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智能科技含義是什么呢,人工智能技術是什么意思

來源:整理 時間:2023-05-15 16:23:36 編輯:智能門戶 手機版

1,人工智能技術是什么意思

人工智能(Artificial Intelligence),英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新的技術科學。 人工智能是計算機科學的一個分支,它企圖了解智能的實質,并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應的智能機器,該領域的研究包括機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來,理論和技術日益成熟,應用領域也不斷擴大,可以設想,未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品,將會是人類智慧的“容器”。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。 人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學,從事這項工作的人必須懂得計算機知識,心理學和哲學。人工智能是包括十分廣泛的科學,它由不同的領域組成,如機器學習,計算機視覺等等,總的說來,人工智能研究的一個主要目標是使機器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復雜工作。但不同的時代、不同的人對這種“復雜工作”的理解是不同的。 2017年12月,人工智能入選“2017年度中國媒體十大流行語”。

人工智能技術是什么意思

2,智能是什么意思

①智能(intelligence) 智能的定義 智能及智能的本質是古今中外許多哲學家、腦科學家一直在努力探索和研究的問題,但至今仍然沒有完全了解,以致智能的發(fā)生與物質的本質、宇宙的起源、生命的本質一起被列為自然界四大奧秘。 近年來,隨著腦科學、神經(jīng)心理學等研究的進展,人們對人腦的結構和功能有了初步認識,但對整個神經(jīng)系統(tǒng)的內部結構和作用機制,特別是腦的功能原理還沒有認識清楚,有待進一步的探索。因此,很難對智能給出確切的定義。 目前,根據(jù)對人腦已有的認識,結合智能的外在表現(xiàn),從不同的角度、不同的側面、用不同的方法對智能進行研究,提出了幾種不同的觀點,其中影響較大的觀點有思維理論、知識閾值理論及進化理論等。 (1)思維理論。認為智能的核心是思維,人的一切智能都來自大腦的思維活動,人類的一切知識都是人類思維的產(chǎn)物,因而通過對思維規(guī)律與方法的研究可望揭示智能的本質。 (2)知識閾值理論。認為智能行為取決于知識的數(shù)量及其一般化的程度,一個系統(tǒng)之所以有智能是因為它具有可運用的知識。因此,知識閾值理論把智能定義為:智能就是在巨大的搜索空間中迅速找到一個滿意解的能力。這一理論在人工智能的發(fā)展史中有著重要的影響,知識工程、專家系統(tǒng)等都是在這一理論的影響下發(fā)展起來的。 (3)進化理論。認為人的本質能力是在動態(tài)環(huán)境中的行走能力、對外界事物的感知能力、維持生命和繁衍生息的能力。核心是用控制取代表示,從而取消概念、模型及顯示表示的知識,否定抽象對智能及智能模型的必要性,強調分層結構對智能進化的可能性與必要性。 綜上,可以認為智能是知識與智力的總和。其中知識是一切智能行為的基礎,而智力是獲取知識并運用知識求解問題的能力,是頭腦中思維活動的具體體現(xiàn)。 一般認為,智能是指個體對客觀事物進行合理分析、判斷及有目的地行動和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力。有人認為智能是多種才能的總和。Thursteme認為智能由語言理解、用詞流暢、數(shù)、空間、聯(lián)系性記憶、感知速度及一般思維 7種因子組成。 《新華詞典》中提供給大眾的解釋:智慧和能力。一個人的智能既有先天遺傳因素,也有后天的學習和知識(智力)積累因素。如:智能超群。
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智能是什么意思

3,智能是什么意思啊

智能的定義 智能及智能的本質是古今中外許多哲學家、腦科學家一直在努力探索和研究的問題,但至今仍然沒有完全了解,以致智能的發(fā)生與物質的本質、宇宙的起源、生命的本質一起被列為自然界四大奧秘。 近年來,隨著腦科學、神經(jīng)心理學等研究的進展,人們對人腦的結構和功能有了初步認識,但對整個神經(jīng)系統(tǒng)的內部結構和作用機制,特別是腦的功能原理還沒有認識清楚,有待進一步的探索。因此,很難對智能給出確切的定義。 目前,根據(jù)對人腦已有的認識,結合智能的外在表現(xiàn),從不同的角度、不同的側面、用不同的方法對智能進行研究,提出了幾種不同的觀點,其中影響較大的觀點有思維理論、知識閾值理論及進化理論等。 (1)思維理論。認為智能的核心是思維,人的一切智能都來自大腦的思維活動,人類的一切知識都是人類思維的產(chǎn)物,因而通過對思維規(guī)律與方法的研究可望揭示智能的本質。 (2)知識閾值理論。認為智能行為取決于知識的數(shù)量及其一般化的程度,一個系統(tǒng)之所以有智能是因為它具有可運用的知識。因此,知識閾值理論把智能定義為:智能就是在巨大的搜索空間中迅速找到一個滿意解的能力。這一理論在人工智能的發(fā)展史中有著重要的影響,知識工程、專家系統(tǒng)等都是在這一理論的影響下發(fā)展起來的。 (3)進化理論。認為人的本質能力是在動態(tài)環(huán)境中的行走能力、對外界事物的感知能力、維持生命和繁衍生息的能力。核心是用控制取代表示,從而取消概念、模型及顯示表示的知識,否定抽象對智能及智能模型的必要性,強調分層結構對智能進化的可能性與必要性。 綜上,可以認為智能是知識與智力的總和。其中知識是一切智能行為的基礎,而智力是獲取知識并運用知識求解問題的能力,是頭腦中思維活動的具體體現(xiàn)。 一般認為,智能是指個體對客觀事物進行合理分析、判斷及有目的地行動和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力。有人認為智能是多種才能的總和。Thursteme認為智能由語言理解、用詞流暢、數(shù)、空間、聯(lián)系性記憶、感知速度及一般思維 7種因子組成。 《新華詞典》中提供給大眾的解釋:智慧和能力。一個人的智能既有先天遺傳因素,也有后天的學習和知識(智力)積累因素。如:智能超群。 ②人物名字:水月庵小尼姑(首見《紅樓夢》第七回)。她自幼在榮國府走動,常與寶玉、秦鐘玩笑,長大后,出落得十分妍媚。她看上了秦鐘送靈到鐵檻寺時,便乘機與她幽會。書中未表她如何會進庵當尼姑,但從她稱水月庵為“牢坑”的口氣看來,定是被迫的。庵中枯寂的生活束不住她對自由與愛情的向往,后來她又私逃進城看視秦鐘,不意被秦業(yè)逐出,從此沒有下落。按照曹雪芹的筆法,像智能這樣著重描敘過的人物,后文會有照應和下落,但在續(xù)書中已無跡可尋。
智能就是有操作系統(tǒng),如目前市場上的Symbian、Windows Mobile、Linux和Palm.有了操作系統(tǒng)的手機在構造是上也不同于其他一般的手機,有自己的處理芯片(CPU),可以擴展內存.在功能上可以安裝自己喜歡和有用的軟件來擴展手機現(xiàn)有的功能,例如安裝影院軟件可以全屏觀看電影等.智能手機的優(yōu)勢就是擴展功能強,安裝和刪除文件跟電腦幾乎一樣,有自己的操作平臺,而且處理速度相對要快些,因為有CPU的原因!
一般認為,智能是指個體對客觀事物進行合理分析、判斷及有目的地行動和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力。有人認為智能是多種才能的總和。Thursteme認為智能由語言理解、用詞流暢、數(shù)、空間、聯(lián)系性記憶、感知速度及一般思維 7種因子組成。

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