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聰明與智慧議論文素材，聰明和智慧

來源：整理時間：2023-06-02 17:20:14 編輯：智能門戶手機版

1，聰明和智慧

聰明可以與生具來，但是智慧必須通過后天的學習才能達到．我們可以說一個小孩很聰明，但不能說他很有智慧，就是這個道理．聰明耳靈為聰，眼清為明。本意為耳聰目明。聰,察也。――《說文》聽曰聰。――《書·洪范》聞審謂之聰。――《管子·宙合》現(xiàn)在指天資高,記憶和理解力強等。如：聰明絕頂。聰明,有才智也有指反意：自作聰明智慧是調(diào)用知識解決系統(tǒng)問題的能力, 影響智慧表現(xiàn)的因素為:掌握的知識數(shù)量、結構（是否成體系）、基本智商、心理精神狀態(tài)、所處環(huán)境等。

聰明就是悟性高，領悟理解能力強。智慧就是后天博學的知識的匯總，聰明是來理解事情的，智慧是來處理問題的。

聰明和智慧

2，以小聰明與大智慧為話題寫一篇作文的素材

我是來看評論的

小聰明？大智慧很小的時候，就看到過媽媽從學校圖書館借來一本厚厚的書，叫《論語》，那時候很小，就翻開書，一個字一個字地拼拼音，我第一句背的就是：“子曰：知之為知之，不知為不知，是知也?！碑敃r覺得太難背，懂都不懂，沒意思。直到今天，我才真正地開始翻這本厚厚的，全是古文的書?！氨M孝之道”，當我看見這四個字的時候，我的心被震撼了：古人是多么在乎那個“孝”字！《論語》的第一章竟然就是關于“孝”的！孔子曾經(jīng)向他的弟子們提過這樣一個問：“你們的志向都是什么？”子路說：“我的志向就是，衣服，車馬這些好東西，與朋友一起享用，用壞了也沒有什么抱怨?！薄茏觽兗娂娬f出自己的志向，弟子們發(fā)現(xiàn)孔子一直沒有說一句話，子路就說：“希望聽到老師您的志向?！笨鬃泳驼f了一句話，成了我印象最深的一句話：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！笨鬃拥闹鞠蚓褪亲尷先说玫桨差D，讓朋友對自己信任，讓年輕人對自己懷念。還有孔子說的一句話：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子游去問老師，什么叫做孝啊。老實說，現(xiàn)在的所謂孝，就是說能養(yǎng)活自己的老人就行了，但這真的就是孝嗎？孔子接著反問，你看狗啊，馬啊這些東西都能夠得到飼養(yǎng)，如果你只是做到讓父母衣食無憂了，但是卻對父母沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)牲畜有什么區(qū)別呢？“智慧之道”，人人都希望自己有超出常人的智慧，可真正的大智慧又是怎樣的呢？

以小聰明與大智慧為話題寫一篇作文的素材

3，聰明的智慧作文

聰明與智慧之間，往往有著不可逾越的鴻溝。我們說聰明，總是形容一個孩子，反應能力快，記憶力好，考試分數(shù)高。而提到智慧，總是與老人相連，說這個老人對事物看得長遠、通透、豁達。所以聰明和智慧之間，有時存在著年齡的障礙。聰明的孩子長大了不見得智慧，因為聰明是天生的，甚至有很大程度是遺傳的。而智慧與幸福一樣，是需要憑借個人的努力，去追求、去學習、去領悟的。世界上聰明人不多，估計十中有一；而智者就更罕見，估計百里無一。你看，連公認的智者蘇格拉底都自認為按照智慧的要求，自己是無知的。　在現(xiàn)實生活中，不吃虧的人是聰明人；而能吃虧的是智者。　聰明人和別人過事兒總能保全自己利益。比如做生意，他們每單生意都能把利潤賺足；而智者絕不追求每單生意的最大收益，有些生意甚至賠錢也做。　聰明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。　聰明人能把握機會，知道什么時候該出手；而智者知道什么時候該放手。因此，拿得起來的是聰明，放得下的才是智慧。　聰明人總把自己閃光的一面表現(xiàn)出來，也就是脫穎而出；而智者是讓別人把閃光的一面表現(xiàn)出來。比如，在一次聚會里，聰明人嘴忙，往往侃侃而談，因此是茶壺；而智者耳忙，注意聆聽別人，因此是茶杯。茶壺里的水最終要倒進茶杯里。聰明人注意細節(jié)，而智者注重整體。聰明能帶來財富和權力，智慧能帶來快樂。因為聰明人往往有更多技能，而現(xiàn)實中這些技能只要機緣巧合，就能轉(zhuǎn)化為財富和權力。但是財富和權力與快樂很多時候并不成正比，快樂來自人心。因此，求才，聰明足矣；求脫離煩惱，非修智慧不可。　鄭板橋說“聰明難，糊涂更難”。其實鄭氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以“難得糊涂”翻譯過來就是“難得智慧”。連蘇格拉底都無智，可見智慧有多難!

聰明與智慧之間,往往有著不可逾越的鴻溝.我們說聰明,總是形容一個孩子,反應能力快,記憶力好,考試分數(shù)高.而提到智慧,總是與老人相連,說這個老人對事物看得長遠、通透、豁達.所以聰明和智慧之間,有時存在著年齡的障礙.聰明的孩子長大了不見得智慧,因為聰明是天生的,甚至有很大程度是遺傳的.而智慧與幸福一樣,是需要憑借個人的努力,去追求、去學習、去領悟的.世界上聰明人不多,估計十中有一；而智者就更罕見,估計百里無一.你看,連公認的智者蘇格拉底都自認為按照智慧的要求,自己是無知的.在現(xiàn)實生活中,不吃虧的人是聰明人；而能吃虧的是智者.聰明人和別人過事兒總能保全自己利益.比如做生意,他們每單生意都能把利潤賺足；而智者絕不追求每單生意的最大收益,有些生意甚至賠錢也做.聰明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么.聰明人能把握機會,知道什么時候該出手；而智者知道什么時候該放手.因此,拿得起來的是聰明,放得下的才是智慧.聰明人總把自己閃光的一面表現(xiàn)出來,也就是脫穎而出；而智者是讓別人把閃光的一面表現(xiàn)出來.比如,在一次聚會里,聰明人嘴忙,往往侃侃而談,因此是茶壺；而智者耳忙,注意聆聽別人,因此是茶杯.茶壺里的水最終要倒進茶杯里.聰明人注意細節(jié),而智者注重整體.聰明能帶來財富和權力,智慧能帶來快樂.因為聰明人往往有更多技能,而現(xiàn)實中這些技能只要機緣巧合,就能轉(zhuǎn)化為財富和權力.但是財富和權力與快樂很多時候并不成正比,快樂來自人心.因此,求才,聰明足矣；求脫離煩惱,非修智慧不可.鄭板橋說“聰明難,糊涂更難”.其實鄭氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”.所以“難得糊涂”翻譯過來就是“難得智慧”.連蘇格拉底都無智,可見智慧有多難!