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地震儀圖片，地動(dòng)儀上面有哪些動(dòng)物

來(lái)源：整理 時(shí)間：2023-10-18 01:10:29 編輯：智能門(mén)戶(hù) 手機(jī)版

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1，地動(dòng)儀上面有哪些動(dòng)物

張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有蟾蜍和龍。龍嘴里含有小珠子。
有龍，有蛤蟆
蟾蜍和龍----地動(dòng)儀

地動(dòng)儀上面有哪些動(dòng)物

2，什么是地震儀

世界上第一臺(tái)地震儀是在公元前132年，我國(guó)科學(xué)家張衡發(fā)明的，叫做侯風(fēng)地動(dòng)儀。 近代的地震儀在18世紀(jì)90年代才制作成，其原理與侯風(fēng)地動(dòng)儀基本相似，地震儀發(fā)展很快，種類(lèi)繁多，現(xiàn)有長(zhǎng)、短周期等各種類(lèi)型，并已實(shí)現(xiàn)了無(wú)線遙測(cè)、磁帶記錄、數(shù)字化等。靈敏度從放大幾倍到千倍、萬(wàn)倍、十萬(wàn)倍乃至百萬(wàn)倍不等，周期范圍從0.05秒到100

什么是地震儀

3，中國(guó)是誰(shuí)發(fā)明了地震儀

世界上第一臺(tái)地震儀是我國(guó)東漢時(shí)期杰出的自然科學(xué)家張衡發(fā)明的。他于公元132年發(fā)明了世界上第一臺(tái)觀測(cè)和記錄地震的儀器棗候風(fēng)地動(dòng)儀。曾記錄了公元138年3月1日發(fā)生在離現(xiàn)今河南洛陽(yáng)千里之外的甘肅隴西地震。近代的地震儀在1880年才制成，它的原理和張衡的候風(fēng)地動(dòng)儀基本相似，但是時(shí)間卻晚了一千七百多年。地震儀發(fā)展很快，有各種類(lèi)型，靈敏度很高，并已實(shí)現(xiàn)了無(wú)線遙測(cè)、數(shù)字化記錄等。

中國(guó)是誰(shuí)發(fā)明了地震儀

4，東漢時(shí)張衡的地動(dòng)儀是如何測(cè)定地震方向的原理是什么

地動(dòng)儀用精銅制成，圓經(jīng)八尺，合蓋隆起，形似酒樽。表面作金黃色，上部鑄有八條金龍，分別伏在東、西、南、北及東北、東南、西北、西南八個(gè)方向。龍倒伏，龍首向下，龍嘴各銜一顆小銅球，與地上仰蹲張嘴的蟾蜍相對(duì)。地動(dòng)儀空腔中央，立一根銅柱，上粗下細(xì)。銅柱周?chē)邪烁鶛M桿，稱(chēng)為“八道”，各與一龍頭相連。銅柱是震擺裝置，八道用來(lái)控制和傳導(dǎo)銅柱運(yùn)動(dòng)的方向。在地動(dòng)儀受到地震波沖擊時(shí)，銅柱就倒向發(fā)生地震的方向，推動(dòng)同一方向的橫桿和龍頭，使龍嘴張開(kāi)，銅球下落到蟾蜍嘴中，并發(fā)出響聲，以提示人們注意發(fā)生了地震及地震的時(shí)間和方向。 一顆珠子放在平臺(tái)上，如果將哪方稍微往下一按，珠于就向哪方滾動(dòng)。又如我們點(diǎn)亮一支蠟燭，將它放在一張不平的桌子上，它總會(huì)向低的一方倒。地動(dòng)儀就是根據(jù)這些簡(jiǎn)單的原理設(shè)計(jì)的。地動(dòng)可以傳到很遠(yuǎn)的地方，只不過(guò)太遠(yuǎn)了人就感覺(jué)不到了，但地動(dòng)儀能準(zhǔn)確地測(cè)到。 但是中國(guó)科學(xué)家認(rèn)定地動(dòng)儀的工作原理應(yīng)該是“懸垂擺原理”，即地動(dòng)儀是利用了一根懸掛柱體的慣性來(lái)驗(yàn)震的，而非當(dāng)今歷史教科書(shū)所說(shuō)的在儀器底部簡(jiǎn)單地豎立一根直立桿。

5，張衡的地動(dòng)儀在哪里

丟了 好像張衡死了以后讓皇帝說(shuō)是什么妖魔鬼怪 然后不知道讓扔了還是燒了 反正找不著了 原件已經(jīng)失傳，現(xiàn)在的是后人復(fù)制的。樓主，我要告訴你，張衡的地動(dòng)儀只是在事發(fā)后報(bào)告地震，并不能預(yù)告地震。 侯風(fēng)地動(dòng)儀 據(jù)史書(shū)(五行志)記載,公元九二年以后,幾乎連年發(fā)生地震,地震地區(qū)大至數(shù)十郡,吊玫地裂地陷,江河泛濫,房屋倒塌。張衡鑒于地震的頻繁,創(chuàng)造了候風(fēng)地動(dòng)儀,以測(cè)定地震的方位。右圖為張衡于132年制造的候風(fēng)地動(dòng)儀復(fù)原模型。 (候風(fēng))有(候氣)的意思,古人以為地震是由地(氣)所吊起的,因而以此為名。地動(dòng)儀由精銅鑄成,外形像一個(gè)大酒壺,中間的圓徑八尺,頂上有突出的子,儀器的外表刻有篆文以及山,龜,鳥(niǎo),獸等圖形。儀器內(nèi)部中央立著一根銅質(zhì)(都柱)(上粗下細(xì)的棍關(guān))。儀體外部周?chē)T著八條龍,頭向下,尾朝上,按東,南,西,北,東南,東北,西南,西北八個(gè)方向布列。龍頭和內(nèi)部信道中的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)相連,每個(gè)龍頭嘴里銜有一粒小銅珠。地上對(duì)準(zhǔn)龍嘴處,蹲著八個(gè)銅蟾蜍,昂著頭,張著嘴,當(dāng)芋處發(fā)生地震,都柱便倒向那一方,觸動(dòng)(牙機(jī)),使發(fā)生地震方向的龍頭張開(kāi)嘴巴,吐出銅珠,落到銅蟾蜍嘴里,發(fā)出(當(dāng)啷)聲響,人們就知道哪個(gè)方向發(fā)生地震。儀器制成不久便測(cè)出順帝永和三年二月初三在隴西發(fā)生的地震,可見(jiàn)儀器靈敏度相當(dāng)高。 下圖為候風(fēng)地動(dòng)儀結(jié)構(gòu)圖。 這臺(tái)地震儀安放在陽(yáng),曾于138年測(cè)出千里之外的隴西所發(fā)生的一次地震,朝野上下,頗為震動(dòng)。但由于當(dāng)時(shí)朝堂上讖諱迷信劫力很盛,張衡的一重要發(fā)明沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,候風(fēng)地動(dòng)儀也沒(méi)有被保存下來(lái)。張衡的地動(dòng)儀比外國(guó)同類(lèi)儀器早誕生近一千年。古波斯直到公元十一世紀(jì)才有類(lèi)似地震儀器。近代的地震儀在公元1880年才制成,它的原理和張衡地動(dòng)儀基本相似,但時(shí)間卻冕了一千七百年。下圖為現(xiàn)今制成的候風(fēng)地動(dòng)儀。
丟了```要不你發(fā)明個(gè)`？我給你保專(zhuān)利
家里

6，歷史上張衡發(fā)明了地震儀現(xiàn)存放在哪是壞了呢還是沒(méi)

張衡發(fā)明的地震儀恐怕早就已經(jīng)毀了，現(xiàn)在的科學(xué)家都在試圖做出地動(dòng)儀，但是沒(méi)人知道它的具體結(jié)構(gòu)。博物館放的也是后人仿制品，沒(méi)有具體效果，可能是技術(shù)不到家，不能完美復(fù)制出張老的絕世珍品，可惜了。
地動(dòng)儀用精銅制成，圓經(jīng)八尺，合蓋隆起，形似酒樽。表面作金黃色，上部鑄有八條金龍，分別伏在東、西、南、北及東北、東南、西北、西南八個(gè)方向。龍倒伏，龍首向下，龍嘴各銜一顆小銅球，與地上仰蹲張嘴的蟾蜍相對(duì)。地動(dòng)儀空腔中央，立一根銅柱，上粗下細(xì)。銅柱周?chē)邪烁鶛M桿，稱(chēng)為“八道”，各與一龍頭相連。銅柱是震擺裝置，八道用來(lái)控制和傳導(dǎo)銅柱運(yùn)動(dòng)的方向。在地動(dòng)儀受到地震波沖擊時(shí)，銅柱就倒向發(fā)生地震的方向，推動(dòng)同一方向的橫桿和龍頭，使龍嘴張開(kāi)，銅球下落到蟾蜍嘴中，并發(fā)出響聲，以提示人們注意發(fā)生了地震及地震的時(shí)間和方向。 一顆珠子放在平臺(tái)上，如果將哪方稍微往下一按，珠于就向哪方滾動(dòng)。又如我們點(diǎn)亮一支蠟燭，將它放在一張不平的桌子上，它總會(huì)向低的一方倒。地動(dòng)儀就是根據(jù)這些簡(jiǎn)單的原理設(shè)計(jì)的。地動(dòng)可以傳到很遠(yuǎn)的地方，只不過(guò)太遠(yuǎn)了人就感覺(jué)不到了，但地動(dòng)儀能準(zhǔn)確地測(cè)到。 遺憾的是關(guān)于張衡渾天儀中的動(dòng)力和傳動(dòng)裝置的具體情況史書(shū)沒(méi)有留下記載。 張衡寫(xiě)的有關(guān)渾天儀的文章也只留存片斷。這片斷中也沒(méi)有提及動(dòng)力和傳動(dòng)裝置 問(wèn)題。近幾十年來(lái)，人們?cè)\(yùn)用現(xiàn)代機(jī)械科技知識(shí)對(duì)這個(gè)裝置作了一些探討。最 初，人們?cè)J(rèn)為是由一個(gè)水輪帶動(dòng)一組齒輪系統(tǒng)構(gòu)成。但因有記載明言渾天儀是 “以漏水轉(zhuǎn)之”，而又有記載明言這漏水又是流入一把承水壺中以計(jì)量時(shí)間的。因 此，就不能把這漏水再用來(lái)推動(dòng)原動(dòng)水輪。所以，原動(dòng)水輪加齒輪傳動(dòng)系統(tǒng)的方 案近年來(lái)受到了懷疑。最近有人提出了一種完全不同的設(shè)計(jì)。他們把漏壺中的浮 子用繩索繞過(guò)天球極軸，和一個(gè)平衡重錘相連。當(dāng)漏壺受水時(shí)壺中水量增加，浮 子上升，繩索另一頭的平衡錘下降。這時(shí)繩索牽動(dòng)天球極軸，產(chǎn)生轉(zhuǎn)動(dòng)。此種結(jié) 構(gòu)比水輪帶動(dòng)齒輪系的結(jié)構(gòu)較為合理。因?yàn)?i)張衡時(shí)代的齒輪構(gòu)造尚相當(dāng)粗糙， 難以滿(mǎn)足張衡渾天儀的精度要求。(ii)這個(gè)齒輪系必含有相當(dāng)數(shù)量的齒輪，而齒 輪越多，帶動(dòng)齒輪旋轉(zhuǎn)的動(dòng)力就必須越大。漏壺細(xì)小緩慢的水流量就越難以驅(qū)動(dòng) 這個(gè)系統(tǒng)。(iii)更關(guān)鍵的是前面已提到的漏壺流水無(wú)法既推動(dòng)儀器，又用于顯 示時(shí)刻。而浮子控制的繩索傳動(dòng)就可避開(kāi)上述三大困難。人們已就此設(shè)想做過(guò)小 型的模擬實(shí)驗(yàn)。用一個(gè)直徑為6.5厘米，高3.5厘米的圓柱形浮子和一塊27克重的 平衡重錘，就可通過(guò)繩索帶動(dòng)質(zhì)量為1040克的旋轉(zhuǎn)軸體作比較均勻的轉(zhuǎn)動(dòng)。其不 均勻的躍動(dòng)在一晝夜中不過(guò)數(shù)次，且躍動(dòng)范圍多在2°以下，這種誤差在古代的 條件下是可以允許的。因此，看來(lái)浮子- 平衡重錘- 繩索系統(tǒng)比原動(dòng)水輪- 齒輪 系統(tǒng)的合理性要大一些。不過(guò)，張衡的儀器是個(gè)直徑達(dá)1米以上的銅制大物。目 前的小型實(shí)驗(yàn)尚不足以保證在張衡的儀器情況下也能成功，還有待更進(jìn)一步的條 件極相近的模擬實(shí)驗(yàn)才能作出更可信的結(jié)論。 不管張衡的動(dòng)力和傳動(dòng)系統(tǒng)的實(shí)情究竟如何，總之，他是用一個(gè)機(jī)械系統(tǒng)來(lái) 實(shí)現(xiàn)一種與自然界的天球旋轉(zhuǎn)相同步的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。這種作法本身在中國(guó)是史無(wú)前 例的。由此開(kāi)始，我們誕生了一個(gè)制造水運(yùn)儀象的傳統(tǒng)，它力圖用機(jī)械運(yùn)動(dòng)來(lái)精 確地反映天球的周日轉(zhuǎn)動(dòng)。而直到20世紀(jì)下半葉原子鐘發(fā)明和采用之前，一切機(jī) 械鐘表都是以地球自轉(zhuǎn)，亦即天球的周日轉(zhuǎn)動(dòng)為基礎(chǔ)的。所以，中國(guó)的水運(yùn)儀象 傳統(tǒng)乃是后世機(jī)械鐘表的肇始。誠(chéng)然，在公元前4世紀(jì)到公元前1世紀(jì)的希臘化時(shí) 代，西方也出現(xiàn)過(guò)一種浮子升降鐘(anaphoric clock)，它的結(jié)構(gòu)和最近人們所 設(shè)想的浮子- 平衡錘- 繩索系統(tǒng)渾天儀相仿，不過(guò)其中所帶動(dòng)的不是一架天球儀， 而是一塊平面星圖?？墒窃陔S后的羅馬時(shí)代和黑暗的中世紀(jì)，浮子升降鐘的傳統(tǒng) 完全中斷而消失。所以，中國(guó)的水運(yùn)儀象傳統(tǒng)對(duì)后世機(jī)械鐘表的發(fā)展具有極其重 要的意義。而這個(gè)傳統(tǒng)的創(chuàng)始者張衡的功績(jī)自然也是不可磨滅的。 從當(dāng)時(shí)人的描述來(lái)看，張衡渾天儀能和自然界的天球的轉(zhuǎn)動(dòng)配合得絲絲入扣， “皆如合符”，可見(jiàn)渾天儀的轉(zhuǎn)動(dòng)速度的穩(wěn)定性相當(dāng)高。而渾天儀是以刻漏的運(yùn) 行為基礎(chǔ)的。由此可以知道，張衡的刻漏技術(shù)也很高明。 刻漏是我國(guó)古代最重要的計(jì)時(shí)儀器。目前傳世的三件西漢時(shí)代的刻漏，都是 所謂“泄水型沉箭式單漏”。這種刻漏只有一只圓柱形盛水容器。器底部伸出一 根小管，向外滴水。容器內(nèi)水面不斷降低。浮在水面的箭舟(即浮子)所托著的刻 箭也逐漸下降?？碳┻^(guò)容器蓋上的孔，向外伸出，從孔沿即可讀得時(shí)刻讀數(shù)。 這種刻漏的計(jì)時(shí)準(zhǔn)確性主要決定于漏水滴出的速度是否均勻。而滴水速度則與管 口的水壓成正比變化。即隨著水的滴失，容器內(nèi)水面越來(lái)越降低，水的滴出速度 也會(huì)越來(lái)越慢。
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