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知云文獻,知云文獻翻譯打開文檔后翻譯時總出現(xiàn)保存并退出是啥情況

來源:整理 時間:2024-10-05 09:31:18 編輯:智能門戶 手機版

1,知云文獻翻譯打開文檔后翻譯時總出現(xiàn)保存并退出是啥情況

你說的這一個文獻翻譯出現(xiàn)了打不開的情況是由于你的電腦沒有聯(lián)網(wǎng)不能連接到服務(wù)器。

知云文獻翻譯打開文檔后翻譯時總出現(xiàn)保存并退出是啥情況

2,在學(xué)校能大量下載知網(wǎng)文獻嗎

如果學(xué)校下載受限制的話你可以搜下 期刊云-論文格式。里面有免費的知網(wǎng)賬號,可以提供下載,有興趣的話可以去看下,希望在論文寫作中能幫到你。
你是哪個學(xué)校的啊,好像每個學(xué)校不一樣,有的在圖書館里的網(wǎng)吧可以下載,有的宿舍就行,我們之前是在宿舍可以下的,但是過了一段時間就不可以了,后來才知道學(xué)校宿舍下文獻有時間限制的

在學(xué)校能大量下載知網(wǎng)文獻嗎

3,知云ipad可以用么

通常情況下,他們這一個線一拉iPad肯定是可以用的,所以說可以直接選擇打開一下就行了。
至于iPad可以,所以我讓你賠償其他手機或電腦就可以談戀愛到的我,你可以去看看,都是沒關(guān)系的嗎?
不可以的。pencil只支持ipad pro的
IPad這一個的話正常情況下是可以使用的,在單上面的話可以進行一下下載,相應(yīng)的軟件直接在瀏覽器中搜索下來也是可以的。

知云ipad可以用么

4,鞋拔子什么意識

鞋拔子又叫鞋拔、鞋溜子。把鞋拔放入鞋后跟,只要踩一下,就可以輕易,快速地把鞋子穿好,避免雙手直接接觸鞋子,衛(wèi)生,方便。古代鞋拔有一定的收藏價值。關(guān)于鞋拔子的起源,現(xiàn)在已很難從歷史文獻記載中尋覓到清晰的蹤跡。 鞋拔子迄今從漢語歷史文獻中所能覓得的,比較清楚記述“鞋拔子”的,是清代李光庭《鄉(xiāng)言解頤·物部上·雜物十事》中,對“鞋拔子”一番專題闡說。他談到,“世之角,牛者為用多矣。而其因材制器,審曲面執(zhí),以成其巧者,莫鞋拔若也。語云:衣不大寸,鞋不爭絲,為婦人言之也。男子之鞋,只求適足;而欲其峭緊者,則用鞋拔。鄉(xiāng)言曰:給我小鞋兒穿,我給你個提不上。拔者,提之使上也”。末了,他另有一首吟詠“鞋拔子”的七言詩。詩云: 我的鞋拔子,上有四字“晉恒工廠”但知峭緊便趨奔,不納渾如決踵跟; 適履何人甘削趾,采葵有術(shù)莫傷根; 只憑一角扶搖力,已沒雙鳧沓踏痕; 直上青云休忘卻,當年梯步幾蹲蹲。
你好!一般我們穿有些鞋子會用手指頭去提鞋子,鞋拔子就是手指頭的替代品,懂了么?僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。
提鞋用的
就是鞋子的意思

5,中國知網(wǎng)和知網(wǎng)空間有什么區(qū)別主要側(cè)重有什么不同

中國知網(wǎng),是國家知識基礎(chǔ)設(shè)施(National Knowledge Infrastructure,NKI)的概念,由世界銀行于1998年提出。CNKI工程是以實現(xiàn)全社會知識資源傳播共享與增值利用為目標的信息化建設(shè)項目,由清華大學(xué)、清華同方發(fā)起,始建于1999年6月。知識檢索提供以下檢索服務(wù):文獻搜索精確完整的搜索結(jié)果、獨具特色的文獻排序與聚類,是您科研的得力助手 學(xué)術(shù)定義寫論文需要引用權(quán)威的術(shù)語定義怎么辦?CNKI學(xué)術(shù)定義搜索幫您輕松解決數(shù)字搜索“一切用數(shù)字說話”,CNKI數(shù)字搜索讓您的工作、生活、學(xué)習和研究變得簡單而明白 學(xué)術(shù)趨勢 關(guān)注學(xué)術(shù)熱點,展示學(xué)術(shù)發(fā)展歷程,發(fā)現(xiàn)經(jīng)典文獻,盡在CNKI學(xué)術(shù)趨勢翻譯助手文獻、術(shù)語中英互譯的好幫手,詞匯句子段落應(yīng)有盡有 新概念。和您分享我們自動發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)新概念圖形搜索各專業(yè)珍貴的學(xué)術(shù)圖片,研究成果和復(fù)雜流程的直觀展現(xiàn) 表格搜索 各專業(yè)珍貴的學(xué)術(shù)圖表,為您匯總、對比各類信息數(shù)據(jù)提供方便專業(yè)主題168個專業(yè)主題數(shù)字圖書館,各領(lǐng)域?qū)W者均有屬于自己的專業(yè)知識搜索引擎大眾熱點特色熱點話題,幫您了解大眾關(guān)心的熱點知識學(xué)術(shù)資源全面的學(xué)術(shù)資源網(wǎng)站導(dǎo)航 紅樓夢 三國演義水滸傳學(xué)術(shù)統(tǒng)計分析對學(xué)術(shù)文獻進行績效評價及統(tǒng)計分析知網(wǎng)空間是中國知網(wǎng)旗下網(wǎng)站,面向海內(nèi)外讀者提供基礎(chǔ)科學(xué)、文史哲、工程科技、社會科學(xué)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟與管理科學(xué)、醫(yī)藥衛(wèi)生、信息科技等十大領(lǐng)域的期刊全文、會議論文全文、學(xué)位論文全文的在線閱讀和下載服務(wù)。
都是一家,都差不多的,沒有太大差異,一個搜索比較大眾,另個一比較專業(yè)。知網(wǎng)空間大眾化,知網(wǎng)資源總庫比較專業(yè)在檢索上面。他們兩個來源數(shù)據(jù)庫都是一樣的合適記得采納哈
你好!都是一家,都差不多的,沒有太大差異,一個搜索比較大眾,另個一比較專業(yè)。知網(wǎng)空間大眾化,知網(wǎng)資源總庫比較專業(yè)在檢索上面。他們兩個來源數(shù)據(jù)庫都是一樣的合適記得采納哈記得給問豆啊!

6,孔子論語大全

1、子曰:“學(xué)而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”譯文孔子說:“學(xué)了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?”2、子曰:“巧言令色*,鮮矣仁?!弊g文 孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的?!?、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”譯文 曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復(fù)習了呢?”4、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!弊g文 孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹慎,時時改正自己的錯誤,就算好學(xué)了?!?、子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!弊g文 孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。”6、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪?!弊g文 孔子說:“《詩經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:思想純正,沒有邪惡的東西?!?、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊g文孔子說:“我十五歲,有志于學(xué)問;三十歲,(懂禮儀,)說話做事都有把握;四十歲,(掌握了各種知識,)不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽別人言語,便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭都不會越出規(guī)矩?!?、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊g文 孔子說:“復(fù)習舊知識時,又能領(lǐng)悟到新的東西,就可以憑著做老師了?!?、子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!弊g文 孔子說:“君子團結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團結(jié)群眾。”10、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”譯文 孔子說:“讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就無所的?!?1、子曰:“由,誨女知之乎! 知之為知之,不知為不知,是知也?!弊g文 孔子說:“仲由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的?!?2、子曰:“人而無信,不知其可也?!弊g文 孔子說:“人無信譽,不知能干什么?13、 孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”譯文 孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”14、子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫*,哀而不傷?!弊g文 孔子說:“《關(guān)雎》這篇詩,主題快樂卻不過分,憂愁卻不悲傷。”15、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!弊g文 孔子說:“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎?!?6、子曰:“朝聞道,夕死可矣?!弊g文 孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得?!?7、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”譯文 孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利?!?8、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”譯文 孔子說:“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己?!?9、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”譯文 孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣?”20、子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!弊g文 孔子說:“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請教時,不覺得沒面子,所以稱為文?!?1、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?2、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也?!?譯文孔子說:“寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上?!?3、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!弊g文 孔子說:“一個人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質(zhì)樸就會浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當,才是君子?!?4、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文 孔子說:“知道學(xué)習不如喜歡學(xué)習,喜歡學(xué)習不如以學(xué)習為快樂。”25、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽?!弊g文 孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”26、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”譯文 孔子說:“將知識默記在心,學(xué)習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?”27、子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!弊g文孔子說:“不到他苦思冥想時,不去啟發(fā);不到欲說無語時,不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再重復(fù)教他了?!?8、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也?!弊g文 孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人。”29、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”譯文葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答??鬃诱f:“你怎么不說:他這個人啊,發(fā)憤時就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而已?!?0、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊g文 孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習,借鑒他的缺點進行自我改正?!?1、 子以四教:文、行、忠、信。譯文 孔子教學(xué)有四項內(nèi)容:文獻、品行、忠誠、信實。32、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!弊g文 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷?!?3、曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!弊g文 曾子說:“鳥將死時,叫聲都很悲哀;人快死時,說話都很善良?!?4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”譯文曾子說:“士不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。把實現(xiàn)仁作為自己的責任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠嗎?”35、子曰:“不在其位,不謀其政。”譯文 孔子說:“不在那個位置上,就不要想那個位置上的事?!?6、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”譯文 孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”37、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!弊g文 孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向?!?8、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!弊g文 孔子說:“明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。”39、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!弊g文 孔子說:“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。”40、子曰:“君子成*人之美,不成*人之惡。小人反是?!弊g文 孔子說:“君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反。”41、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!弊g文 子貢問孔子:“有沒有一句話可以奉行終生?”孔子說:“那就是恕了,自己做不到的事,不要強施加在別人身上?!?2、子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!弊g文 子夏說:“做官有余力時就去學(xué)習,學(xué)習能夠游刃有余時就
孔子名言精選(英漢對照)孔子名言精選:唯女子與小人,為難養(yǎng)也。近之則不孫,遠之則怨。知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。人不知而不慍,不亦君子乎?... 孔子名言(帶翻譯和注釋)孔子名言:學(xué)而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。知之為知之,不知為不知,是知也。... 孔子名言學(xué)習(全部帶翻譯)子曰:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣?!弊釉唬骸吧?,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣?!弊釉唬骸叭酥仓?,罔之生也幸而免。”... 孔子名言欣賞(帶解釋)子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀?!弊釉唬骸捌溲灾混瘢瑒t為之也難?!弊釉唬骸熬忧笾T己,小人求諸人?!弊釉唬骸安W(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”... 孔子名言集錦(帶注釋)子曰:“苗而不秀這憂矣夫!秀而不實者憂矣夫!”子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!弊釉唬骸安换既酥患褐疾恢艘?。”子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ... 孔子的名言精選(帶翻譯)子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士志仁者?!弊釉唬骸爸腋娑频乐?,不可則止,勿自辱焉。”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”子曰:“剛、毅、木、訥,近仁?!?.. 孔子名言精選集(句句帶翻譯)子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!弊釉唬骸暗虏还?,必有鄰?!弊釉唬骸爸卟换?,仁者不憂,勇者不懼。”子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不衰,吾何以觀之哉!”子曰:溫故而知新,可以為師矣。... 孔子語錄大全(帶注釋)之一孔子語錄:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。... 孔子語錄大全(帶注釋)之二孔子語錄:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。... 孔子語錄大全(帶注釋)之三孔子語錄:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。是可忍也,孰不可忍也?... 孔子語錄大全(帶注釋)之四孔子語錄:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。君子喻于義,小人喻于利。君子欲訥于言而敏于行。敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。... 孔子語錄大全(帶注釋)之五孔子語錄:知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。君子坦蕩蕩,小人長戚戚。... 孔子語錄大全(帶注釋)之六孔子語錄:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”。吾未見好德如好色者也。后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。... 孔子語錄大全(帶注釋)之七孔子語錄:名不正,則言不順;言不順,則事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。... 孔子語錄大全(帶注釋)之八孔子語錄:有殺身以成仁。工欲善其事,必先利其器。人無遠慮,必有近憂。躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。已所不欲,勿施于人。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。... 孔子語錄大全(帶注釋)之九孔子語錄:當仁,不讓于師。道不同,不相為謀。不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。性相近也,習相遠也。其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。... 孔子語錄大全(帶注釋)之十孔子語錄:唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨往昔不可諫,來者猶可追。博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。... 被誤解的論語名言:以德抱怨論語中有許多孔子名言大家都非常熟悉,但是其中也有一些一直被我們誤解,比如“以德抱怨”這句成語就是出自《論語》。人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?... 被誤解的孔子名言:民可使由之,不可使知之今天我們再來看看有什么孔子名言是被誤解的。由于時代久遠,很多孔子名言都被誤解了,比如“民可使由之,不可使知之”。民可使由之,不可使知之,這句話什么意思呢?... 出自《論語》的成語典故集錦本文收集整理了《論語》中的一些成語典故,供大家欣賞。《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。...
真希望以后劇集里還是有營養(yǎng)的,好戲!有內(nèi)涵。。 在這個爛劇滿大街的~年代 觀眾審美模糊的年代。。演員長相還不錯 但是感覺都不適演這種古裝的 太現(xiàn)代了 演技做作 不好看 給一分 是看在長相上 從開始就看的感覺索然無味了,一副歐美風,人物稱號以及場景布置造型都是西方配方,我喜歡看美劇美影,但是這劇實在是不知道怎么編的,文化不同寫出來做出來的就更加不同了,觀人生觀就不一樣,編的就跟一碗清湯里面添雜了很多食材,只是能吃,沒有味道。
這部劇居然能吸引我一直看下來,編劇的成功之處就在于,可以讓觀眾一再自己的結(jié)論,當暴露每個角色的缺點時,觀眾罵聲一片,演著演著人物更立體了,觀眾能理解了,又改變了觀點,一開始討厭得現(xiàn)在覺得不討厭了,喜歡的也不喜歡了。說明編劇寫人物比較豐富,也說明走很多墻頭草觀眾,總是喜歡看到片面就下結(jié)論,最后自己打臉。絕對的精品電視劇,很好看,劇情演員都很到位,而且正好是跟我同齡人,我也面臨著相親,工作壓力,很有共鳴,算是一種解壓。
演出了現(xiàn)實社會不同階層的真實面貌和想法,我在《小看影》看完了。演員長相還不錯 但是感覺都不適演這種古裝的 太現(xiàn)代了 演技做作 不好看 給一分 是看在長相上 從開始就看的感覺索然無味了,一副歐美風,人物稱號以及場景布置造型都是西方配方,我喜歡看美劇美影,但是這劇實在是不知道怎么編的,文化不同寫出來做出來的就更加不同了,觀人生觀就不一樣,編的就跟一碗清湯里面添雜了很多食材,只是能吃,沒有味道。
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