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sinology,國學可以用Sinology嗎

來源:整理 時間:2024-07-18 22:00:11 編輯:智能門戶 手機版

1,國學可以用Sinology嗎

國學,可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國學或漢學)。狹義的國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術?,F(xiàn)在一般提到的國學,是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此,廣義上,中國古代和現(xiàn)代的文化和學術,包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。
應該不能吧。

國學可以用Sinology嗎

2,國學指的是什么

相對,人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。    國學指的就是中國古代學說.其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響,慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。   國學,可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國學或漢學)。現(xiàn)在一般提到的國學,是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此,廣義上,中國古代和現(xiàn)代的文化和學術,包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。

國學指的是什么

3,國學有多少年的歷史

有兩千多年的歷史國學,可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國學或漢學)?,F(xiàn)在一般提到的國學,是指以先秦經(jīng)學習典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此,廣義上,中國古代和現(xiàn)代的文化和學術,包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇?,F(xiàn)在所謂國學,包括中國古代的思想、哲學、科學、技術、歷史、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等諸多方面?!皣鴮W”之名,始之清末。其時歐美學術進入中國,號為“新學”、“西學”等,與之相對,人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。 國學也可以指中國古代學說。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響,慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。學者黎黍勻等人認為,國學的定義一般認為應該是指國家的文學總稱。類似的稱呼還有國家的語言稱為“國語”,國家的語文稱為“國文”,國家的歌曲稱為“國歌”。他認為,我國歷史上一直以文學而著稱,體裁有古文、詩、詞、歌、賦、小說、音曲等等不一而足,內(nèi)容包含了歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等等方面。這些藝術文化,都屬于文學范圍,與西方的“科學”作品有明顯的區(qū)別。把這些藝術文化都統(tǒng)稱為國學,是比較合適的。同樣,國學在任何國家都可以稱呼,比如印度也有印度的國學,埃及有埃及的國學。因此,國學的詞匯,一般指一個國家的文學通稱。
包括

國學有多少年的歷史

4,國學包括什么

一、國學是一國固有之學術二、國學是現(xiàn)代性的產(chǎn)物,是中西文化的碰撞的果實三、國學意味著文化的多元性與延續(xù)性四、國學是在全球化境域下對中國文化與學術精神的言述國學,顧名思義,中國之學,中華之學。秦磚漢瓦,自漢代以降,國力鼎盛,海外又稱大漢民族之學為“漢學”,考據(jù)學雖然證實“漢學”一詞至遲在南宋已較常見,狹義所指為兩漢時期的經(jīng)學學術思想,而漢代人研究經(jīng)學著重于名物、于訓詁,后世因稱研究經(jīng)、史、名物、訓詁、考據(jù)之學為漢學;但海外所指漢學,或者又可理解為大漢民族之學,即對中國的研究,尤特指關于中國的語言文化、文學、歷史和風俗習慣的研究,囊括中華六藝五術,六藝指:禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝,五術指山、醫(yī)、卜、命、相等五術,更有寬泛的解釋,把百家之術,如儒、釋、道、兵、法、墨等百家之說收于國學囊中,如此,則五術六藝諸子百家之說,都能稱為“國學”,其中除了佛教是外來宗教,基本全是誕生于中華本土,所以,國學又稱為“中國學”、漢學。
國學,一國所固有之學術也。國學和文學數(shù)學的意思不同,并非是國家之學或者治國之學。 一般來說,國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。國學是中國傳統(tǒng)文化與學術,也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等等。 國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等。 國學以《四庫全書》分,應分為經(jīng)、史、子、集四部。 以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經(jīng)學、史學、諸子和文學?! 鴮W,可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國學或漢學)?,F(xiàn)在一般提到的國學,是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此,廣義上,中國古代和現(xiàn)代的文化和學術,包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。
一國的文化
經(jīng)史子集
中國傳統(tǒng)的醫(yī)學戲曲等。

5,什么是國學我國的國學大師都有誰

國學,可譯做“guoxue”(音譯)、“en:Sinology”(意譯,指中國學,漢學,有爭議)。狹義的國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術?,F(xiàn)在一般提到的國學,是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此,廣義上,中國古代和現(xiàn)代的文化和學術,包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。國學大師有:胡適、王國維、馮友蘭、陳寅恪、梁啟超、錢鍾書、程千帆、鐘敬文、馬一浮、康有為、張岱年、劉師培。
國學,興起于二十世紀初,而大盛于二十年代,八十年代又有"尋根"熱,九十年代"國學"熱再次掀起遂至今,無不是今人對于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言,則正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。   "國學"一說,產(chǎn)生于西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關于國學的定義,嚴格意義上,到目前為止,學術界還沒有給我們做出統(tǒng)一明確的界定。名家眾說紛紜,莫衷一是。普遍說法如國粹派鄧實在1906年撰文說:"國學者何?一國所有之學也。有地而人生其上,因以成國焉,有其國者有其學。學也者,學其一國之學以為國用,而自治其一國也。"(《國學講習記》,《國粹學報》第19期)鄧先生的國學概念很廣泛,但主要強調(diào)了國學的經(jīng)世致用性。   一般來說,國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。國學既然是中國傳統(tǒng)文化與學術,那么無疑也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等等,這些當然是屬于國學范疇,但也可以說是國學的外延了。   國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導中國思想史,其它列從屬地位;國學以《四庫全書》分,應分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部。
通俗的國學 就是 中國古代文化的精深莫測·· 像 儒家文化 道家文化 ··從作人 到做事 ·········中國現(xiàn)在最有名的 國學應用大師 是 翟鴻燊 他的很多講座我都看過了 ··講的很好的··你可以搜一下 保證你會滿意 我這電腦里保存了很多他的講座 你也可以上網(wǎng)搜一下 ·······

6,國學是什么

國學,一國所固有之學術也。國學和文學數(shù)學的意思不同,并非是國家之學或者治國之學。一般來說,國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。國學是中國傳統(tǒng)文化與學術,也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等等。國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,國學以《四庫全書》分,應分為經(jīng)、史、子、集四部,以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經(jīng)學、史學、諸子和文學。  國學的當代價值  談到傳統(tǒng)國學的當代價值,人大校長紀寶成認為至少有五個方面。   第一,重振國學,對于喚起文化自覺,恢復文化自信,實現(xiàn)文化認同,增強民族凝聚力,具有重要的意義;   第二,可提高國人的道德水準,提高個人的文化素養(yǎng),提高國民的精神生活水平,對建設和諧社會具有重要的意義;   第三,對于治國理政具有重要的借鑒意義;   第四,對于提升中國的國際影響具有重要意義;   第五,對促進馬克思主義中國化,形成中國特色的馬克思主義,完善中國特色的社會主義理論體系具有重要意義?!  皣鴮W”之名,始之清末。其時歐美學術進入中國,號為“新學”、“西學”等,與之相對,人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。    國學指的就是中國古代學說.其中的代表是先秦諸子, 先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響,慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。   國學,可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國學或漢學)。現(xiàn)在一般提到的國學,是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此,廣義上,中國古代和現(xiàn)代的文化和學術,包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。
所謂國學,源遠流長。 諸子百家,琴棋書畫。 枝繁葉茂,千變?nèi)f化。 儒釋道家,為其主干。 天人合一,為其根本。 易經(jīng)論變,不變?yōu)槭贰?儒家說仁,二心為一。 道家論道,守心守身。 佛家談心,心空法空。 修心養(yǎng)性,道德雙全。 為人處世,仁義禮信。 中醫(yī)合道,精神內(nèi)守。 恬淡虛無,百病不生。 知下達上,知人知己。 知足知止,不辱不殆。 明心見性,清靜圓滿。 無己同人,是謂至人。 道生一化,化同天下。 天下化一,世界大同。
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