意識(shí)是在人腦中自生成的。沒(méi)有人腦,就沒(méi)有意識(shí),人腦是如何產(chǎn)生意識(shí)?意識(shí)雖然主要由大腦產(chǎn)生,人腦有意識(shí)?意識(shí)它是如何在大腦中產(chǎn)生的?是人腦不一定意識(shí)?大腦是意識(shí)的基礎(chǔ),人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官,正好說(shuō)明意識(shí)在人體內(nèi)有存在的物質(zhì)基礎(chǔ),意識(shí)是人腦的特有功能,正好說(shuō)明。
1、意識(shí) 1、意識(shí)的出現(xiàn)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而復(fù)雜的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有三個(gè)決定性的環(huán)節(jié):(1)無(wú)機(jī)物的反應(yīng)特性演變?yōu)榈偷壬锏拇碳っ舾行浴?2)低等生物的刺激敏感性進(jìn)化為高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理。(3)動(dòng)物心理學(xué)進(jìn)化成人類意識(shí)。2.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物意識(shí)是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化的產(chǎn)物,也是社會(huì)的產(chǎn)物。
(2)社會(huì)交往的需要產(chǎn)生了語(yǔ)言。社會(huì)勞動(dòng)使人們必須相互交流,從而促進(jìn)了語(yǔ)言的產(chǎn)生。語(yǔ)言的出現(xiàn)為思維提供了工具,促進(jìn)了抽象思維的發(fā)展,使人腦能夠積極地反映客觀世界,極大地促進(jìn)了意識(shí)的發(fā)展。首先是勞動(dòng),然后語(yǔ)言和勞動(dòng)一起成為意識(shí)的決定性力量。意識(shí)是物質(zhì)世界和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)其本源的自然性和社會(huì)性進(jìn)一步證明了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。
意識(shí)Yes人腦獨(dú)特功能是客觀存在的動(dòng)態(tài)反映,意識(shí)它并不是一開(kāi)始就存在的,而是伴隨著人類的實(shí)踐活動(dòng)而產(chǎn)生的。意識(shí)的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的。人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官,正好說(shuō)明意識(shí)在人體內(nèi)有存在的物質(zhì)基礎(chǔ),意識(shí)是人腦的特有功能,正好說(shuō)明。但這些物質(zhì)基礎(chǔ)并不能代表意識(shí) Yes 人腦的內(nèi)在部分,而意識(shí)只能是人腦中客觀世界的反映。
3、人的大腦是否有種無(wú) 意識(shí)運(yùn)行人腦有兩部分,一部分用來(lái)儲(chǔ)存信息和思想,另一部分用來(lái)執(zhí)行動(dòng)作。因?yàn)槿说纳頇C(jī)能相當(dāng)復(fù)雜,有條件反射的執(zhí)行行為。你說(shuō)的是無(wú)腦行為,比如夢(mèng)游。人腦是人體的指揮中樞,人體幾乎所有的工作和運(yùn)作都在大腦的指揮下。大部分工作都是在大腦的運(yùn)行狀態(tài)下完成的自動(dòng),人的思維感受不到,也不需要去感受。它是一個(gè)超級(jí)自動(dòng)系統(tǒng),目前還沒(méi)有人工智能系統(tǒng)可以與之相比。