可能是《終結(jié)者》里的機(jī)器人Slaughter人類或者《人工智能》里的機(jī)器人和人類同居等等。人和機(jī)器人未來能否和平共處，每個(gè)時(shí)代都在進(jìn)步，而機(jī)器人的勞動(dòng)力并不比人類少，現(xiàn)在機(jī)器人的發(fā)明讓人類擔(dān)心，機(jī)器人有沒有可能感知和比較人類Intelligent共存？“按照雷·庫茲韋爾描述的前景，這個(gè)混血兒機(jī)器人不是人類的滅絕，也不是機(jī)器人的擬人化和超越人類。

我們知道人類在求學(xué)的道路上從未停止機(jī)器人，但是人類最后和機(jī)器人以什么方式共存?？赡苁恰督K結(jié)者》里的機(jī)器人Slaughter人類或者《人工智能》里的機(jī)器人和人類同居等等。最近，未來學(xué)家、谷歌高管雷庫茲韋爾(RayKurzweil)對(duì)人類的進(jìn)化和機(jī)器的進(jìn)化進(jìn)行了新的闡述。即:到2030年，人類將混合機(jī)器人。

他說:“我們將增加額外的抽象層次，創(chuàng)造更深層次的表達(dá)方式。我們會(huì)更喜歡音樂，我們會(huì)變得更有趣，我們會(huì)更好地表達(dá)愛的感受。因?yàn)闄C(jī)器人一直以熱愛音樂、幽默和自然著稱，尤其是在好萊塢電影中?！卑凑绽住炱濏f爾描述的前景，這個(gè)混血兒機(jī)器人不是人類的滅絕，也不是機(jī)器人的人格化和超越人類。

隨著科技的不斷發(fā)展，機(jī)器人已經(jīng)逐漸成為我們生活中重要的一部分。它們可以代替人類完成很多重復(fù)性的工作，提高生產(chǎn)效率，降低人類的勞動(dòng)強(qiáng)度。然而，隨著機(jī)器人技術(shù)的不斷發(fā)展，我們不禁要思考一個(gè)問題:未來機(jī)器人會(huì)有“意識(shí)”嗎？首先，我們需要定義“意識(shí)”這個(gè)概念。所謂“意識(shí)”是指人類對(duì)自身和周圍環(huán)境的感知和認(rèn)知。它是一個(gè)極其復(fù)雜的概念，涉及許多方面的知識(shí)和技能。

目前機(jī)器人在感知和認(rèn)知方面有了很大的進(jìn)步。比如有些機(jī)器人已經(jīng)可以執(zhí)行語音識(shí)別、圖像識(shí)別等任務(wù)，甚至可以通過深度學(xué)習(xí)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)自主學(xué)習(xí)和適應(yīng)環(huán)境。但這些技術(shù)只是機(jī)器人擁有“意識(shí)”的前提，真正的“意識(shí)”還需要更高級(jí)的認(rèn)知能力和情感體驗(yàn)。從目前的技術(shù)水平來看，機(jī)器人要有真正的“意識(shí)”還需要很長時(shí)間。

AI With 人類感情，世界上有兩種變化。一個(gè)是人類的技術(shù)更先進(jìn)，人和AI 共存。另一個(gè)是人與機(jī)器人的戰(zhàn)爭。我覺得AI有感情的時(shí)候有利也有弊。任何事情都有兩面性，所以我們要提前做好準(zhǔn)備，比如在機(jī)器沒有感情之前，先了解它的弱點(diǎn)和長處，這樣會(huì)更有利于我們和AI共同進(jìn)步，不會(huì)對(duì)人類造成威脅。先說第一種可能技術(shù)更發(fā)達(dá)，人和機(jī)器人 共存。

就算機(jī)器人有感情，有好有壞，但總能維持自然和生存的規(guī)律，不用太擔(dān)心。更何況機(jī)器人是人類創(chuàng)造的，所以人還是可以用機(jī)器來解決很多問題，機(jī)器也可以幫助人類完成很多無法完成的任務(wù)。所以當(dāng)機(jī)器有了感情，我覺得人工智能的時(shí)代越來越高級(jí)了。就像動(dòng)畫片里，人們可以領(lǐng)養(yǎng)一只機(jī)器人寵物狗，或者機(jī)器人伴侶，可以和自己聊天，玩游戲等等，也是一件美好的事情。

每個(gè)時(shí)代都在進(jìn)步，機(jī)器人擁有不下于人類的勞動(dòng)力?，F(xiàn)在有了機(jī)器人，人類的發(fā)明，擔(dān)心的是自身的安全。以下是我以后分享給機(jī)器人的人。讓我們來看看。人和機(jī)器人未來，根據(jù)森昌弘的理論，隨著人形物體擬人化程度的增加，人類對(duì)它們的好感程度也會(huì)發(fā)生變化?？植拦仁菣C(jī)器人達(dá)到“接近人類”水平的區(qū)間，-2/商譽(yù)突然下降。運(yùn)動(dòng)的人體比靜止的人體變化更大。

另一方面，如果一個(gè)實(shí)體“非常擬人”，那么它的非擬人特征就會(huì)成為一個(gè)顯眼的部分，在人類觀察者的眼中產(chǎn)生一種奇怪的感覺。有幾個(gè)原因。一個(gè)是高仿真模式下真假不確定帶來的不安。模擬的程度很低，人也不怕，因?yàn)橹朗羌俚?，模擬的程度高到人有時(shí)候都不確定是真是假。把真人當(dāng)假人，把假人當(dāng)真人，會(huì)嚇到人。另外，源于一種威脅感。和人類如此相似卻不是人類，會(huì)讓人產(chǎn)生潛在的威脅感。

看得出來Bromkamp是真的愛機(jī)器人，人機(jī)合一的想法一直是他揮之不去的主題，在之前的極樂空間里表現(xiàn)的淋漓盡致，而在第九區(qū)，雖然偽裝了外星人的設(shè)定，但是人和生化機(jī)器的結(jié)合在骨子里還是一回事。應(yīng)該說，布羅姆坎普對(duì)“機(jī)器人”(華麗連字符)的構(gòu)想絕不是一般意義上的科幻小說中的那種“機(jī)器人”,可以說“機(jī)器人 3”等定律早已被他遺忘。

我們還看到人類對(duì)人工智能情感能力的感知是矛盾的。最壞的情況下，人工智能會(huì)利用自己的情商來操縱人類達(dá)到自己的目的。在最好的情況下，人工智能會(huì)利用自己的情商與人類產(chǎn)生共鳴，并幫助人類。人工智能一旦發(fā)展到情緒智能的高度，就會(huì)全方位壓倒人類智能。這自然會(huì)導(dǎo)致一個(gè)后果，那就是人類的勞動(dòng)并不理想，因?yàn)槿斯ぶ悄軒缀踉谒蟹矫娑急热祟愔悄芎谩?/p>

如果經(jīng)濟(jì)中幾乎所有的價(jià)值都來自人工智能，那么價(jià)值幾乎都將來自資本，而不是勞動(dòng)。因此，經(jīng)濟(jì)將由相對(duì)較少的資本控制。這反過來又會(huì)進(jìn)一步加劇收入和財(cái)富的嚴(yán)重不平等。在這種情況下，大多數(shù)人類將如何謀生還是個(gè)未知數(shù)。人類真的能控制人工智能嗎？許多思想家聲稱，人工智能永遠(yuǎn)無法獨(dú)自完成任務(wù)，因?yàn)樗仨氂扇祟愡M(jìn)行編程。所以人類會(huì)永遠(yuǎn)控制人工智能。

我覺得智能思維才是重點(diǎn)，應(yīng)該和軍事裝備沒什么關(guān)系。有自我意識(shí)的機(jī)器人要限量生產(chǎn)，盡量不要模仿人類，它們應(yīng)該與人和諧相處，定期維護(hù)和升級(jí)。不是有個(gè)機(jī)器人 3定律嗎？一定要控制好他們，不要讓機(jī)器人成為人類的終結(jié)者，不開發(fā)ai智能就沒有問題。只是作為一臺(tái)機(jī)器，不合適的人。不開發(fā)ai智能就沒有問題，只是作為一臺(tái)機(jī)器。不合適的人，不開發(fā)ai智能就沒有問題。只是作為一臺(tái)機(jī)器，不合適的人。