大數(shù)據(jù)如何成為主義大數(shù)據(jù)如何成為主義 數(shù)據(jù)，有廣義和狹義之分。以Da 數(shù)據(jù)為主題，說明數(shù)據(jù)量大是數(shù)據(jù)有價(jià)值的前提，Da 數(shù)據(jù)有巨大的價(jià)值，如何正確理解Da 數(shù)據(jù) 1的價(jià)值和效益？數(shù)據(jù)量大是Da 數(shù)據(jù)有價(jià)值的前提，數(shù)據(jù) 主義和人文主義隨著人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)很多人平時(shí)的行為習(xí)慣已經(jīng)數(shù)據(jù)被改變和喪失。

關(guān)于Da 數(shù)據(jù)，到底有多少偏見甚至誤解？近年來，得益于資本的追逐、企業(yè)的推動(dòng)、媒體的推動(dòng)、公眾的參與，一些新概念被引入、轉(zhuǎn)化或提煉，其中比較有代表性的有Da 數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)思維、“互聯(lián)網(wǎng) ”。它的傳播套路(人氣堅(jiān)持)大致是這樣的:今天你人氣旺，明天我當(dāng)?shù)?，帶路真熱鬧。然而，在浮躁、喧囂、狂熱的浪潮背后，這些新概念有多少真正被正確理解，又有多少被偏頗甚至誤解？

這個(gè)舶來的新概念，隨著2012年被譽(yù)為“商業(yè)應(yīng)用第一人”的維克托·勛伯格全球暢銷書《Da 數(shù)據(jù) Times》的隆重登場(chǎng)，先是在國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)引起超級(jí)旋風(fēng)，繼而席卷全社會(huì)，從科技領(lǐng)域的熱詞變成了社會(huì)高頻詞。說得更尖銳一點(diǎn)，和大多數(shù)“新概念”一樣，“Da 數(shù)據(jù)”成了很多人閉門造車極力宣傳的主題。

1，數(shù)據(jù)量大是數(shù)據(jù)值大的前提。當(dāng)數(shù)據(jù)的量不夠大時(shí)，它們只是離散的“碎片”，人們很難理解背后的故事。隨著數(shù)據(jù)的量越來越大，達(dá)到并超過某個(gè)臨界值后，這些“碎片”會(huì)在整體上表現(xiàn)出規(guī)律性，一定程度上反映出數(shù)據(jù)背后的事物本質(zhì)。這說明數(shù)據(jù)大數(shù)量是數(shù)據(jù)值的前提，大數(shù)據(jù)值?！按蟆睌?shù)據(jù)的“大”是相對(duì)的，與所關(guān)心的問題有關(guān)。

2.數(shù)據(jù)相關(guān)性是數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的基礎(chǔ)。利用數(shù)據(jù)解決的問題通常涉及多部門、多領(lǐng)域、多個(gè)人、多視角。數(shù)據(jù)的簡(jiǎn)單積累，并不一定能讓人了解事物的整體情況。只有把數(shù)據(jù)的不同側(cè)面、不同部分集合起來、關(guān)聯(lián)起來，才能產(chǎn)生事物的整體總和。數(shù)據(jù)匯聚使能數(shù)據(jù)可能性產(chǎn)生價(jià)值，數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)使能數(shù)據(jù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)，所以要提倡數(shù)據(jù)開放共享。政府和企業(yè)是Da 數(shù)據(jù)的主要擁有者。