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個(gè)人賦能怎么寫，如何寫人物賦

來源：整理時(shí)間：2023-06-19 06:04:13 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，如何寫人物賦

就是用賦這種文體來描寫人物，注意突出人物生平、經(jīng)歷、主要事跡、評(píng)價(jià)等

小傳,傳記文的一種,是簡(jiǎn)略記載人物生平事跡的文章。要寫好小傳,首先必須詳細(xì)的占有材料。除占有書面材料外,還必須作調(diào)查,掌握第一手資料。其次要嚴(yán)格的選擇材料。選材原則是:根據(jù)人物特點(diǎn),選擇典型材料。什么是小傳小傳，即人物小傳，是傳記文的一種，是一種簡(jiǎn)略記載人物生平事跡的文章。小傳的分類小傳一般有兩類：一類是記述自己的生平；一類是記述他人的生平。小傳的內(nèi)容和寫作要求：它只寫人物的主要生活經(jīng)歷和思想，甚至可以選寫人物生平的幾件典型事情。寫小傳也要遵循傳記的特點(diǎn)，要實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。寫前，必須詳細(xì)的占有材料，如書面材料，調(diào)查的第一手資料等。寫時(shí)，要嚴(yán)格選材，根據(jù)人物特點(diǎn)，選擇典型材料。如寫牛頓一類科學(xué)家，應(yīng)重點(diǎn)選擇他們從事科學(xué)研究，在科學(xué)上作貢獻(xiàn)的材料。如寫自己同班同學(xué)的，應(yīng)選擇他興趣、愛好、性格特點(diǎn)、思想認(rèn)識(shí)方面的材料。動(dòng)筆時(shí)，還要恰當(dāng)?shù)慕M織材料，一般以時(shí)間為線索，用順敘手法寫。在表達(dá)上以記敘為主，有時(shí)也可以適當(dāng)?shù)牟迦胱h論。寫作中應(yīng)注意以下幾點(diǎn) 1. 小傳因篇幅所限，一般不能詳盡的寫出人物的一生，但也要大致介紹他（她）的生平經(jīng)歷，比較全面的展示他（她）的主要思想性格特征，透視人物的精神世界。因此，在寫作之前要做充分的調(diào)查了解，盡可能全面的搜集有關(guān)的資料。 2. 要選取最典型的事例，來表現(xiàn)人物主要的思想性格特征，不能像履歷表式的簡(jiǎn)單羅列。可以適當(dāng)穿插一點(diǎn)抒情和議論。 3. 人物小傳基本上采用客觀敘述的方式，切忌作者主觀色彩過強(qiáng)的大段評(píng)論。但同時(shí)，在記述過程中又不可避免的要顯示出作者對(duì)人物思想品格、是非功過的態(tài)度和評(píng)價(jià)，因此，要努力保持全面、客觀、公正的態(tài)度。

如何寫人物賦

2，如何寫賦

“賦有特點(diǎn)，除了押韻、換韻、多用四六字句、文前常有序等一般形式以外，是篇幅長(zhǎng)，多寫京邑園林，盡力鋪陳，堆砌生僻名物和形容詞語，常是由假設(shè)的二人問答引起?！? ——張中行先生所著的《文言和白話》由張老師這個(gè)歸納開個(gè)頭，咳咳咳，喝個(gè)水先。賦的分類駢賦——駢體（較為正規(guī)的賦，我寫的《士人賦》大致如是） ——騷體（句帶“兮”“些”，有離騷風(fēng)格） ——駢騷結(jié)合（上兩種結(jié)合的，如樓主這篇《風(fēng)賦》）律賦（唐時(shí)的考試方式，律句多，命題，不在我們討論范圍）文賦（又稱“散賦”，與散文差不多的，如蘇子的前后《赤壁賦》，不在我們討論范圍）賦的句式在這里需要把統(tǒng)一駢體來綜列了，原因嘛，不言則喻，離騷主要特點(diǎn)是“兮”“些”字用的較多，但句式也一樣有很多。字字字字，字字字★字字（韻）。字字字兮（或些），字字字★字字（韻）。（騷體標(biāo)句）字字字兮（或些），字字字字★字字（韻）。字字字兮（或些），字字字字★字字字（韻）。字字字字兮（或些），字字字★字字（韻）。字字字字兮（或些），字字字字★字字（韻）。字字字字兮（或些），字字字字★字字字（韻）。字字字★字字，字字字★字字（韻）。（駢體標(biāo)句）字字字★字字，字字字字★字字（韻）。字字字字★字字，字字字字★字字（韻）。字字字字★字字，字字字字★字字字（韻）。字字字字★字字字，字字字字★字字字（韻）。再列一下特點(diǎn)： ●凡在駢賦騷體中，有“兮”“些”字的，不為韻字，這一點(diǎn)主要針對(duì)獨(dú)韻體詞來說的。在宋時(shí)，稼軒與蔣捷各寫過獨(dú)韻詞，以“些”為韻，詞中間“兮”字。附于下：水龍吟用些語再題瓢泉，歌以飲客，聲韻甚諧，客皆為之釂辛棄疾聽兮清佩瓊瑤些。明兮鏡秋毫些。君無去此，流昏漲膩，生蓬蒿些。虎豹甘人，渴而飲汝，寧猿猱些。大而流江海，覆舟如芥，君無助、狂濤些。路險(xiǎn)兮、山高些。愧余獨(dú)處無聊些。冬槽春盎，歸來為我，制松醪些。其外芳芬，團(tuán)龍片鳳，煮云膏些。古人兮既往，嗟余之樂，樂簞瓢些。水龍吟效稼軒體招落梅之魂蔣捷醉兮瓊瀣浮觴些。招兮遣巫陽些。君毋去此，颶風(fēng)將起，天微黃些。野馬塵埃，污君楚楚，白霓裳些。駕空兮云浪，茫洋東下，流君往、他方些。月滿兮西廂些。叫云矣、笛凄涼些。歸來為我，重倚蛟背，寒鱗蒼些。俯視春紅，浩然一笑，吐山香些。翠禽兮弄曉，招君未至，我心傷些。 ●賦韻以古體詩略，可一韻到底，亦可三四句一換。 ●如張老師所言，觀諸古賦，以開頭問答或是引事居多。 ●賦后往往有“亂”，亂為賦中最后一節(jié)，起總結(jié)的作用。 ●上面列舉的★字，一般情況包括：之、而、以、于、與等轉(zhuǎn)字。 ●賦于結(jié)構(gòu)要求較高，也韻也要求較嚴(yán)。但我們現(xiàn)在習(xí)作可以略寬些。

如何寫賦

3，如何寫好賦

賦學(xué)的研究，在今天比其它門類的古典文學(xué)更為不發(fā)達(dá)，好象日本人的研究還比中國(guó)多一些?？赡苁且?yàn)橘x是文的一種，在今天與散文等古文一樣，因?yàn)槠鋬A向于實(shí)用而被現(xiàn)代文所代替，所以逐漸消失；而詩詞則有相對(duì)多一點(diǎn)的不可替代性，所以反而能勃興。漢賦是賦體的正宗，代表作如上林、子虛，不過其形式過于繁瑣吃力，用字也古拗生冷了些，看三都賦把人累的，篇幅長(zhǎng)，字的筆劃多，毛筆字大，洛陽的紙不貴才怪。在今天就是要學(xué)習(xí)寫作，可能也只能參考不好取法。東坡前后赤壁賦，有“創(chuàng)妍美流便新體”的作用，我認(rèn)為今天寫作可以參考學(xué)習(xí)。典型漢賦的基本特征，應(yīng)該有二，一是駢句，二是對(duì)答。這在蘇賦中還基本保留，大概在形式上更自由一些，結(jié)構(gòu)上更散漫一些，就成了那個(gè)樣子。賦中的駢句，應(yīng)以四六為主，通常的結(jié)構(gòu)是前四后六，除去語助詞，用五七言就有點(diǎn)象好多詩加起來的感覺，反而為文不得，應(yīng)該不可取。我認(rèn)為在寫作上注意這些要點(diǎn)，同時(shí)照顧一下韻腳，就應(yīng)該差不多不出格了。賦與詩的寫作應(yīng)該有很大的不同。文重理致，要求在章法上有跡可循，描寫以外還應(yīng)多所發(fā)明，結(jié)構(gòu)的句法的適當(dāng)組合，應(yīng)該做到氣勢(shì)順暢，理義清晰。至于擒縱、起伏等，則是通則，運(yùn)用之妙，在乎一心。就作用上說，賦與詩詞一樣，在今天都沒什么用，主要也是一種娛情樂志，既為之，則求善之而已。難得桃兄有此興趣，大家多交流。首先，賦是介于詩、文之間的邊緣文體。在兩者之間，賦又更近于詩體。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。駢賦：”常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。駢賦的體制特點(diǎn)是，通篇對(duì)聯(lián)，技巧出新；煉詞熔典，講究一定聲律；猶如對(duì)聯(lián)串綴成文。但較之唐代律賦，則四六未嚴(yán)，平仄隨意。對(duì)于新駢賦作者認(rèn)為，可以不必過于拘泥，根據(jù)內(nèi)容增加敘事性文字，音律平仄似可再隨意一些。壓韻：就是在句末,用同韻母來收尾. 現(xiàn)在的一般為18韻麻,播,歌,皆,支,兒,齊,微,開,姑,魚,侯,豪,寒,浪,堂,庚,東.

登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)

我們無論寫什么樣的文章，其素材、觀點(diǎn)、情感都是來源于生活的，是對(duì)生活的能動(dòng)的反應(yīng)。如果失去了生活這個(gè)“源頭活水”，文章就會(huì)干巴巴的空洞乏味，而且面目可憎。所以，寫起文章得心應(yīng)手，文如泉涌的同學(xué)，必定是熱愛生活，關(guān)注生活，對(duì)生活比較敏感的人。馬馬乎乎、大大咧咧的人，我們只能稱之為“生活的漏斗”，他只能寫一些干巴乏味的文字，抒一些無病呻吟的情感，談一些空洞造作的見解。這樣的文章，又有誰會(huì)喜歡呢！請(qǐng)關(guān)注生活吧，它是寫作的源頭活水，只有不斷從生活汲取養(yǎng)料，搜集素材，才能寫出生動(dòng)感人的作品來。認(rèn)識(shí)某一事物，分析某一問題，要能總攬全貌，把握整體。如果在看問題時(shí)只就問題而論問題，攻其一點(diǎn)，不及其余，你的理解很可能是狹隘的、片面的。比如我們常講，對(duì)字、詞、句的理解要結(jié)合一定的語言環(huán)境，閱讀文章首先是整體閱讀，說的都是這個(gè)意思。為什么說“當(dāng)局者迷，旁觀者清”？因?yàn)椤爱?dāng)局者”失去了角度，更無所謂高度，“旁觀者”居于矛盾沖突之外，更客觀、更冷靜，更能把握全局。在山中看山，就如同管中窺豹，永遠(yuǎn)也不可能看到山的全貌。荀子《勸學(xué)》中也說：“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)?！笨磥碚镜酶?，比起站得不高還真有優(yōu)勢(shì)。在學(xué)習(xí)中，如果你比別人站得高，當(dāng)然也就會(huì)比別人看得遠(yuǎn)，看得深，看得全面?？扇绾畏侥苷镜酶?，絕不像爬上山頂，登上樓頂那樣容易。你的知識(shí)積淀要比別人厚，你掌握的方法要比別人好，你的頭腦要比別人靈活，你的眼光才能比別人銳利，你看問題的角度才能比別人新，你的思想才能比別人深刻。