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中國(guó)重器,中國(guó)現(xiàn)代新式武器有哪些

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1,中國(guó)現(xiàn)代新式武器有哪些

空基http://hi.baidu.com/103141559/blog/category/%BF%D5%BB%F9 ?;鵫ttp://hi.baidu.com/103141559/blog/category/%BA%A3%BB%F9 陸基http://hi.baidu.com/103141559/blog/category/%C2%BD%BB%F9 天基,網(wǎng)絡(luò)部隊(duì) 信息化http://hi.baidu.com/103141559/blog/category/%CC%EC%BB%F9%2C%CD%F8%C2%E7%B2%BF%B6%D3%20%D0%C5%CF%A2%BB%AF

中國(guó)現(xiàn)代新式武器有哪些

2,跪求中國(guó)歷史上的名兵器其中七劍是哪幾種十八舨武器是哪十八個(gè)

名兵器比較多,先說(shuō)三國(guó)中的:⒈方天畫(huà)戟,這是呂布的武器,戟,可以像刀一樣砍,像槍一樣刺 ⒉青龍偃月刀,關(guān)羽的武器,重82斤,斬?cái)碂o(wú)數(shù),位居武器排行榜第2 ⒊丈八蛇矛,張飛武器,像蛇一樣的矛,讓人看見(jiàn)心驚膽顫 ⒋龍膽槍?zhuān)w云的武器,在三國(guó)演義中沒(méi)有記載趙云的武器,這是個(gè)人玩游戲時(shí)看見(jiàn)趙云用的是龍膽槍?zhuān)w云拿這槍在曹營(yíng)七進(jìn)七出,可見(jiàn)槍之威力 ⒌龍騎尖,馬超的武器,曾用這武器殺得曹操割須刺袍,也是在網(wǎng)上查到的馬超的。 ⒍雙鐵戟,典韋的武器,可刺可斬,加上典韋的力度,可謂是絕配,典韋曾因?yàn)槲淦鞅煌刀粍e人殺掉,可見(jiàn)它對(duì)典韋的作用之大⒎火云刀,許褚的武器,曾與古之惡來(lái)典韋打上上百回合⒏古錠刀,吳國(guó)大將甘寧的武器,赤壁大戰(zhàn)時(shí)與曹軍在船上大戰(zhàn),連戰(zhàn)數(shù)十人,嚇得曹軍連忙撤退⒐雙股劍,劉備的武器,又名叫“雌雄雙劍”,在三英戰(zhàn)呂布時(shí)大派用場(chǎng)⒑倚天劍,曹操的武器,曹操的防身寶劍 七劍乃由龍、青干、莫問(wèn)、日月、競(jìng)星、天瀑和舍神。此七劍是晦明禪師在天山上,經(jīng)過(guò)七個(gè)不同劍的境界,分別代表不同含義。 指: 十八般兵器,泛指多種技藝,其內(nèi)容在各個(gè)時(shí)期有所不同。其名稱(chēng),始見(jiàn)于元曲。近代戲曲界有人稱(chēng)之為刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、锏、錘、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星錘等十八種兵器。
七劍:莫問(wèn)劍,青干劍,日月劍,由龍劍,舍神劍,天瀑劍,競(jìng)星劍十八般兵器:刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、锏、錘、抓、镋、棍、槊、棒、拐、錘、棒、環(huán)、杵

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3,司母戊鼎的介紹

司母戊鼎是中國(guó)商代后期(約公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì))王室祭祀用的青銅方鼎,1939年3月19日在河南省安陽(yáng)市一片農(nóng)地中出土,因其鼎內(nèi)部鑄有“司母戊”三字而得名,是商朝青銅器的代表作,現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館。. 司母戊鼎是商后期(約公元前十四世紀(jì)至公元前十一世紀(jì))鑄品,原器1939年 3月出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村。此鼎形制雄偉,832.84千克。高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米,是迄今為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自挖掘,出土后因過(guò)大過(guò)重不易搬遷,私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土,當(dāng)年村民鋸下一只鼎耳,由于歷史原因無(wú)法找到,現(xiàn)在看到的是后來(lái)補(bǔ)筑上去的,成為了一大遺憾。新中國(guó)成立后,于1959年入藏中國(guó)歷史博物館。 鼎身呈長(zhǎng)方形,口沿很厚,輪廓方直,顯現(xiàn)出不可動(dòng)搖的氣勢(shì)。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無(wú)紋飾的長(zhǎng)方形素面外,其余各處皆有紋飾。在細(xì)密的云雷紋之上,各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周?chē)憎吟炎鳛橹饕y飾,四面交接處,則飾以扉棱,扉棱之上為牛首,下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎,虎口相對(duì),中含人頭。耳側(cè)以魚(yú)紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具,在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證,司母戊鼎應(yīng)是商王室重器,其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。 司母戊鼎器型高大厚重,形制雄偉,氣勢(shì)宏大,紋勢(shì)華麗,工藝高超,又稱(chēng)司母戊大方鼎,高133厘米、長(zhǎng)110厘米、寬78厘米、重約832千克,鼎腹長(zhǎng)方形,上豎兩只直耳(發(fā)現(xiàn)時(shí)僅剩一耳,另一耳是后來(lái)?yè)?jù)另一耳復(fù)制補(bǔ)上),下有四根圓柱形鼎足,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的

司母戊鼎的介紹

4,中國(guó)十大神器軒轅劍東皇鐘盤(pán)古斧煉妖壺昊天塔伏羲琴

  上古十大神器   共有兩說(shuō):一種是《軒轅劍》的上古十大神器分別為:軒轅劍、東皇鐘、盤(pán)古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農(nóng)鼎、崆峒印、昆侖鏡、女?huà)z石 另一種是《山海經(jīng)》的上古十大神器分別為:開(kāi)天斧、玲瓏塔、補(bǔ)天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機(jī)鏡、指天劍   編輯本段失卻之陣   由上古諸神利用中原神器的特殊力量設(shè)計(jì)的兩套特殊陣法之一(另一套為虛空之陣),由五種神器組成,每種神器都需要一個(gè)守護(hù)者。失卻之陣運(yùn)作時(shí)需要消耗大量能量,能量由神器和守護(hù)者提供。對(duì)于神器或神器轉(zhuǎn)世成人者,失卻之陣消耗的是其本身之力,而對(duì)于守護(hù)著,失卻之陣消耗的是他們的夢(mèng)想和愿望。因?yàn)樵撽嚪梢酝淌墒刈o(hù)者的最惦記的記憶,故名為“失卻之陣”。 失卻之陣核心擺放的神器不同 ,就能產(chǎn)生不同的效能。以伏羲琴為核心,就能操縱人心;以神農(nóng)鼎為核心,就能煉化仙藥;以崆峒印為核心,就能不老不死;以昆侖鏡為核心,就能穿越時(shí)間;以女?huà)z石為核心。就能重生結(jié)界,以軒轅劍為核心,就能結(jié)誅神陣。   編輯本段東皇鐘   一般傳聞它是天界之門(mén),但據(jù)天山石窟中的諸神時(shí)代殘留的古老文明記載:東皇鐘乃十大神器之首,足以毀天滅地,吞噬諸天。 另一說(shuō)法是,東皇鐘具有開(kāi)辟新空間的能力。   編輯本段軒轅劍   黃金色的千年古劍,傳說(shuō)是天界諸神賜于軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍;其內(nèi)蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量,為斬妖除魔的神劍。是十大神器里最強(qiáng)的力量。   編輯本段盤(pán)古斧   傳說(shuō)天地混沌之初,盤(pán)古由睡夢(mèng)醒來(lái),見(jiàn)天地晦暗,于是伸手一揮拿出一把巨大的斧子劈開(kāi)天地,自此才有我們的世界。此斧擁有分天地、穿梭太虛之力,威力不下軒轅劍。   編輯本段煉妖壺   古稱(chēng)九黎壺,乃上古異寶之一。擁有不可思議的力量,據(jù)說(shuō)能造就一切萬(wàn)物,也有驚人的毀壞力量。內(nèi)部有著奇異的空間,空間之大好似能將天地收納于壺內(nèi)。   編輯本段昊天塔   原為天界重寶,擁有無(wú)比強(qiáng)大之力,據(jù)說(shuō)能降服一切妖魔邪道,必要時(shí)連神仙也可降服;但后因不明原因而下落不明,沒(méi)有人知道它的下落。   編輯本段伏羲琴   伏羲以玉石加天絲所制造出的樂(lè)器,泛著溫柔的白色光芒,其琴音能使人心感到寧?kù)o祥和,據(jù)說(shuō)有能支配萬(wàn)物心靈的神秘力量。   編輯本段神農(nóng)鼎   古稱(chēng)造世鼎,上古時(shí)代神農(nóng)氏為蒼生遍嘗百草,也為后世奠定了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。神農(nóng)昔日煉制百草之古鼎,正因積聚千年來(lái)無(wú)數(shù)靈藥之氣,據(jù)說(shuō)能煉制出天界諸神都無(wú)法輕易煉制的曠世神藥,并隱藏其他神秘力量。   編輯本段崆峒印   崆峒海上不死龍族守護(hù)神器,其上刻塑五方天帝形貌,并有玉龍盤(pán)繞。自古相傳得到它的人就能擁有天下;也有人傳說(shuō)它能使人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印,但最后都只能踏上不歸之路。   編輯本段昆侖鏡   仙人故鄉(xiāng)昆侖山中的昆侖天宮中,傳說(shuō)有一面神鏡,擁有自由穿梭時(shí)空之力。但在一次仙人的盛會(huì)中,神鏡被人所偷,至今一直下落不明。   編輯本段女?huà)z石   人類(lèi)之母女?huà)z,捏土造人、煉石補(bǔ)天,并幫人族收服許多妖魔,自古為神州人民景仰。相傳女?huà)z曾經(jīng)為了救自己病故的愛(ài)女,將自己萬(wàn)年修為貫注于一顆當(dāng)年補(bǔ)天所剩的五彩玉石上,自此該靈石就具有特別之力。
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