首頁(yè) > 廠商 > 知識(shí) > 科技浪潮下的審美，面對(duì)新的科技浪潮人類(lèi)的審美理想如何發(fā)揚(yáng)光大文化傳統(tǒng)如何繼承

科技浪潮下的審美，面對(duì)新的科技浪潮人類(lèi)的審美理想如何發(fā)揚(yáng)光大文化傳統(tǒng)如何繼承

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-06-12 04:38:39 編輯：智能門(mén)戶(hù) 手機(jī)版

1，面對(duì)新的科技浪潮人類(lèi)的審美理想如何發(fā)揚(yáng)光大文化傳統(tǒng)如何繼承

用財(cái)政

面對(duì)新的科技浪潮人類(lèi)的審美理想如何發(fā)揚(yáng)光大文化傳統(tǒng)如何繼承

2，藝術(shù)與科技的關(guān)系是怎樣的

藝術(shù)是人類(lèi)的審美欣賞或創(chuàng)造活動(dòng)。科技是人們認(rèn)識(shí)與改造世界（自然，社會(huì)，自我）的活動(dòng)。科技的進(jìn)步給人們進(jìn)一步的審美活動(dòng)提供了必要的客觀物質(zhì)條件，比如樂(lè)器音色的改進(jìn)，特色摩天大樓的落成... 當(dāng)然同時(shí)隨著藝術(shù)的發(fā)展，人們審美情趣的提高，也為科技的發(fā)展提供力內(nèi)驅(qū)力，比如，建筑藝術(shù)對(duì)于起重機(jī)，吊機(jī)的發(fā)明實(shí)在有著直接的關(guān)系。有時(shí)候科技就是藝術(shù)?？萍纪孓D(zhuǎn)得好的科學(xué)家，比如麥克斯韋對(duì)于光速的測(cè)定極其巧妙，堪稱(chēng)藝術(shù)。又比如數(shù)學(xué)上的黃金分割點(diǎn)與人們的審美情趣高度一致。當(dāng)然科學(xué)技術(shù)并非時(shí)時(shí)與藝術(shù)向右。就算再精確的計(jì)算機(jī)也畫(huà)不出凡高的“自象畫(huà)”，就算運(yùn)轉(zhuǎn)再快的電腦也不一定能下贏圍棋的高段位高手。科技與藝術(shù)就像是兩個(gè)親兄弟，在不斷相互影響和鼓勵(lì)之下改變著自己卻又不失本性。

藝術(shù)與科技的關(guān)系是怎樣的

3，唐三彩唐的審美價(jià)值實(shí)用價(jià)值和科技含量不要太多一兩句就

隨著技術(shù)的進(jìn)步與人類(lèi)審美意識(shí)的逐步增強(qiáng)，新石器時(shí)代的人們逐漸開(kāi)始對(duì)陶器進(jìn)行刻意的裝飾，于是，便有了彩陶這種藝術(shù)品。繪彩，足制作彩陶至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。新石器時(shí)期的先民們?cè)谝阎坪玫奶张魃?，用彩色顏料繪出一幅幅稚拙、古樸、雅致的裝飾圖案，使極為普通的陶器在陶工靈巧的手中，變成了一件件珍貴的史前藝術(shù)精品。 1．顏料和工具我國(guó)最早的彩陶源于大地灣文化，其色彩是偏暗的紅彩；之后的仰韶文化、馬家窯文化主要以黑彩為主，并有少量的白彩；半山與馬廠時(shí)期還出現(xiàn)了大量的棕色復(fù)合彩。在有些遺址的發(fā)掘中，出土了一些礦物顏料。經(jīng)過(guò)多年的綜合研究，采用先進(jìn)的科技手段，學(xué)術(shù)界對(duì)多種顏料的礦物成分和著色劑，已經(jīng)有了較為全面的研究成果，揭示了彩陶之所以斑斕絢麗的原理。彩陶是先繪彩后燒制，因此，所選礦物顏色必須要耐高溫，在高溫下顯色卻不分解，仍能保持原有顏色。早在數(shù)萬(wàn)年以前，人類(lèi)就已發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始利用大自然的賞賜：山頂洞人在死者身上布撒紅色的赤鐵礦粉粒，用礦粉染紅各類(lèi)裝飾品；大地灣二期的房址中，發(fā)現(xiàn)有當(dāng)時(shí)的人們?cè)诰幼∶驿伻龅囊粚蛹t色赤鐵礦粉。由此可見(jiàn)，人類(lèi)對(duì)礦物顏料的認(rèn)識(shí)及使用，經(jīng)歷了數(shù)萬(wàn)年的歷程，紅色早巳被視為吉祥美好的色彩。紅彩：將大地灣一期陶缽以及廣河地巴坪半山類(lèi)型陶壺上的紅彩取樣，經(jīng)檢驗(yàn)測(cè)定，其顯色元素為鐵，顯色物相為氧化鐵。出土的礦物顏料是赤鐵礦的風(fēng)化物赭石，主要成分是氧化鐵。有的地方還使用含鐵量很高的紅黏土作為紅色顏料。赤鐵礦在自然界較為多見(jiàn)，容易獲取，所以紅彩成了人們?cè)缙诓世L的主要選擇。他們用紅色表達(dá)著自己的激情，又用紅色象征著對(duì)幸福的企盼。黑彩：是甘肅彩陶中最常見(jiàn)的色彩。據(jù)對(duì)仰韶文化、馬家窯文化、火燒溝文化、辛店文化采樣標(biāo)本分析，結(jié)果表明顯色元素是鐵和錳，顯色物相為四氧化三鐵。其礦物以磁鐵礦與黑錳礦為主。馬清林博士最近還在馬家窯文化的黑彩中首次發(fā)現(xiàn)了鋅鐵尖晶石。這幾種礦物均屬尖晶石系礦物，其中，鋅鐵尖晶石、黑錳礦燒成以后顏色較黑，磁鐵礦則偏藍(lán)，這正是馬家窯文化黑彩漆黑發(fā)亮的原因。甘肅省博物館和臨夏州博物館曾做過(guò)一些實(shí)驗(yàn)，如果用純錳礦顏料繪制彩陶，在高溫下錳元素全部分解；若使用含錳赤鐵礦，在稀釋較淡的情況下，彩陶燒成后只顯紅色；較濃的情況下，則顯黑褐色。這一系列的實(shí)驗(yàn)表明，史前陶工已認(rèn)識(shí)到含錳赤鐵礦，即赤鐵礦與磁鐵礦的混合礦物顏料具有兩種不同的呈色性能，并且熟練掌握了濃淡的變化規(guī)律，使其滿(mǎn)足于繪彩的需要。棕色：在半山、馬廠類(lèi)型的部分彩陶中，出現(xiàn)了既不紅也不黑的棕色紋飾。李文杰先生認(rèn)為：棕彩與黑彩的化學(xué)成分相同，但錳的含量低于黑彩，鐵的含量高于黑彩，可能是在顏料中攙和了紅黏土。馬清林博士對(duì)此有新的認(rèn)識(shí)，他通過(guò)實(shí)驗(yàn)分析認(rèn)為：此時(shí)已使用了黑、紅兩種顏料的復(fù)合顏料。通過(guò)配色后，色調(diào)發(fā)生了變化，彩陶的色彩層次因此也更為豐富。白色：仰韶中期開(kāi)始，出現(xiàn)了個(gè)別白彩，至馬家窯類(lèi)型時(shí)，白彩增多。大地灣三期出土的白彩，經(jīng)X射線衍射分析，顯色物為較純的石英粉末。馬家窯類(lèi)型的白彩，其主要成分為石膏或方解石。采集到礦物顏料后，要經(jīng)過(guò)加工方能使用。首先，將顏料礦物砸碎，然后需研成細(xì)粉末，越細(xì)的顏料附著力越好。將研成的細(xì)末加水調(diào)和成顏料漿，或調(diào)成混合顏料。在甘肅出土文物中，因彩陶發(fā)達(dá)，顏料及其加工工：具常有出土。大地灣的先民們慣于使用石斧，用它將顏料礦物砸碎，因此，出土的石斧上常沾有顏料。出土的上百件研磨石、研磨盤(pán)，無(wú)疑是研磨顏料的成套工具。研磨石有圓形、圓錐形、橢圓柱形，均有一個(gè)光滑的研磨面；研磨盤(pán)形狀多樣，但都有一凹陷的磨坑。有的研磨盤(pán)非常精致，磨面青黑光亮，呈一規(guī)整的圓形。在蘭州白道溝坪遺址窯場(chǎng)出土的兩件工具，一件為石質(zhì)研磨盤(pán)，一件是高邊分格的陶盤(pán)，盤(pán)內(nèi)留有鮮艷的紫紅顏色，當(dāng)為調(diào)色盤(pán)。顏料調(diào)好后，最后的工序就是繪彩。繪彩時(shí)究竟使用何種工具，因無(wú)實(shí)物出土，難以定論。但根據(jù)對(duì)甘肅彩陶的觀察，不難發(fā)現(xiàn)許多彩陶花紋在不經(jīng)意間留有尖細(xì)的筆鋒，推測(cè)是用類(lèi)似毛筆的工具所繪，不僅有硬毛制作的硬“筆”，還有用軟毛制作的軟“筆”，否則，半山、馬廠類(lèi)型細(xì)密的網(wǎng)格紋、鋸齒紋等都無(wú)法完成。從細(xì)長(zhǎng)流暢的線條中可以看出，當(dāng)時(shí)繪彩的“筆”很可能是用狼、鹿之類(lèi)的毛制成的長(zhǎng)鋒硬筆，并具有較好的凝聚性。網(wǎng)紋彩陶束腰罐 2．繪彩在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)中，彩陶是最早將圖案與器物造型完美結(jié)合的原始藝術(shù)作品。繪制

唐三彩唐的審美價(jià)值實(shí)用價(jià)值和科技含量不要太多一兩句就