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1，世界到底有沒外星人

有的

現(xiàn)是講科學(xué)的時代，什么事情都是要有科學(xué)依據(jù)的，我們都不能直接告訴你有或沒有。我還是這樣給你說吧：宇宙這么大，如果只有我們地球上才有智慧生物（比如說人類）的話，那豈不是太浪費(fèi)這個宇宙的空間了嗎？你說呢？而我們現(xiàn)能做的，就是努力學(xué)好科學(xué)知識，也許在不久的將來我們的子子孫孫們會找到一個比較滿意的答案吧！但愿那個時刻能夠早點(diǎn)到來吧，也好早點(diǎn)揭曉這個謎。

有-。-在你身邊

癡線

本人認(rèn)為外星人是存在的：狹義的外星人來源于地球以外的星體的高智能生命，廣義的外星人就是指來源于其他星體上的高智能生命，包括地球人到達(dá)其他星球時成為其他星球的外星人。關(guān)于外星人：一、不論是地球以外的外星人還是地球人成為其他星體上的外星人都是有可能的.因?yàn)橛钪?這么大,不可能只有地球上存在生命的,一定還有其它星球上是存在生命的,只是目前我們還沒有發(fā)現(xiàn)而已. 而地球人早就登上月球,那時這些宇航員就成了月球上的外星人了,所以宇宙中是存在在外星人的. 二、可以肯定的是當(dāng)人類登上其他星體時是有的,因?yàn)榇藭r這些人成了這個星體上的外星人.而宇宙有沒有地球之外的外星人這個問題到現(xiàn) 在誰也沒法回答. 三、但可以肯定的是到現(xiàn)今為止還沒有確鑿的證據(jù)證明地球曾有外星人來訪過.有些人把現(xiàn) 今科學(xué)不能解釋的自然現(xiàn)象說成是外星人來訪(ufo)是很常有的事.而且很多時候他們看到的其實(shí)是人工飛行器. 又有些人把人類的古文明說成是外星文明,把現(xiàn)在解釋不了的東西都歸功為外星人杰作,這是對人類本身的侮辱!!! 其實(shí)人的創(chuàng)造力是很強(qiáng)的,我們現(xiàn)在不能做到的事情不代表古代人類就做不了.不要什么都說是外星人. 四、而UFO是指不明飛行物體,泛指所有非人造飛行物.UFO肯定是有的,人類不能解釋的東西多著呢.但是否與外星人有關(guān)就不得而知.

世界到底有沒外星人

2，蘇州易航智能科技有限公司怎么樣

好。根據(jù)查詢找工易顯示。1、工資方面為：5千到8千一個月。2、待遇方面為：有帶薪年假、年終獎。3、上班時間為：周一到周五早上九點(diǎn)至下午六點(diǎn)、有雙休。

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3，世界上有UFO沒

一、UFO肯定是有的,人類不能解釋的東西多著呢.但是否與外星人有關(guān)就不得而知.UFO全稱unidentified flying object 中文意思是不明飛行物。在中國古代，UFO又叫作星槎。未經(jīng)查明的空中飛行物。國際上通稱UFO，俗稱飛碟。二、本人認(rèn)為外星人是存在的：狹義的外星人來源于地球以外的星體的高智能生命，廣義的外星人就是指來源于其他星體上的高智能生命，包括地球人到達(dá)其他星球時成為其他星球的外星人。關(guān)于外星人：一、不論是地球以外的外星人還是地球人成為其他星體上的外星人都是有可能的.因?yàn)橛钪?這么大,不可能只有地球上存在生命的,一定還有其它星球上是存在生命的,只是目前我們還沒有發(fā)現(xiàn)而已.而地球人早就登上月球,那時這些宇航員就成了月球上的外星人了,所以宇宙中是存在在外星人的. 二、可以肯定的是當(dāng)人類登上其他星體時是有的,因?yàn)榇藭r這些人成了這個星體上的外星人.而宇宙有沒有地球之外的外星人這個問題到現(xiàn) 在誰也沒法回答. 三、但可以肯定的是到現(xiàn)今為止還沒有確鑿的證據(jù)證明地球曾有外星人來訪過.有些人把現(xiàn) 今科學(xué)不能解釋的自然現(xiàn)象說成是外星人來訪(ufo)是很常有的事.而且很多時候他們看到的其實(shí)是人工飛行器.又有些人把人類的古文明說成是外星文明,把現(xiàn)在解釋不了的東西都歸功為外星人杰作,這是對人類本身的侮辱!!!其實(shí)人的創(chuàng)造力是很強(qiáng)的,我們現(xiàn)在不能做到的事情不代表古代人類就做不了.不要什么都說是外星人.

有啊。。。。。但是他們都是善良的。要不然地球早滅了

有~ 宇宙真么大,只有地球有生命的話，太浪費(fèi)資源了。

當(dāng)然有了,許多事實(shí)證明UFO是存在的。

有

當(dāng)你不相信時，你又覺的有，當(dāng)你相信時，又覺的不可能。這是多么的矛盾啊?？赡苁峭庑侨擞幸夂驮弁嫘睦飸?zhàn)術(shù)吧，咱可要堅信必有，終有意天咱要瞧瞧它的真面目哦。呵呵……

世界上有UFO沒

4，輔易航智能科技蘇州有限公司怎么樣

輔易航智能科技蘇州有限公司成立于2017年06月19日，法定代表人：辛勇磊，注冊資本：1,064.32元，地址位于中國（江蘇）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)蘇州片區(qū)蘇州工業(yè)園區(qū)杏林街78號新興產(chǎn)業(yè)工業(yè)坊5號樓廠房2樓B單元。公司經(jīng)營狀況：輔易航智能科技蘇州有限公司目前處于開業(yè)狀態(tài)，公司擁有7項(xiàng)知識產(chǎn)權(quán)，目前在招崗位13個，招投標(biāo)項(xiàng)目1項(xiàng)。以上信息來源于「愛企查APP」，想查看該企業(yè)的詳細(xì)信息，了解其最新情況，可以直接【打開愛企查APP】

5，到底有沒有外星人他們長什么樣

外星人有的可能性是很大的前些日子著名天文學(xué)家霍金說外星人是極可能存在的，并建議人們不要過于去主動去找外星人，否則會造成一些不好甚至嚴(yán)重的后果，外星人不一定就如我們想象的那么好，可能會給地球帶來災(zāi)難。對于外星人，不一定是“人”，應(yīng)該說是來自于非地球的生物，地球上能形成那生命，是由于地球處在一個適合產(chǎn)生生命的環(huán)境中，合適的日地距離提供足夠的電磁輻射，主要是可見光，像金星火星就完全是另一個樣子，一個溫度極高，一個無大量液態(tài)水，距離的合適還體現(xiàn)在大氣成分上，以N2,02,CO2，為主的大氣和液態(tài)水，在離太陽過近，無法形成液態(tài)物質(zhì)，太遠(yuǎn)了液態(tài)物質(zhì)變成了烷烴，烯烴不適合產(chǎn)生生命的液態(tài)環(huán)境，太陽系的相對穩(wěn)定也為生命提供了相對發(fā)展的環(huán)境，來自于宇宙的外來天體進(jìn)入太陽系易被大質(zhì)量行星吸引，撞上地球幾率減小，總的來說，只要具備與地球類似的條件都有形成生物的可能對于我們已知的生命物質(zhì)都是有機(jī)小分子到大分子的過程，如現(xiàn)在生物的DNA共用一套相同的遺傳分子一樣，都是有相同的四種核苷酸（脫氧）組成，通過不同排序和組合形成的現(xiàn)在與眾不同的各種生物，組合排列方式幾乎是無限種，外星生命可能是這些排列中的一種，模樣就無法預(yù)測，可能像蟲，也可能像鳥，你看我們地球上的生物模樣有很多，連人都沒有完全相同的（克隆除外），所以模樣理論上什么都有可能，決定于它遺傳物質(zhì)的組合排列當(dāng)然外星生命不一定就符合地球上的遺傳規(guī)律，他們或許有其他規(guī)律，它們的環(huán)境與地球是不相同的，它們的理論也會不一樣，我們就更無法預(yù)測了不管怎樣，在浩瀚的宇宙中，外星生命的存在是很有可能的，它們是什么樣我們不知道，期待我們有一天“和平”的看到它們

6，易航空氣能控制系統(tǒng)故障代碼

E1水箱溫度故障代碼、E2盤管溫度故障代碼、E3外壞境溫度故障代碼、E4太陽能集熱器溫度故障代碼。易航空氣能熱水器是由易航科技股份有限公司推出的一款智能熱水器，根據(jù)查詢易航科技股份有限公司官網(wǎng)發(fā)布的產(chǎn)品信息得知，易航空氣能控制系統(tǒng)會有四種故障代碼，分別是E1水箱溫度故障代碼、E2盤管溫度故障代碼、E3外壞境溫度故障代碼、E4太陽能集熱器溫度故障代碼。易航科技股份有限公司，成立于1998年，位于海南省?？谑?，是一家以從事研究和試驗(yàn)發(fā)展為主的企業(yè)。

7，佛教和迷信的區(qū)別不懂的請別發(fā)話

總的來說，迷信比不信好，正信比迷信好！最圓滿，最究竟的是正信。正信的佛教事實(shí)上，佛教的本質(zhì)，并沒有正信和迷信的分別，佛教就是佛教，佛教的基本內(nèi)容，到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀——釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智能、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教，根據(jù)這種言教的信仰而建立的教團(tuán)形態(tài)，便是佛教。所謂正信，就是正確的信仰、正當(dāng)?shù)男攀?、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。正信的?nèi)容，應(yīng)具備三個主要的條件：第一，必須有永久性的；第二，必須要普遍性的；第三，必須是必然性的。換一個方式來說，便是過去一向如此，現(xiàn)在到處如此，未來必將如此。凡是對于一種道理或一樁事物的信仰或信賴，如果經(jīng)不起這三個條件的考驗(yàn)，那就不是正信而是迷信。一個宗教的教理，禁不起時代的考驗(yàn)，通不過環(huán)境的疏導(dǎo)，開不出新興的境界，它便是迷信而不是正信。但也無可諱言的，正信的佛教在大乘教的流行地區(qū)，尤其是在中國，一向是被山林的高僧以及少數(shù)的士君子所專有，至于民間的正信，始終未能普及，一般的民眾，始終都在儒釋道三教混雜信仰的觀念中生活，比如對于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的產(chǎn)物。佛教如何適應(yīng)民間信仰的要求？所謂民間信仰，是跟民俗相關(guān)的宗教行為，也是原始型態(tài)的宗教現(xiàn)象，自從人類文化開始以來，即已普遍地發(fā)生在各個民族之間。那是為了紓解心中的困擾、家庭和社會的糾紛、自然環(huán)境的折磨，在一時間無法以人的體能、智能所能解決的情況下，唯有訴求于神明的指引、援助、救濟(jì)、保佑，利用求簽、問卜、降靈、牽亡、扶鸞、牲供、許愿等方法，以達(dá)到與鬼神溝通的目的。佛教不主張類似的行為。民間信仰是諸神雜糅的，宋以后即有儒、釋、道三教并收，神、仙、佛、菩薩不分之勢。清末民初以來，更有增加耶、回二教所謂五教同源的民間宗教，通過靈媒、術(shù)士、鸞壇、乩童，以及靈簽、筊杯等的人員和道具，請到自稱為是某神、某仙、某圣、某賢、某菩薩、某古佛的無名鬼神，來為祈愿的民眾決疑指點(diǎn)，以滿足他們的需要。所不同的，佛教是以理性疏導(dǎo)，修善積福、懺悔誦經(jīng)，來達(dá)到祈求的目的。此在一神教的信仰者卻是以唯一的神，作為祈求的對象。民間信仰也將各宗教的教主等，當(dāng)作諸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教儀、教團(tuán)的傳承；民間信仰則是多神崇拜。所以，正統(tǒng)的佛教寺院不應(yīng)設(shè)置簽筒、鸞壇、筊杯，也不供奉各種地方色彩的諸神偶像，以免染上了民間信仰的色彩，而被誤為多神的崇拜就是佛教，佛教就是民間信仰的流類。佛教如何因應(yīng)社會大眾，對民間信仰需求的滿足？此應(yīng)著重對于信仰諸佛菩薩功能的提倡，或者對于某些常用經(jīng)咒效驗(yàn)的闡揚(yáng)，比如觀世音菩薩、地藏王菩薩的靈驗(yàn)，是無微不至、無遠(yuǎn)弗屆、無時不應(yīng)的。觀世音菩薩稱為廣大靈感、救苦救難、大慈大悲；阿彌陀佛稱為無上醫(yī)王，又名無量壽及無量光。這些佛菩薩，能夠使人有求必應(yīng)，求長壽得長壽，求智能得智能。釋迦牟尼佛是盧舍那佛的千百億化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的導(dǎo)師、長夜的明燈、苦海的慈航；一切諸佛，均能于一切時一切處，接受到任一眾生的呼救，具備救濟(jì)眾生的一切功能。所有的諸大菩薩也都具足六種神通，隨時、隨處、隨類攝化，普應(yīng)一切眾生的合理祈求。那么人人只要選定一佛，或一菩薩，或一特定的法門和經(jīng)咒，就可輕而易舉地達(dá)到民間信仰所有要求的目的，何況尚能更進(jìn)一步，由民間信仰的宗教層次，進(jìn)入自利利他、解脫自在的境界。佛教內(nèi)的密教有種種不同目的及不同層次的修煉法，中國的天臺宗乃至華嚴(yán)宗，也編有各種禮懺儀軌及修證儀軌，依之修持各經(jīng)所宣示的法門，此已不同于民間信仰的多神崇拜；唯追溯佛法的源頭，并無多樣化的儀軌可求。佛說無量法門，而其任何一法，只要專心修持，就能成為一切法的總持，所以《楞嚴(yán)經(jīng)》有二十五種圓通法門，任一法門就等于一切法門，具足一切法門的功用?！毒S摩經(jīng)》更加開示出不二法門，否則，容易和民間信仰混淆，與多神信仰合流，而予人以神佛不分的印象。再深一層說，作為一個佛教徒，如果為了滿足不同的愿望，而經(jīng)常變換修行的方法和崇拜的對象，便會失去中心的目標(biāo)。正信的佛教徒，信仰三寶是為學(xué)佛、修法，是學(xué)佛的慈悲與智能，以佛法的正確指導(dǎo)，修行專一的法門，以達(dá)成持戒、修定、發(fā)慧等一貫的目標(biāo)。只要不離三寶的原則，日復(fù)一日地，以看佛書、做佛事、持戒、布施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現(xiàn)實(shí)利益，現(xiàn)實(shí)的利益也會在你的日常生活中自然成就。摘自-圣嚴(yán)法師

8，以無人駕駛量產(chǎn)為目標(biāo) 易航智能發(fā)布NOA行泊一體方案

2022年的自動駕駛賽道更加火熱，一邊是資本對細(xì)分市場的高度認(rèn)可，融資信息此起彼伏；另一邊當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會生活也呼喚自動駕駛對物流行業(yè)加快賦能。但與此同時，高級別自動駕駛量產(chǎn)產(chǎn)品周期長、復(fù)雜度高、開發(fā)流程和標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一，讓自動駕駛技術(shù)公司在推進(jìn)量產(chǎn)時面臨挑戰(zhàn)。近日，自動駕駛解決方案供應(yīng)商易航智能NOA （領(lǐng)航輔助駕駛）行泊一體方案率先量產(chǎn)上市?！耙缀街悄躈OA行泊一體方案，相較已經(jīng)上市的方案成本降低了50%以上，并且除了高速公路之外，在城市環(huán)線、城市快速路也能帶來沉浸式的駕乘體驗(yàn)?！币缀街悄軇?chuàng)始人兼 CEO 陳禹行介紹說。在陳禹行看來，NOA行泊一體方案從人機(jī)共駕、消費(fèi)體驗(yàn)、技術(shù)躍遷等方面，成功開啟了自動駕駛量產(chǎn)的新階段。不過，一項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)要走向普惠和量產(chǎn)，也絕非容易的事。業(yè)內(nèi)人士達(dá)成的共識是，自動駕駛技術(shù)的落地，如果沒有計算力做支撐，就是空中樓閣。然而，汽車作為交通工具，對成本、能耗、安全要求極高——人們不可能馱著超級計算機(jī)上路。如何用相對較小的算力驅(qū)動自動駕駛的“大智慧”，成為大規(guī)模量產(chǎn)必須面對的問題。對此，易航智能從算法優(yōu)化和算力優(yōu)化兩方面入手。一方面在算法層面，易航智能通過自研的Scalpel模型剪枝方法論進(jìn)行模型壓縮，形成一個高效精巧的小模型，隨后向易航智能自研的高精度大模型學(xué)習(xí)，充分繼承大模型的優(yōu)秀基因。另一方面，在算力優(yōu)化層面，易航智能技術(shù)團(tuán)隊(duì)打通了小模型平臺和高精度多任務(wù)訓(xùn)練之間的隔閡，實(shí)現(xiàn)了障礙物檢測、圖像分割、交通標(biāo)志檢測等共享Backbone，降低了算力的消耗。 “最終，我們成功用16TOPS算力實(shí)現(xiàn)了某些車型幾十甚至上百TOPS才能運(yùn)行的NOA行泊一體功能。”陳禹行稱，易航智能是目前行業(yè)內(nèi)唯一能在自動駕駛芯片 TDA4 （TI 推出的新一代面向高級別自動駕駛芯片）上做出 NOA 行泊一體方案，并應(yīng)用于量產(chǎn)上市車型的服務(wù)商。通過靈活的硬件配置組合，這一方案的成本能夠覆蓋到15萬元以內(nèi)的車型，讓NOA不再是豪華汽車的專屬。除了功能完備，“高安全性”是易航智能相關(guān)技術(shù)方案的生命線。在自動駕駛模式下，故障診斷、功能安全等是一套可量產(chǎn)的方案必須要做到的事情，對此易航智能拿出了大量精力來完善主動安全能力。在陳禹行看來，自動駕駛走向普及關(guān)鍵在于價值的創(chuàng)造，因此必須開拓更多使用場景。以目前行業(yè)發(fā)展的階段，讓用戶在典型場景下的絕大多數(shù)時間享受自動駕駛帶來的便利。

9，到底有沒有外星人

正在探索中，應(yīng)該有。

我覺得有~

本人認(rèn)為外星人是存在的：狹義的外星人來源于地球以外的星體的高智能生命，廣義的外星人就是指來源于其他星體上的高智能生命，包括地球人到達(dá)其他星球時成為其他星球的外星人。關(guān)于外星人：一、不論是地球以外的外星人還是地球人成為其他星體上的外星人都是有可能的.因?yàn)橛钪?這么大,不可能只有地球上存在生命的,一定還有其它星球上是存在生命的,只是目前我們還沒有發(fā)現(xiàn)而已.而地球人早就登上月球,那時這些宇航員就成了月球上的外星人了,所以宇宙中是存在在外星人的. 二、可以肯定的是當(dāng)人類登上其他星體時是有的,因?yàn)榇藭r這些人成了這個星體上的外星人.而宇宙有沒有地球之外的外星人這個問題到現(xiàn) 在誰也沒法回答. 三、但可以肯定的是到現(xiàn)今為止還沒有確鑿的證據(jù)證明地球曾有外星人來訪過.有些人把現(xiàn) 今科學(xué)不能解釋的自然現(xiàn)象說成是外星人來訪(ufo)是很常有的事.而且很多時候他們看到的其實(shí)是人工飛行器.又有些人把人類的古文明說成是外星文明,把現(xiàn)在解釋不了的東西都歸功為外星人杰作,這是對人類本身的侮辱!!!其實(shí)人的創(chuàng)造力是很強(qiáng)的,我們現(xiàn)在不能做到的事情不代表古代人類就做不了.不要什么都說是外星人. 榮海王

有，世界之大無奇不有

UFO現(xiàn)象是本世紀(jì)最激動人心，最富有深遠(yuǎn)意義的事件。UFO現(xiàn)象中一些似乎違反自然規(guī)律的事件，極可能是現(xiàn)代物理學(xué)革命的前奏，因?yàn)闅v史上物理學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)往往是從觀察天空開始，而且UFO現(xiàn)象還可能與外星智慧有關(guān)。它所顯示的種種超出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的功能，無疑是對人類智慧和當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的極大挑戰(zhàn)。假如UFO真是外星人的乘具，外星人真的同地球人接觸，那將會對地球文明產(chǎn)生全面沖擊；對宇宙圖景、科學(xué)體系、思維方式、哲學(xué)思想以至倫理道德方面，產(chǎn)生巨大的推動作用。因此，對UFO的研究極有可能導(dǎo)致人類文明的新飛躍。但是目前，UFO研究一直徘徊在較低水平上，這不僅因?yàn)橛嘘P(guān)UFO的資料和數(shù)據(jù)十分缺乏，更重要的是因?yàn)閷FO存在著一些誤解。其中最為典型的觀念是「UFO=飛碟=外星人」，它可能使UFO研究誤入歧途，歷史常有驚人的相似之處。牛頓為了解釋運(yùn)動的原因，創(chuàng)立了「第一推動力」學(xué)說，而不惜將后半生的大部分精力耗費(fèi)在深奧玄虛的神學(xué)上。而當(dāng)今UFO研究面臨同樣的境地：把UFO的神奇現(xiàn)象，簡單地推到外星人身上。那比上帝難以捉摸的外星人假設(shè)，必然使UFO研究流于神秘空洞甚至膚淺，使它不能成為真正的科學(xué)，不能作為一門嚴(yán)格的科學(xué)而登大雅之堂，這與UFO及其研究所具有的深遠(yuǎn)意義極不相稱。因此，有必要從哲學(xué)高度對UFO及其研究進(jìn)行深刻的探討，以期對UFO及其研究建立正確的認(rèn)識，進(jìn)而尋出正確的研究方向。外星人存在嗎？千百年來，人類信奉的最高準(zhǔn)則「人是萬物之靈」，并且慣于孤獨(dú)地生活在浩瀚宇宙中，排斥任何其它智慧的存在。這由來已久的思維方式，對于外星人的存在，自然持有一屑不顧的懷疑態(tài)度。然而進(jìn)入本世紀(jì)以來，先后有許多現(xiàn)象都表明，外星智慧生命的存在是可能的。 1977年9月，參加日內(nèi)瓦CCIR（國際無線電通訊諮詢委員會）第二次討論會的代表提出：「目前地球上接收到許多來自宇宙的電波」、「在地球之外的茫茫宇宙中，存在著有智慧生命的星球」。（注1）美國天體物理學(xué)家弗蘭克．德拉克根據(jù)經(jīng)驗(yàn)公式，計算出約有六千五百萬顆可能存在生命的行星，進(jìn)而具體分析處于各個文明發(fā)展階段的行星數(shù)目。并指出有兩顆行星發(fā)展到核子時代，與地球水平相近。（注2）生命并不一定以碳水化合物為基礎(chǔ)。80年美國馬里蘭大學(xué)舉行了一次專門討論地球以外是否存在文明社會的科學(xué)討論會，有的生物化學(xué)家指出：「在高溫下，矽完全可以成為生命的基礎(chǔ)」、「另一種理性的人可能以能的形式存在」。海洋科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了一種寄生于硫磺的生命體，這一發(fā)現(xiàn)為外星生命存在的可能性提供了新的線索。（注3、4）今日世界中，的確存在著奇怪的飛行物。這些飛行物的許多行為都帶有「非天然」的性質(zhì)。例如：具有奇特碟形的飛行物，以超乎尋常的速度、加速度、巨大的電磁影響，奇異的發(fā)光特徵，在人類生活的空間，頻頻向人類展示。作為一個飛行實(shí)體的神奇功能，就人類當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)是無能為力的，甚至是不可思議的。因此，人們推斷它們是外星人操縱的工具。綜上所述，外星生命存在的可能性不能排除。但我們從前面所說的三個證據(jù)中可以看出，它們?nèi)砸缘厍蛉斯逃械慕?jīng)驗(yàn)為準(zhǔn)則，去探索另外一種可能存在的智慧，含糊和空洞是顯而易見的。唯有那些屢屢出現(xiàn)的飛碟現(xiàn)象，才是清晰的和具有研究價值的。但是整個科學(xué)界對于外星人的說法并不感興趣。究其原因不僅與外星人假設(shè)過于玄虛、其科學(xué)依據(jù)甚少有關(guān)。實(shí)質(zhì)上，還存在著更深一層的原因。自古以來，「人」是哲學(xué)的第一主題，到本世紀(jì)已形成了一種「以地球人為中心」的價值理論。這種理論只考慮地球人和地球人的目標(biāo)，以及以地球人的經(jīng)驗(yàn)來判斷萬物的準(zhǔn)則。這種價值理論有廣闊的歷史、哲學(xué)和宗教背景，在西方國家中幾乎已成為至高無上的準(zhǔn)則。盡管哥白尼推翻了「地球中心學(xué)說」，而他卻一直珍視「地球人是宇宙獨(dú)一無二的智能生物」的信條，不能設(shè)想也不能允許別的智慧存在。這代表了一大批杰出科學(xué)家的觀點(diǎn)：人的精神不可以用科學(xué)來解釋，它只能為人類所獨(dú)有，這是整個人類價值所在。而且當(dāng)?shù)厍蛭拿鬟€未受到外星人的侵襲，由牛頓、麥斯威爾、愛因斯坦等創(chuàng)立的科學(xué)體系依然壯麗輝煌。人類技術(shù)水平正在日新月異地飛躍，在這一系列場景下，誰還會杞人憂天，對那「外星人」的神話而操心費(fèi)神呢？然而愛因斯坦說過：「追求比占有更偉大。」當(dāng)人類安于一個古老的家園，傲視千古時，UFO現(xiàn)象所顯現(xiàn)的超乎尋常的力量是對人類文明的沖擊，是使人類的精神世界得以更加完美的契機(jī)，因此人類不應(yīng)回避外星人的存在問題或者漠視UFO現(xiàn)象。假如外星人真的存在，那將在人類文明的一切領(lǐng)域發(fā)生一場真正的革命，將使人類歷史的進(jìn)展煥然一新。所以，必須使UFO研究及外星人研究走向正途，這是我們的歷史使命。

10，世界上真的有外星人么

我認(rèn)為有啊！不只是整個宇宙，僅僅是銀河系就夠大的了，難道就沒有高智慧的生命，這是不可能的！不過只是我們沒有見到而已，也許我們是見不到了。據(jù)聽說，地球是外星人的動物園，還有的說，外星人早就發(fā)現(xiàn)地球了，但是我們并未發(fā)現(xiàn)他們對我們的監(jiān)視。發(fā)現(xiàn)他們的重任只有交給我們的子孫了…… UFO現(xiàn)象是本世紀(jì)最激動人心，最富有深遠(yuǎn)意義的事件。UFO現(xiàn)象中一些似乎違反自然規(guī)律的事件，極可能是現(xiàn)代物理學(xué)革命的前奏，因?yàn)闅v史上物理學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)往往是從觀察天空開始，而且UFO現(xiàn)象還可能與外星智慧有關(guān)。它所顯示的種種超出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的功能，無疑是對人類智慧和當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的極大挑戰(zhàn)。假如UFO真是外星人的乘具，外星人真的同地球人接觸，那將會對地球文明產(chǎn)生全面沖擊；對宇宙圖景、科學(xué)體系、思維方式、哲學(xué)思想以至倫理道德方面，產(chǎn)生巨大的推動作用。因此，對UFO的研究極有可能導(dǎo)致人類文明的新飛躍。但是目前，UFO研究一直徘徊在較低水平上，這不僅因?yàn)橛嘘P(guān)UFO的資料和數(shù)據(jù)十分缺乏，更重要的是因?yàn)閷FO存在著一些誤解。其中最為典型的觀念是「UFO=飛碟=外星人」，它可能使UFO研究誤入歧途，歷史常有驚人的相似之處。牛頓為了解釋運(yùn)動的原因，創(chuàng)立了「第一推動力」學(xué)說，而不惜將后半生的大部分精力耗費(fèi)在深奧玄虛的神學(xué)上。而當(dāng)今UFO研究面臨同樣的境地：把UFO的神奇現(xiàn)象，簡單地推到外星人身上。那比上帝難以捉摸的外星人假設(shè)，必然使UFO研究流于神秘空洞甚至膚淺，使它不能成為真正的科學(xué)，不能作為一門嚴(yán)格的科學(xué)而登大雅之堂，這與UFO及其研究所具有的深遠(yuǎn)意義極不相稱。因此，有必要從哲學(xué)高度對UFO及其研究進(jìn)行深刻的探討，以期對UFO及其研究建立正確的認(rèn)識，進(jìn)而尋出正確的研究方向。外星人存在嗎？游戲之家社區(qū)千百年來，人類信奉的最高準(zhǔn)則「人是萬物之靈」，并且慣于孤獨(dú)地生活在浩瀚宇宙中，排斥任何其它智慧的存在。這由來已久的思維方式，對于外星人的存在，自然持有一屑不顧的懷疑態(tài)度。然而進(jìn)入本世紀(jì)以來，先后有許多現(xiàn)象都表明，外星智慧生命的存在是可能的。 1977年9月，參加日內(nèi)瓦CCIR（國際無線電通訊諮詢委員會）第二次討論會的代表提出：「目前地球上接收到許多來自宇宙的電波」、「在地球之外的茫茫宇宙中，存在著有智慧生命的星球」。美國天體物理學(xué)家弗蘭克．德拉克根據(jù)經(jīng)驗(yàn)公式，計算出約有六千五百萬顆可能存在生命的行星，進(jìn)而具體分析處于各個文明發(fā)展階段的行星數(shù)目。并指出有兩顆行星發(fā)展到核子時代，與地球水平相近。（注2） 13 生命并不一定以碳水化合物為基礎(chǔ)。80年美國馬里蘭大學(xué)舉行了一次專門討論地球以外是否存在文明社會的科學(xué)討論會，有的生物化學(xué)家指出：「在高溫下，矽完全可以成為生命的基礎(chǔ)」、「另一種理性的人可能以能的形式存在」。海洋科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了一種寄生于硫磺的生命體，這一發(fā)現(xiàn)為外星生命存在的可能性提供了新的線索。今日世界中，的確存在著奇怪的飛行物。這些飛行物的許多行為都帶有「非天然」的性質(zhì)。例如：具有奇特碟形的飛行物，以超乎尋常的速度、加速度、巨大的電磁影響，奇異的發(fā)光特徵，在人類生活的空間，頻頻向人類展示。作為一個飛行實(shí)體的神奇功能，就人類當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)是無能為力的，甚至是不可思議的。因此，人們推斷它們是外星人操縱的工具。綜上所述，外星生命存在的可能性不能排除。但我們從前面所說的三個證據(jù)中可以看出，它們?nèi)砸缘厍蛉斯逃械慕?jīng)驗(yàn)為準(zhǔn)則，去探索另外一種可能存在的智慧，含糊和空洞是顯而易見的。唯有那些屢屢出現(xiàn)的飛碟現(xiàn)象，才是清晰的和具有研究價值的。但是整個科學(xué)界對于外星人的說法并不感興趣。究其原因不僅與外星人假設(shè)過于玄虛、其科學(xué)依據(jù)甚少有關(guān)。實(shí)質(zhì)上，還存在著更深一層的原因。自古以來，「人」是哲學(xué)的第一主題，到本世紀(jì)已形成了一種「以地球人為中心」的價值理論。這種理論只考慮地球人和地球人的目標(biāo)，以及以地球人的經(jīng)驗(yàn)來判斷萬物的準(zhǔn)則。這種價值理論有廣闊的歷史、哲學(xué)和宗教背景，在西方國家中幾乎已成為至高無上的準(zhǔn)則。盡管哥白尼推翻了「地球中心學(xué)說」，而他卻一直珍視「地球人是宇宙獨(dú)一無二的智能生物」的信條，不能設(shè)想也不能允許別的智慧存在。這代表了一大批杰出科學(xué)家的觀點(diǎn)：人的精神不可以用科學(xué)來解釋，它只能為人類所獨(dú)有，這是整個人類價值所在。而且當(dāng)?shù)厍蛭拿鬟€未受到外星人的侵襲，由牛頓、麥斯威爾、愛因斯坦等創(chuàng)立的科學(xué)體系依然壯麗輝煌。人類技術(shù)水平正在日新月異地飛躍，在這一系列場景下，誰還會杞人憂天，對那「外星人」的神所以，必須使UFO研究及外星人研究走向正途，這是我們的歷史使命。

本人認(rèn)為外星人是存在的：狹義的外星人來源于地球以外的星體的高智能生命，廣義的外星人就是指來源于其他星體上的高智能生命，包括地球人到達(dá)其他星球時成為其他星球的外星人。關(guān)于外星人：一、不論是地球以外的外星人還是地球人成為其他星體上的外星人都是有可能的.因?yàn)橛钪?這么大,不可能只有地球上存在生命的,一定還有其它星球上是存在生命的,只是目前我們還沒有發(fā)現(xiàn)而已.而地球人早就登上月球,那時這些宇航員就成了月球上的外星人了,所以宇宙中是存在在外星人的. 二、可以肯定的是當(dāng)人類登上其他星體時是有的,因?yàn)榇藭r這些人成了這個星體上的外星人.而宇宙有沒有地球之外的外星人這個問題到現(xiàn) 在誰也沒法回答. 三、但可以肯定的是到現(xiàn)今為止還沒有確鑿的證據(jù)證明地球曾有外星人來訪過.有些人把現(xiàn) 今科學(xué)不能解釋的自然現(xiàn)象說成是外星人來訪(ufo)是很常有的事.而且很多時候他們看到的其實(shí)是人工飛行器.又有些人把人類的古文明說成是外星文明,把現(xiàn)在解釋不了的東西都歸功為外星人杰作,這是對人類本身的侮辱!!!其實(shí)人的創(chuàng)造力是很強(qiáng)的,我們現(xiàn)在不能做到的事情不代表古代人類就做不了.不要什么都說是外星人. 四、而UFO是指不明飛行物體,泛指所有非人造飛行物.UFO肯定是有的,人類不能解釋的東西多著呢.但是否與外星人有關(guān)就不得而知. 榮海王

有

就是

有還沒接觸過。沒有還看到了。就像海市蜃樓一樣啊

有

應(yīng)該有，現(xiàn)在科學(xué)家們都在研究

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