国产一区二区三区久久精品小说,五月成人深爱激情网

1，珠寶為什么要智能化

智能化？怎么個智能法呢？再看看別人怎么說的。

在功能上，智能首飾具備傳統(tǒng)首飾所不具備的實用功能。這些實用功能會隨著科技的發(fā)展，傳感器的研發(fā)以及能源技術(shù)的發(fā)展而不斷增加，客戶的交互體驗也會增強。在設(shè)計上，智能首飾通常采用的是簡約的設(shè)計款式，融入了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的設(shè)計方法、設(shè)計工具。在品質(zhì)上，智能珠寶首飾比傳統(tǒng)首飾的品質(zhì)要求更高。尺寸要求的更精密，產(chǎn)品的可靠度要求高。在售后上，智能珠寶首飾存在售后服務的問題，如產(chǎn)品功能出現(xiàn)故障時，需要及時的提供維修和退換服務。這與傳統(tǒng)的首飾不同。

珠寶為什么要智能化

2，究竟為什么要發(fā)展人工智能

很多人贊成發(fā)展人工智能，只是因為它是科學技術(shù)，而科學技術(shù)它一直被認為是一個盡善盡美的東西，所以只要一說發(fā)展科學技術(shù)就是天然正確的。如果反對某種技術(shù)研發(fā)，一定說是阻礙科學發(fā)展，而阻礙科學發(fā)展在很多人腦子里認為天然的就是一個罪狀。實際到了今天，已經(jīng)不能再簡單地將“阻礙科學發(fā)展”視為罪狀了，至少應該認識到有一些科學技術(shù)是不應該發(fā)展的，是有危害的。在人工智能這件事情上，資本在其背后的推動是很明顯的，策劃出阿爾法狗下棋的商業(yè)炒作之后，更多的資本流向了人工智能的行業(yè)。但是資本的增值是盲目的，而且不計后果的，關(guān)于這一點重溫馬克思的教導很有意義。我現(xiàn)在對資本的恐懼要比對權(quán)力的恐懼大得多，資本比權(quán)力更可怕是因為資本其實非常盲目。我提出一些激進的反對人工智能的觀點，主張就人工智能不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展形勢及時思考。我認為，現(xiàn)在不能盲目贊美人工智能，歌頌人工智能的美好，我們應該在媒體上多進行關(guān)于人工智能的倫理方面的探討，至少能引起各界對人工智能這方面問題的注意。在某些領(lǐng)域中，可以考慮保留低級的人工智能，保留人工智能的某些初級應用。要認識到這個東西就像魔鬼一樣。我們盡量設(shè)法對某些指標性的東西加以明確，如各國約定在全球范圍普遍內(nèi)不允許做某些事，這樣有可能延長人類文明。事物發(fā)展都是兩面性的，人類只有利用好人工智能才是發(fā)展之道。

究竟為什么要發(fā)展人工智能