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量子計算是什么，JML是什么意思

來源：整理 時間：2023-08-30 14:24:35 編輯：智能門戶 手機版

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1，JML是什么意思

The Java Modeling Language (JML)

JML是什么意思

2，機動戰(zhàn)士高達00中VEDA到底是指什么

量子計算機 在00中，VEDA是量子級信息處理系統(tǒng)，也就是所謂的量子計算機。量子計算機是一類遵循量子力學規(guī)律進行高速數(shù)學和邏輯運算、存儲及處理量子信息的物理裝置。當某個裝置處理和計算的是量子信息，運行的是量子算法時，它就是量子計算機。量子計算機的概念源于對可逆計算機的研究。研究可逆計算機的目的是為了解決計算機中的能耗問題。 在高達oo第一季中「天人武裝組織」擁有的一臺超級電腦，是最高指令的發(fā)放者。也負責幫助皇?李?諾瑞加做預測，負責決定重大事項?！竀eda」有真理的意思。

機動戰(zhàn)士高達00中VEDA到底是指什么

3，量子計算機是跟據(jù)人腦制成的嗎

不是。量子計算機是根據(jù)量子運動方式來做計算。人腦的計算能力當不到任何一個普通計算機。只是人腦有思維能力和想象能力。所以人腦能創(chuàng)造一切。但計算機雖然計算能力很強。但只是根據(jù)指令來做計算。而發(fā)布指令的就是人類。
沒有...不要瞎說 量子力學的理論并不違反多世界假設 那是平行的理論和現(xiàn)在的主流詮釋 平行世界的詮釋很美麗 但是無法驗證 所以實際上只是個數(shù)學理論 量子計算機的就是按照現(xiàn)有理論看暫時也是做不出來的，能實現(xiàn)的只是量子中繼器，量子線路，量子邏輯門而已 當然量子計算的能力是很強比如可以做大因數(shù)分解（shor算法），這樣就可以去破解以前無法破解的密碼，當然他也產(chǎn)生了新的加密算法（根據(jù)量子力學的測量） 本人的畢業(yè)設計題目就是做量子計算的（注意沒有“機”）只是實現(xiàn)量子力學的方法來實現(xiàn)一些量子線路

量子計算機是跟據(jù)人腦制成的嗎

4，victim是什么意思

victim[英][?v?kt?m][美][?v?kt?m]n.犧牲者，受害者; 自找苦吃的人; 受騙者，上當者; 為祭祀殺死的動物（或人）; 復數(shù)：victims雙語例句 1The victim was for ever on the rack; it needed only to know the spring that controlled the engine-and the physician knew it well!那犧牲者反正永遠處于遭受煎熬的狀態(tài)；只消知道控制引擎的彈簧就成了，而醫(yī)生對此恰恰了如指掌！
名詞 n. [c] 1. 犧牲者,遇難者[(+of)] the victims of the explosion were buried last week. 爆炸事故的罹難者于上周舉行了葬禮。 2. 受害者,受騙者,受災者[(+of)] they are the victims of the civil war. 他們是內(nèi)戰(zhàn)的受害者。 3. (祭神的)犧牲品,祭品
名詞 n. [c]1. 犧牲者,遇難者[(+of)]the victims of the explosion were buried last week. 爆炸事故的罹難者于上周舉行了葬禮。 2. 受害者,受騙者,受災者[(+of)]they are the victims of the civil war. 他們是內(nèi)戰(zhàn)的受害者。 3. (祭神的)犧牲品,祭品
victim[英][?v?kt?m][美][?v?kt?m]n.犧牲者，受害者; 自找苦吃的人; 受騙者，上當者; 為祭祀殺死的動物（或人）;

5，卷煙條裝噴碼上面的數(shù)字是什么意思

條裝噴碼的第一行數(shù)字的前五位代表卷煙商品在當?shù)貍}庫的分揀日期。條裝噴碼第二行中的十二位數(shù)字，是煙草公司批發(fā)給的卷煙零售客戶的煙草專賣許可證號的全部十二位號碼。一、卷煙噴碼簡介：煙草公司卷煙條裝噴碼已實行相當長一段時間了，大家都知道，噴碼是鑒別卷煙真假的一個重要工具。但條裝噴碼應該怎么看，怎么通過噴碼鑒別真假煙呢？這里，我就向大家介紹一下卷煙條裝噴碼的秘密： 條裝噴碼的第一行數(shù)字是卷煙的隨機碼，由噴碼機隨機產(chǎn)生。每一條卷煙的隨機碼都是不同的。條裝噴碼的第二行數(shù)字一共有13個，作用就比較多了。例如：0422110123076，其中0422代表這條煙的進貨日是4月22日，零售客戶在銷售過程中可以根據(jù)噴碼上的日期采取先進先出的原則，這樣可以減少卷煙庫存的時間，保持卷煙的新鮮度；110123是指該客戶的煙草專賣許可證號的后6位數(shù)字，每一位零售客戶的證號都不同；076是指本次該客戶訂購卷煙的總條數(shù)，細心的客戶就會發(fā)現(xiàn)這與當次送貨小票上的卷煙數(shù)量是一致的。 二、卷煙條碼鑒別真?zhèn)危?、條裝假煙也會有噴碼，但是假煙的噴碼是印上去的，用手擦拭不去，而真煙的噴碼則是用油墨噴上去的，可以擦去。2、筆者曾在市場上發(fā)現(xiàn)噴碼是真的，但內(nèi)包是假的卷煙，很多客戶以為煙草公司賣假煙。其實這是不法分子事先先購買真煙，再將外包裝保留，把假煙裝入進行調(diào)包，讓你誤認為是真煙。所以廣大客戶在銷售整條卷煙時一定要小心謹慎，也不可過分依賴條碼，最好在參考條碼的同時，在卷煙上做個容易識別的記號，以免造成不必要的損失。三、具體步驟：1、假煙條碼非一次性完成。真煙條碼為一次性瞬時掃碼完成，而假煙條碼有分多次完成，有些甚至是一個一個字地來完成。如圖1的假煙所示。該條假煙條碼為兩側(cè)數(shù)字條碼先掃，再將透明紙的兩端封口包裝好后，最后將中間部分數(shù)字條碼掃入，中間部分因無透明紙覆蓋，與兩側(cè)色澤、光澤均有較大差異，且摸上去有明顯的凹凸感，而兩側(cè)的數(shù)字碼因有透明紙覆蓋，無此感覺。2、假煙條碼的不對稱。真煙條碼雖然在掃碼過程中，因為速度或溫度的原因，可能會出現(xiàn)一點小偏差，但總體上32位的上下兩行條碼是呈平行和上下對稱的狀態(tài)，而且字體一致。而假煙條碼則容易出現(xiàn)上下不對稱，不平行，甚至字體不一，的現(xiàn)象。第一排和第二排的上下對應不一致，且同排數(shù)字之間高低不一。3、假煙條碼的數(shù)字編寫混亂，真煙在第一排前五位是顯示年月日時間的數(shù)字，第一排最后兩位數(shù)字一般在01-50之間。而假煙條碼有可能在此會有疏漏。4、假煙條碼的地區(qū)拼音縮寫與對應的地區(qū)代碼有時不相符。這也是假煙條碼所容易忽視之處，對稽查人員來說熟悉和查實卷煙條碼上的地區(qū)拼音縮寫和所對應的地區(qū)代碼非常重要。5、假煙條碼的故弄玄虛。一些不法煙販因為擔心煙草稽查人員以真煙條碼為線索追查，會將真煙條碼刮擦掉，使得無法辨認出該條卷煙的出自哪個卷煙經(jīng)營戶。造假者也抓住部分人認為被刮擦掉卷煙條碼的可能是煙販子違法經(jīng)營的真煙的心理，將假煙的條碼也予以刮擦。但真煙販子所刮擦掉的往往是第二排前后的關鍵數(shù)字和字母。
噴碼是鑒別卷煙真假的一個重要工具。條裝噴碼的第一行數(shù)字是卷煙的隨機碼，由噴碼機隨機產(chǎn)生。每一條卷煙的隨機碼都是不同的。條裝噴碼的第二行數(shù)字一共有13個。例如：0422110123076，其中0422代表這條煙的進貨日期是4月22日，零售客戶在銷售過程中可以根據(jù)噴碼上的日期采取先進先出的原則，這樣可以減少卷煙庫存的時間；110123是指該客戶的煙草專賣許可證號的后6位數(shù)字，每一位零售客戶的證號都不同；076是指本次該客戶訂購卷煙的總條數(shù)，細心的客戶會發(fā)現(xiàn)這與當次送貨小票上的卷煙數(shù)量是一致的。 另外，卷煙條裝噴碼還有一個非常好的作用就是可以讓廣大零售客戶避免卷煙被不法分子調(diào)包。當有人購買整條卷煙時，零售客戶就可以暗暗記下這條煙的噴碼數(shù)字，在顧客要求退貨時，可以通過核對條碼確認是否是剛才賣的煙。

6，變態(tài)心理學 是什么

變態(tài)心理學 變態(tài)心理學是研究病人的異常心理或病態(tài)行為的醫(yī)學心理學分支，又稱病理心理學。它用心理學原理和方法研究異常心理或病態(tài)行為的表現(xiàn)形式、發(fā)生原因和機制及其發(fā)展規(guī)律，探討鑒別評定的方法及矯治與預防的措施。 變態(tài)心理學簡史 早在公元前4、5世紀，古希臘醫(yī)生希波克拉底已經(jīng)開始對人的變態(tài)心理進行過一些描述和研究，并試圖用樸素的唯物主義觀點解釋心理異?，F(xiàn)象。他反對以求神詛咒等方法對待患者，認為應從患者的身體和大腦中尋找致病原因。 約在公元前一世紀，另一位古希臘醫(yī)生阿斯克列皮阿德斯首先使用了“心理障礙”與“心理不健全”的術語。此后，經(jīng)過長期的歷史發(fā)展，變態(tài)心理學逐漸成為心理學的一個領域，使有關變態(tài)心理的研究從思辨轉(zhuǎn)向?qū)嶒灒瑥幕颊叩耐獠勘憩F(xiàn)進入其內(nèi)心活動。 在中國，公元前11世紀的殷代末期，就已有“狂”這一病名載于文獻。成書于秦漢時期的醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》，最早列出“癲狂篇”，對變態(tài)心理作了醫(yī)學描述，并且存錄了有關治療的資料。以后歷代醫(yī)家和學者在探討醫(yī)藥或哲理的過程中，對于變態(tài)心理的表現(xiàn)、成因和矯治等屢有論述，至明清時期，更在理論和實踐上有許多重要的進展。 二十世紀20年代后期，歐美各國有關變態(tài)心理學的著作陸續(xù)介紹到中國。中國學者朱光潛等較系統(tǒng)地評價變態(tài)心理學的各種學派，論述了這一學科的任務和研究方法，推動了當時中國變態(tài)心理學的科學研究與實際應用。其后，不少學者相繼撰寫有關變態(tài)心理學的著作，并開展了實驗與臨床的研究。 70年代后期以來，隨著整個心理學、特別是醫(yī)學心理學在中國的迅速發(fā)展，變態(tài)心理學受到重視，取得了較大的進展。 變態(tài)心理學的內(nèi)容 變態(tài)心理學的研究可以幫助人們從異常與正常的對照中更加清楚地揭示人的心理本質(zhì)，即揭示心理現(xiàn)象對于大腦的依賴關系，以及對于客觀現(xiàn)實的依賴關系。 變態(tài)心理學以普通心理學、包括實驗心理學的基本知識和實驗技術為基礎，它的研究成果又可為普通心理學開辟新的工作領域，提煉新的研究課題，從而充實、豐富普通心理學。 變態(tài)心理學是醫(yī)學心理學中的一個重要分支，它與醫(yī)學心理學的其他分支交叉滲透，互為補充。變態(tài)心理學與精神病學既有緊密聯(lián)系，又各有不同的任務和課題。精神病學是醫(yī)學的一個分支，以變態(tài)心理學為理論基礎，直接服務于疾病的診斷和防治，其臨床資料和實踐成果又可豐富變態(tài)心理學的內(nèi)容，驗證變態(tài)心理學的理論和假說。 對變態(tài)心理發(fā)生的原因和機制有多種探索途徑。由于理論觀點和研究方法不同，對變態(tài)心理的認識也不盡一致。在變態(tài)心理學的發(fā)展進程中，曾出現(xiàn)過不少試圖解釋各種病態(tài)心理或行為的變態(tài)心理模式。這些模式都較注意根據(jù)統(tǒng)計結果區(qū)分病態(tài)和常態(tài)，考慮到變態(tài)心理和常態(tài)心理之間存在連續(xù)的量的改變。 通常，人們總是把在群體中出現(xiàn)頻率高的心理現(xiàn)象稱為常態(tài)，反之則稱為變態(tài)。例如，在群體中智力的分布，呈現(xiàn)為常態(tài)曲線，若以智商表示，群體中95％以上的人的智商在70～129之間，屬正常；智商不到70者，約占5％以下，則被視為智力低下；130以上者則一般稱之為智力超常。 按軀體疾病的模式來理解變態(tài)心理，稱為生物醫(yī)學模式又稱疾病模式。希波克拉底曾以四種體液不平衡來解釋變態(tài)心理。中醫(yī)沿用軀體疾病的理論對癲狂進行辨證論治，即屬于這一模式的代表。19世紀菲爾肖提出細胞病理學說之后，從人腦的組織結構改變中找尋變態(tài)心理的原因曾風行一時。最成功的例子是麻痹性癡呆，病理學家不僅發(fā)現(xiàn)了患者腦結構的典型改變，而且還從死者的腦組織中找到了蒼白螺旋體。此外，各種急性和慢性器質(zhì)性腦病綜合征以及癥狀性精神病都顯示了變態(tài)心理與軀體疾病、特別是腦病的因果關系。于是，變態(tài)心理的醫(yī)學模式獲得了大量的論據(jù)。 精神異常被看作是一種疾病狀態(tài)，軀體和行為的異常改變組成其癥狀，根據(jù)特別的癥狀組合即可作出疾病診斷?？死着辶指鶕?jù)大量臨床觀察經(jīng)驗，按照醫(yī)學模式對形形色色的變態(tài)心理加以分類，建立了精神疾病現(xiàn)代分類系統(tǒng)的雛型。 心里動力學模式從弗洛伊德的精神分析理論說明變態(tài)心理發(fā)生的原因和機制，認為變態(tài)心理不符合一般疾病的概念，而是意識與無意識之間的沖突，即內(nèi)驅(qū)力和欲望引起的內(nèi)在沖突，以致產(chǎn)生固戀及倒退行為等，這均可引起情緒障礙甚至導致心理變態(tài)。 處于無意識中的本能欲望經(jīng)常要求獲得滿足，但又因社會的制約而不得不被意識壓制下去，于是形成內(nèi)心沖突，因而往往引起焦慮。為了減輕或消除焦慮時的緊張不安，以保障內(nèi)心的安寧，在人的心理活動中存在著一系列心理防御機制，各種變態(tài)心理就是各種防御機制單個的或多個組合起來發(fā)生作用的外部表現(xiàn)。心理防御機制(如壓抑)的過度運用，常引起明顯的精神異常和人格缺陷。 行為主義模式以華生的行為主義理論和斯金納的學習理論來說明病態(tài)行為發(fā)生的原因和機制。即所謂心理沖突之類概念不過是主觀臆測，不可能進行客觀的測量和評定，對變態(tài)心理的研究應注重于可觀察的行為表現(xiàn)；病態(tài)行為和正常行為一樣，是通過學習獲得的，因而也可以經(jīng)過再學習，通過對抗性條件作用加以矯正。行為療法應用于臨床，在矯正恐怖癥性變態(tài)等病態(tài)行為方面取得的成效，使這一模式經(jīng)受了實踐檢驗，獲得支持，并對行為醫(yī)學的興起產(chǎn)生一定的影響。 社會學模式強調(diào)社會因素對發(fā)生變態(tài)心理的作用，認為經(jīng)濟貧困、種族歧視、生活變更、社會壓力等，都可能引起變態(tài)心理，而變態(tài)心理乃是社會病理學的反映。跨文化精神病學的研究成果顯示，社會文化背景不同，對變態(tài)心理的判斷標準、患病率的統(tǒng)計分析、癥狀的表現(xiàn)形式以及預后的估計等，都可能存在差別。例如，從社會利益的角度來看，人格障礙、性變態(tài)，癮癖之類問題，都是破壞性的、屬于違反道德規(guī)范的行為，為社會所不容。從醫(yī)學心理學的觀點來看，這類人存在著心理變態(tài)，致于不能恰當?shù)剡m應社會生活。 變態(tài)心理有多種表現(xiàn)形式，可根據(jù)不同的標準或其嚴重程度分類。按心理過程或癥狀，可分為感覺障礙、知覺障礙、注意障礙、記憶障礙、思維障礙、情感障礙、意志障礙、行為障礙、意識障礙、智力障礙、人格障礙等。 評定心理現(xiàn)象是否異常，有賴于制定明確的客觀標準。然而，心理的正常與異常之間的界限往往只是相對而言，不一定十分清楚，有時又可互相重疊。一般說來，所謂異常至少有三方面的含義：首先從統(tǒng)計學方面考察：處于群體中常態(tài)曲線兩個極端的個體處于異常；其次從個人生活史考察：常把個體當前的心理活動與以往的加以對比，看是否有異于尋常的改變，臨床病史往往會反映出這類變化；最后從社會適應狀況考察：可根據(jù)個體社會適應能力缺陷的程度，分析其是否屬于異常，患者的家屬常常是以此為標準而要求治療。此外，在評定心理現(xiàn)象是否異常時，不可忽略參考社會文化背景等方面的資料。 對變態(tài)心理的矯治，可分為心理治療和軀體治療兩大類。 心理治療是矯正變態(tài)心理的基本方法。由于各學派的理論觀點不同，施治方法也各有所異。言語和非言語的心理療法目前均已被廣泛用于各類變態(tài)心理患者；催眠療法、暗示療法、行為療法等則各有其相應的適應癥，只有選擇恰當，才能獲得顯著的療效。 軀體治療包括精神藥物治療、物理治療、心理生理治療和外科治療。20世紀50年代初，精神藥物問世之后，改變了以往對嚴重的行為礙障束手無策的狀態(tài)。精神藥物對幻覺、妄想等表現(xiàn)的精神病性障礙以及躁狂癥抑郁癥、焦慮癥等情感障礙，都有顯著治療效果。30年代開始使用的胰島素治療，已為精神藥物所取代，電休克治療幾乎極少應用；對一些嚴重的難以治愈的變態(tài)心理，也很少使用對癥性精神外科治療。此外，包括心理治療、軀體治療、工作治療、文娛治療的綜合性療法，效果顯著，被越來越多的醫(yī)務工作者所重視和采用。 預防變態(tài)心理的產(chǎn)生是變態(tài)心理學中的一個重要課題。由于變態(tài)心理產(chǎn)生的原因多種多樣十分復雜，這就要求各個方面采取綜合性預防措施。另外，還應當積極開展心理咨詢工作，及時干預各種心理危機，這對于預防對緊張刺激產(chǎn)生不良適應甚至引起自殺，以及預防婚姻和家庭的破裂，減少心理社會因素的有害作用等，都是十分有益的。
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