全球神奇時(shí)代一夕成道，忠厚傳家久的下一句是什么

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1，忠厚傳家久的下一句是什么

詩(shī)書繼世長(zhǎng)“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”出自蘇軾《三槐堂銘》，意思是：具有忠誠(chéng)，厚道的道德品質(zhì)的家庭，才能夠長(zhǎng)久地綿延下去。認(rèn)真讀書，有文化，才能使家族長(zhǎng)久地發(fā)展下去。中國(guó)歷來(lái)有重視家教、家訓(xùn)的傳統(tǒng)?！爸液駛骷揖?詩(shī)書繼世長(zhǎng)”是中國(guó)大多數(shù)家族推崇的經(jīng)典家訓(xùn)之一，常常以楹聯(lián)或?qū)β?lián)的形式出現(xiàn)于居家的門廳中，對(duì)人們的心靈進(jìn)行著潛移默化的啟迪、規(guī)范、教化和塑造。此聯(lián)是從德、知兩方面言說(shuō)了人們應(yīng)該操守的立身處世之道?！爸液駛骷揖谩笔侵溉嗽谄返路矫娴男逓椋瑥?qiáng)調(diào)只有忠厚才能傳家?！霸?shī)書繼世長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)在家族傳承中的作用。《三槐堂銘》原文天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有后。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人?！笔乐撎煺?，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時(shí)、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報(bào)，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見(jiàn)所聞考之，而其可必也審矣。國(guó)之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報(bào)，然后其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國(guó)王公，顯于漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時(shí)。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國(guó)文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無(wú)事之時(shí)，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責(zé)報(bào)于天，取必于數(shù)十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。吾不及見(jiàn)魏公，而見(jiàn)其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十馀年，位不滿其德。天將復(fù)興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此觀之，王氏之福蓋未艾也。懿敏公之子鞏與吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。銘曰： “嗚呼休哉！魏公之業(yè)，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐陰滿庭。吾儕小人，朝不及夕，相時(shí)射利，皇恤厥德？庶幾僥幸，不種而獲。不有君子，其何能國(guó)？王城之東，晉公所廬；郁郁三槐，惟德之符。嗚呼休哉！《三槐堂銘》賞析文章主題在于歌頌王佑的品德和功業(yè)，分五段進(jìn)行。第一二兩段，從天命的有常立論，肯定了善善惡惡的因果報(bào)應(yīng)，提出“仁者必有后”的觀點(diǎn)，為全文的理論基礎(chǔ)。第三四五層，記敘了王佑手植三槐的經(jīng)過(guò)和期待，以及王佑子孫后代多有仁德賢能者的事實(shí)，說(shuō)明王佑仁愛(ài)厚施、積善成德，因此才子孫多賢，福祚綿綿不絕，從而論證了觀點(diǎn)，突出了主旨。全文貫穿著天命有常、因果報(bào)應(yīng)思想，崇尚仁厚忠恕的德行。認(rèn)為“善惡之報(bào)，至于子孫”，顯然帶有懲創(chuàng)人心、引為鑒誡的良苦用心。文章敘議兼行，揮灑如意。文字簡(jiǎn)潔，自然流暢。

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2，DND所有大部分神明

前面的答案不知所云不知你要的是哪種神明網(wǎng)游or else？這是PHB3R里面的神祉世界上的神祇眾多，以下列出較常被一般種族、冒險(xiǎn)者或惡人所信仰的神祇。其中包含神祇的名稱、執(zhí)掌、陣營(yíng)、頭銜與特質(zhì)。文字?jǐn)⑹龅挠覀?cè)則為此神祇的圣徽或邪徽（見(jiàn)32頁(yè)表3-7有關(guān)常見(jiàn)神祇的相關(guān)說(shuō)明）。博卡布（Boccob）魔法之神博卡布為絕對(duì)中立陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜包括：漠然者、魔法之主、神祇大法師。博卡布是個(gè)出世的神祇，并未在凡間推動(dòng)任何特殊任務(wù)。由于是魔法與知識(shí)之神，信徒大多是法師、術(shù)士與賢者。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「知識(shí)」、「魔法」與「詭術(shù)」，偏好武器是木棍。柯瑞隆·拉瑞斯安（CorellonLarethian）精靈之神柯瑞隆·拉瑞斯安為混亂善良陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜包括：精靈創(chuàng)造者、守護(hù)者、生命護(hù)存者與精靈共主?？氯鹇　だ鹚拱彩蔷`族的創(chuàng)造神與守護(hù)者。他管領(lǐng)精靈重視的所有事物，如：魔法、音樂(lè)、藝術(shù)、工藝、詩(shī)文與戰(zhàn)爭(zhēng)。精靈、半精靈與吟游詩(shī)人都崇拜他。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「混亂」、「善良」、「保護(hù)」與「戰(zhàn)爭(zhēng)」，偏好武器是長(zhǎng)劍。格烏什是他的敵人，也因?yàn)榭氯鹇〉膽?zhàn)功，格烏什才會(huì)有「獨(dú)眼神」的稱號(hào)。艾羅娜（Ehlonna）森林女神艾羅娜為中立善良陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜是森林的艾羅娜。艾羅娜眷顧所有居住、熱愛(ài)或仰賴森林為生的善良住民。他常被描繪成精靈或人類的模樣。他與精靈、侏儒、半精靈與半身人的關(guān)系最為密切。有些巡林客與德魯伊也是他的信徒。她的相關(guān)領(lǐng)域是：「動(dòng)物」、「善良」、「植物」與「太陽(yáng)」，偏好武器是長(zhǎng)弓。厄瑞斯努（Erythnul）殺戮之神厄瑞斯努為混亂邪惡陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜是優(yōu)勢(shì)者。厄瑞斯努喜好恐懼與殺戮。在文明世界其信徒（包括邪惡戰(zhàn)士、野蠻人與游蕩者）會(huì)形成小型犯罪組織。在蠻荒大地其信徒大多是邪惡野蠻人、豺狼人、熊地精、食人魔與巨魔。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「混亂」、「邪惡」、「詭術(shù)」與「戰(zhàn)爭(zhēng)」，偏好武器是末端為鈍石的釘頭錘。法蘭恩（Fharlanghn）道路之神法蘭恩為絕對(duì)中立陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜是地平線之民。由于他是旅行、道路、距離地平線之神，在主要道路上常常可以見(jiàn)到法蘭恩的路邊圣壇。吟游詩(shī)人、流浪冒險(xiǎn)者與商人都偏好法蘭恩。他的相關(guān)領(lǐng)域?yàn)椋骸笝C(jī)運(yùn)」、「保護(hù)」與「旅行」，偏好武器是木棍。加爾·閃金（GarlGlittergold）侏儒之神加爾·閃金為中立善良陣營(yíng)。他常被稱做小丑、機(jī)警的守護(hù)者、無(wú)價(jià)寶石或智慧火花。加爾·閃金發(fā)現(xiàn)了侏儒，并將他們帶進(jìn)這個(gè)世界，自此之后，他便成了侏儒的守護(hù)者。他主宰幽默、機(jī)智、琢磨寶石與珠寶制作。他的相關(guān)領(lǐng)域?yàn)椋骸干屏肌?、「保護(hù)」與「詭術(shù)」，偏好武器是戰(zhàn)斧。他喜歡開(kāi)其他神祇的玩笑，對(duì)他們惡作劇，但并非所有人都覺(jué)得有趣。加爾曾經(jīng)弄垮狗頭人之神克圖瑪?shù)亩囱ǎ@兩位神祇后來(lái)便勢(shì)不兩立。格烏什（Gruumsh）獸人之神格烏什為混亂邪惡陣營(yíng)。他是獸人族的主神，常見(jiàn)的頭銜包括：獨(dú)眼神、不眠神。他啟示信徒要追求力量以眾暴寡，奪取所有屬于他們的東西（幾乎是全部）。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「混亂」、「邪惡」、「力量」與「戰(zhàn)爭(zhēng)」，偏好武器是矛。他對(duì)柯瑞隆?拉瑞辛、摩拉丁及其信徒都心懷怨恨。過(guò)去柯瑞隆?拉瑞辛曾在戰(zhàn)斗中打瞎了格烏什的左眼。海若尼斯（Heironeous）勇者之神海若尼斯為守序善良陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜是無(wú)敵神。海若尼斯推崇正義、英勇、騎士精神與榮譽(yù)感。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「善良」、「秩序」與「戰(zhàn)爭(zhēng)」，偏好武器是長(zhǎng)劍。圣武士、善良戰(zhàn)士與善良武僧大多是他的信徒。他最大的敵人是其同父異母兄弟：?？怂雇?。海克斯托（Hextor）暴虐之神?？怂雇袨槭匦蛐皭宏嚑I(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜包括：邪惡斗士、地獄傳令官、戰(zhàn)禍。?？怂雇杏辛皇直?，他是戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突與毀滅之神。邪惡戰(zhàn)士與武僧都是?？怂雇械男磐?。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「破壞」、「邪惡」、「秩序」與「戰(zhàn)爭(zhēng)」，偏好武器是連枷。他指示信徒去作壞事，并以消滅所有海若尼斯的信徒為目標(biāo)。海若尼斯是?？怂雇型府惸傅男值?。寇德（Kord）力量之神寇德為混亂善良陣營(yíng)，又被稱為搏斗者。他是運(yùn)動(dòng)員的守護(hù)者（特別是摔角選手），信徒包括善良戰(zhàn)士、野蠻人與游蕩者。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「混亂」、「善良」、「機(jī)運(yùn)」與「力量」，偏好武器是巨劍。摩拉?。∕oradin）矮人之神摩拉丁為守序善良陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜包括：鍛魂者、矮人之父、矮人天父與創(chuàng)造者。摩拉丁用金屬與寶石鍛造出第一個(gè)矮人，并賦予其生命。他掌管矮人的藝術(shù)與科學(xué)，包括：冶工、金屬加工、工程學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「土」、「善良」、「秩序」與「保護(hù)」，偏好武器是戰(zhàn)錘。奈落（Nerull）死亡之神奈落為中立邪惡陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜包括：死神、善良之?dāng)?、憎恨生命者、召?lái)黑暗者、陰郁之王、收割血肉者。奈落的信徒大多為了娛樂(lè)或利益而行惡。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「死亡」、「邪惡」與「詭術(shù)」，信徒包括邪惡的死靈師與游蕩者，他們?yōu)槟温涿枥L的形象是個(gè)身披斗蓬的骷髏，手執(zhí)偏好武器：巨鐮。歐拜·亥（Obad-Hai）自然之神歐拜·亥為絕對(duì)中立陣營(yíng)，又被稱做蕭姆。歐拜·亥統(tǒng)治自然與野外，只要是與自然和諧共存的生物都是其朋友。有些野蠻人、巡林客與德魯伊是他的信徒。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「風(fēng)」、「動(dòng)物」、「土」、「火」、「植物」與「水」。由于歐拜·亥堅(jiān)守中立，因此與艾羅娜為敵對(duì)關(guān)系。歐拜·亥擅長(zhǎng)吹奏蕭姆管（一種雙簧木管樂(lè)器），他的頭銜也是由此而來(lái)的。偏好武器是木杖。渥利達(dá)馬拉（Olidammara）游蕩者之神渥利達(dá)馬拉為混亂中立陣營(yíng)。他的頭銜是歡笑游蕩者。渥利達(dá)馬拉喜好美酒、女色與音樂(lè)。他的個(gè)性漂泊、愛(ài)惡作劇，同時(shí)也是偽裝大師。他的神殿很少，但大多數(shù)人都愿意舉杯對(duì)他致意。他的信徒大多是游蕩者與吟游詩(shī)人，相關(guān)領(lǐng)域是：「混亂」、「機(jī)運(yùn)」與「詭術(shù)」，偏好武器是細(xì)劍。培羅（Pelor）太陽(yáng)神培羅為中立善良陣營(yíng)。他的頭銜是光明之神。培羅是許多善良事物的創(chuàng)造者，窮人的看顧者，同時(shí)也是邪惡的敵人。他是一般人最常信仰的神，培羅牧師也很受人們的歡迎。不少巡林客與吟游詩(shī)人為其信徒。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「善良」、「醫(yī)療」、「力量」與「太陽(yáng)」，偏好武器是硬頭錘。圣·庫(kù)斯伯特（St. Cuthbert）懲罰之神圣·庫(kù)斯伯特為守序中立陣營(yíng)。他又被稱為手持罰棍的圣·庫(kù)斯伯特。圣·庫(kù)斯伯特對(duì)違反秩序者施以報(bào)復(fù)與懲罰。由于邪惡生物比善良生物更常明目張膽地破壞秩序，因此圣·庫(kù)斯伯特較偏好善良陣營(yíng)（圣·庫(kù)斯伯特的牧師不能是邪惡陣營(yíng)）。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「破壞」、「秩序」、「保護(hù)」與「力量」，偏好武器是硬頭錘。維克那（Vecna）私秘之神維克那為中立邪惡陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜包括：殘障神、耳語(yǔ)者或所有秘密與隱藏事物的主宰。維克那主掌不該為人所知，或人們希望保守秘密的事物。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「邪惡」、「知識(shí)」與「魔法」。他常以少了左臂與左眼的巫妖型態(tài)現(xiàn)身。維克那在與叛將凱斯的戰(zhàn)斗中失去了左臂與左眼，他偏好的武器是匕首。維婕絲（Wee Jas）死亡與魔法的女神維婕絲為守序中立陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜包括：女巫神、紅寶石術(shù)士、冷酷女神與死亡守護(hù)者。維婕絲是個(gè)嚴(yán)格的女神，信徒們必須完全服從。他的神殿很少，而且位處偏遠(yuǎn)，但信徒中有許多強(qiáng)大的法師（死靈師占多數(shù)）與術(shù)士。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「死亡」、「秩序」與「魔法」，偏好武器是匕首。悠達(dá)拉（Yondalla）半身人女神悠達(dá)拉為守序善良陣營(yíng)。他常見(jiàn)的頭銜包括：保護(hù)者、供給者、哺養(yǎng)眾生的女神與受福者。悠達(dá)拉是半身人的創(chuàng)造者兼守護(hù)神，其理念為維護(hù)半身人種族的和平，挺身對(duì)抗敵人。信徒們希望藉由他的指引過(guò)著安全富足的生活。他的相關(guān)領(lǐng)域是：「善良」、「秩序」與「保護(hù)」，偏好武器是短劍。

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3，古希臘神話中眾神的名字和所對(duì)應(yīng)的神位誰(shuí)知道

烏拉諾斯(Uranus)：天之神。該亞的長(zhǎng)子和丈夫，第一任神王。被他兒子推翻。彭透斯（Pontus）：海神，該亞之子和情人，最早的海神。烏瑞亞（Ourea）：山神，該亞諸子。克洛諾斯(Cronus)：該亞與烏拉諾斯的十二個(gè)提坦神兒女中最年幼者。天、空間神，推翻父神而成為第二任神王。。瑞亞(Rhea)：十二坦之一，時(shí)光女神。克洛諾斯的妻子第二人神后。俄刻阿諾斯(Oceanus)：十二提坦之一，大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。泰西斯(Tethys)：十二提坦之一，滄海女神；俄刻阿諾斯之妻。許配利翁(Hyperion)：十二提坦之一，光明太陽(yáng)之神。太陽(yáng)，月亮和黎明之父。提亞(Thea)：十二提坦之一，寶物、光及視力女神；許配利翁之妻。摩涅莫緒涅(Mnemosyne)：十二提坦之一，詩(shī)歌女神（Musa)之一，記憶之神.宙斯第五位妻子九繆斯之母。伊阿佩托斯(Iapetus)：十二提坦之一。阿忒拉斯、普羅米修斯、厄毗米修斯和墨諾提俄斯之父。克瑞斯(Crius)：十二提坦之一，生長(zhǎng)之神。忒彌斯(Themis)：十二提坦之一，秩序和正義女神.宙斯第二位妻子時(shí)序三女神之母菲碧(Phoebe)：也稱福伯或福碧,十二提坦之一，月之女神勒托與阿斯特瑞亞之母。克俄斯(Coeus)：十二提坦之一，暗與智力之神。菲碧的老公。墨勒忒（Melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，詩(shī)歌女神（Musa)之一,深思女神。阿俄伊得（Aoede）：提坦之一，十二提坦姐妹，詩(shī)歌女神（Musa)之一，歌唱女神阿忒拉斯(Atlas)：普羅米修斯的兄弟。最高大強(qiáng)壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。普羅米修斯(Prometheus)：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一，被稱為“先知者”。人類的創(chuàng)造者和保護(hù)者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有禿鷹啄食其肝臟，然后又長(zhǎng)好，周而復(fù)始。后被赫拉克剌斯救出。厄毗米修斯(Epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱為“后知者”。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻，結(jié)果從“潘多拉之盒”中飛出了疾病，罪惡等各種災(zāi)難降臨人間。墨諾提俄斯（Menoetius):普羅米修斯的兄弟,暴力憤怒之神，被宙斯用雷電劈中。墨提斯(Metis)：智慧女神，俄克阿諾斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母親歐律諾墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿諾斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯與菲碧之女,宙斯第六位妻子阿爾忒密斯與阿波羅之母

卡俄斯（Khaos／Chaos，）：混沌之神。宇宙之初，只有卡俄斯，他是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際、一無(wú)所有的空間。隨后誕生了地母神蓋亞（Gaea）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和愛(ài)神厄洛斯（Eros）世界由此開(kāi)始。蓋亞(Gaea)：大地女神，卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Ouranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（日、月、天、時(shí)間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個(gè)孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。塔耳塔洛斯（Tartarus)：地獄深淵神，卡俄斯之子。五大創(chuàng)世神之一，可以說(shuō)是地獄冥土的創(chuàng)造者，深淵的本體。他出生在大地蓋亞之后，在蓋亞的下面，后來(lái)和蓋亞生了蓋亞最小兒子的就是怪物提豐（Typhon）。他是一個(gè)無(wú)形的深淵，位于世界的最底端，此后他是關(guān)押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神關(guān)押在塔耳塔洛斯。厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大創(chuàng)世神之一，塔耳塔洛斯誕生后，在塔耳塔洛斯之處以上（地下/該亞之下）誕生。黑暗的化身與本體，位于大地（蓋亞）與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx）生了三位古老的神祇，他們是：太空之神埃忒耳 (Aether)、白晝之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎（Charon）。尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大創(chuàng)世神之一，厄瑞波斯誕生后在大地（該亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她是一位古老而強(qiáng)大的神坻，她不但同他哥哥生了三個(gè)孩子外還獨(dú)自一人生了一大批神。厄洛斯（Eros）：或稱愛(ài)洛斯。愛(ài)神，卡俄斯之子。五大創(chuàng)世神之一，誕生在黑暗和黑夜之后。愛(ài)欲、生育及性欲的化身。是他促生了諸神的生育相愛(ài)，他是一切愛(ài)欲的化身（包括、異性）。

奧林匹斯十二主神，是古代希臘神話傳統(tǒng)崇拜的諸神中的主要神祇。這些神祇以宙斯為中心，居住在奧林匹斯山上。這些神祇中有十二位神，相對(duì)其他神祇更為重要，被稱為奧林匹斯十二神。不過(guò)，由于不同時(shí)期有不同的神被列入十二主神之內(nèi)，實(shí)際上享有這榮譽(yù)的神有14位。　　奧林匹斯十二主神的故事早在公元前6世紀(jì)就開(kāi)始創(chuàng)作。而在這十二位主神里，有十位一定會(huì)出現(xiàn)，他們分別為：宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫斐斯托斯、阿佛洛狄忒、雅典娜、阿波羅及阿忒彌斯。赫斯提亞本來(lái)是十二主神之一，但為了與凡人一起生活，她把她的主神位置讓了給狄俄尼索斯；德米特爾有半年的時(shí)間為了要與她在冥界的女兒珀?duì)柸Ｄ黄鹕睿瑫?huì)把她的主神位置讓給冥王哈得斯。　　奧林匹斯主神之所以贏得諸神間的超然地位，在于宙斯與他的兄弟姊妹合力戰(zhàn)勝了泰坦巨神一族。在十二主神中，宙斯與他的兄弟姊妹：赫拉、波塞冬、德米特爾、赫斯提亞及哈底斯六位占了差不多一半的位置；而其余的主神大多數(shù)是宙斯與其他女神所生的子女，當(dāng)中從宙斯腦袋里生長(zhǎng)的雅典娜及赫拉獨(dú)自生產(chǎn)的赫斐斯托斯除外，但也是他們二人的子女。奧林帕斯十二主神列表　　希臘神話十二神分為舊神譜和新神譜兩種。舊神譜記載了天地的起源，最初宇宙最老的神是卡厄斯（Chaos混沌）、卡厄斯生出了蓋亞（Gaea大地）和艾羅斯（Eros愛(ài)）和塔耳塔洛斯（Tartanis深淵或地獄），接著在大地底層出現(xiàn)了厄瑞玻斯（Erevus黑暗）與尼克特（Ninght夜），兩者結(jié)合生出“光明”（Light)與“白晝”（Day）。蓋亞又生出了“烏拉諾斯”（Ouranos,天空）和俄卡阿諾斯（Oceanus,海洋）。蓋來(lái)與她的兒子烏拉諾斯（Ouranos）結(jié)合，生下了十二個(gè)泰坦巨人（Titans)及三個(gè)獨(dú)目巨人(Cyclops)，三個(gè)百臂巨人。泰坦巨神是：　　1 俄刻阿洛斯（Oceanus）海洋之神。海洋（Oceanu）正來(lái)自他的名字。　　2科俄斯（Coeus)智力之神。菲碧的老公。　　3 克利俄斯（Crius），生長(zhǎng)之神。　　4伊阿珀托斯（Iapetus）是普洛米修斯和阿特拉斯的父親，而且是人類的祖先。　　5菲碧（Phoebe）希臘神話中的遠(yuǎn)古泰坦巨人中掌管月亮的女神。　　6特提斯（Thethys）希臘神話中的巨人和海神，同時(shí)是奧斯尼斯的妹妹和妻子。　　7克洛諾斯（Kronos）古希臘泰坦神中的時(shí)間之神，也有人認(rèn)為只是一們泰坦之王，烏拉諾斯和蓋亞的兒子，并且是泰坦十二的領(lǐng)導(dǎo)者?？寺逯Z斯最初通過(guò)于烏拉諾斯決斗而獲得天界的控制權(quán)，并且在過(guò)程中閹割了烏拉諾斯。之后，由于克洛諾斯把他的兒子吞進(jìn)體內(nèi)（除了宙斯）。最后，宙斯領(lǐng)導(dǎo)他的兄弟姐妹打敗了泰坦，并將克洛諾言斯關(guān)在塔樂(lè)塔羅斯之中。　　8瑞亞（Rhea）是蓋亞和烏拉諾斯大林的女兒，是另一位泰坦巨神克洛諾斯的妹妹和妻子，季米特里、海茲、赫拉、赫斯蒂、波賽東及宙斯的母親。　　9忒彌斯（Theprion）　　10莫涅莫緒涅（Mnemosyne）　　11許珀里翁（Hypenion）泰坦巨人的一個(gè)，是大地女神蓋亞和天王宙斯之子，是太陽(yáng)神之父。　　12忒伊亞（Theia）。　　希臘神話羅馬神話英語(yǔ)名稱象征及主司　　宙斯朱庇特 Zeus/Jupiter 天空和天氣　　赫拉朱諾 Hera/Juno 婚姻和家庭　　波塞冬涅普頓 Poseidon/Neptune 海洋和風(fēng)浪　　阿佛洛狄德維納斯 Aphrodite/Venus 愛(ài)與美　　阿瑞斯瑪爾斯 Ares/Mars 戰(zhàn)爭(zhēng)和破壞　　雅典娜密涅瓦 Athena/Minerva 智慧和學(xué)問(wèn) 　　赫利俄斯阿波羅 Helius/Apollo 太陽(yáng)和音樂(lè) 　　阿忒彌斯狄安娜 Artemis/Diana 狩獵和處女　　赫斐斯托斯烏爾肯 Hephaestus/Vulcan 火和技術(shù) 　　赫耳墨斯墨丘利 Hermes/Mercury 情報(bào)與商業(yè)技術(shù) 　　哈底斯普魯托 Hades/Pluto 死亡和陰間(地府) 　　赫斯提亞維斯塔 Hestia/Vesta 家事和廚房　　德米特爾賽爾斯 Demeter/Ceres 谷物和豐饒　　狄俄尼索斯巴克科斯 Dionysus/Bacchus 醉香和演劇

古希臘神話中的“奧林匹斯山十二神”：太陽(yáng)神阿波羅月神阿耳忒彌斯天帝宙斯處女神雅典娜海神波塞冬天后赫拉火神赫淮斯托斯谷神得墨忒耳戰(zhàn)神阿瑞斯美神阿芙洛狄忒使者神赫爾墨斯春神帕爾賽芙涅。希臘眾神中，當(dāng)屬“奧林波斯十二神”最為顯要。他們是：掌管天界的神宙斯海神波塞冬冥界之王哈帝斯女灶神赫斯提拉農(nóng)業(yè)女神德墨忒耳宙斯之妻赫拉戰(zhàn)神阿瑞斯太陽(yáng)神阿波羅月亮和狩獵女神阿爾忒彌斯愛(ài)情女神阿佛洛狄忒智慧女神雅典娜。傳說(shuō)中的希臘十二神: 1.月與狩獵之女神阿爾忒密斯 2.戰(zhàn)爭(zhēng)與智慧女神雅典娜 3.大地女神得墨忒耳 4.海皇波塞冬 5.火與煅冶之神赫淮斯托斯 6.酒與縱欲之神狄?jiàn)W尼索斯 7.冥王哈迪斯 8.睡神休普諾斯 9.死神塔那托斯 10.太陽(yáng)神阿波羅 11.天帝宙斯 12.天后赫拉希臘十二神神使Hermes 火神Hephaestus 戰(zhàn)神Ares 智慧女神Athene 愛(ài)與美之神Aphrodite 月亮女神Artemis 太陽(yáng)神Apollo 灶神Hestia 農(nóng)神Demeter 海神Poseidon 天后Hera

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