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煩惱皆是因為自己過分的執(zhí)著即使你在這樣子下去更不就不會有好的結(jié)果為什么我們就一味的付出呢？沒有人是無私的每個人都想自己的付出能得到回報最起碼也要得到認同，其實情況很明確只是你不去面對忘記只是需要一段時候去釋懷如果自己都不能好好的愛自己的話那又拿什么去好好的愛別人是啊每個道理做起來都很難可能那就是知易行難吧但我只能說沒有人可以幫助你只有你自己被人忽視了又何必作踐自己過去可能我也是你這樣子時間真的可以改變一切要學會堅強

想多少就多少 19 21 錢……

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6，十二宮的戰(zhàn)斗中沙加向雅典娜說阿賴依托這是什么意思

是阿賴耶識吧？他用自己的死亡領悟到了究極的小宇宙第八感阿賴耶識。冥王篇一戰(zhàn)，沙加正是基于人的身份及情感的驅(qū)使，演繹出沙羅雙樹園里最為悲壯的一幕：看著昔日的戰(zhàn)友混雜在冥斗士中間，沙加的情感表現(xiàn)是憤怒，他毫不留情地打下了偽裝在撒加等人身上的冥衣，并試圖讓三人說出闖宮的真正目的。當撒加堅定地說“我們要去取雅典娜的人頭！”時，沙加為隱藏在撒加堅忍表情背后的難言苦衷而憂慮，這憂慮促使他做出慷慨赴死的決定。這個決定，是基于對朋友的信任和對所守護世界的熱愛而做出的，這種休戚與共的情感，是屬于并只屬于人類的。這時的沙加，與其說是佛陀的轉(zhuǎn)世，不如說是超越了生死境界的人。沙羅雙樹園之戰(zhàn)是整部作品中的重頭戲，在飛舞的花瓣、凄美的音樂和感人的對白中所烘托出來的唯美而憂傷的氛圍中，沙加的靈魂在雙樹下化為星辰消失，整個故事進入高潮。不能否認，沙加是統(tǒng)領全局的靈魂人物，如果沒有沙加，黃金圣斗士的光芒就會黯然失色。如果說沙羅雙樹下的沙加是領悟了人類情感力量的人，那么嘆息墻邊的沙加則是真正意義上的佛。當他從穆的手中接過念珠時，當他看到生死與共的兄弟要為同一個信念而奮斗時，沙加再一次感受到了友情的力量，他仿佛看到陽光與希望正在自己和伙伴們的手中一點點升起。用生命為人類鋪就一條通向光明的道路，這不正是佛所講的慈悲胸懷嗎？此刻的沙加徹底完成了從人到佛的轉(zhuǎn)變，也和他的前世釋迦牟尼達成了最終意義上的統(tǒng)一。沙加有一雙極具愛與智慧光芒的眼睛。他出生于佛教的發(fā)源地印度，自幼修煉于恒河流域的岡底斯河。平日里的沙加總是閉起眼睛端坐在蓮花臺上，片中說他這樣做是為了集中精力凝聚小宇宙，一旦沙加睜開了眼睛，他就會爆發(fā)出異常強大和可怕的力量。但是很多動漫迷認為作為最接近神的人，沙加不是為了修煉而閉上眼睛，而是因為不忍目睹世間的虛偽和人類的苦難才閉上眼睛的，但最終他慈悲的胸懷讓他為人類尋找光明而睜開了這雙蔚藍色眼睛并為之獻身。正是這雙愛與智慧的眼睛，當之無愧地被漫謎們稱為是動漫史上最具魅力的一雙眼睛。沙加的功力深不可測，他的實力在黃金圣斗士中是頂尖的。他的絕招很多：象攻防一體的天舞寶輪、把對手打入六界的六道輪回以及天魔降服等等。他僅以一個人的力量就可以對付撒加、修羅、卡秒三位黃金圣斗士，并且把三人逼得使出雅典娜禁用的招數(shù)。有詞證---天仙子沙加六道輪回超物外，佛陀轉(zhuǎn)世心通靈。清雅智慧如神明，參生死，閱世情，沙羅樹下念眾生。胸中清明萬千重，故友一戰(zhàn)飛花紅。粲然一笑赴幽冥，影綽綽，人默默，燃起陽光渡蒼生。一輝于處女宮冥冥中見沙加年幼時立于蓮花之芯，一手指天，一手指地，高呼：“天上天下，唯我獨尊?！北闶莻髡f中佛祖出世的情景。而冥斗士闖十二宮一戰(zhàn)，沙加死于沙羅雙樹園。一生一死，暗合佛陀經(jīng)歷。關于一輝將沙加弄傷，被困血池地獄，確有考證。佛經(jīng)云，出佛身血，受血池地獄。沙加之絕技天魔降伏即佛法無邊，降妖除魔之意。六道輪回是佛門“十界”之中的冥界：地獄界，永無止境的痛苦；餓鬼界，終日饑不擇食；畜生界，弱肉強食；修羅界，血腥殺戮；人界，喜怒不定；天界則隨時可能墜入其他各界。（另四界為佛、菩提、緣覺、聲聞）以術語作為圣斗士絕技，于此亦不覺生澀?！拜啞?，是印度古代戰(zhàn)爭中用的一種武器，它的形狀像個輪子。印度古代有一種傳說，征服四方的大王叫做轉(zhuǎn)輪王，他出生時，空中自然出現(xiàn)此輪，預示他的無敵。這里以“輪”來比喻佛所說的“法”，天舞寶輪是“完美合一的戰(zhàn)陣”，意味著佛法的圓滿成就。被譽為最接近佛的圣斗士，平時閉著雙眼，但當他張開眼睛時，其力量會大為增加，并使出天舞寶輪，奪去敵人的五感?！敖裉?，又看到岡底斯河里漂浮著好幾具尸體。不管人生如何，最后都只能歸于死的沉寂?！绷鶜q的孩子，緊閉雙眼，淚盈于睫，“人，到底為何而生？”“沙加，任何時候，都不要忘記，死，絕不是最后！”沙加是轉(zhuǎn)世的佛陀。一個具有佛陀的慈悲、神力、氣度，卻又不能拋棄人的感情與理想的佛陀。就好像在印度那個佛陀出生的國度，卻仍然有著佛陀所不能左右的饑寒交困一樣，沙加，一個本該理智到極點的人，卻從兒時起便感受著佛陀的慈悲之心，他不能泯滅自己的感情。如果說十二宮的戰(zhàn)斗中沙加給人的感覺還是冷酷的話，那么冥王一戰(zhàn)中，他所表現(xiàn)的，則是完全的熱血戰(zhàn)士。那個最接近于神的人。他考驗著一輝的承受力，讓他嘗試了自己全部的招術。但當一輝想和他同歸于盡的時候，他不惜放下他處女座黃金戰(zhàn)士的威名，向穆求救，只希望能把一輝從異次元空間帶回。他是慈悲的，他也是理智的。當撒加等人穿越前三個神殿，來到巨蟹宮的時候，他們發(fā)現(xiàn)，沙加想把他們留住，所以他們極度狂奔，最后卻發(fā)現(xiàn)自己在佛陀的手掌上。昔日的戰(zhàn)友，今日成了反賊，沙加不想出手，但又不能不出手。但他們還是在處女宮碰面。然后，沙加把他們帶到了那個叫做沙羅雙樹園的地方。傳說中，佛陀在沙羅雙樹下出生，最后，也是在沙羅雙樹下化作塵土。沙加一味尋死。他的小宇宙令穆和艾歐里亞不安。他引導撒加等人使出A.E，在靈魂消失的片刻，用血，在沙羅雙樹的花瓣上寫下：阿賴耶識。每次看到此，我都忍不住落淚：真正的戰(zhàn)士。他孤身一人，賭上了黃金戰(zhàn)士的名譽，背負著同伴所受的非人恥辱，發(fā)揮了第八靈感，前往冥界，并且直接去了極樂凈土，只想為女神把哈迪斯打倒。然后，在嘆息的墻壁前，燃燒自己的小宇宙，打算賠上自己的性命，和這道墻壁同歸于盡。直到，他的同伴出現(xiàn)在他的身邊，和他共同戰(zhàn)斗，同生共死。盛者必衰，諸行無常，超越生死的佛陀，卻仍然在為了人間的愛和正義，出生入死。——這就是沙加的宿命。傳說中，處女座是宙斯的姐姐的農(nóng)神的化身，她美麗，祥和。她有一個漂亮的女兒，叫珀爾塞福涅，誰知珀爾塞福涅被冥王擄走，當了冥后，農(nóng)神悲痛欲絕，大地寸草不生。宙斯不忍自己的姐姐悲傷至此，下令允許珀爾塞福涅每年有三個月的時間重返人間，與母親相聚。于是，那三個月，農(nóng)神在山洞中與女兒相聚，不再管理農(nóng)事，是謂冬季，而其他的時間，辛勤工作，就是春、夏、秋三季。所以農(nóng)神手中持有麥穗，代表安寧與富饒。處女座天生有一顆慈悲的心。沙加也一樣。那個為岡底斯河的尸體哭泣的孤寂靈魂，曾為了理想戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。他，已經(jīng)超越了神。就像那件跪倒祈求的處女座黃金圣衣，為人類祈福，永遠。沙加: 花會盛開，然后凋謝。　　星會閃耀，總有一天也會消失。　　就算是這個地球也好，太陽也好，銀河系也好，還有最偉大無窮的大宇宙也好，總有一天，死亡的時刻也會來臨?！　∧敲矗说囊簧?，如果與之相比，就是一瞬間那么小的東西……　　就在那一瞬的短暫時刻，人會出生，　　愛著某個人，恨著某個人　　有歡笑，有淚　　戰(zhàn)斗，受傷　　有喜亦有悲?！　∪缓蟊凰肋@個永恒的睡眠包圍。時光回到沙加小時候，沙加坐在巨大的佛像前。佛陀：沙加，沙加啊，是什么讓你如此悲傷，只有六歲的你，　　　為什么每天都這么坐著，什么事情讓你如此憂心忡忡。沙加：今天，我又看到岡底斯河中浮著好幾具尸體，在河岸上　　　有好多來自印度各地的巡禮者在那里沐浴，看他們的樣　　　子，與其說是求生，不如說是希望求死一樣。我所降生　　　的這個國家為什么會這么貧窮。難到人們是為了受苦受　　　難而來到這個世界的嗎？佛陀：沙加啊，這就是你悲傷的原因嗎？沙加：當然了，誰會希望一個只有痛苦的人生呢？佛陀：那是不對的，因為有痛苦，所以快樂也一定相應的存在，　　　反過來也一樣，美麗的花開了，可它也有凋謝的一天。　　　在這個世界上，生命是一瞬也不會停止的。　　　它一直在動著、變著，這就是無常，人的一生也是一樣。沙加：但是，最后也只是一死……這難道不可以說，人生還是被　　　悲傷所支配著嗎？活著的時候，無論是克服痛苦還是追求　　　愛、追求喜悅，最終死亡還是把一切都化為虛無，那人是　　　為什么而生？想要和死亡這種東西對抗根本就是不可能。佛陀：沙加啊，你忘記了…… 沙加：我忘記了？？？佛陀：那是……鏡頭回到現(xiàn)實，沙加在沙羅雙樹園，一片花瓣從沙加面前飄然零落。撒加：沙加啊，現(xiàn)在就如你所愿，使用雅典娜之驚嘆沙加：你們總算是想通了，可是似乎你們已經(jīng)太遲了，還有最后一擊，　　　你們的五感就會完全消失，我只要以揮動念珠，你們的一切就全　　　完了，做好了準備，就上吧！撒加：我明白了。修羅：安心的去做個涅盤之旅吧撒加：沙加，你不會白死！ “雅典娜之驚嘆” 三人打出雅典娜之驚嘆沙加舉起佛珠，佛珠在“雅典娜之驚嘆”的光芒下如飄落的沙羅雙樹之花瓣枯萎，柔軟的垂了下來沙加：沙羅雙樹的花也……凋落了嗎他是處女座的黃金圣斗士，同時也是佛祖釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世，所以沙加被稱做最接近神的人。高高端坐在蓮花臺上，面色沉靜、雙目輕闔的沙加圣潔而莊嚴。沙加很少流露出喜怒哀樂的尋常情感。在他看來，人類的情感正是苦難的來源，端坐在高處的沙加一直以悲天憫人的心態(tài)看待人類，那是一種強者對弱者、超脫者對沉溺者的悲憫之情，這正是沙加作為最接近神的人的超然之處。然而，在十二宮戰(zhàn)役中，沙加看著那些熱血少年在自己面前一次次倒下又頑強地爬起，他對人類情感的看法動搖了，他從少年們執(zhí)著的信念里找到了堅強的力量。在一輝為了兄弟和戰(zhàn)友，甘愿和他一起沖向生死未卜空間的一刻，沙加明白了并非所有的情感都是苦難的來源，有些情感可以給人們帶來強大的力量、可以溫暖人們的心靈，這種情感是值得人們用生命去守護的。正是這一役讓沙加從高高的蓮花寶座上走了下來，由佛的傳道者回歸到了人的身份上，而人的情感也隨之在他身上復蘇

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

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