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1，什么叫六十進(jìn)制
2，60進(jìn)制轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)是多少
3，60進(jìn)制數(shù)如何表示
4，60進(jìn)制的單位有哪些
5，六十進(jìn)制是怎么得來的
6，六十進(jìn)制是什么
7，60進(jìn)制怎么書寫
8，60進(jìn)制的單位有哪些
9，為什么時間和角度都是六十進(jìn)制
10，60進(jìn)位制是怎么樣來的

1，什么叫六十進(jìn)制

十進(jìn)制知道吧？六十進(jìn)制就是逢60進(jìn)1

就是數(shù)學(xué)上滿60向前進(jìn)一位，電腦用的是2進(jìn)制

就是馮60進(jìn)1。例如：60秒等于1分鐘.60分鐘等于1小時

滿60進(jìn)1，看看手表就知道了

就是平時我們用的數(shù)制類型，逢十進(jìn)一

什么叫六十進(jìn)制

2，60進(jìn)制轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)是多少

60(十進(jìn)制) = 111100(二進(jìn)制)。轉(zhuǎn)化為二進(jìn)制采用除2取余法，步驟如下：1、取余數(shù)：60÷2=30，余0。30÷2=15，余0。15÷2=7，余1。7÷2=3，余1。3÷2=1，余1。1÷2=0，余1。2、將余數(shù)從下往上整理得到二進(jìn)制數(shù)為111100。十進(jìn)制轉(zhuǎn)換為二進(jìn)制詳解：一個十進(jìn)制數(shù)轉(zhuǎn)換為二進(jìn)制數(shù)要分整數(shù)部分和小數(shù)部分分別轉(zhuǎn)換，最后再組合到一起。整數(shù)部分采用“除2取余，逆序排列”法。具體做法是：用2整除十進(jìn)制整數(shù)，可以得到一個商和余數(shù)；再用2去除商，又會得到一個商和余數(shù)，如此進(jìn)行，直到商為小于1時為止，然后把先得到的余數(shù)作為二進(jìn)制數(shù)的低位有效位，后得到的余數(shù)作為二進(jìn)制數(shù)的高位有效位，依次排列起來。

60進(jìn)制轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)是多少

3，60進(jìn)制數(shù)如何表示

樓上說的字節(jié)表示法是行得通的不過較難理解容易混淆個人覺得可以吧ASCII碼表中的表示拖出來用絕對夠也更靠近國際標(biāo)準(zhǔn)吧 o(∩_∩)o...

如果這些時間都是類似“nn:nn:nn”的格式，假設(shè)在a2單元格：b2=value(left(a2,2))*60*60+value(mid(a2,4,2))*60+value(right(a2,2))

好象不存在這個進(jìn)制數(shù)

我只聽說過10進(jìn)制

60進(jìn)制數(shù)如何表示

4，60進(jìn)制的單位有哪些

60進(jìn)制的單位一般有時、分、秒等。數(shù)字60有12個因子，即1、2、3、4、5、6、10、12、15、20、30和60，其中2、3和5是質(zhì)數(shù)。由于擁有較多因子，六十進(jìn)制的數(shù)可被較多數(shù)整除。可以分拆成多種不同的時間長度，例如一小時可以被看作2個30分鐘、3個20分鐘、4個15分鐘等。擴(kuò)展資料：六十進(jìn)制位值記數(shù)法( sexagesimal place value notation)其發(fā)明和使用，作為兩河流域數(shù)學(xué)知識發(fā)展過程中的一個顯著特點(diǎn)和獨(dú)特貢獻(xiàn)。其采用的六十進(jìn)制一直保留在現(xiàn)代世界對時間（小時、分、秒）的記錄中。關(guān)于這一記數(shù)法發(fā)明的具體時間，過去曾有學(xué)者論證它始于烏爾第三王朝時期。參考資料來源：百度百科-六十進(jìn)制

5，六十進(jìn)制是怎么得來的

六十進(jìn)制最初起源于巴比倫，至于巴比倫人為什么要用60進(jìn)位，說法不一。有人把巴比倫人最初認(rèn)為一年為360天，太陽每天走一「步」　即一度　及巴比倫人已熟悉六等分圓周相結(jié)合而得60進(jìn)位；也有人認(rèn)為60有2、3、4、5、6、10、12等因數(shù)，使運(yùn)算簡化等等。這種60進(jìn)位制最初由興克斯　Hincks　于1854年在巴比倫的泥板上發(fā)現(xiàn)的。這些泥板大約是公元前2300到公元前1600年的遺物。在泥板上刻有1.4 = 82，1.21 = 92，1.40 = 102，2.1 = 112，這樣的式小，這些式子如按其他進(jìn)位都無法理解，如按60進(jìn)位卻迎刃而解。如1.40 = 1×60 + 40 = 100 = 102等等。 60進(jìn)位制至今仍在不少領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用，如1小時等于60分；1分等于60秒；角度制等。我國的天干、地支的記年法也是一種六十進(jìn)位制。

6，六十進(jìn)制是什么

六十進(jìn)制是以60為基數(shù)的進(jìn)位制，源于公元前3世紀(jì)的古閃族，后傳至巴比倫，現(xiàn)仍用作紀(jì)錄時間、角度和地理坐標(biāo)。其他文明也有使用六十進(jìn)制，如西新幾內(nèi)亞的Ekagi族。數(shù)字60有12個因子，即1、2、3、4、5、6、10、12、15、20、30和60，其中2、3和5是質(zhì)數(shù)。由于擁有較多因子，六十進(jìn)制的數(shù)可被較多數(shù)整除；換言之，可以分拆成多種不同的時間長度，例如一小時可以被看作2個30分鐘、3個20分鐘、4個15分鐘等。60也是可同時被1至6整除的最小的數(shù)字。擴(kuò)展資料中國人在公元二世紀(jì)才發(fā)明造紙術(shù)，在紙張傳遍歐亞大陸之前，任何足以長期保存的書寫工具都是很昂貴的。而古巴比倫時代已有良好的農(nóng)業(yè)發(fā)展及頻繁的商業(yè)往來，再加上早熟的天象觀察，使得記載龐大數(shù)字并長久保存有其必要。當(dāng)時捏制一塊泥板，把一些文字與數(shù)字小心地用一跟尖尖的棍子刻上去，再將之烘培定型保存起來，是十分費(fèi)時的工作，可見書寫文字在當(dāng)時是很“昂貴”的事。這就是為什么在四千多年前，巴比倫人就發(fā)展出這種與現(xiàn)代位值系統(tǒng)相似的六十進(jìn)位法的原因。古人的天文測量活動促進(jìn)了幾何學(xué)的發(fā)展，在這個過程中，他們經(jīng)常需要等分角，二等分，三等分，四等分……，當(dāng)然他們要先解決等分的數(shù)量小的情況，從二，三，四，五開始，如果采用60進(jìn)制。由于60是2，3，4，5，6的公倍數(shù)，可以等分這些角，而如果用100進(jìn)制，三等分和六等分就不能實(shí)現(xiàn)。古人定角度為60進(jìn)制的原因很樸素，就是為了測量和作圖方便，做一個量角尺，就可以按照讀數(shù)來把角等分成很多份。

7，60進(jìn)制怎么書寫

暈。。?？梢栽囍?~9，a~z，A~Z全部用上，一共有62個，還能62進(jìn)制。

不能直接設(shè)置完全意義上的60進(jìn)制。但能通過公式進(jìn)行變換。不知道你的具體要求是什么。如果按你舉的例，那么這是一個時間的計(jì)算問題a1輸入：14：00：00a2輸入12:30:00a3輸入公式=(a1-a2)*24并設(shè)置a3單元格為常規(guī)格式

12:59:59

正常情況下數(shù)字有10個：0 1 2 3 4 5 6 7 8 9字母（不區(qū)分大小寫的話）有26個：A(z) B(b) C(c) D(d) E(e) F(f) G(g) H(h) I(i) J(j) K(k) L(l) M(m) N(n) O(o) P(p) Q(q) R(r) S(s) T(t) U(u) V(v) W(w) X(x) Y(y) Z(z)因此如果僅僅用數(shù)字和字母表示的話應(yīng)該可以表示36進(jìn)制如果區(qū)分大小寫那么可以表示到62進(jìn)制但是需要規(guī)定出大寫字母和小寫字母的大小順序

8，60進(jìn)制的單位有哪些

一種約定吧！有如下來源這是由于古羅馬帝國的一個傳統(tǒng)，我國自古以來最吉利的數(shù)字是5和9，而古羅馬帝國是6和0，所以在很久以前，古羅馬帝國時間就是60進(jìn)制，再由于帝國間商人的文化交流，因而被采納，沿用至今。六十進(jìn)制最初起源於巴比倫，至於巴比倫人為什麼要用60進(jìn)位，說法不一。有人把巴比倫人最初認(rèn)為一年為360天，太陽每天走一「步」〔即一度〕及巴比倫人已熟悉六等分圓周相結(jié)合而得60進(jìn)位；也有人認(rèn)為60有2、3、4、5、6、10、12等因數(shù)，使運(yùn)算簡化等等。這種60進(jìn)位制最初由興克斯〔Hincks〕於1854年在巴比倫的泥板上發(fā)現(xiàn)的。這些泥板大約是公元前2300到公元前1600年的遺物。在泥板上刻有1.4 = 82，1.21 = 92，1.40 = 102，2.1 = 112，這樣的式小，這些式子如按其他進(jìn)位都無法理解，如按60進(jìn)位卻迎刃而解。如1.40 = 1×60 + 40 = 100 = 102等等。60進(jìn)位制至今仍在不少領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用，如1小時等於60分；1分等於60秒；角度制等。我國的天干、地支的記年法也是一種六十進(jìn)位制。地球自轉(zhuǎn)一周差不多24小時,這24小時是埃及人定的.大概是根據(jù)觀察太陽升落發(fā)現(xiàn)的吧,具體原因好象沒有記載.此外中國古代也將一天分為十二個時辰.各地都這么分，出現(xiàn)的時間并不一致。在應(yīng)用公歷中，由于發(fā)現(xiàn)世界時在各地的不統(tǒng)一性，于是，在1879年，加拿大鐵路工程師伏列明提出了“區(qū)時”的概念，這個建議在1884年的一次國際會議上得到認(rèn)同，由此正式建立了統(tǒng)一世界計(jì)量時刻的“區(qū)時系統(tǒng)”?！皡^(qū)時系統(tǒng)”規(guī)定，地球上每15°經(jīng)度范圍作為一個時區(qū)（即太陽1個小時內(nèi)走過的經(jīng)度）。這樣，整個地球的表面就被劃分為24個時區(qū)。各時區(qū)的“中央經(jīng)線”規(guī)定為0°（即“本初子午線”）、東西經(jīng)15°、東西經(jīng)30°、東西經(jīng)45°……直到180°經(jīng)線，在每條中央經(jīng)線東西兩側(cè)各7.5°范圍內(nèi)的所有地點(diǎn)，一律使用該中央經(jīng)線的地方時作為標(biāo)準(zhǔn)時刻。這種世界時區(qū)的劃分以本初子午線為標(biāo)準(zhǔn)。從西徑7.5°到東經(jīng)7.5°(經(jīng)度間隔為15°)為零地區(qū)。由零時區(qū)的兩個邊界分別向東和向西，每隔經(jīng)度15°劃一個時區(qū)，東、西各劃出12個時區(qū)，東十二時區(qū)與西十二時區(qū)相重合；全球共劃分成24個時區(qū)。各時區(qū)都以中央經(jīng)線的地方平太陽時作為本區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)時?！皡^(qū)時系統(tǒng)”在很大程度上解決了各地時刻的混亂現(xiàn)象，使得世界上只有24種不同時刻存在，而且由于相鄰時區(qū)間的時差恰好為1個小時，這樣各不同時區(qū)間的時刻換算變得極為簡單。因此，一百年來，世界各地仍沿用這種區(qū)時系統(tǒng)。60進(jìn)制的單位有：時、分、秒。還有甲子、角度等。

9，為什么時間和角度都是六十進(jìn)制

比較可信的說法有：一、起源于古埃及人，他們以360天為一年，并觀測到黃道面每360天循環(huán)一周，所以將圓周分為360°，同時也應(yīng)用于天文觀測。他們認(rèn)為360是一個世界常數(shù)。二、起源于古巴比倫人，古巴比倫人用的是60進(jìn)制，60可以被2、3、4、5、6、10、12、15、20、30整除，它所含因數(shù)有10個之多，在100以內(nèi)的數(shù)中，它的因數(shù)是最多的，只有96可與之匹敵。但96比60大得多，而且使用不方便。這樣，在分割60時，可較少地出現(xiàn)小數(shù)。此外，我國也以60年為一甲子，也有360行之說。而在時間上，西方將一天分為24小時，我國古代則將一天分為12個時辰。在機(jī)械式鐘表發(fā)明以后，就很自然地將圓周（即表盤）以60進(jìn)制進(jìn)行劃分。目前看來毫不相干的文化起源，最終都選擇了十進(jìn)制、60進(jìn)制、16進(jìn)制（我國古代一斤為16兩）、以及一天12個時段等共同的計(jì)量方法，這就是這些計(jì)量方法至今仍普遍應(yīng)用的原因。

角度，鐘表的60進(jìn)制都是為了等分方便確立的圓周規(guī)定為360度的原因，現(xiàn)在比較認(rèn)可的說法是：古埃及人認(rèn)為360天為一年（雖然和實(shí)際有些出入），一年的時間正好觀測到黃道面循環(huán)一周，而且古人用一種樸素的哲學(xué)上的統(tǒng)一觀點(diǎn)，認(rèn)為360是一個世界上的常數(shù)，因此后來在天文觀測以及圓周丈量的時候就用360做為圓周的度數(shù). 古巴比倫人用的是60進(jìn)制，至今人類在記錄時間及角度時，仍然采用60進(jìn)制。60可以被2、3、4、5、6、10、12、15、20、30整除，它所含因數(shù)有10個之多，在100以內(nèi)的數(shù)中，它的因數(shù)是最多的，只有96可與之匹敵。但96比60大得多。這樣，在分割60時，可較少地出現(xiàn)小數(shù)。這是60進(jìn)制至今還在沿用的原因

10，60進(jìn)位制是怎么樣來的

進(jìn)制起源于古阿拉伯所以叫阿拉伯?dāng)?shù)字。中國古代有12進(jìn)制（打）16進(jìn)制（斤）等所以要究其源.眾說紛紜. 我們來談?wù)劇笖?shù)進(jìn)位制的由來」。因?yàn)橐幌氲接洈?shù)，就會「屈指可數(shù)」，所以古代人們最常用的是「十進(jìn)位制」，這是數(shù)數(shù)最方便的工具了。但是當(dāng)十根手指頭都數(shù)完了，就要考慮進(jìn)位。很有趣的是，南美的印地安人，數(shù)完了「十根手指頭」接著再數(shù)「十根腳指頭」，所以他們使用的是「二十進(jìn)位制」。接著，我們來介紹日常生活中常用到的「六十進(jìn)位制」。一小時等於60分，一分等於60秒，圓周角為360°，每度60分，每分60秒。最早采用「六十進(jìn)位制」的是巴比倫人。他們?yōu)槭颤N用「六十進(jìn)位制」呢？現(xiàn)在有兩種不同的看法：有的人認(rèn)為巴比倫人最初以360天為一年，將圓周分為360度。太陽每天運(yùn)行一度。而圓內(nèi)接正六邊形的每邊都等於圓的半徑，每邊所對的圓心角恰好等於60°，「六十進(jìn)位制」由此而來。另一些人認(rèn)為，巴比倫人早就知道一年有365天，選擇60這個數(shù)是因?yàn)樗窃S多簡單數(shù)字比如2、3、4、5、6、10、12等等的倍數(shù)；60＝12×5，12是一年包含的月數(shù)，而5是一只手的手指數(shù)。這種60進(jìn)位制最初由興克斯［Hincks］於1854年在巴比倫的泥板上發(fā)現(xiàn)的。這些泥板大約是公元前2300到公元前1600年的遺物。在泥板上刻有1.4 = 82，1.21 = 92，1.40 = 102，2.1 = 112，這樣的式子，這些式子如按其他進(jìn)位都無法理解，如按60進(jìn)位卻迎刃而解。如1.40 = 1×60 + 40 = 100 = 102等等。 60進(jìn)位制至今仍在不少領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用，如1小時等於60分；1分等於60秒；角度制等。我國的天干、地支的記年法也是一種六十進(jìn)位制。

這點(diǎn)真不咋的首先是十字這個前期好用后期就不行了 +5前置就可以噬魂之手和ex噬魂的力量無法疊加所以噬魂+10 主要靠ex加力量和輸出滿級噬魂的傷害不如5既蹦山賦予的點(diǎn)血劍這是我的點(diǎn) 大小蹦血劍怒氣覺醒暴走抗拒嗜血血爆滿噬魂+10 十字+5 強(qiáng)制大吸+1 裂波+1 這個必須1 不信你自己單刷火騎士單刷假野豬試試其他前置不說覺醒被動不學(xué) 你想想啊打小怪出血+的力量可以忽略不計(jì) 打boss 就一個怪 +的那點(diǎn)更可以忽略

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60進(jìn)制，什么叫六十進(jìn)制

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1，什么叫六十進(jìn)制

2，60進(jìn)制轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)是多少

3，60進(jìn)制數(shù)如何表示

4，60進(jìn)制的單位有哪些

5，六十進(jìn)制是怎么得來的

6，六十進(jìn)制是什么

7，60進(jìn)制怎么書寫

8，60進(jìn)制的單位有哪些

9，為什么時間和角度都是六十進(jìn)制

10，60進(jìn)位制是怎么樣來的

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60進(jìn)制，什么叫六十進(jìn)制

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1，什么叫六十進(jìn)制

2，60進(jìn)制轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)是多少

3，60進(jìn)制數(shù)如何表示

4，60進(jìn)制的單位有哪些

5，六十進(jìn)制是怎么得來的

6，六十進(jìn)制是什么

7，60進(jìn)制怎么書寫

8，60進(jìn)制的單位有哪些

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10，60進(jìn)位制是怎么樣來的

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