奉加微，嚴(yán)先生祠堂記的翻譯注釋中心

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1，嚴(yán)先生祠堂記的翻譯注釋中心
2，急需宰臣上炙兼罪的翻譯
3，古文翻譯
4，勸學(xué)翻譯
5，舊唐書李皋傳翻譯及賞析
6，誰(shuí)有二侯說的翻譯不甚感激

1，嚴(yán)先生祠堂記的翻譯注釋中心

　　《嚴(yán)先生祠堂記》　　——宋·范仲淹　　先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時(shí)，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之。既而動(dòng)星象，歸工湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。　　在《蠱》之上九，眾方有為，而獨(dú)“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽(yáng)德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。　　仲淹來(lái)守是邦，始構(gòu)堂而奠焉，乃復(fù)為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！” 　　翻譯：　　嚴(yán)光先生，是漢朝光武帝的老朋友，他們以道義相結(jié)交。等到光武帝赤符在握，當(dāng)了皇帝，順時(shí)應(yīng)變，統(tǒng)治的臣民，天下有誰(shuí)能超過他呢？只有嚴(yán)光先生憑他高尚的氣節(jié)超過了他。接著嚴(yán)光先生與光武帝同床而臥動(dòng)了星象，后來(lái)又回到富春江畔隱居，清操自守，鄙棄祿位，天下有誰(shuí)能超過他呢？只有光武帝能以禮敬重他。　　在《易經(jīng)》蠱卦上九的爻辭中說，大家正當(dāng)有為的時(shí)候，只有他不去侍奉王侯，以高尚的節(jié)操自守。嚴(yán)先生正是這樣做的。在《易經(jīng)》屯卦初九的爻辭中說，在帝德正亨通的時(shí)候，卻能以尊貴的身份去敬重卑賤的人，這是大得民心的。光武帝正是這樣做的。因?yàn)閲?yán)先生的心，比日月還要光明；光武帝的氣度，比天地還要廣闊。沒有嚴(yán)先生不能成就光武帝的博大，沒有光武帝又怎能成全嚴(yán)先生的清高呢？而嚴(yán)先生的德行能使貪婪者清廉，怯懦者自立，這對(duì)于名教是大大有功的。　　仲淹來(lái)睦州任太守，開始建造祠堂祭祀先生。于是又免除嚴(yán)先生后代子孫四家的賦稅徭役，讓他們?nèi)シ钚屑漓氲氖?。還作了一首短歌云：“云山蒼茫一片，江水浩大無(wú)邊。先生的高風(fēng)亮節(jié)，就像山一樣崇高水一樣長(zhǎng)遠(yuǎn)?！? 　　中心：　　記敘嚴(yán)先生和光武帝以道義結(jié)交，光武之“大”與先生之“高”相得益彰，并記敘了作記的緣由。

嚴(yán)先生祠堂記的翻譯注釋中心

2，急需宰臣上炙兼罪的翻譯

文公（晉文公）之時(shí)，宰臣上灸而發(fā)繞之。文公召宰人而譙（讀音qiao四聲，責(zé)問）之曰：“女（通汝）欲寡人之哽邪？奚為以發(fā)繞灸？”宰人頓首再拜請(qǐng)?jiān)唬骸俺加兴雷锶涸Z（讀音li四聲，磨刀石）砥（讀音di三聲，磨）刀，利猶干將（讀音gan、jiang一聲，古代善鑄寶劍的人。這里指利劍）也，切肉斷而發(fā)不斷，臣之罪一也；援木而貫臠（讀音luan，二聲，肉塊）而不見發(fā)，臣之罪二也；奉熾爐，炭火盡赤紅，灸熟而發(fā)不燒，臣之三罪也。堂下得無(wú)微（隱匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：“善！”乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之。翻譯：晉文公的時(shí)候，炊事官上的烤肉上有毛發(fā)纏繞在上面。文公叫炊事官來(lái)訓(xùn)斥道：“你想讓寡人噎著嗎？為什么在烤肉上繞著毛發(fā)？”管家不斷磕頭下拜請(qǐng)罪道：“我有三條致死的罪：拿磨刀石磨刀，磨得比干將（的劍）還鋒利，切斷肉而毛不斷，這是我的第一條罪；拿木棍穿肉塊卻看不見毛發(fā)，這是我的第二條罪；用熾烈的爐子，炭火都是通紅的，肉烤熟了但是毛發(fā)卻不會(huì)被燒掉，這是我的第三條罪。這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧？”文公說：“對(duì) ??！”于是召集堂下的所有人責(zé)問，真的（找到了），于是訓(xùn)斥了他一頓。感：其實(shí)最有說服力的是火烤而毛不燒。但如果使壞的人是在燒煮的肉上做手腳呢？那宰臣豈不是要和上面《門人捐水》中的大夫一樣的下場(chǎng)？ 2003年6月22日感2：想起原來(lái)看過的一幅漫畫，標(biāo)題好象是《內(nèi)行整內(nèi)行——更在行》。現(xiàn)實(shí)生活中，不著痕跡的整人行為也是屢見不鮮，想要杜絕和自保其實(shí)不易啊。寵辱不驚自然是最好的心態(tài)，那是自身的事。權(quán)利，是激發(fā)人類丑惡本質(zhì)最根本的因素，避免與人發(fā)生激烈的爭(zhēng)權(quán)奪利的境況，應(yīng)該是非常有效的辦法。不過，是人存活在這個(gè)世上，總會(huì)有人看你橫豎不順眼的，如何對(duì)待呢？首先當(dāng)然是善以待人，將遭人整的可能性降到最低；再就是人人都保有疑罪從無(wú)的心態(tài)，使壞者得逞其陰謀的幾率便微乎其微的了。兼罪》的翻譯以前(有一天)，韓昭侯喝醉酒然后睡覺，負(fù)責(zé)皇上帽子的人看見皇上寒冷，所以給皇上添加一件衣服在上面。(皇上)睡醒感到愉悅，問左右侍從：“誰(shuí)添加衣服的？”，左右侍從說：“負(fù)責(zé)帽子的人”?；噬嫌谑嵌ㄗ锝o了管帽子和管衣服的人——判管衣服的人有罪，是因?yàn)樗鼪]有做到他要做的職責(zé)；判管帽子的人有罪，是因?yàn)樗綑?quán)作了不屬于職責(zé)范圍的事。不是不討厭寒冷，是因?yàn)樵綑?quán)辦事的危害比寒冷更加可怕??！

急需宰臣上炙兼罪的翻譯

3，古文翻譯

申徽字世儀，魏郡人。性情慎重，不亂與人交往。元顥進(jìn)入洛陽(yáng)，任用元邃做東徐州刺史，元邃延請(qǐng)申徽做主簿。元顥失敗，元邃被裝入囚車押送到洛陽(yáng)，元邃原先的官吏賓客都拋棄他而離開，只有申徽去送別他。等到元邃得到赦免，就廣召賓客朋友聚會(huì)，贊嘆申徽有古人風(fēng)骨。不久就任命他做太尉府行參軍。孝武初年，文帝和他交談，認(rèn)為他是個(gè)奇才。文帝觀察申徽深沉細(xì)密有度量，每逢有事都很信任地委托他去辦，于是做了大行臺(tái)郎中。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國(guó)家剛剛建立，幕府的事務(wù)很多，四方文書檄文都是申徽寫的。河橋之戰(zhàn)，朝廷的大軍出師不利，近侍官吏逃散得很多，只有申徽不離左右，魏帝稱贊他。（大統(tǒng)）十年，升任給事黃門侍郎。朝廷屢次征召劉彥進(jìn)京朝見，他不接受命令，又在南方勾結(jié)吐谷渾，將要圖謀叛亂。文帝對(duì)動(dòng)用大軍鎮(zhèn)壓感到為難，想用靈活的謀略擒拿他，于是讓申徽做河西大使，秘密命令申徽謀取劉彥。申徽輕車簡(jiǎn)從，率五十人騎馬出發(fā)，到了以后，住在賓館。劉彥見申徽單獨(dú)一人來(lái)做河西大使，就不懷疑他。申徽就派一個(gè)人暗暗地勸劉彥入朝，用來(lái)揣測(cè)劉彥的意圖，劉彥不聽從。申徽又派人贊助促成劉彥駐守本地拒絕進(jìn)京的計(jì)策，劉彥就聽從了他，于是來(lái)到賓館。申徽先前已和瓜州的豪門大戶秘密商議捉拿劉彥，于是就呵叱捆綁了劉彥。劉彥說自己沒有罪，申徽一一列舉他的罪狀說：“你沒有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，卻掌管著一方重要的權(quán)力，依仗著地方偏遠(yuǎn)做一些違背欺騙朝廷的事，不恭敬地履行自己的職責(zé)，卻怠慢侮辱朝廷使者，輕視朝廷的命令。計(jì)量你的罪行，實(shí)在是殺了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷，遺憾的是我不能立即申明法度將你懲處，來(lái)向邊地的百姓謝罪。”于是宣讀詔書慰問官吏、老百姓和劉彥的下屬，又說大軍接著就到，城內(nèi)沒有一個(gè)人敢鬧事。十二年，因?yàn)樯昊罩v信用，與邊地的老百姓關(guān)系融洽，被任命為瓜州刺史。申徽在瓜州五年，以身作則，勤儉節(jié)約，邊地的老百姓生活快樂而安定。申徽性情勤奮細(xì)密，在做官期間，文書案卷不論大小都要親自查看，因此事情沒有拖延的，官吏不能做邪惡狡詐的事。后來(lái)雖然擔(dān)任公卿的職位，但這志趣一點(diǎn)不松懈。后來(lái)他離京做襄州刺史。當(dāng)時(shí)南方剛剛歸附，按舊日風(fēng)俗官員都相互交往饋贈(zèng)錢財(cái)，申徽性情廉潔謹(jǐn)慎，于是就畫了（廉吏）楊震的像放在寢室來(lái)自我告誡。等到被替代回京，老百姓和官吏送他的人延續(xù)幾十里。申徽自以為對(duì)百姓沒有什么恩德，內(nèi)心感慨感到慚愧，于是寫了一首詩(shī)，題在清水亭上。不管老人少年，聽說這事，都爭(zhēng)著前來(lái)閱讀，互相稱贊說：“這是申使君手跡?！比藗兗娂姵瓕懸髡b這首詩(shī)。

古文翻譯

4，勸學(xué)翻譯

君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)了。所以，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遺教，就不知道學(xué)問的博大。干、越、夷、貉之人，剛生下來(lái)啼哭的?羰且謊?模??ご蠛蠓縊紫骯呷床幌嗤??饈墻逃?怪?绱恕！妒?飛纖擔(dān)?你這個(gè)君子啊，不要老是想著安逸。認(rèn)真對(duì)待你的本職，愛好正直的德行。神明聽到這一切，就會(huì)賜給你巨大的幸福。"精神修養(yǎng)沒有比受道的薰陶感染更大的，福分沒有比無(wú)災(zāi)無(wú)禍更長(zhǎng)遠(yuǎn)的。我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來(lái)加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來(lái)加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會(huì)達(dá)高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有八只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　Ｒ虼藳]有刻苦鉆研的心志，學(xué)習(xí)上就不會(huì)有顯著成績(jī)；沒有埋頭苦干的實(shí)踐，事業(yè)上就不會(huì)有巨大成就。在歧路上行走達(dá)不到目的地，同時(shí)事奉兩個(gè)君主的人，兩方都不會(huì)容忍他。眼睛不能同時(shí)看兩樣?xùn)|西而看明白，耳朵不能同時(shí)聽兩種聲音而聽清楚。螣蛇沒有腳但能飛，鼫?zhǔn)笥形宸N本領(lǐng)卻還是沒有辦法。《詩(shī)》上說："布谷鳥筑巢在桑樹上，它的幼鳥兒有七只。善良的君子們，行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪，意志才會(huì)如磐石堅(jiān)。"所以君子的意志堅(jiān)定專一。

5，舊唐書李皋傳翻譯及賞析

《舊唐書·李皋傳》原文：李皋，字子蘭，曹王明玄孫。少補(bǔ)左司御率府兵曹參軍。天寶十一載嗣封，授都水使者，三遷至秘書少監(jiān)，皆同正。多智數(shù)，善因事以自便。奉太妃鄭氏以孝聞。上元初，京師旱，米斗直數(shù)千，死者甚多。皋度俸不足養(yǎng)，亟請(qǐng)外官，不允，乃故抵微法，貶溫州長(zhǎng)史。無(wú)幾，攝行州事。歲儉，州有官粟數(shù)十萬(wàn)斛，皋欲行賑救，掾史叩頭乞候上旨，皋曰： “夫人日不再食，當(dāng)死，安暇稟命！若殺我一身，活數(shù)千人命，利莫大焉。”于是開倉(cāng)盡散之，以擅貸之罪，飛章自劾。天子聞而嘉之，答以優(yōu)詔，就加少府監(jiān)。皋行縣，見一媼垂白而泣，哀而問之，對(duì)曰：“李氏之婦，有二子：鈞、鍔?；掠味瓴粴w，貧無(wú)以自給。 ”時(shí)鈞為殿中侍御史，鍔為京兆府法曹，俱以文藝登科，名重于時(shí)。皋曰：“入則孝，出則悌，行有余力，然后可以學(xué)文。若二子者，豈可備于列位！”由是舉奏，并除名勿齒。改處州別駕，行州事，以良政聞。征至京，未召見，因上書言理道，拜衡州刺史。坐小法，貶潮州刺史。時(shí)楊炎謫官道州，知皋事直，乃為相，復(fù)拜衡州。初，皋為御史覆訊① ，懼貽太妃憂，竟出則素服，入則公服，言貌如平常，太妃竟不知。及為潮州，詭詞謂遷，至是復(fù)位，方泣以白，且言非疾不敢有聞。《舊唐書·李皋傳》譯文譯文：李皋，字子蘭，是曹王李明的玄孫。少年時(shí)補(bǔ)官擔(dān)任左司御率府兵曹參軍。天寶十一年（752）嗣承王位，授職都水使者，三次升遷官至秘書少監(jiān)，都與正職俸祿相同。他多智謀，善于利用事機(jī)使得辦事方便。侍奉太妃鄭氏恭敬體貼，憑著孝順而聞名。上元初年，京城干旱，一斗米價(jià)值數(shù)千錢，百姓死亡很多。李皋估計(jì)俸祿不足以養(yǎng)活全家，屢次申請(qǐng)調(diào)任外官，朝廷不答應(yīng)，李皋就故意觸犯一點(diǎn)小罪，貶職溫州長(zhǎng)史。不久就代理溫州知州。當(dāng)年農(nóng)業(yè)歉收，溫州官倉(cāng)存有官米幾十萬(wàn)斛，李皋準(zhǔn)備用來(lái)救濟(jì)災(zāi)民，官府屬員不敢奉行，叩頭請(qǐng)求李皋等候皇上的旨意，李皋說道：“ 一個(gè)人一天不吃兩頓就會(huì)死的，哪里有時(shí)間上報(bào)！如果犧牲我一人，能救活數(shù)千人的性命，那就太好了！”于是打開州倉(cāng)放糧賑濟(jì)，并以擅自開倉(cāng)放糧的罪責(zé)，派人飛馬上奏章自請(qǐng)?zhí)幜P。皇上知道以后不但不怪罪，反而優(yōu)詔嘉許他這樣做，并加少府監(jiān)職銜。李皋到屬縣巡視時(shí)，看見一位頭發(fā)花白的老婦在路旁哭泣，李皋十分同情地溫言詢問，老婦哭訴道：“本人是李氏婦人，有兩個(gè)兒子，一名李鈞，一名李鍔。在外做官二十年不曾回家一次，老婦窮得活不下去了！ ”當(dāng)時(shí)鈞任職殿中諸御史，鍔任職京兆府法曹，都是以文章考取高科，很有名望。李皋慨嘆道：“入則孝，出則悌，行有余力然后可以學(xué)文。像他們兩個(gè)這樣為人豈能置身于列卿之間？”因此上奏章彈劾，兩人一并被除名永不錄用。李皋改調(diào)處州別駕，代理知州，在任上政績(jī)斐然而聞名四方。不久就被征召到京城，一時(shí)之間尚未及召見，李皋便上書論述為政之道，遂外放為衡州刺史。又因小事違犯了法度，降調(diào)潮州刺史。當(dāng)時(shí)楊炎正好貶謫到道州，他清楚地知道李皋的情況，等到楊炎當(dāng)了宰相，就重新任命李皋為衡州刺史。起初，李皋的案件被御史審查時(shí)，李皋唯恐太妃擔(dān)憂，從府中出來(lái)時(shí)穿平民服飾，回府以后仍穿官服，言談笑貌一如平日，太妃竟一無(wú)所知。降調(diào)潮州則謊稱升遷，到這時(shí)官?gòu)?fù)原職了，才哭泣著告訴太妃以往的經(jīng)過，并且說道，不是很重大的事，孩兒不敢稟告，恐母親掛念不安。

6，誰(shuí)有二侯說的翻譯不甚感激

.旁邊；側(cè)近。《史記·張丞相列傳》：“是時(shí)丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之禮。” 唐韓愈《與孟尚書書》：“天地鬼神，臨之在上，質(zhì)之在傍，又安得因一摧折，自毀其道，以從於邪也！” 宋蘇軾《秦太虛題名記》：“自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲，道傍廬舍，或燈火隱顯，草木深郁，流水上激悲鳴，殆非人間之境?！薄毒劳ㄑ浴そ鹆钍访梨境晷阃罚骸?金滿好言好語(yǔ)都請(qǐng)出去了，只剩得秀童一人在傍答應(yīng)。” 清侯方域《寧南侯傳》：“［寧南侯］一日見道傍駝橐，馳馬刦取之?！?.本身之外的，別的。南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)·夙惠》：“ 玄應(yīng)聲慟哭，酸感傍人?！薄抖鼗妥兾募つ可従饶缸兾摹罚骸柏毜栏文c寸寸斷，痛切傍人豈得知。”《二刻拍案驚奇》卷三：“ 權(quán)翰林穿著儒衣，正似白龍魚服，掩著口只是笑，連權(quán)忠也笑。傍人看的無(wú)非道是他喜歡之故，那知其情？”《儒林外史》第十六回：“自你去后，你三房里叔子就想著我這個(gè)屋……傍人向我說：你這屋是他屋邊屋，他謀買你的，須要他多出幾兩銀子?！?.廣。見“ 傍通 ”、“ 傍接 ”、“ 傍概 ”等。4.漢字的偏旁。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“近世有人，為子制名，兄弟皆山傍立字，而有名歭者；兄弟皆手傍立字，而有名機(jī)者；兄弟皆水傍立字，而有名凝者。名儒碩學(xué)，此例甚多。”5.偏頗；邪僻。參見“ 傍門 ”。6.偏斜，仄曲。參見“ 傍蹊 ”。7.見“ 傍午 ”。8.見“ 傍偟 ”。9.見“ 傍薄 ”。10.通“ 方 ”。逆，倒轉(zhuǎn)。參見“ 傍戟 ”。11.通“ 訪 ”。訪求。參見“ 傍薦 ”。傍2 〔bànɡ ㄅㄤˋ〕〔《廣韻》蒲浪切，去宕，并?！场?并2 ”的被通假字。1.貼近；靠近。晉左思《蜀都賦》：“爾乃邑居隱賑，夾江傍山，棟宇相望，桑梓接連。”《樂府詩(shī)集·橫吹曲辭五·木蘭詩(shī)》：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐杜甫《劍門》詩(shī)：“一夫怒臨關(guān)，百萬(wàn)未可傍?！?前蜀花蕊夫人《宮詞》之七五：“傍池居住有漁家，收網(wǎng)搖船到淺沙?！薄抖膛陌阁@奇》卷十七：“［聞小姐］照前妝束，騎了馬傍著子中的官轎。” 陳煒謨《狼筅將軍》：“我和他拉過手，傍他坐著，便開始問他：朋友，別來(lái)二年余，你生活怎樣？”2.伴隨，陪伴?！肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸暗人?，娘先睡，爹娘不比我班輩。哥哥嫂嫂相傍我，前后收拾自理會(huì)。”3.引申為趁著。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種麻子》：“《氾勝之書》曰：種麻，豫調(diào)和田。二月下旬，三月上旬，傍雨種之?！?.順著；沿著。北魏酈道元《水經(jīng)注·圣水》：“昔有沙門釋惠彌者，好精物隱，嘗篝火尋之，傍水入穴三里有馀，穴分為二?！?唐王昌齡《山行入涇州》詩(shī)：“徙倚望長(zhǎng)風(fēng)，滔滔引歸慮，微雨隨云收，蒙蒙傍山去。” 明袁令紹《雙鶯》第五折：“我們且漫漫的傍了垂楊，一路訪去?！?徐遲《地質(zhì)之光》：“貨輪有時(shí)傍著海岸，在燈塔的照耀下行駛。”5.依附；依托。《二刻拍案驚奇》卷七：“壻是守公所擇，頗為得人，終身可傍矣?！?葉之蓁《我們正年輕》三：“我們這個(gè)不受表?yè)P(yáng)不挨批評(píng)的中游組也跟著傍了福，出了名?！卑? 〔bēnɡ ㄅㄥ〕〔《集韻》晡橫切，平庚，幫。〕見“ 傍3傍 ”。【傍2人門戶】宋蘇軾《東坡志林》卷十二：“桃符仰視艾人而罵曰：汝何等草芥，輒居我上！艾人俯而應(yīng)曰：汝已半截入土，猶爭(zhēng)高下乎？桃符怒，往復(fù)紛然不已。門神解之曰：吾輩不肖，方傍人門戶，何暇爭(zhēng)閑氣耶??焙笠蛞浴鞍?嗣嘔А蔽揭覽鄧?耍?荒蘢粵??！逗炻ッ巍返諞弧鵓嘔兀骸?邢姑娘是媽媽知道的，如今在這里也很苦。娶了去，雖說咱們窮，究竟比他傍人門戶好多著呢?！?孫玉聲《退醒廬筆記》卷下：“ 云間韓子云明經(jīng)，別篆太仙，博雅能文，自成一家言，不屑傍人門戶?！薄景?人籬落】見“ 傍2人籬壁 ”。【傍2人籬壁】比喻依賴他人。宋嚴(yán)羽《答出繼叔臨安吳景仙書》：“仆之《詩(shī)辨》……是自家實(shí)證實(shí)悟者，是自家閉門鑿破此片田地，即非傍人籬壁，拾人涕唾得來(lái)者?！?清顧炎武《與人札》：“吾輩所恃，在自家本領(lǐng)足以垂之后代，不必傍人籬落，亦不屑與人爭(zhēng)名?！薄景啊客萍?；遍及。南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及萬(wàn)品，動(dòng)植皆文?！薄景颉恐告胺??！栋儆鹘?jīng)·婦詐稱死喻》：“婦於后時(shí)，心厭傍夫，便還歸家?！薄景А糠种А?徐遲《祁連山下》二：“他總覺得這只是繪畫藝術(shù)的一支傍支。”【傍不肯】一種“步行蟲”的俗稱。是農(nóng)作物害蟲的天敵。宋沈括《夢(mèng)溪筆談·雜志一》：“ 元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害，忽有一蟲生，如土中狗蝎，其喙有鉗，千萬(wàn)蔽地，遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。旬日子方皆盡，歲以大穰。其蟲舊曾有之，土人謂之傍不肯?！薄景纭靠v橫交錯(cuò)。宋蔡絳《鐵圍山叢談》卷四：“語(yǔ)未已，即有黑衣數(shù)十百人繼來(lái)，共坐於堂。命左右邏捕男女，無(wú)少長(zhǎng)悉以梃敲殺之。積尸傍午，向暮盡死?！薄景?午】臨近正午。元張憲《端午詞》：“五色靈錢傍午燒，彩勝金花貼鼓腰?！?清李漁《玉搔頭·訊玉》：“如今日已傍午，快些梳起頭來(lái)?！?魯迅《吶喊·孔乙己》：“做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒?！薄景?今】猶當(dāng)今，現(xiàn)在?！缎戮幬宕菲皆挕ち菏飞稀罚骸斑@個(gè)孩兒真?zhèn)€作怪！若不興吾宗，定是滅吾族。莫若傍今殺了，斬草除根，萌芽不發(fā)?！薄景摹恐缸值钠??！吨熳诱Z(yǔ)類》卷一三九：“ 和甫即展開瑯然誦一遍，上喜。即退，同列問如何識(shí)許多字？和甫曰：某也只是讀傍文?！薄景?.謂交錯(cuò)叢生。北魏酈道元《水經(jīng)注·沮水》：“稠木傍生，凌空交合，危樓傾崖，恒有落勢(shì)。”2.佛家語(yǔ)。指畜生。《說無(wú)垢稱經(jīng)·菩提分品》：“諸有傍生趣，殘害相食噉，皆現(xiàn)生於彼，利樂名本生?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“有直心，要登造，地獄傍生長(zhǎng)不到，世世人天路上行，若能行得偏為好?！眳㈤?唐玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二一?！景住繎騽∷囆g(shù)表演方法之一。角色背著同臺(tái)其他劇中人而對(duì)觀眾直接說的話。阿英《敵后日記摘抄》：“讀劉因同志四劇本盡，取材很現(xiàn)實(shí)，且能有多樣性，惟喜用長(zhǎng)篇獨(dú)白與傍白，似受莫里哀影響甚深?！薄景浮吭?shī)賦在同一篇章中重復(fù)應(yīng)用意義有別而字面相同的語(yǔ)詞，稱“傍犯”。宋沈括《夢(mèng)溪筆談·藝文二》：“如徐陵云：陪游馺娑，騁纖腰於結(jié)風(fēng)；長(zhǎng)樂鴛鴦，奏新聲於度曲。又云：厭長(zhǎng)樂之疏鍾，勞中宮之緩箭。雖兩長(zhǎng)樂，意義不同，不為重復(fù)，此類為傍犯?！?明楊慎《丹鉛總錄·史籍·文有傍犯》：“又劉禹錫律詩(shī)，前聯(lián)云：雪里高山頭早白。后聯(lián)云：於公必有高門慶。自注：高山本高；高門使之高也。亦傍犯之例?！薄景小?.步履傾側(cè)不正貌。《南史·劉景素傳》：“ 景素性甚仁孝，事獻(xiàn)太妃，朝夕不違侍養(yǎng)。太妃有不安，景素傍行蓬發(fā)。與人言呴呴，?？謧淝??！?.側(cè)身而行。唐谷神子《博異志·陰隱客》：“傍通一石穴，工人乃入穴探之。初數(shù)十步無(wú)所見，但捫壁而傍行?！薄景荨恳姟?傍州例 ”。【傍州例】例子；榜樣。元關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折：“勸普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我這般傍州例?！?元鐘嗣成《一枝花·自序丑齋》套曲：“一個(gè)斬蛟龍秀士為高第，升堂室今古誰(shuí)及；一個(gè)射金錢武士為夫壻，韜略無(wú)敵，武藝深知。丑和好自有是和非，文和武便是傍州例?！?明康海《中山狼》第四折：“俺只索含悲忍氣，從今后見機(jī)莫癡。呀，把這負(fù)心的中山狼做傍州例。”亦省作“ 傍州 ”。元無(wú)名氏《醉寫赤壁賦》第二折：“ 韓吏部李翰林他今日立下傍州，他每是遭流的罪罪首?！薄景?近】靠近。宋蔡絳《鐵圍山叢談》卷四：“ 魯公在從班時(shí)，以趙安定王甲第傍近宮闕，便謁見，因僦止焉。”《兒女英雄傳》第十五回：“那時(shí)眾人都出房來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的圍了個(gè)大筐籮兒站著。便是我自己的人，也因我有話在前，不敢傍近?！薄景哟ā?隋唐時(shí)我國(guó)西南部部族名。公元八世紀(jì)中葉并于南詔。宋周煇《清波別志》卷上：“ 隋時(shí) 永昌姚州聞?dòng)?蒙舍詔、蒙嶲詔、越析詔、浪穹詔、施浪詔、邆賧詔，又有傍矣川、羅識(shí) 二族，通號(hào)八詔。其后二族為合羅鳳所滅?！薄景魺o(wú)人】好象旁邊沒有人在。形容神情態(tài)度高傲自如?！逗鬂h書·延篤傳》：“雖漸離擊筑，傍若無(wú)人；高鳳讀書，不知暴雨?！?南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》：“［王子敬］自會(huì)稽經(jīng) 吳，聞顧辟疆有名園，先不識(shí)主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡，傍若無(wú)人?！薄度龂?guó)演義》第七十回：“［翼德］今與張郃相拒五十馀日，酒醉之后，便坐山前辱罵，傍若無(wú)人：此非貪杯，乃敗張郃之計(jì)耳?！?梁?jiǎn)⒊?《意大利建國(guó)三杰傳·加里波的》第十六節(jié)：“［加富爾］以傍若無(wú)人之概，奮迅獅吼於兩君之側(cè)，污辱嫚罵之聲，殆如雨下?！薄景蕖颗f時(shí)稱妾為傍妻?！稘h書·元后傳》：“ 禁有大志，不修廉隅，好酒色，多取傍妻，凡有四女八男?！薄景?明】指拂曉。楊朔《三千里江山》第十五段：“天傍明……有幾個(gè)人進(jìn)了屋，單怕驚醒鄭超人，蹺著腳尖輕輕走路?！?袁同興《盼到天明出日頭》：“盼雞叫，盼傍明，窗子開開天上望，滿天星星黑洞洞。”【傍2依】1.指依靠之物。明謝肇淛《五雜俎·物部一》：“余在吳興，見雌雄兩鸛於府堂鴟吻上謀作巢，既無(wú)傍依，又無(wú)枝葉，木銜其上輒墜。”2.憑靠；靠近。徐遲《黃山記》一：“它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下臨深谷；幽潭傍依天柱?！?宋之的《草地頌歌》：“同志們大半在不知不覺中入了睡鄉(xiāng)以后，總還會(huì)有什么人，傍依著篝火的灰燼談著什么?！薄景稹颗腔病?宋秦觀《二侯說》：“ 閩有侯白 ……一日，遇女子侯黑於路，據(jù)井傍佯，若有所失?！薄景帷?.他人的房舍。唐杜甫《過故斛斯校書莊》詩(shī)之二：“燕入非傍舍，鷗歸祗故池?！?.指鄰舍、鄰居。明田汝成《西湖游覽志馀·帝王都會(huì)一》：“術(shù)者望見之，大驚曰：此真貴人也！起笑曰：此吾傍舍錢生，博徒爾?！?明陳繼儒《珍珠船》卷三：“ 唐王洪義賤時(shí)，求傍舍瓜不與。及為侍御史，乃騰言園有白兔，縣為集眾捕逐，畦蓏無(wú)遺。”【傍門】1.道家以修煉金丹、全身保真為正道，余皆為“傍門”，不能得正果。亦用指道教方術(shù)。唐呂巖《滿庭芳》詞：“十月脫胎丹就，除此外皆是傍門?！?宋張世南《游宦紀(jì)聞》卷七：“此外有所謂太乙數(shù)，能知運(yùn)祚災(zāi)祥，刀兵水火，陰晴風(fēng)雨；又能以之出戰(zhàn)守城，傍門小法，亦可知人命貴賤?！薄段饔斡洝返谄甙嘶兀骸叭缛羰侨耍豢炙吡税T，不知正道，徒以采藥為真?！薄对偕墶返谄呋兀骸按蠛?元朝一女流，有甚傍門和左道，爾竟敢，破我法術(shù)破我謀！”2.指歪門邪道的事。元武漢臣《玉壺春》第二折：“做子弟的，須要九流三教皆通，八萬(wàn)四千傍門盡曉，才做得子弟，非同容易也呵?！薄景省恳姟?傍偟 ”。【傍2亮】臨近天明。楊朔《用生命建設(shè)祖國(guó)的人們》：“天傍亮在一家朝鮮老百姓屋里找到個(gè)宿處?！?劉紹棠《青枝綠葉》：“傍亮?xí)r分我來(lái)喊你?！薄景坎┦?；廣被?！侗笔贰ぬK綽傳》：“公其允文允武，克明克乂，迪七德，敷九功，龕暴除亂，下綏我蒼生，傍施於九正。”【傍2晌】將近正午之時(shí)。楊朔《秘密列車》：“傍晌，飛機(jī)又出現(xiàn)在天空了，先是兩架小的，又來(lái)了四架大的?！薄景崱恐^廣為求索。《文選·陸機(jī)＜文賦＞》：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心游萬(wàn)仞?！?李善注：“耽思傍訊，靜思而求之也?！?呂延濟(jì) 注：“謂思文之始也。訊，求也……謂專思傍求，遷轉(zhuǎn)攢緝?！薄景ā?.四方通達(dá)，暢通。三國(guó) 魏阮籍《東平賦》：“四時(shí)儀其象，陰陽(yáng)畼其氣，傍通回蕩，有刑有德?！薄段倪x·郭璞＜江賦＞》：“爰有包山洞庭，巴陵地道，潛逵傍通，幽岫窈窕?！?李善注：“潛行水底，云無(wú)所不通，號(hào)為地脈?！?.謂學(xué)問廣博通達(dá)。《文選·嵇康＜與山巨源絕交書＞》：“足下傍通，多可而少怪?！?李善注：“言足下傍通眾藝?！薄蛾悤と辶謧鳌ゎ櫾健罚骸?越少孤，以勤苦自立，聰慧有口辯，說《毛氏詩(shī)》，傍通異義，梁太子詹事周舍甚賞之?！薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》：“猶喜白氏女工精絕，翰墨傍通?！薄景?通】謂靠近四方通達(dá)之地。《管子·兵法》：“一氣專定，則傍通而不疑；厲士利械，則涉難而不匱?！薄景v】指民間使用的普通歷書。宋沈括《夢(mèng)溪筆談·技藝》：“凡大歷悉是算數(shù)，令人就耳一讀，即能暗誦；傍通歷則縱橫誦之?！薄景~】古代音韻學(xué)術(shù)語(yǔ)。與“正紐”相對(duì)。謂聲母相同、韻母相近而聲調(diào)不一的字。唐神珙《四聲五音九弄反紐圖序》：“傍紐者，皆是雙聲。正在一紐之中，傍出四聲之外，傍、正之目，自此而分清濁也?！眳⒁姟?正紐 ”。【傍排】盾牌。前蜀馮鑒《續(xù)事始·傍排》：“自夷牟始也，謂之傍排。步軍用八尺牛筋排，馬軍用朱漆圓排。”參見“ 傍牌 ”?！景印繌V為交接、應(yīng)酬。《后漢書·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》：“由是選后入太子宮。時(shí)年十三。奉承陰后，傍接同列，禮則修備，上下安之?！薄景?眼】猶眼前。唐杜甫《巴西驛亭觀江漲呈竇十五使君》詩(shī)之二：“關(guān)心小剡縣，傍眼見揚(yáng)州。為接情人飲，朝來(lái)減片愁。”【傍2晚】1.臨近晚上的時(shí)候，黃昏。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五十回：“ 齊明如從中答應(yīng)，說傍晚在一品香吃大菜面交，又約定了是夜開局。” 楊朔《木棉花》：“第二天廣九路通車了。傍晚才開駛，白天恐怕遭受空襲?！?.指臨近末尾?！抖膛陌阁@奇》卷十一：“ 大郎道：……目今年已傍晚，秀才還要到哪里去？”【傍偟】亦作“ 傍徨 ”。亦作“ 傍皇 ”。1.來(lái)往走動(dòng)、心神不寧貌。《史記·楚世家》：“ 靈王於是獨(dú)傍偟山中，野人莫敢入王?！薄逗鬂h書·劉陶傳》：“見白駒之意，屏營(yíng)傍偟，不能監(jiān)寐。” 唐韓愈《此日足可惜贈(zèng)張籍》詩(shī)：“夜聞汴州亂，遶壁行傍徨?！?明馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)·上智·范仲淹》：“ 弼自河北還，及國(guó)門，不得入，未測(cè)朝廷意，比夜傍偟。” 清劉大櫆《阮君傳》：“兄弟兩人生而相友愛無(wú)間，相對(duì)則驩甚，一人以事出，則皆終日傍皇不寧?！?.回旋貌。清江聲《玉蝴蝶·蝶》詞：“情長(zhǎng)，錦云深處，困酣還戀，款舞傍偟。”【傍扈】清代禁中護(hù)駕衛(wèi)士之稱。清昭連《嘯亭雜錄·領(lǐng)侍衛(wèi)府》：“侍衛(wèi)以二班或三班隨從，日行以侍衛(wèi)二十人前導(dǎo)，左右各十人，名曰傍扈，豹尾槍殿如常制?！薄景灐繌V為綴集，使之貫穿。《后漢書·班彪傳上》：“ 彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作后傳數(shù)十篇，因斟酌前史而譏正得失。”【傍落】謂墜入他途。明謝肇淛《五雜俎·人部三》：“譬之於詩(shī)，右軍純是盛唐，而大令未免傍落中、晚也?！薄景恐^將戟倒轉(zhuǎn)，指向自己所在的陣營(yíng)。傍，通“ 方 ”?！痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》：“ 紂之地，左東海、右流沙，前交趾，后幽都。師起容關(guān) ，至浦水，士?jī)|有馀萬(wàn)，然皆倒矢而射，傍戟而戰(zhàn)?！?于省吾《雙劍誃諸子新證·淮南子四》：“傍應(yīng)讀方……《孟子·梁惠王》方命虐民注：方猶逆也。按方命即背命，方與背一聲之轉(zhuǎn)，故訓(xùn)為逆。《書·堯典》方命圮族，《史記·五帝記》方作負(fù)?！稄V雅·釋詁》：背，負(fù)也。背通偝。《禮記·明堂位》天子負(fù)斧依注：負(fù)之言偝也?！夺屛摹罚簜潮居肿鞅?。方戟而戰(zhàn)，猶言背戟而戰(zhàn)，上言倒矢而射，倒與方互文耳?！薄景?黑】日暮時(shí)候，傍晚。孔厥袁靜《新兒女英雄傳》第八回：“到一個(gè)村子附近，小梅和秀女兒先去探了探，回來(lái)說：敵人傍黑走了?！薄景浮繌呐誀客?。唐孟郊《上昭成閣不得于從侄僧悟空院嘆嗟》詩(shī)：“手手把驚魄，腳腳踏墜魂，卻流至舊手，傍掣猶欲奔?！薄景啤?.盾牌。宋丘光庭《兼明書·血流漂杵》：“捍，一名楯，一名櫓。《漢書》云血流漂櫓，櫓即捍，俗呼為傍牌?！?.以喻推托或掩飾的借口。3.古代兵營(yíng)周圍扎以木樁，以障敵騎，稱傍牌?！读砍烧Z(yǔ)·兵部·鹿角傍牌》：“傍牌，紥木為之，每用護(hù)於營(yíng)陣兩傍，以防敵騎之橫沖?！薄景?傍】事務(wù)繁劇，忙于奔走應(yīng)付貌。《詩(shī)·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍?！?毛傳：“彭彭然不得息，傍傍然不得已?！?陸德明釋文：“傍，布彭反?！?宋岳珂《經(jīng)進(jìn)百韻詩(shī)》：“皇靈期濯濯，王事分傍傍?！?清顧炎武《恭謁天壽山十三陵》詩(shī)：“維時(shí)將作臣，奉旨趨傍傍。”【傍徨】見“ 傍偟 ”。【傍尊】指伯父、叔父等旁系尊長(zhǎng)?！端螘ざY志四》：“ 晉景帝之於世祖，肅祖之於孝武，皆傍尊也，親執(zhí)觴杓。今孝武皇帝於至尊，親為伯父，功列祖宗，奉祠之日，謂宜親執(zhí)。”【傍費(fèi)】非必需的或額外的費(fèi)用。《宋書·顏延之傳》：“務(wù)前公稅，以遠(yuǎn)吏讓，無(wú)急傍費(fèi)，以息流議?！薄景^】謂直系親屬之間的禮儀不用于旁支親屬?！读簳ふ衙魈觽鳌罚骸叭晔辉?，始興王憺薨。舊事，以東宮禮絕傍親，書翰并依常儀……尋傍絕之義，義在去服，服雖可奪，情豈無(wú)悲，鐃歌輟奏，良亦為此。”【傍統(tǒng)】封建宗法制度，始祖的嫡長(zhǎng)子孫為大宗，大宗無(wú)后，以旁支入承統(tǒng)系，稱傍統(tǒng)。南朝梁任昉《為禇諮議蓁讓代兄襲封表》：“且先臣以大宗絕緒，命臣出纂傍統(tǒng)，稟承在昔，理絕終天?！薄景a】旁系親屬襲封官職爵位。明沈德符《野獲編·禮部一·國(guó)初蔭敘》：“用蔭以嫡長(zhǎng)子。若嫡長(zhǎng)子殘廢，則嫡長(zhǎng)之子孫，以逮曾玄。無(wú)，則嫡長(zhǎng)之同母弟，以逮曾玄。又無(wú)，則繼室及諸妾所生者。又無(wú)，則傍蔭其親兄弟子孫。又無(wú)，則傍蔭其伯叔子孫。”【傍概】廣泛概括。南朝梁蕭統(tǒng) 《答湘東王求文集及詩(shī)苑英華書》：“觀汝諸文，殊與意會(huì)，至於此書，彌見其美，遠(yuǎn)兼邃古，傍概典墳?！币槐咀鳌?傍暨 ”?！景?照】依照，參照。清顧炎武《日知錄·檀弓》：“《傳》云父歿而為祖后者服斬，然而不見本經(jīng)，未詳何據(jù)。但《小記》云祖父卒，而后為祖母后者三年，可以傍照?！薄景?境】邊境?！逗鬂h書·南匈奴傳論》：“后王莽陵篡，擾動(dòng) 戎夷，續(xù)以更始之亂，方夏幅裂。自是匈奴得志，狼心復(fù)生，乘閑侵佚，害流傍境?！薄景f】他人的主張；異說。《宋書·恩幸傳·徐爰》：“昨因觴宴，肆意譏毀，謂制詔所為，皆資傍說，又宰輔無(wú)斷，朝要非才，恃老與舊，慢戾斯甚?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·史傳》：“傳聞而欲偉其事，錄遠(yuǎn)而欲詳其跡，於是棄同即異，穿鑿傍說，舊史所無(wú)，我書則傳，此訛漤之本源，而述遠(yuǎn)之巨蠹也?！薄景彙恳姟?傍隣 ”?！景?實(shí)】猶可靠，實(shí)在。《二刻拍案驚奇》卷三七：“［程寀］大加欣羨道：幸不可屢僥，今既有了本錢，該圖些傍實(shí)的利息，不可造次了?！薄景摺颗约?；遍及。三國(guó) 魏曹植《周文王贊》：“於赫圣德，寔惟文王，三分有二，猶服事商 ?；?虞芮，傍暨四方，王業(yè)克昭，武嗣遂光。”【傍隣】亦作“ 傍鄰 ”。1.近鄰；鄰居。南朝梁沈約《貞女引》：“貞女信無(wú)矯，傍鄰也見疑?！?.及于四鄰?！段簳ば⒏袀鳌ら愒鳌罚骸澳竿?，服終，心喪積載。每忌日，悲慟傍隣?！薄景?影】猶言露面?！缎咽酪鼍墏鳌返谒乃幕兀骸昂髞?lái)人都知道他另有個(gè)家，那親戚朋友們都往那里尋他，通也沒人再往這里傍影?！薄景?靠】倚靠；緊靠。碧野《沒有花的春天·序曲》：“在久遠(yuǎn)的年代以前，這南邊濱臨南海，北邊傍靠九連山脈的周圍千里廣闊的地面上，曾經(jīng)有過一次大災(zāi)禍?！薄景鴥v】模糊、朦朧之狀?！抖Y記·中庸》“使天下之人，齊明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右” 漢鄭玄注：“洋洋，人想思其傍僾之貌?！薄景?險(xiǎn)】謂倚仗險(xiǎn)要的地形。唐韓愈《黃家賊事宜狀》：“其賊并是夷獠，亦無(wú)城郭可居，依山傍險(xiǎn)，自稱洞主?！薄景]】謂訪求而薦舉。傍，通“ 訪 ”?！赌印ど型稀罚骸吧嫌羞^則規(guī)諫之，下有善則傍薦之?！?孫詒讓間詁：“傍與訪通。王訓(xùn)為徧，非也。”《墨子·尚同中》：“上之所是，亦必是之；上之所非，亦必非之。已有善，傍薦之。” 孫詒讓間詁：“傍當(dāng)為訪之借字，二字皆從方得聲，古多通用…… 王云：已字義不可通，已當(dāng)為民之誤也?！薄景　渴⒋竺玻痪薮蠖錆M貌。南朝宋謝靈運(yùn) 《山居賦》：“崿崩飛於東峭，盤傍薄於西阡。拂青林而激波，揮白沙而生漣?！眳⒁姟?旁薄 ”?！景H】旁系親屬?！稌x書·河間平王洪傳》：“ 章武、新蔡俱承一國(guó)不絕之統(tǒng)，義不得替其本宗而先后傍親?！薄端螘の涞奂o(jì)下》：“兵制峻重，務(wù)在得宜。役身死叛，輒考傍親，流遷彌廣，未見其極。” 宋沈括《夢(mèng)溪筆談·辯證一》：“《禮》所謂以五為九者，謂傍親之殺也。上殺下殺至於九，傍殺至於四，而皆謂之族?！薄景琛?.偏仄的小路。明王守仁《傳習(xí)錄》卷中：“譬之驅(qū)車，既已由於康莊大道之中，或時(shí)橫斜迂曲者，乃馬性未調(diào)，御勒不齊之故。然已只在康莊大道中，決不賺入傍蹊曲徑矣?！?.用指學(xué)說的旁緒支流。明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·九流緒論上》：“余所更定九流，一曰儒，二曰雜……雜主飾治捄偏，而傍蹊末學(xué)之談附之?！薄景D(zhuǎn)】指遷轉(zhuǎn)官職?！稌x書·劉頌傳》：“為政欲著信，著信在簡(jiǎn)賢，簡(jiǎn)賢在官久。官久非難也，連其班級(jí)，自非才宜，不得傍轉(zhuǎn)以終其課，則事善矣?！薄景啊?.側(cè)視。南朝梁簡(jiǎn)文帝《鏡象》詩(shī)：“回望疑垂月，傍瞻譬璧珰?！?.四望、環(huán)顧。唐元稹《競(jìng)渡》詩(shī)：“傍瞻曠宇宙，俯瞰卑昆侖。”【傍邊】近旁；附近?！栋儆鹘?jīng)·得金鼠狼喻》：“傍邊愚人見其毒蛇變成真寶，謂為恒爾，復(fù)取毒蛇內(nèi)著懷里?！?宋辛棄疾《踏莎行·賦木犀》詞：“奴仆葵花，兒曹金菊，一秋風(fēng)露清涼足。傍邊只欠個(gè) 姮娥，分明身在蟾宮宿?！薄毒劳ㄑ浴そ鹆钍访梨境晷阃罚骸?張四哥問老者：何姓何名？老者懼怕，不敢答應(yīng)。傍邊一個(gè)人替他答道：此老姓陳名大壽 ?！薄都t樓夢(mèng)》第二九回：“到明兒我在正面樓上，你在傍邊樓上，你也不用到我這邊來(lái)立規(guī)矩，可好不好？”【傍2邊】靠近邊沿。唐皮日休《奉和魯望樵人十詠·樵火》：“響誤擊刺鬧，焰疑彗孛飛；傍邊暖白酒，不覺瀑冰垂?！?前蜀花蕊夫人《宮詞》之一四一：“黃金合里盛紅雪，重結(jié)香羅四出花，一一傍邊書勑字，中官送與大臣家。” 知俠《鐵道游擊隊(duì)》第六章：“因?yàn)樵谝估?，又是軍用車，鬼子根本不?中國(guó) 人傍邊。”【傍繼】指出繼旁系親屬?！缎绿茣ば虐餐醯t傳》：“ 祎少有志尚，事繼母謹(jǐn)，撫異母弟祗以友稱。當(dāng)襲封，固讓祗，中宗嘉其意，特封嗣江王，以繼囂后。開元時(shí)，亦以傍繼徙信安郡王。”【傍覽】從旁觀看、打量?！读簳ど蚣s傳》：“而開年以來(lái)，病增慮切……外觀傍覽，尚似全人，而形骸力用，不相綜攝。常須過自束持，方可僶俛。”【傍顧】顧及，兼顧?！饵S金世界》第十八回：“目前公家之掌度支者，無(wú)一人不仰屋，無(wú)一省不羅掘，安有馀力傍顧路政。”【傍屬】左右眺望。北魏楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺》：“至正光年中，太后始造七層浮圖一所，去地百仞。是以邢子才碑文云俯聞激電，傍屬奔星，是也。”一本作“ 旁屬 ”?！景摇考错Q囊。用皮革制作的袋子，古時(shí)官吏用以盛放印綬?！稌x書·輿服志》：“ 漢世著鞶囊者，側(cè)在腰間，或謂之傍囊，或謂之綬囊?！薄景^】1.在近旁觀看?！妒酚洝せ袀鳌罚骸胺餐度茏印?西門豹曰：巫嫗弟子是女子也，不能白事，煩三老為入白之。復(fù)投三老河中。西門豹簪筆磬折，向河立待良久。長(zhǎng)老、吏傍觀者皆驚恐。”2.指局外人從旁觀察。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“昔劉文饒不忍，罵奴為畜產(chǎn)。今世愚人遂以相戲，或有指名為豚犢者。有識(shí)傍觀，猶欲掩耳，況當(dāng)之者乎！”《舊唐書·元行沖傳》：“當(dāng)局稱迷，傍觀見審，累朝銓定，故是周詳，何所為疑，不為申列？”【傍觀者審，當(dāng)局者迷】謂局外人對(duì)事物觀察得周詳慎密，當(dāng)事人則往往會(huì)迷惑糊涂。宋馬永卿《懶真子》卷三：“夫?yàn)槿水嫴?，則工；若自為計(jì)，多拙。故曰傍觀者審，當(dāng)局者迷?！?/section>