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人工智能時代的教育革命，人工智能現(xiàn)在給教育帶來哪些變革

來源：整理時間：2023-06-21 02:47:49 編輯：智能門戶手機版

1，人工智能現(xiàn)在給教育帶來哪些變革

在人工智能時代，教育向以下發(fā)展：開發(fā)多元智能，提升AIQ（人工智能商數(shù)），培養(yǎng)創(chuàng)造力、溝通力與學習力是教育改革的大方向。

新一輪的工業(yè)革命。。虛擬科技高速發(fā)展。。航天事業(yè)有了更多的可能。。人類將在未知領(lǐng)域走得更遠。

人工智能現(xiàn)在給教育帶來哪些變革

2，人工智能時代孩子的教育需要怎樣教育才能不被淘汰

1 網(wǎng)上很多關(guān)于人工智能將替代人工的言論，但過分宣揚有制造“焦慮”的成分。2 記得洗衣機、吸塵器、洗碗機嗎，這些機器也在替代我們工作，但我們有被替代嗎，事實上你有更多的時間看電視、玩游戲。3 談教育，一定是強調(diào)思維能力的培養(yǎng)，再厲害的機器也是人設(shè)計的，哪怕制造機器的“母機器”也還是人在操作。

人工智能時代孩子的教育需要怎樣教育才能不被淘汰

3，人工智能時代教育會被取代嗎

隨著機器人技術(shù)和人工智能的爆炸式發(fā)展，一方面，人們享受著科技進步為我們帶來的種種便利，而另一方面，一種對現(xiàn)代技術(shù)的憂慮也在人類的認知中不斷滋生，甚至一些人提出在未來的人工智能時代“教育挽救人類”將成為一個偽命題。我認為，隨著技術(shù)的蓬勃發(fā)展，教育不僅將會更加有力地推動人類的進步，從教育的本體論上而言，教育自身也將更接近于其本質(zhì)，“人”在教育中的核心地位也將更加凸顯。人類對人工智能的恐懼，其實是一種對未知的恐懼，歸根到底，這是人對于人本身未知力量的無知所帶來的?？v觀科學技術(shù)史，人類的創(chuàng)造力量令人嘆服，使我們很難想象人類能力的邊界究竟在哪里。直到人工智能的出現(xiàn)，讓人類認識到，我們竟然已經(jīng)創(chuàng)造出了一種在某些方面能夠“超越人類”的存在，他的能力邊界似乎更加超乎我們的想象。我們不得不承認，在這樣一種技術(shù)語境下，一旦出現(xiàn)“技術(shù)泛濫”，那擺在人類面前的就是人類自身功能的退化和淪為技術(shù)的奴役，這對人類而言的確是一種毀滅性的災難。（我是河南新華電腦學校的?。。。┮虼?，“教育拯救人類”也就意味著，教育所發(fā)揮的作用將不僅僅是操作層面的，即不斷提高人本身的技能來與人工智能相抗衡，而應當是創(chuàng)造性的，即直面人工智能技術(shù)的發(fā)展，認清新技術(shù)的本質(zhì)、優(yōu)勢與局限，不斷改進技術(shù)、控制技術(shù)、管理技術(shù)，使人在人工智能的技術(shù)環(huán)境下發(fā)揮更大的主觀能動作用。也就是說，學會正確地管理技術(shù)，要比學會抗衡技術(shù)明智得多，這也是新技術(shù)對教育提出的新要求。與此同時，教育的本質(zhì)也在人工智能時代愈發(fā)凸顯。教育是關(guān)乎“人”的事業(yè)，人類的許多工作可以在人工智能時代依靠機器來完成，但教育不能，因為只有“人”才能培養(yǎng)和塑造“人”。當我們把教育視為在新技術(shù)時代提高人的競爭力的一種方式時，我們實際上已經(jīng)默認了“人是機器”這一哲學命題。我們必須承認，在人工智能時代，技術(shù)將大規(guī)模地解放勞動力已成為不可逆的事實，從這個意義上講，新技術(shù)的產(chǎn)生與運用正是使人不斷走向自由全面發(fā)展的必然選擇，正如馬克思所指出的，技術(shù)是“一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書，是感性地擺在我們面前的人的心理學?！庇纱丝梢?，企圖通過提高人的“技能”來與新技術(shù)爭奪工作崗位的想法是不理智的。在未來，教育需要做的是，讓人認識“人”之所以為“人”的關(guān)鍵所在，確立人在現(xiàn)實世界中的主體地位。如果人類在面對人工智能時是自卑的，那么，人終將被人工智能所統(tǒng)治。面對人對未來世界的生存憂慮，教育必須幫助人們正確認識人與技術(shù)的聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別，進而去正確地開發(fā)和運用新技術(shù)，我認為這將成為新時代的人類應當具備的一種素養(yǎng)。當然，這是前人在教育中從未遇到的新問題，一切都值得我們在未來到來之前去更努力地探索。2004年，“機器人倫理學”一詞首次公開使用，從倫理學的視角來探討機器人的本質(zhì)和人與機器人的關(guān)系成為當代哲學研究的前沿話題。這一領(lǐng)域的研究實際上就是在探索人類如何在新技術(shù)時代與機器人更好地相處，并使自己的存在成為一種必然。而教育也在人們的憂慮中不斷地凸顯其價值。著名西方馬克思主義哲學家馬爾庫塞曾提出將技術(shù)“美學化”，運用“審美之維”，通過審美形式來改造原有的交往形式，培養(yǎng)感性的人，可見，真正解決人與技術(shù)的共生共存問題，終究還是要回到人的這一維度，而“人的根本就是人本身”，這也是教育在未來不會因為人工智能而被取代的關(guān)鍵所在。教育是最關(guān)乎“人”的工作，人若想在人工智能時代不被替代，就必然需要通過教育來確證人的本質(zhì)力量與主體地位。因此，未來的人工智能時代，新技術(shù)的誕生與應用，將對我們的教育提出更新、更高的要求。教育面臨的非但不是消亡，而是面向教育本身、面向人類未來的新生。

可能吧，因為隨著現(xiàn)在的這種發(fā)展速度，廚師是很有可能被人工智能取代的