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本文目錄一覽

1，盤古大觀整套組合是什么形狀
2，盤古開天辟地塑造了盤古什么樣的形象
3，盤古身體各個部分都變成了什么
4，盤古的形象
5，盤古有多大
6，求大神盤古資料

1，盤古大觀整套組合是什么形狀

人

奇形怪狀。

盤古大觀整套組合是什么形狀

2，盤古開天辟地塑造了盤古什么樣的形象

《盤古開天辟地》塑造了盤古的偉大的、不可超越的形象

奇大無比的巨人

身材高大，英勇無比，不可超越的超人英雄形象

盤古什么樣的形象

這篇神話的最大特點是什么

盤古開天辟地塑造了盤古什么樣的形象

3，盤古身體各個部分都變成了什么

盤古是中國古代傳說中開天辟地的神。在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團(tuán)。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年后醒來，盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發(fā)和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五岳；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。盤古的精靈魂魄也在他死后變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。

盤古身體各個部分都變成了什么

4，盤古的形象

天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數(shù)極高。地數(shù)極深。盤古極長。故天去地九萬里。后乃有三皇。首生盤古。垂死化身。氣成風(fēng)云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五岳。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發(fā)為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風(fēng)所感?；癁槔璁m。 —徐整《三五歷紀(jì)》《五運(yùn)歷年紀(jì)》譯文遠(yuǎn)古的時候，沒有天也沒有地，到處是混混沌沌的漆黑一團(tuán)，可就在這黑暗之中經(jīng)過了一萬八千年，卻孕育出了一個力大無窮的神，他的名字叫盤古。

5，盤古有多大

盤古（或稱盤古氏或盤古大帝）是中國神話故事中的人物，在道教的傳說中，盤古是道教中元始天尊的化身。關(guān)于盤古的傳說有很多版本，但都普遍認(rèn)同盤古是開天辟地的人物。天地渾沌如雞子，盤古生其中。一萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長。后乃有三皇。數(shù)起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九，故天去地九萬里。盤古神話是中華民族悠久的歷史文明見證，是世界四大文明古國中保存最原始、最完整、最古老的創(chuàng)世神話。

天有多高盤古就有多高天有多大盤古就有多大像樓下粘貼復(fù)制的人老子最看不慣了要是都粘貼復(fù)制還有什么意思！

6，求大神盤古資料

傳說在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團(tuán)。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年后醒來，發(fā)現(xiàn)周圍一團(tuán)黑暗，盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去，一聲巨響，“大雞蛋”碎了，千萬年的混沌黑暗被攪動了，其中又輕又清的東西慢慢上升并漸漸散開，變成藍(lán)色的天空；而那些厚重混濁的東西慢慢地下降，變成了腳下的土地。盤古站在這天地之間非常高興。盤古很怕天地再合攏起來還變成以前的樣子，他就用手撐著青天，雙腳踏著大地，讓自己的身體每天長高一丈，天地也隨著他的身體每天增高一丈。這樣又過了18000年，天越來越高，地越來越厚，盤古的身體長得有90000里那么長了。盤古憑借著自己的神力終于把天地開辟出來了。可是盤古也累死了盤古[/font][/font][/font]臨死前，他嘴里呼出的氣變成了春風(fēng)和天空的云霧；聲音變成了天空的雷霆；他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發(fā)和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五岳；血液變成了江河；筋脈變成了道路；肌肉變成了農(nóng)田；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木，汗水變成了雨露。傳說，盤古的精靈魂魄也在他死后變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長。后乃有三皇。數(shù)起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九，故天去地九萬里。　　《藝文類聚》卷----引《五運(yùn)歷年紀(jì)》　　天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身；氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風(fēng)所感，化為黎氓。　　《繹史》卷----引《五運(yùn)歷年紀(jì)》　　盤古之君，龍首蛇身，噓為風(fēng)雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。死后骨節(jié)為山林，體為江海，血為淮瀆，毛發(fā)為草木。　　《廣博物志》卷九行《五運(yùn)歷年紀(jì)》昔盤古氏之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東岳，腹為中岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。先儒說：盤古氏泣為江河，氣為風(fēng)，目瞳為電。古說：盤古氏喜為睛，怒為陰。吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亙?nèi)倮?，俗云后人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，今人祝祀，南海有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古氏，天地萬物之祖也，而生物始于盤古　　《述異記》卷上　　元者，本也。始者，初也，先天之氣也。此氣化為開辟世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖；即為元始。　　選自《歷神仙通鑒》卷一　　盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執(zhí)鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。　　明人周游《開辟衍繹》　　天地合閉……就象個大西瓜，合得團(tuán)團(tuán)圓圓的，包羅萬物在內(nèi)，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其內(nèi)，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內(nèi)有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執(zhí)鑿，右手執(zhí)斧，猶如剖瓜相似，辟為兩半。上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥云；下半漸低為地．亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而注大海。　　周游《開辟衍繹》附錄《乩仙天地判說》　　天人誕降大圣。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲為一甲子，荊湖南以十月十六日為生辰。有初地皇氏，初人皇氏。　　《古今圖書集成·歲功典》卷八十三引《補(bǔ)衍開辟》) 　　代(世)所謂盤古氏者，神靈，一日九變，蓋元混之初，陶融造化之主也?！读w·大明》云：“召公對文王曰：天道凈清，地德生成，人事安寧。戒之勿忘，忘者不祥盤古之宗不可動也，動者必兇?！苯褛M之會昌有盤古山，本盤固名。其湘鄉(xiāng)有盤古保，而雩都有盤古祠，盤固之謂也。按《地理坤鑒》云：“龍首人身?！倍癯啥?、淮安、京兆皆有廟祀。事具徐整《三五歷紀(jì)》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》，謂元始應(yīng)世，萬八千年為一甲子。荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日，以候月之陰暗，云其顯化之所宜，有以也?！对S九域志》：“廣陵有盤古冢、廟”，殆亦神假者?！朵洰愑洝烦啥贾畯R有盤古三郎之目，庸俗之妄。　　《路史·前紀(jì)一》羅蘋注　　昔二氣未分，螟涬鴻蒙，未有成形，天地日月末具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，游乎其中。復(fù)經(jīng)四劫，天形如巨蓋，上無所系，下無所依，天地之外，遼矚無端，玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩，如水之形，下無山岳，上無列星，積氣堅剛大柔服維天地浮其中，展轉(zhuǎn)無方。若無此氣，天地不生。天者，如龍旋回云中，復(fù)經(jīng)四劫，二儀始分，相去三萬六千里，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，生剛須，剛須生龍。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿并金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉，復(fù)經(jīng)二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，當(dāng)游厚地之問，仰吸天氣，號曰太元圣母，元始君下游見之，乃與通氣結(jié)精，招還上宮。當(dāng)此之時，二氣絪缊，覆載氣息，陰陽調(diào)和，無熱無寒，天得一以清，地得一以寧，并不復(fù)呼吸，宣氣合會相成自然飽滿。大道之興，莫過于此，結(jié)積堅固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能與天地相畢。具體查看 http://baike.baidu.com/view/13547.htm，謝謝觀看，