創(chuàng)新賦能的意思，創(chuàng)新的能力什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-06-04 18:37:38 編輯：智能門(mén)戶(hù) 手機(jī)版

1，創(chuàng)新的能力什么意思

創(chuàng)新能力，按更習(xí)慣的說(shuō)法，也稱(chēng)為創(chuàng)新力。管理大師彼得。德魯克則指出：“創(chuàng)新的行動(dòng)就是賦于資源以創(chuàng)造財(cái)富的新能力。事實(shí)上，創(chuàng)新創(chuàng)造出新資源。。。。。凡是能改變已有資源的財(cái)富創(chuàng)新潛力的行為，就是創(chuàng)新?！?如企業(yè)創(chuàng)新能力就是企業(yè)在市場(chǎng)中將企業(yè)要素資源進(jìn)行內(nèi)在的變革，從而提高其內(nèi)在素質(zhì)、驅(qū)動(dòng)企業(yè)獲得更多的與其他競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)的差異性的能力，這種差異性最終表現(xiàn)為企業(yè)在市場(chǎng)上所能獲得的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

創(chuàng)新的能力什么意思

2，創(chuàng)新技能的名詞解釋

創(chuàng)新能力是技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心；當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，與其說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新是指：以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M(mǎn)足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物（包括產(chǎn)品、方法、元素、路徑、環(huán)境），并能獲得一定有益效果的行為。

創(chuàng)新技能的名詞解釋

3，創(chuàng)新的名詞解釋

創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M(mǎn)足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。創(chuàng)新從哲學(xué)上說(shuō)是一種人的創(chuàng)造性實(shí)踐行為，這種實(shí)踐為的是增加利益總量，需要對(duì)事物和發(fā)現(xiàn)的利用和再創(chuàng)造，特別是對(duì)物質(zhì)世界矛盾的利用和再創(chuàng)造，人類(lèi)通過(guò)對(duì)物質(zhì)世界的利用和再創(chuàng)造，制造新的矛盾關(guān)系，形成新的物質(zhì)形態(tài)。擴(kuò)展資料創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念情況：經(jīng)濟(jì)學(xué)上，創(chuàng)新概念的起源為美籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在1912年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展概論》。熊彼特在其著作中提出：創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新結(jié)合”引入生產(chǎn)體系。它包括五種情況：引入一種新產(chǎn)品，引入一種新的生產(chǎn)方法，開(kāi)辟一個(gè)新的市場(chǎng)，獲得原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來(lái)源，新的組織形式。熊彼特的創(chuàng)新概念包含的范圍很廣，如涉及到技術(shù)性變化的創(chuàng)新及非技術(shù)性變化的組織創(chuàng)新。

創(chuàng)新 [ chuàng xīn ] 基本釋義創(chuàng)造新的;革新。近義詞更始翻新改進(jìn) 立異革新反義詞抄襲復(fù)舊模仿守舊

：創(chuàng)新:是在某種既有的原型基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘不同于以前的新的特點(diǎn)的過(guò)程;

創(chuàng)新 [chuàng xīn] 亦作“剏新”。創(chuàng)立或創(chuàng)造新的?！赌鲜贰ず箦鷤魃稀に问雷嬉笫鐑x》：“據(jù)《春秋》，仲子非魯惠公元嫡，尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班，理應(yīng)創(chuàng)新?！?蕭乾《一本褪色的相冊(cè)》十二：“在語(yǔ)言創(chuàng)新方面，享有特權(quán)的詩(shī)人理應(yīng)是先驅(qū)?！笔紫取！对湔隆け咳や侎R》：“有今后剏新歸附的百姓有呵，有鋪馬里上來(lái)者，他每的拜見(jiàn)馬匹沿路上依在先體例，與草料者。”

創(chuàng)新擴(kuò)散理論是傳播效果研究的經(jīng)典理論之一，是由美國(guó)學(xué)者埃弗雷特·羅杰斯（e.m.rogers）于20世紀(jì)60年代提出的一個(gè)關(guān)于通過(guò)媒介勸服人們接受新觀念、新事物、新產(chǎn)品的理論，側(cè)重大眾傳播對(duì)社會(huì)和文化的影響。

創(chuàng)新的名詞解釋