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1，什么先什么范的詞語

率先垂范

什么先什么范的詞語

2，主角范先穿進唐人街探案2然后去鐵血戰(zhàn)士的小說叫什么名字

《影視：從唐探2開始當(dāng)大佬》作者：喵勒個咪第二卷第1章返回現(xiàn)實、副本《新鐵血戰(zhàn)士》

任務(wù)占坑

主角范先穿進唐人街探案2然后去鐵血戰(zhàn)士的小說叫什么名字

3，范晷傳文言文翻譯

范晷[1] ，字彥長，南陽順陽人。少游學(xué)清河，遂徙家僑居。郡命為五官掾，歷河內(nèi)郡丞。太守裴楷雅知之，薦為侍御史。調(diào)補上谷太守，遭喪不之官。后為司徒左長史，轉(zhuǎn)馮翊太守，甚有政能，善于綏撫，百姓愛悅之。征拜少府，出為涼州刺史，轉(zhuǎn)雍州。于時西土荒毀，氏羌蹈藉，田桑失收，百姓困弊，晷傾心化導(dǎo)，勸以農(nóng)桑，所部甚賴之。元康中，加左將軍，卒于官。二子：廣、稚。

張芝,字伯英,敦煌淵泉人.父親王奐,精通韜略,擅文辭,有清廉的名聲. 芝少拿高操,以名臣的兒子勤奮學(xué)習(xí),文章為儒宗,武帝是將表.太尉避,公交車有路向,都不到,號張有道.給朋友寫信說：“養(yǎng)正氣可以消除嗎,沒有人的跡象,妖不自作.“學(xué)習(xí)很勤奮,所有家庭的衣帛,一定要先寫好后訓(xùn)練的.池邊學(xué)書,池水都墨.王羲之曾經(jīng)說的：“好的絕倫,我趕不上的.” 芝開始以杜度、崔瑗為老師,研讀章草,后完全改變他們的用筆和趨勢,而成現(xiàn)在草.他的書,減少點劃的波磔,改草法的單字獨立、點畫分離而為上下聯(lián)系.偶爾有不連續(xù),也是血脈不斷,及其相連的,透氣通在隔行,人們稱之為“一筆飛白書”.當(dāng)時的人把自己墨,在紙不給.南朝王僧虔說：“伯英的筆,窮神靜思考,好東西遠了,遙遠不可追.”三國韋誕也說：“轉(zhuǎn)向精細巧妙,可以說在圣.” 芝也精于制作筆.這本書論述,有《筆心論》十五篇,可惜早佚.他的小弟弟趙昶,專為章草,當(dāng)時的人稱他為“亞圣”.芝的姐姐孫索靖,受益的書,尤其精章草.與衛(wèi)罐同官尚書臺,有“一臺二妙”之稱. 敦煌遺書《敦煌古跡有廿詠》,他的《墨池詠》說：過去人們精篆素,盡妙答應(yīng)張芝. 圣草雄千古,芳名冠一時間. 我信行鳥的足跡,研墨染緇魚. 長想池邊處,興來聊詠詩.

范晷傳文言文翻譯

4，鴻門宴中項羽謀士范增的結(jié)局是怎樣的

被項羽疏遠，離開項羽，流落外地，背上長了毒瘡去世。

范增因項羽不愿用其計謀，而告老還鄉(xiāng)。后客死他鄉(xiāng)。

劉邦手下謀士陳平施離間計，令項羽以為范增勾結(jié)漢軍，從而削其兵權(quán)，范增大怒而告老回鄉(xiāng)，項羽同意了。范增未至彭城(今江蘇徐州市)，就因背疽發(fā)作而死在路上，一命嗚呼。蘇軾《范增論》：漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍?！蔽粗僚沓?，疽發(fā)背死。蘇子曰：“增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早爾?！比粍t當(dāng)以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當(dāng)以是去耶？曰：“否。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：知幾其神乎！《詩》曰：如彼雨雪，先集為霰。增之去，當(dāng)于羽殺卿子冠軍時也。” 陳涉之得民也，以項燕。項氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能閑無疑之主哉？吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨遣沛公入關(guān)，而不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年七十，合則留，不合即去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項羽不亡。亦人杰也哉！

君臣分歧，范增（假意）遞交辭呈項羽竟然沒有挽留，回鄉(xiāng)途中病死。。。

病死的

范增（公元前277-公元前204），項羽謀士，被項羽尊為“亞父”。鴻門宴上多次示意項羽殺劉邦，又使項莊舞劍，意欲借機行刺，終未獲成功。漢三年（公元前204），劉邦被困滎陽（今河南滎陽東北），用陳平計離間楚君臣關(guān)系，被項羽猜忌，范增辭官歸里，途中病死。陳平利用項羽的多疑和自大成功離間項羽和范增之后，范增就受到項羽的猜疑，并被項羽削奪了兵權(quán)，范增憤然棄官告老還鄉(xiāng)。范增原以為會得到項羽的極力挽留，但項羽同意了范增的辭官請求，使范增徹底失望。范增與項羽的君臣關(guān)系也全面決裂。范增的離去，自然是滿腹感傷，此時之西楚霸王，已非當(dāng)年叔父暴死，茫然失措的少年項羽。當(dāng)初那依靠在亞父肩頭哭泣的頭顱，如今已是高高昂起，不屑一顧！范增的身份，與一般謀士不一樣，既是項羽的師長，又是項羽的參謀。但也正是這種關(guān)系，使得范增在項羽面前知無不言，言無不盡。他對項羽說話的口氣、姿態(tài)，往往是居高臨下的、不留情面的。當(dāng)項羽拒絕他的建議時，范增往往據(jù)理力爭、大聲呵斥，令項羽的感覺，如同一個小孩子被父親嚴厲地斥罵一般。由此而產(chǎn)生的逆反心理，給陳平以離間之機會。所以，陳平的離間，只是催化劑而已。真正決定項范分裂的因素，早已經(jīng)在鴻門種下。范增是居巢(今安徽巢湖)人，他走到途中，“疽發(fā)背而死”。所謂“疽”，乃是氣血為毒邪所阻滯，而發(fā)于肌肉筋骨間的一種瘡腫。范增的死，恐怕也是憤懣積累而導(dǎo)致心力交瘁的產(chǎn)物。范增的死，令人感慨。范增的死，宣告西楚霸王終于成了孤家寡人，這是致命的一擊。

5，范蠡傳翻譯

范蠡事奉越王勾踐，辛苦慘淡、勤奮不懈，與勾踐運籌謀劃二十多年，終于滅亡了吳國，洗雪了會稽的恥辱。越軍向北進軍淮河，兵臨齊、晉邊境，號令中原各國，尊崇周室，勾踐稱霸，范蠡做了上將軍?；貒螅扼灰詾槭⒚?，難以長久，況且句踐的為人，可與之同患難，難與之同安樂，寫信辭別勾踐說：“我聽說，君王憂愁臣子就勞苦，君主受辱臣子就該死。過去您在會稽受辱，我之所以未死，是為了報仇雪恨。當(dāng)今既已雪恥，臣請求您給予我君主在會稽受辱的死罪?！惫篡`說：“我將和你平分越國。否則，就要加罪于你?！狈扼徽f：“君主可執(zhí)行您的命令，臣子仍依從自己的意趣?！庇谑撬螯c包裝了細軟珠寶，與隨從從海上乘船離去，始終未再返回越國，勾踐為表彰范蠡把會稽山作為他的封邑。范蠡乘船飄海到了齊國，更名改姓，自稱“鴟（ｃｈī，吃）夷子皮”，在海邊耕作，吃苦耐勞，努力生產(chǎn)，父子合力治理產(chǎn)業(yè)。住了不久，積累財產(chǎn)達幾十萬。齊人聽說他賢能，讓他做了國相。范蠡嘆息道：“住在家里就積累千金財產(chǎn)，做官就達到卿相高位，這是平民百姓能達到的最高地位了。長久享受尊貴的名號，不吉祥。”于是歸還了相印，全部發(fā)散了自己的家產(chǎn)，送給知音好友同鄉(xiāng)鄰里，攜帶著貴重財寶，秘密離去，到陶地住下來。他認為這里是天下的中心，交易買賣的道路通暢，經(jīng)營生意可以發(fā)財致富。于是自稱陶朱公。又約定好父子都要耕種畜牧，買進賣出時都等待時機，以獲得十分之一的利潤。過了不久，家資又積累到萬萬。天下人都稱道陶朱公。

　　史記越王勾踐世家》關(guān)于范蠡的譯文　　范蠡事奉越王勾踐，辛苦慘淡、勤奮不懈，與勾踐運籌謀劃二十多年，終于滅亡了吳國，洗雪了會稽的恥辱。越軍向北進軍淮河，兵臨齊、晉邊境，號令中原各國，尊崇周室，勾踐稱霸，范蠡做了上將軍?；貒?，范蠡以為盛名之下，難以長久，況且句踐的為人，可與之同患難，難與之同安樂，寫信辭別勾踐說：“我聽說，君王憂愁臣子就勞苦，君主受辱臣子就該死。過去您在會稽受辱，我之所以未死，是為了報仇雪恨。當(dāng)今既已雪恥，臣請求您給予我君主在會稽受辱的死罪。”勾踐說：“我將和你平分越國。否則，就要加罪于你。”范蠡說：“君主可執(zhí)行您的命令，臣子仍依從自己的意趣?！庇谑撬螯c包裝了細軟珠寶，與隨從從海上乘船離去，始終未再返回越國，勾踐為表彰范蠡把會稽山作為他的封邑。　　范蠡乘船飄海到了齊國，更名改姓，自稱“鴟（chī，吃）夷子皮”，在海邊耕作，吃苦耐勞，努力生產(chǎn)，父子合力治理產(chǎn)業(yè)。住了不久，積累財產(chǎn)達幾十萬。齊人聽說他賢能，讓他做了國相。范蠡嘆息道：“住在家里就積累千金財產(chǎn)，做官就達到卿相高位，這是平民百姓能達到的最高地位了。長久享受尊貴的名號，不吉祥。”于是歸還了相印，全部發(fā)散了自己的家產(chǎn)，送給知音好友同鄉(xiāng)鄰里，攜帶著貴重財寶，秘密離去，到陶地住下來。他認為這里是天下的中心，交易買賣的道路通暢，經(jīng)營生意可以發(fā)財致富。于是自稱陶朱公。又約定好父子都要耕種畜牧，買進賣出時都等待時機，以獲得十分之一的利潤。過了不久，家資又積累到萬萬。天下人都稱道陶朱公。　　朱公住在陶地，生了小兒子。小兒子成人時，朱公的二兒子殺了人，被楚國拘捕。朱公說：“殺人者抵命，這是常理。可是我聽說家有千金的兒子不會被殺在鬧市中。”于是告誡小兒子探望二兒子。便打點好一千鎰黃金，裝在褐色器具中，用一輛牛車載運。將要派小兒子出發(fā)辦事時，朱公的長子堅決請求去，朱公不同意。長子說：“家里的長子叫家督，現(xiàn)在弟弟犯了罪，父親不派長子去，卻派小弟弟，這說明我是不肖之子?！遍L子說完想自殺。他的母親又替他說：“現(xiàn)在派小兒子去，未必能救二兒子命，卻先喪失了大兒子，怎么辦？”朱公不得已就派了長子，寫了一封信要大兒子送給舊日的好友莊生，并對長子說：“到楚國后，要把千金送到莊生家，一切聽從他去辦理，千萬不要與他發(fā)生爭執(zhí)?！遍L子走時，也私自攜帶子幾百鎰黃金。　　長子到達楚國，看見莊生家靠近楚都外城，披開野草才能到達莊生家門，莊生居住條件十分貧窮?？墒情L子還是打開信，向莊生進獻了千金，完全照父親所囑做的。莊生說：“你可以趕快離去了，千萬不要留在此地！等弟弟釋放后，不要問原因?！遍L子已經(jīng)離去，不再探望莊生，但私自留在了楚國，把自己攜帶的黃金送給了楚國主事的達官貴人。　　莊生雖然住在窮鄉(xiāng)陋巷，可是由于廉潔正直在楚國很聞名，從楚王以下無不尊奉他為老師。朱公獻上黃金，他并非有心收下，只是想事成之后再歸還給朱公以示講信用。所以黃金送來后，他對妻子說：“這是朱公的錢財，以后再如數(shù)歸還朱公，但哪一天歸還卻不得而知，這就如同自己哪一天生病也不能事先告知別人一樣，千萬不要動用?！钡旃L子不知莊生的意思，以為財產(chǎn)送給莊生不會起什么作用。　　莊生乘便入宮會見楚王，說：“某星宿移到某處，這將對楚國有危害?！背跗綍r十分信任莊生，就問：“現(xiàn)在怎么辦？”莊生說：“只有實行仁義道德才可以免除災(zāi)害?！背跽f：“您不用多說了，我將照辦。”楚王就派使者查封貯藏三錢的倉庫。楚國達官貴人吃驚地告訴朱公長子說：“楚王將要實行大赦?！遍L子問：“怎么見得呢？”貴人說：“每當(dāng)楚王大赦時，常常先查封貯藏三錢的倉庫。昨晚楚王已派使者查封了。”朱公長子認為既然大赦，弟弟自然可以釋放了，一千鎰黃金等于虛擲莊生處，沒有發(fā)揮作用，于是又去見莊生。莊生驚奇地問：“你沒離開嗎？”長子說：“始終沒離開。當(dāng)初我為弟弟一事來，今天楚國正商議大赦，弟弟自然得到釋放，所以我特意來向您告辭?！鼻f生知道他的意思是想拿回黃金，說：“你自己到房間里去取黃金吧?！贝髢鹤颖闳胧胰∽唿S金離開莊生，私自慶幸黃金失而復(fù)得。　　莊生被小兒輩出賣深感羞恥，就又入宮會見楚王說：“我上次所說的某星宿的事，您說想用做好事來回報它?，F(xiàn)在，我在外面聽路人都說陶地富翁朱公的兒子殺人后被楚囚禁，他家派人拿出很多金錢賄賂楚王左右的人，所以君王并非體恤楚國人而實行大赦，卻是因為朱公兒子才大赦的?！背醮笈溃骸拔译m然無德，怎么會因為朱公的兒子布施恩惠呢！”就下令先殺掉朱公兒子，第二天才下達赦免的詔令。朱公長子竟然攜帶弟弟尸體回家了。　　回到家后，母親和鄉(xiāng)鄰們都十分悲痛，只有朱公笑著說：“我本來就知道長子一定救不了弟弟！他不是不愛自己的弟弟，只是有所不能忍心放棄的。他年幼就與我生活在一起，經(jīng)受過各種辛苦，知道為生的艱難，所以把錢財看得很重，不敢輕易花錢。至于小弟弟呢，一生下來就看到我十分富有，乘坐上等車，驅(qū)駕千里馬，到郊外去打獵，哪里知道錢財從何處來，所以把錢財看得極輕，棄之也毫不吝惜。原來我打算讓小兒子去，本來因為他舍得棄財，但長子不能棄財，所以終于害了自己的弟弟，這很合乎事理，不值得悲痛。我本來日日夜夜盼的就是二兒子的尸首送回來?！?　　范蠡曾經(jīng)三次搬家，馳名天下，他不是隨意離開某處，他住在哪兒就在哪兒成名。最后老死在陶地，所以世人相傳叫他陶朱公。　　太史公說：夏禹的功勞很大，疏導(dǎo)了九條大河，安定了九州大地，一直到今天，整個九州都平安無事。到了他的后裔句踐，辛苦勞作，深謀遠思，終于滅亡了強大的吳國，向北進軍中原，尊奉周室，號稱霸王。能說句不賢能嗎！這大概也有夏禹的遺風(fēng)吧。范蠡三次搬家都留下榮耀的名聲，并永垂后世。臣子君主能做到這樣，想不顯赫可能嗎？

6，贈范曄詩意

[名句]江南無所有　聊贈一枝春　　[原文]折花逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春。　?。畚鲑p］陸凱與范曄是好朋友，感情深厚。這時陸凱人在江南，梅花開，就寄了一枝梅花到長安給范曄－江南什么也沒有，就送你一枝帶春的梅花吧！　　以花相贈，別富情趣，從中可見兩人的交情和胸襟。

贈范曄年代：【南北朝】作者：【陸凱】折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。【注釋】：古今吟詠嶺梅詩詞不下千章，最早的是陸凱《贈范嘩》“折梅逢驛使，寄與隴頭人．江南無所有，聊贈一枝春?！薄吨彪`南雄州志》載，南雄城南有寄梅驛，即取折梅逢驛使詩語。該驛曾經(jīng)宋紹興知州李岐重修。清道光知州戴錫綸有《寄梅驛》詩云：“一枝春可當(dāng)人情，投贈南州艷此清。妙是不登供帳例，香風(fēng)千古被征行。” 陸凱是三國時人。《三國志．陸凱傳》載：“陸凱，字敬風(fēng)，吳郡吳人也。丞相遜族子也。黃武初為永興諸暨長，所在有治跡，拜建武都尉。領(lǐng)兵雖統(tǒng)軍眾，手不釋書?！酁踔谐俣兀懼檠?，斬獲有功，遷為建武校尉。”又《三國志.孫權(quán)傳》載：“赤烏四年秋七月，遣將軍聶友、校尉陸凱以兵三萬討珠崖儋耳。” 這首詩當(dāng)是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現(xiàn)了折梅賦詩贈友人的一幕。他那“雖統(tǒng)軍眾，手不釋書”的儒將風(fēng)度躍然出現(xiàn)在讀者眼前。《贈范嘩》寥寥2 0字，簡樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境?！耙恢Υ骸弊鳛槊坊ǖ南笳鳎蛉藗冾A(yù)示著美好的春天即將來臨，祝愿人們的美好祈望定能實現(xiàn)。范嘩是誰?南北朝劉宋時有個編寫《后漢書》的范嘩，但他距三國近200年，肯定不是這個范曄，而是三國另一個范曄。有的人則認為范嘩是劉宋時的范嘩，而陸凱不是三國吳的陸凱，而是劉宋時的另一個陸凱。熟是熟非，有待考證。陸凱這首詩不過二十個字，卻包含無限的詩趣和感情。當(dāng)陸凱懷念范曄的時候，為了表達高潔與純摯的感情，特地折取一枝梅花，托傳遞書物的信使帶給范曄，所謂隴頭人，因為范曄時在陜西長安，隴山在陜西隴縣，所以用隴頭人以代。不言而喻，陸凱折花遙贈之地是江南，江南的梅花是馳名于世的。隱居西湖的林逋有詠梅詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！闭墙厦坊ㄉ耥嵉膶懻?。江南是文物之邦，物豐文萃，但陸凱認為別的禮物不足以表達他對范曄的情感，所以說江南沒有什么可貴的東西堪以相贈，唯有先春而至為報春訊的梅花是最適當(dāng)?shù)?，因而遙遙千里，以寄思慕之情，而梅花也象征他們之間的崇高友誼。大概人陸凱贈詩開始，“一枝春”就成為梅花及贈別的代稱了?？梢娪绊懙纳钸h。唐宋以下歷代詩人都有類似的吟詠，劉克莊寫道：“輕煙小雪孤行路，折滕梅花寄一枝”，是襲取了陸凱的意境；高啟寫道：“無限春愁在一枝”，是套用了陸凱詩以寄托感情。后來連唱曲的詞牌也取了《一枝春》的曲名。《武林舊事》就曾記有一段故事：“除夕，小兒女終夕嬉戲不寐，謂之守歲，守歲之詞雖多，極難其選，獨楊守齊《一枝春》最為近世所稱?！笨梢娨皇仔≡娨灿袀魇赖乃囆g(shù)魅力。它的藝術(shù)美在于樸素、自然而又借物寄喻，在特定的季節(jié)，特定的環(huán)境，把懷友的感情，通過一種為世公認具有高潔情操的梅花表達出來，把抽象的感情與形象的梅花結(jié)為一體了。（曾敏之）

折花逢驛使, 寄與隴頭人. 江南無所有, 柳贈一枝春. 詩句意思：折梅花的時候恰好遇到信使于是將花寄給你這個身在隴頭的好友（指范嘩）江南也沒什么（可以相贈）且送給你一枝報春的梅花吧關(guān)于此詩的背景與意境，可以看這個：古時贈友詩無數(shù)，陸凱這一首以其短小、平直獨具一格，全詩又似一封給友人的書信，親切隨和，頗有情趣。詩的開篇即點明詩人與友人遠離千里,難以聚首,只能憑驛使來往互遞問候。而這一次,詩人傳送的不是書信卻是梅花,是可見得兩個之間關(guān)系親密，已不拘泥形式上的情感表達。一個“逢”字看似不經(jīng)意，但實際上卻是有心;由驛使而聯(lián)想到友人，于是寄梅問候，體現(xiàn)了對朋友的殷殷掛念。如果說詩的前兩句直白平淡，那么后兩句則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無所有，有的正是詩人的誠摯情懷，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可見，詩人的情趣是多么高雅，想象是多么豐富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的來臨，也隱含著對相聚時刻的期待。聯(lián)想友人睹物思人，一定能明了詩人的慧心。這首詩構(gòu)思精巧，清晰自然，富有情趣。用字雖然簡單，細細品之，春的生機及情意如現(xiàn)眼前。古今吟詠嶺梅詩詞不下千章，最早的是陸凱《贈范嘩》“折梅逢驛使，寄與隴頭人．江南無所有，聊贈一枝春?！薄吨彪`南雄州志》載，南雄城南有寄梅驛，即取折梅逢驛使詩語。該驛曾經(jīng)宋紹興知州李岐重修。清道光知州戴錫綸有《寄梅驛》詩云：“一枝春可當(dāng)人情，投贈南州艷此清。妙是不登供帳例，香風(fēng)千古被征行?！? 陸凱是三國時人?！度龂荆憚P傳》載：“陸凱，字敬風(fēng)，吳郡吳人也。丞相遜族子也。黃武初為永興諸暨長，所在有治跡，拜建武都尉。領(lǐng)兵雖統(tǒng)軍眾，手不釋書?！酁踔谐俣?，討珠崖，斬獲有功，遷為建武校尉?！庇帧度龂?孫權(quán)傳》載：“赤烏四年秋七月，遣將軍聶友、校尉陸凱以兵三萬討珠崖儋耳?！? 這首詩當(dāng)是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現(xiàn)了折梅賦詩贈友人的一幕。他那“雖統(tǒng)軍眾，手不釋書”的儒將風(fēng)度躍然出現(xiàn)在讀者眼前。《贈范嘩》寥寥2 0字，簡樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境?！耙恢Υ骸弊鳛槊坊ǖ南笳?，向人們預(yù)示著美好的春天即將來臨，祝愿人們的美好祈望定能實現(xiàn)。范嘩是誰?南北朝劉宋時有個編寫《后漢書》的范曄，但他距三國近200年，肯定不是這個范曄，而是三國另一個范曄。有的人則認為范嘩是劉宋時的范嘩，而陸凱不是三國吳的陸凱，而是劉宋時的另一個陸凱。熟是熟非，有待考證。陸凱這首詩不過二十個字，卻包含無限的詩趣和感情。當(dāng)陸凱懷念范曄的時候，為了表達高潔與純摯的感情，特地折取一枝梅花，托傳遞書物的信使帶給范曄，所謂隴頭人，因為范曄時在陜西長安，隴山在陜西隴縣，所以用隴頭人以代。不言而喻，陸凱折花遙贈之地是江南，江南的梅花是馳名于世的。隱居西湖的林逋有詠梅詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！闭墙厦坊ㄉ耥嵉膶懻铡＝鲜俏奈镏睿镓S文萃，但陸凱認為別的禮物不足以表達他對范曄的情感，所以說江南沒有什么可貴的東西堪以相贈，唯有先春而至為報春訊的梅花是最適當(dāng)?shù)?，因而遙遙千里，以寄思慕之情，而梅花也象征他們之間的崇高友誼。大概人陸凱贈詩開始，“一枝春”就成為梅花及贈別的代稱了?？梢娪绊懙纳钸h。唐宋以下歷代詩人都有類似的吟詠，劉克莊寫道：“輕煙小雪孤行路，折滕梅花寄一枝”，是襲取了陸凱的意境；高啟寫道：“無限春愁在一枝”，是套用了陸凱詩以寄托感情。后來連唱曲的詞牌也取了《一枝春》的曲名?！段淞峙f事》就曾記有一段故事：“除夕，小兒女終夕嬉戲不寐，謂之守歲，守歲之詞雖多，極難其選，獨楊守齊《一枝春》最為近世所稱?！笨梢娨皇仔≡娨灿袀魇赖乃囆g(shù)魅力。它的藝術(shù)美在于樸素、自然而又借物寄喻，在特定的季節(jié)，特定的環(huán)境，把懷友的感情，通過一種為世公認具有高潔情操的梅花表達出來，把抽象的感情與形象的梅花結(jié)為一體了詩的開篇即點明詩人與友人遠離千里,難以聚首,只能憑驛使來往互遞問候。而這一次,詩人傳送的不是書信卻是梅花,是可見得兩個之間關(guān)系親密，已不拘泥形式上的情感表達。一個“逢”字看似不經(jīng)意，但實際上卻是有心;由驛使而聯(lián)想到友人，于是寄梅問候，體現(xiàn)了對朋友的殷殷掛念。如果說詩的前兩句直白平淡，那么后兩句則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無所有，有的正是詩人的誠摯情懷，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可見，詩人的情趣是多么高雅，想象是多么豐富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的來臨，也隱含著對相聚時刻的期待。聯(lián)想友人睹物思人，一定能明了詩人的慧心。這首詩構(gòu)思精巧，清晰自然，富有情趣。用字雖然簡單，細細品之，春的生機及情意如現(xiàn)眼前。