醫(yī)學(xué)界的重大進(jìn)展，為什么補(bǔ)鈣先補(bǔ)膠原蛋白

來源：整理時間：2023-06-26 10:57:21 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，為什么補(bǔ)鈣先補(bǔ)膠原蛋白

自從老年骨質(zhì)疏松癥被醫(yī)學(xué)界發(fā)現(xiàn)以來，各類治療骨質(zhì)疏松的藥物以及鈣制劑被不斷地研制出來，但骨質(zhì)疏松的治療一直沒有取得重大進(jìn)展。最新的醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，老年人如果單純補(bǔ)鈣，這些鈣質(zhì)是無法沉積在骨骼上的。進(jìn)入血液的鈣僅僅緩解了血鈣不足造成的抽筋。不僅如此，老年人大量補(bǔ)鈣對人體尤其有害，骨質(zhì)疏松患者在攝入高鈣后，反而使髖部更容易發(fā)生骨折，骨折的發(fā)生率上升了50%。這是因為人體骨骼中除鈣以外，還有一種重要的物質(zhì)，叫膠原蛋白，膠原蛋白是“吸附”鈣的“住所”，是保證骨骼韌性的重要物質(zhì)。中老年人骨骼中的膠原蛋白逐漸丟失，鈣無法在骨骼上沉積，從而大量流失。他們骨骼中膠原蛋白的含量僅是青少年的1/3，這時的骨骼不僅失去了韌性，而且骨骼上已經(jīng)形成空洞、變脆，一旦摔跤、磕碰或顛震，就會發(fā)生骨折，且難以治愈。最新研究證實(shí)，老年人只有做到鈣與膠原蛋白同補(bǔ)，才能真正達(dá)到補(bǔ)鈣的目的，才能迅速有效地改善中老年性骨骼問題，如腰背疼痛、骨質(zhì)增生、骨質(zhì)疏松、關(guān)節(jié)炎等，使老年人骨骼恢復(fù)彈性和韌性，減少了老年人骨折危險。這說明補(bǔ)鈣更要補(bǔ)膠原的硬道理。目前，百愛科技有限公司開發(fā)研制出來百愛膠原鈣片，能同時補(bǔ)充人體所需鈣質(zhì)和膠原蛋白，起到鈣與膠原蛋白的同補(bǔ)目的。百愛科技全國招商。

為什么補(bǔ)鈣先補(bǔ)膠原蛋白

2，中外醫(yī)學(xué)史中現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢

二十多年前我讀醫(yī)科大學(xué)，沒有醫(yī)學(xué)史這門課程；只在每種教材開頭，約略記述一點(diǎn)。記得當(dāng)時頗感興趣，然而老師往往略過不講。這回讀到《醫(yī)學(xué)史》一書，好比補(bǔ)課的樣子。也許對于普通臨床醫(yī)生來說，未必非得知道自家學(xué)問的源流不可；假若關(guān)注人類文明進(jìn)程，倒是應(yīng)該有所了解。知堂翁談“我的雜學(xué)”，專門列作一項；《書房一角》中亦有《醫(yī)學(xué)史》一則云：“醫(yī)療或是生物的本能，如貓犬之自舐其創(chuàng)是也，但是發(fā)展為活人之術(shù)，無論是用法術(shù)或方劑，總之是人類文化之一特色，雖然與梃刃同是發(fā)明，而意義迥殊，中國稱蚩尤作五兵，而神農(nóng)嘗藥辨性，為人皇可以見矣?！比说乐髁x很大程度是落實(shí)在醫(yī)學(xué)史上，雖然不能盡皆賅括，舍此則不免流于空談。本書作者的看法，與前引周氏的話正相一致：“醫(yī)學(xué)隨著人類痛苦的最初表達(dá)和減輕這痛苦的最初愿望而誕生，由于最初需要解釋人體發(fā)生的各種現(xiàn)象和以人類心靈為主題進(jìn)行最初的辛勤探索而成為科學(xué)。它的最高目標(biāo)是解除人類痛苦，促進(jìn)個人體質(zhì)及種族改良?！蔽覀冇纱苏煽闯?，醫(yī)學(xué)不同于一般科學(xué)，醫(yī)學(xué)史也不同于一般科學(xué)史。戴維?林德伯格著《西方科學(xué)的起源》說過，就科學(xué)史而言，“我們所需要的科學(xué)概念應(yīng)是寬泛的，具有包容性的，而不是狹義的，具有排斥性的?！鄙婕搬t(yī)學(xué)史時，范疇?wèi)?yīng)該更加寬泛，甚至要把非科學(xué)也包容在內(nèi)。此系為醫(yī)學(xué)的特性所決定，也是這部《醫(yī)學(xué)史》的主旨所在。說來醫(yī)學(xué)成為科學(xué)，乃是后來的事；成為科學(xué)之后，它仍然承續(xù)了此前的目的；假如離開這一目的，醫(yī)學(xué)也就不復(fù)成立；然而科學(xué)對于醫(yī)學(xué)來說，又不僅僅是種手段。即如作者所說：“科學(xué)醫(yī)學(xué)的起源與希臘哲學(xué)的發(fā)生同時，也就是我們在歷史上第一次看到企圖在思辨的反思基礎(chǔ)上建立一種可以解釋自然現(xiàn)象、確立自然規(guī)律的哲學(xué)體系的時候。在這個時期以前，醫(yī)學(xué)處于本能醫(yī)療、經(jīng)驗醫(yī)療、魔術(shù)醫(yī)療、僧侶或宗教醫(yī)療等情況下?！彼鰩追N原始醫(yī)療方法，也是為了解除人類痛苦；我們因此承認(rèn)這些前科學(xué)醫(yī)學(xué)或非科學(xué)醫(yī)學(xué)，與科學(xué)醫(yī)學(xué)不無一致之處。附帶說一句，這里講到科學(xué)醫(yī)學(xué)的起源，其中一時還包含許多非科學(xué)的因素，即如大名鼎鼎的希波克拉底也不例外；直到文藝復(fù)興以后，以解剖學(xué)、生理學(xué)等為基礎(chǔ)，醫(yī)學(xué)才真正發(fā)展成為科學(xué)。而這門科學(xué)沿襲至今，本身又有巨大變化。《醫(yī)學(xué)史》原作最后一次增訂，是在一九四七年；中譯本即依據(jù)這一版本。此后醫(yī)學(xué)的各種發(fā)展，也就無法見諸記載，而這形容以突飛猛進(jìn)亦不為過，更不要提器官移植、試管嬰兒等重大發(fā)明了。即以我的老本行為例，依據(jù)二十多年前所學(xué)知識，已經(jīng)覺得“二十世紀(jì)”一章中有關(guān)“口腔學(xué)及牙科學(xué)”的內(nèi)容未免過時；而我自己所有知識，較之現(xiàn)在的水平同樣落后多了。我們常說“知識老化”，此語也許太過寬容；對于醫(yī)學(xué)這種應(yīng)用科學(xué)來說，知識體系更新之后，個人知識一仍其舊，也就等于沒有知識。此書另一遺憾之處，卻與原著無關(guān)，乃是譯者以“內(nèi)容過于簡略，且有謬誤之處”為由，將第七章“中國醫(yī)學(xué)史”徑行刪去。其實(shí)即便真有所指缺陷，大概亦可藉此了解依據(jù)上述醫(yī)學(xué)史觀，如何看待中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，而這也有意思。歷史不僅在于記載什么，更重要的是貫徹其中的觀念。前面講到醫(yī)學(xué)的源流，要說此書的好處，主要還在“源”那一方面。不僅可以獲知，現(xiàn)在的科學(xué)醫(yī)學(xué)如何演變而來；而且能夠懂得，科學(xué)醫(yī)學(xué)與非科學(xué)醫(yī)學(xué)究竟分野何在。說來一應(yīng)科學(xué)之中，與人關(guān)系最近的莫過于醫(yī)學(xué)，然而恐怕現(xiàn)在又以醫(yī)學(xué)知識在人群中普及最差。別說普通百姓，就連知識界人士也是如此。我素來不寫時文，無須就此多談；這回讀了《醫(yī)學(xué)史》，卻有一點(diǎn)悟會。我說普遍缺乏醫(yī)學(xué)常識，其實(shí)大家不懂的只是科學(xué)醫(yī)學(xué)，若論非科學(xué)的醫(yī)學(xué)那一套，還真知曉不少，種種念頭根深蒂固，與此書中所講的本能醫(yī)學(xué)、經(jīng)驗醫(yī)學(xué)、魔術(shù)醫(yī)學(xué)、僧侶或宗教醫(yī)學(xué)等，一一均能對號入座。不過是些老腦筋而已，其流弊乃不限于養(yǎng)生治病，追根溯源，當(dāng)今許多社會問題蓋出于此。以醫(yī)學(xué)史的觀念看來，上述東西具有一定價值，不光因為它們有著與科學(xué)醫(yī)學(xué)相同的目的，而且因為它們出現(xiàn)在科學(xué)醫(yī)學(xué)之前。單單強(qiáng)調(diào)其中任何一方面，都是偏頗之見。也就是說，既要?dú)v史地對待歷史，也要現(xiàn)實(shí)地對待現(xiàn)實(shí)。醫(yī)學(xué)科學(xué)誕生之后，前醫(yī)學(xué)科學(xué)以性質(zhì)而論就是非科學(xué)的，雖然其當(dāng)初的目的不容忽視，此后的效果也不必抹殺。作者在全書結(jié)末處說：“一個人除非是盲者，否則決不會看不見這樣的歷史事實(shí)，即在近代科學(xué)醫(yī)學(xué)開始以前或之后，曾有過多少偉大的、有才能的治療家，他們并非科學(xué)人士，但卻能以自己的才能和暗示力量撫慰病人，鼓勵病人，使病人對復(fù)原具有信心，因而有力地影響治療疾病的過程。同樣明顯地，有很多杰出的科學(xué)家，他們只是極平凡的醫(yī)者而已?！北臼翘嵝厌t(yī)學(xué)界人士，不要忘了治病救人的根本目標(biāo)；在科學(xué)醫(yī)學(xué)一統(tǒng)天下的地域，所言一點(diǎn)不差。征諸西方歷史，的確有過類似教訓(xùn)。然而彼此語境畢竟有所不同；對于我們來說，前述另一方面，恐怕忽略不得。

醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀很亂，醫(yī)學(xué)生就業(yè)很糟，我就是臨床專業(yè)畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生，我們學(xué)校在中國醫(yī)學(xué)院里算好的，可是我們班的就業(yè)情況非常不理想，整體收入偏低，工作很辛苦。據(jù)報道90%的醫(yī)生不讓自己的子女繼承衣缽，我還能說什么呢，樓主千萬不要來學(xué)醫(yī)……

中外醫(yī)學(xué)史中現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢

3，論述醫(yī)學(xué)科學(xué)的整體發(fā)展趨勢

不明白啊 = =！

1. 醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變呼喚個體化醫(yī)學(xué)　　1.1從病因的單一性轉(zhuǎn)向復(fù)雜性　　過去兩個世紀(jì)以來，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在認(rèn)識疾病規(guī)律上基本上遵循著下列模式：致病因子（外因）的作用性質(zhì)特點(diǎn)——機(jī)體的反應(yīng)表達(dá)——器官和組織的損傷——結(jié)局。這種模式在以外因為主導(dǎo)的疾病研究中，特別是針對感染性疾病常常是成功的。當(dāng)致病因子的作用特點(diǎn)得到詳盡闡明后，通過拮抗治療的方法，存在的問題也就迎刃而解了?！　∵M(jìn)入21世紀(jì)以后，由于環(huán)境污染、人口老齡化和疾病譜由傳染性疾病向慢性非傳染性疾病轉(zhuǎn)變，心血管疾病、糖尿病、腫瘤等多基因病問題突出，成為主要矛盾。人類疾病防治及健康維護(hù)正朝著多元化方向發(fā)展；隨著生物醫(yī)學(xué)防治手段的不斷提高，人們社會活動方式改變，活動范圍擴(kuò)大，生活節(jié)奏加快，精神壓力增加而導(dǎo)致身心疾病和亞健康狀態(tài)快速增加，人類的疾病譜也發(fā)生了很大的變化?！　?.2從生物因素轉(zhuǎn)向多因素　　生命科學(xué)向分子、亞分子水平的深入并未改變生物醫(yī)學(xué)的本質(zhì)，而大量流行病學(xué)調(diào)查的結(jié)果都表明，在對人類健康、生命威脅最大的那些疾病，如心腦血管病、癌癥等的致病因素中，生物學(xué)因素并不占主導(dǎo)地位。生物醫(yī)學(xué)（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)）再發(fā)達(dá)，對現(xiàn)代社會流行病亦能力有限。因此醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，即從生物醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)向生理—心理—社會—環(huán)境四者相結(jié)合的新醫(yī)學(xué)模式乃勢所必然?！　?.3從人的“病”轉(zhuǎn)向病的“人”　　前述表明，長期以來醫(yī)學(xué)是以“疾病”為研究重點(diǎn)的，側(cè)重于研究人的“病”，而忽略研究病的“人”。迄今已發(fā)現(xiàn)疾病達(dá)3萬多種，針對單一病因的拮抗療法使許多疾病仍未能得到很好的控制，諸如過敏性疾病，免疫性疾病、代謝性疾病、心身疾病等，而且大量亞健康人群則處于疾病與健康之間的中間狀態(tài)；同時，辨病治療帶來的“一刀切”方法，在一定程度上阻礙了臨床療效的提高。不僅疾病治療需要個體化，養(yǎng)生保健同樣需要個體化。實(shí)踐證明以研究“疾病”為主的醫(yī)學(xué)模式是被動的，面臨著諸多困惑，因而醫(yī)學(xué)模式必須從“疾病醫(yī)學(xué)”向“預(yù)防醫(yī)學(xué)”轉(zhuǎn)變；從“群體醫(yī)學(xué)”向“個體醫(yī)學(xué)”轉(zhuǎn)變，樹立以人為本的健康目的?！　€體化診療的提出順應(yīng)了醫(yī)學(xué)發(fā)展與時代需求，不僅有助于實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)治愈疾病的基本目標(biāo)，更有助于實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)向預(yù)防疾病和提高健康水平方向的調(diào)整?！　?. 個體化醫(yī)學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)　　2.1人群個體差異現(xiàn)象存在于人群與醫(yī)療實(shí)踐的諸多方面　　人體內(nèi)在因素可因遺傳、年齡、性別、體質(zhì)、心理素質(zhì)、生活方式或習(xí)慣等個體差異的影響而各有不同，在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)個體差異對疾病的發(fā)生和治療的影響，如為什么處在同樣的環(huán)境下，有些人發(fā)病，有些人不發(fā)病？為什么同一種疾病在不同個體會有不同表現(xiàn)？在治療上也經(jīng)常會出現(xiàn)對于同樣一種藥物，有的患者有效，有的患者無效，有的患者甚至可能會發(fā)生過敏等不良反應(yīng)的情況。以上問題使科學(xué)界和醫(yī)學(xué)界認(rèn)識到人與人之間的確存在著個體差異現(xiàn)象，但卻一直難以理解和認(rèn)同這種個體差異與疾病的發(fā)生和治療之間也存在著某種關(guān)系。一般對這些現(xiàn)象的解釋都是以不同個體內(nèi)因條件不同、身體素質(zhì)、遺傳背景存在差異、機(jī)體功能狀態(tài)不同等作為解釋。由此可見，人群個體差異現(xiàn)象存在于醫(yī)療實(shí)踐的諸多方面?！　〗€體化醫(yī)學(xué)的目的就是為了使個體差異現(xiàn)象受到更多重視，找到針對某一患者最佳的治療方案,目的是更靈活、更有針對性、更恰當(dāng)?shù)剡x擇用藥，造?；颊摺！　?.2 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的個體化建立在醫(yī)學(xué)分子生物學(xué)的發(fā)展之上　　（1）人類基因組草圖的繪制迎來個體化醫(yī)學(xué)時代　　個體化醫(yī)學(xué)（individual medicine，IM）是近年發(fā)展起來的一門學(xué)科，其建立的基礎(chǔ)是醫(yī)學(xué)分子生物學(xué)的飛速發(fā)展，人類基因組草圖的繪制完成宣告了一個新的醫(yī)療時代——個體化醫(yī)學(xué)的到來。人類基因序列就像是一張人類生命的設(shè)計圖紙，人們按照這張圖紙誕生、發(fā)育、成長。雖然人類具有很多共同的特點(diǎn)，但在每一個人的設(shè)計圖紙上又都有著些許與其他人完全不同的地方?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)人與人之間的基因差異僅有0.1%，就是這樣微小的基因差異，決定了每個人所特有的個性特征，使我們的人類社會成為一個豐富多彩的世界。　?。?）基于SNP分析的個體化醫(yī)療特點(diǎn)已經(jīng)確定　　基因組DNA是生物體各種生理、病理性狀的物質(zhì)基礎(chǔ)。人類眾多個體的基因組序列的一致性高達(dá)99.9%以上，但個體之間各種性狀的差異仍然很大，包括對疾病的易感性、對同一疾病治療藥物的反應(yīng)性等。人類生命的設(shè)計圖紙上決定個體差異的部分被稱作單核苷酸多態(tài)性（簡稱SNPs），基因的SNPs是形成個體間差異的重要遺傳學(xué)基礎(chǔ)。雖然科學(xué)家們在基因研究方面才剛剛完成對傳遞人類遺傳信息的密碼排列的認(rèn)識，對于基因的各種功能以及基因與疾病的發(fā)生和治療的關(guān)系等還需要進(jìn)一步的探索，但基于SNP分析的個體化醫(yī)療特點(diǎn)已經(jīng)基本確立?！　。?）注重個體差異實(shí)現(xiàn)針對個人量身打造的個體化醫(yī)療　　未來的個體化醫(yī)療將不再僅僅依據(jù)疾病的病名來診斷這一群體概念，而是通過對SNPs與疾病和藥物治療的關(guān)聯(lián)性分析，使得醫(yī)生不僅可以通過所檢測出的SNPs預(yù)測、確定與疾病有關(guān)的基因，同時也將能夠事先把握患者個體對于某種藥物的反應(yīng)特點(diǎn)，并根據(jù)這一特點(diǎn)選擇治療效果最好，不良反應(yīng)等危險性最小的藥物對患者進(jìn)行準(zhǔn)確治療。所以除了實(shí)現(xiàn)最大限度地發(fā)揮藥物治療效果的目標(biāo)之外，個體化醫(yī)療的另一個目標(biāo)就是要減少藥物毒副作用和不良反應(yīng)的發(fā)生，從而保障藥物治療的安全性。這種注重個體差異，以患者為中心的個體化醫(yī)療將徹底改變?nèi)藗兡壳耙呀?jīng)習(xí)慣了的疾病診斷和治療模式。

論述醫(yī)學(xué)科學(xué)的整體發(fā)展趨勢