥的，“義”與“利”、“義”與“利”是一對(duì)對(duì)應(yīng)關(guān)系:意必益，利必義；義需要利的認(rèn)同和支持，利也需要義的認(rèn)同和制約。“利”與“義”的基礎(chǔ)是義，反之亦然。

近日，官方通報(bào)北京已建成星級(jí)智慧社區(qū)1672個(gè)。雖然我身在其中，但很多人并沒有什么感覺。讓我們仔細(xì)看看這里面有什么智慧。數(shù)據(jù):北京市星級(jí)智慧社區(qū)1672個(gè)。來自經(jīng)信委的最新消息，截至2015年底，全市已建成星級(jí)智慧社區(qū)1672個(gè)，占全市社區(qū)總數(shù)的58%，超額完成“十二五”期間建設(shè)1500個(gè)智慧社區(qū)的規(guī)劃目標(biāo)。目前，全市星級(jí)智慧社區(qū)共覆蓋366萬戶，居民969萬人。

概念:什么是智慧社區(qū)？智慧社區(qū)是新形勢(shì)下社區(qū)管理的新理念，是社會(huì)管理創(chuàng)新的新模式。智慧社區(qū)是指充分利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的集成應(yīng)用，為社區(qū)居民提供安全、舒適、便捷的現(xiàn)代化、智能化生活環(huán)境，從而形成基于信息化、智能化的社會(huì)管理和服務(wù)的新型管理形態(tài)社區(qū)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和移動(dòng)支付的普及，無人零售行業(yè)進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，成為一種生活方式，打破了時(shí)間和空間的限制，給人們帶來了更好的服務(wù)和購(gòu)物體驗(yàn)。比如自動(dòng)售貨機(jī)逐漸成為無人零售行業(yè)中非常靈活的零售載體，廣受消費(fèi)者歡迎，還有無人娃娃機(jī)店、盲盒自動(dòng)售貨機(jī)、飲料食品自動(dòng)售貨機(jī)等等。在快節(jié)奏的生活時(shí)代，人們習(xí)慣了便捷的購(gòu)物模式，而自動(dòng)售貨機(jī)作為零售終端，占據(jù)著人工成本低、占地面積小、租金低等優(yōu)勢(shì)，很多企業(yè)都想加入無人零售行業(yè)推廣自己的產(chǎn)品。

在義的范圍內(nèi)追求利潤(rùn)是完全值得提倡的，也是符合歷史發(fā)展的。因?yàn)槔媸且粋€(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)國(guó)家生存發(fā)展的資本。沒有利益，一個(gè)人會(huì)窮，一個(gè)群體會(huì)活不下去，一個(gè)國(guó)家會(huì)落后挨打。利是義的尺度，該給義人多少利；有義的鼓勵(lì)，有義的有利吹拂，道德的芬芳才能發(fā)揚(yáng)光大；效益對(duì)于正義來說是雙贏的，效益與正義并存。董仲舒說，“人生于天也，使人生義益，益以養(yǎng)身，義以養(yǎng)心。其心不正，不能樂，身無益，不能安，得義而利，得義而利。

“君子義，小人利?！?a target="_blank" class="infotextkey">中國(guó)人的人生哲學(xué)總是圍繞著義和利兩個(gè)字。但如果我既不是君子也不是小人呢？曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)代，每個(gè)紳士都是言出必行。那時(shí)候可能出現(xiàn)過真君子，重義輕利，但更常見的是借義謀利的偽君子，以及裝腔作勢(shì)的迂腐君子。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了。曾幾何時(shí)，世事巨變，仁義之名一落千丈，真君子銷聲匿跡，偽君子真相大白，迂腐之士恍然大悟，都是為了利益而跑路。