索康智能科技怎么樣，助聽器現(xiàn)在什么品牌技術(shù)性能最好

來源：整理時間：2023-05-21 23:47:11 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，助聽器現(xiàn)在什么品牌技術(shù)性能最好

目前丹麥奧迪康瑞士峰利美國斯達(dá)克都是世界一線品牌都很不錯但每家又各有優(yōu)勢對于個人而言適合自己的聽力損失情況可以滿足需求的助聽器就是最好的

目前丹麥奧迪康瑞士峰利美國斯達(dá)克都是世界一線品牌

瑞士的、丹麥的都不錯

目前，瑞士索諾瓦集團(tuán)和丹麥奧迪康的是最新的平臺技術(shù)。

合適自己的才是最好的

助聽器現(xiàn)在什么品牌技術(shù)性能最好

2，蘇州有無好的IT外資企業(yè)

在園區(qū)或者新區(qū),個人認(rèn)為園區(qū)比較好(工資高)具體你可以去園區(qū)人才市場看看(建議不要找中介:中介一般介紹進(jìn)去都是勞務(wù)工,不是正式工(待遇相差很大))人才市場的開門時間是每周－至周日 8:30—12:30 不過你最好早點(diǎn)一般七點(diǎn)多就到最好,到了8點(diǎn)左右你就會知道蘇州的人是多么的多啊,可以看到壯觀的"長龍" 去之前最好你先上網(wǎng)看看是什么專場是不是適合你,不然可能會百跑啊去先面這個網(wǎng)站看看吧,是那個人力資源市場的官方網(wǎng)站哦里面找現(xiàn)場招聘就可以了

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有的，蘇州的工業(yè)園區(qū)就很多的。

三星電子(蘇州)半導(dǎo)體有限公司 Samsung Semiconductors KOREA 蘇州三星電子有限公司 Samsung Electronics KOREA 飛索半導(dǎo)體(蘇州)有限公司 FASL (Suzhou) Limited [previously called AMD Suzhou Limited] USA 超威半導(dǎo)體技術(shù)(中國)有限公司 AMD Technologies (China) Introdution USA 瑞薩半導(dǎo)體(蘇州)有限公司 Renesas Semiconductor (Suzhou) JAP 旭電(蘇州)科技有限公司 Solectron Technology USA 富士通多媒體部品(蘇州)有限公司 Fujitsu Media Devices JAP 德爾福德科電子(蘇州)有限公司 Delphi DelcoElectronics Systems USA 德聯(lián)覆銅板（蘇州）有限公司 Isola Laminate System(Suzhou)Co.,Ltd. GER 諾基亞(蘇州)電信有限公司 Nokia Telecommunications Finland 安德魯通訊器材蘇州有限公司 Andrew Telecommunications USA 艾佩斯(蘇州)不間斷電源有限公司 APC UPS USA 樓氏電子(蘇州)有限公司 Knowles Electronics USA 蘇州力特奧斯保險絲有限公司 Littelfuse OVS USA 得力(蘇州)半導(dǎo)體工程有限公司 Technic Semiconductor Eng. USA 康姆迪國際無線通訊設(shè)備有限公司 Com Dev International Wireless Canada 蘇州高達(dá)計(jì)算機(jī)技術(shù)有限公司 Gaoda Computer Technology JAP 快速多媒體(蘇州)有限公司 Xpress Multimedia SIN 碼捷(蘇州)科技有限公司 Metro Technologies USA 新電信息科技(蘇州)有限公司 NCS Information Technology SIN 阿爾卡特通訊設(shè)備(蘇州)有限公司 Alcatel Telecommunication France 安普連接器(蘇州)有限公司 AMP Connector Tool USA 蘇州中星通訊工程發(fā)展有限公司 SZ ZhongXing Telecom Eng. Dev. SIN 迅達(dá)電子(蘇州)有限公司 Schindler Electronics Swiss 卡特拉-漢莫(蘇州)電器有限公司 Cutler-Hammer (Suzhou) Electric USA 密科豐微電子設(shè)備蘇州有限公司 Microform Microelec. Equipment SIN 貝康光纜系統(tǒng)(蘇州)有限公司 Biccor Optical Cable Systems UK SIP智能電子系統(tǒng)維護(hù)管理有限公司 SIP Intelligent Electronic System Ma & Mg SIN 高德(蘇州)電子有限公司 Gul-Tech Electronics SIN 蘇州元本電子有限公司 Epoch Electronics TW 艾新(蘇州)電子控制件有限公司 Elsing Electrical Controls Italy 唯凱電子(蘇州)有限公司 Wecan Electronics Finland

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3，關(guān)于數(shù)學(xué)的名人名言多點(diǎn)

1 把數(shù)學(xué)當(dāng)成一門語言學(xué)習(xí)，學(xué)會每一個術(shù)語的用法，熟悉每一個符號的意義 2 看《數(shù)學(xué)形成思想》，不要看《數(shù)學(xué)變成死相》。 3 看《數(shù)學(xué)中的語言》和《數(shù)學(xué)中的模式（題型）》。 4 不要放過任何一道看上去很簡單的例題——他們往往并不那么簡單，或者可以引申出很多知識點(diǎn) 5 會用數(shù)學(xué)公式，并不說明你會數(shù)學(xué)。 6 如果不是天才的話，想學(xué)數(shù)學(xué)就不要想玩游戲——你以為你做到了，其實(shí)你的數(shù)學(xué)水平并沒有和你通關(guān)的能力一起變高——其實(shí)可以時刻記?。簩W(xué)數(shù)學(xué)是你玩“生活”這個大游戲玩的更好！ 7 浮躁的人容易說：學(xué)數(shù)學(xué)沒有用，應(yīng)該學(xué)一些有用的；——是你自己沒用了吧??？ 8 浮躁的人容易問：我到底該怎么學(xué)；——別問，學(xué)就對了。 9 浮躁的人容易問：上課到底把老師的板書記下來好還是跟著老師的思維不記筆記好？——告訴你吧，都好——只要你學(xué)就行。 10 浮躁的人分兩種：a)只觀望而不學(xué)的人；b)只學(xué)而不堅(jiān)持的人。 11 請不要做浮躁的人。 12 把新奇的解題方法掛在嘴邊，還不如把常規(guī)的解題方法記在心里。 13 數(shù)學(xué)不僅僅是解題。 14 學(xué)習(xí)解題的最好方法之一就是研究例題。 15 在任何時刻都不要認(rèn)為自己解過的題已經(jīng)足夠多了。 16 請閱讀《數(shù)學(xué)教材》，掌握數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)用語。 17 看得懂的例題，請仔細(xì)看；看不懂的例題，請硬著頭皮看。 18 別指望看第一遍書就能記住和掌握什么——請看第二遍、第三遍。 19 不要停留在基本題型這個搖籃上，要學(xué)會把基本題型當(dāng)成零件“組裝”出來的綜合題。 20 不要因?yàn)閿?shù)學(xué)中的一些詞語與自然語言中的詞語看上去相同，就認(rèn)為它們的意義完全一樣。 21 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的秘訣是：解題，解題，再解題。 22 記?。簲?shù)學(xué)中的概念、對象不只是數(shù)學(xué)專有的，在其它學(xué)科中不要忘了“用數(shù)學(xué)”。 23 請把書上的例題親自做一遍。 24 請找一些習(xí)題，把在書上學(xué)到的解題方法用上去！ 25 請重視解題中的細(xì)節(jié)錯誤，并在考試前提醒自己。 26 經(jīng)?；仡欁约阂郧敖膺^的題，并嘗試新的解法，把學(xué)到的新知識運(yùn)用進(jìn)去。 27 不要漏掉書中任何一個練習(xí)題——請全部做完并記錄下解題思路。 28 當(dāng)你在一個解題思路上完成一半?yún)s發(fā)現(xiàn)自己的方法很拙劣時，請不要馬上丟棄，至少要在用新的更好的方法解完題之后，回過來重新分析一下前面的思路。 29 不要因?yàn)轭}目“很小”就不遵循某些你不熟練的解題規(guī)范——好習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是一次記住的。 30 每學(xué)到一個數(shù)學(xué)難點(diǎn)的時候，嘗試著對別人講解這個知識點(diǎn)并讓他理解——你能講清楚才說明你真的理解了。 31 保存好你解過的所有習(xí)題——那是你最好的積累之一。 32 請熱愛數(shù)學(xué)! 33 數(shù)學(xué)知識是最純粹的邏輯思維活動，以及最高級智能活力美學(xué)體現(xiàn)。——普林舍姆 34 歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)?！喔? 35 數(shù)學(xué)是最寶貴的研究精神之一?！A羅庚 36 沒有哪門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰地闡明自然界的和諧性?！_斯 37 數(shù)學(xué)是規(guī)律和理論的裁判和主宰者。——本杰明 38 音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切?！巳R因. 3 39 數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由. ——康扥爾(Cantor) 40 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要. ——康扥爾(Cantor) 41 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感, 很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明.——希爾伯特(Hilbert) 42 數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué). ——外爾(Weil) 43 問題是數(shù)學(xué)的心臟.—— 哈爾默斯(P.R.Halmos ) 44 只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題, 它就充滿著生命力, 而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡.—— 希爾伯特(Hilbert ) 45 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來, 但證明卻隱藏的極深.——高斯 (Gauss) 46 數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后 ——高斯(Gauss) 47 數(shù)學(xué)比喻：古希臘哲學(xué)家芝諾號稱"悖論之父"，他有四個數(shù)學(xué)悖論一直傳到今天。他曾講過一句名言："大圓圈比小圓圈掌握的知識要多一點(diǎn)，但因?yàn)榇髨A圈的圓周比小圓圈的長，所以它與外界空白的接觸面也就比小圓圈大，因此更感到知識的不足，需要努力去學(xué)習(xí)"。 48 有一句著名的格言說數(shù)學(xué)比科學(xué)大得多，因?yàn)樗强茖W(xué)的語言。數(shù)學(xué)不僅用來寫科學(xué)，而且可以用來描寫人生。下面介紹幾位古今中外名人的人生格言，它們都是用很簡單的“數(shù)學(xué)”(數(shù)字、符號、數(shù)學(xué)概念、式子等)來表達(dá)的，而且深刻、絕妙。 49 王菊珍的百分?jǐn)?shù)：我國科學(xué)家王菊珍對待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言：“干下去還有50％成功的希望，不干便是100％的失敗。” 50 托爾斯泰的分?jǐn)?shù)：俄國大文豪托爾斯泰在談到對人的評價時，把人比作一個分?jǐn)?shù)。他說：“一個人就好像一個分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小?！? 51 雷巴柯夫的常數(shù)與變數(shù)：俄國歷史學(xué)家雷巴柯夫在利用時間方面是這樣說的：“時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個變數(shù)。用分來計(jì)箕時間的人比用小時來計(jì)算時間的人時間多59倍?！? 52 華羅庚的減號：我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時指出：“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q?！? 53 愛迪生的加號：大發(fā)明家愛迪生在談天才時用一個加號來描述，他說：“天才=1％的靈感+99％的血汗?！? 54 季米特洛夫的正負(fù)號：著名的國際工人運(yùn)動活動家季米特洛夫在評價一天的工作時說：“要利用時間，思考一下一天之中做了些什么，是正號還是負(fù)號，倘若是+，則進(jìn)步；倘若是一，就得吸取教訓(xùn)，采取措施?！? 55 愛因斯坦的公式：近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時，寫下一個公式：A=x+y+Z。并解釋道：“A代表成功，x代表艱苦的勞動，v代表正確的方法，Z代表少說空話?！? 56 芝諾的圓：古希臘哲學(xué)家芝諾關(guān)于學(xué)習(xí)知識是這樣說的：“如果用小圓代表你們學(xué)到的知識，用大圓代表我學(xué)到的知識，那么大圓的面積是多一點(diǎn)，但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大其圓周接觸的無知面就越多?！? 57 學(xué)語言不僅用來表達(dá)和研究科學(xué)，而且可以精妙地表達(dá)人的思想、性格及追求等，而且是那么言簡意賅。如前所述的一些格言，一方面折射出他們偉大的人格，一方面折射出數(shù)學(xué)之美。讓我們喜歡數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)，用好數(shù)學(xué)；讓我們也用那些數(shù)學(xué)寫成的格言來描繪自己的人生軌跡，我們的人生價值和對人類的貢獻(xiàn)將是無可限量的。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰為朋友而死不難，難在找一個為之而死的人，得之，我幸！不得，我命！人生貴相知，何必金與錢 ----唐代李白《贈友人》詩之二友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。 ——荷麥友誼永遠(yuǎn)是一個甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。 ——紀(jì)伯倫真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。 ——d.m. 真正的友情，是一株成長緩慢的植物。 ——華盛頓摯友如異體同心。 ——亞里士多德世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。 ——愛因斯坦和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。 ——紀(jì)伯倫對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。 ——巴爾扎克單獨(dú)一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。 ——巴爾扎克相識與友誼的關(guān)系恰似調(diào)情之于戀愛——興奮，但卻又不滿足。 ——亞歷克·沃友誼是靈魂的結(jié)合，這個結(jié)合是可以離異的，這是兩個敏感，正直的人之間心照不宣的契約。 ——伏爾泰只有對于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。 ——培根沒有比無知的朋友更危險的了。還是有聰明的敵人為好。 ——拉封丹柔和的態(tài)度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。 ——羅曼·羅蘭朋友間有誤會應(yīng)當(dāng)坦率地交換看法，不可背地誹謗；有過失應(yīng)當(dāng)面規(guī)勸之，在背后則應(yīng)贊揚(yáng)他的優(yōu)點(diǎn) 。 ——貝原益軒幫助朋友，以保持友誼；寬恕敵人，為爭取感化。 ——富蘭克林人們結(jié)成友誼的原因很多，有出于自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒把友誼限于兩人范圍之內(nèi)的人，似乎把明智的友誼的安全感與愛的妒嫉和蠢舉相混淆。 ——亞當(dāng)·斯密為朋友死不難，難的是找一個值得為他死的朋友。 ——姆霍因?yàn)橛欣蓤D才與你結(jié)為朋友的人，也會因?yàn)闊o利可圖而與你絕交。 ——塞內(nèi)加誰要在世界上遇到過一次友愛的人，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。 ——羅曼·羅蘭理解人的方法只有一個：判斷他們的時候不要急躁。 ——圣佩韋能對你開懷直言的人，便是你的摯友。 ——博斯威爾要更多去探望處在危難中而不是正在走紅的朋友。 ——開倫哪怕全世界的人都恨你，都相信你壞，只要你自己問心無愧，你也不會沒有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特開誠布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時間的長短來衡量。 ——巴爾扎克生活中遇到大憂大患，友誼應(yīng)該是有效的安慰。 ——巴爾扎克友誼是精神的默契，心靈的相通，美德的結(jié)合。 ——彭威廉我不愿意把我們之間的友誼比作鐵鏈；因?yàn)殍F鏈也許會被雨水銹蝕，或被倒下來的樹砸斷。 ——彭威廉友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 ——拉羅什夫科友情是平等的人之間，離開利害關(guān)系所結(jié)的交際，而欺詐卻是暴君和奴隸之間的卑鄙關(guān)系。 ——歌爾德斯密斯別有寄托的友誼，不是真正的友誼，而是撒入生活海洋里的網(wǎng)，到頭來空收無益。 ——紀(jì)伯倫但愿老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友，因?yàn)橐笄谶^分的蠢才比任何敵人還要危險。 ——克雷洛夫以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。 ——《史記》以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。 ——王通什么樣的人，交什么樣的朋友。 ——?dú)W里庇得斯想與所有人交友的人，不是任何人的朋友。 ——普菲費(fèi)爾君子以文會友，以友輔仁。 ——曾子要尊重你的朋友，并且要跟人家講信用。 ——《圣經(jīng)后典·便西拉智訓(xùn)》人最大的愛無過于為朋友獻(xiàn)身。 ——《新約全書·約翰一書》為朋友提供方便也即為自己做好事。 ——伊拉斯漠當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時候，你不要怕說出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時候，你的心仍要傾聽他的心；因?yàn)樵谟颜x里，不用言語，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。 ——紀(jì)伯倫真正的友誼總是預(yù)見對方的需要，而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亞男子間的友誼，是建立在個人的觀點(diǎn)和興趣上，女子間的交往，則是由于她們處于共同命運(yùn)。 ——西蒙·波娃沒有一宗友情是地久天長的。人們在你的生活里來去如流，有時，友情的過程是短暫的，有限的。 ——索菲婭·羅蘭友誼和愛情之間的區(qū)別在于：友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等于二；在愛情中一加一還是一。 ——泰戈?duì)? 友誼絕不會忍受長期和頻繁的忠告。 ——羅伯特·林德朋友交好，若要情誼持久，就必須彼此謙讓體貼。 ——喬叟與有權(quán)勢的人交朋友是靠不住的。 ——費(fèi)德魯斯最關(guān)于應(yīng)付對外面敵人的恐懼的是盡量交友；對于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結(jié)怨；要是連這個也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠(yuǎn)他們。 ——伊壁鳩魯愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒有別的目的。 ——紀(jì)伯倫只能和你同樂不能和你共苦的人，丟掉了天堂七個門中的一把鑰匙。 ——紀(jì)伯倫友誼永遠(yuǎn)是一個甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。 ——紀(jì)伯倫所謂關(guān)心，就是對別人的體貼之心。體貼不是煞有介事的，而是細(xì)微的，不露聲色的。 ——鈴木健二信賴一個人之前，先同他一塊兒吃掉一大堆鹽。 ——佚名朋友互相吹捧，友誼毫無價值。 ——瓦魯瓦爾人人能因被人認(rèn)識而得益。 ——莫洛亞在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉。 ——科利特最親近的朋友往往就是鑄成大錯的冤家。 ——約·梅西朋友間當(dāng)遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應(yīng)當(dāng)拒絕之。 ——西塞羅使我們摔交的往往是我們的朋友。 ——雨果當(dāng)你身居要職的時候，不會愿意接待朋友；有一天他失意傷心，才會需要朋友同情。 ——薩迪求愛的人得愛；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創(chuàng)造幸福的人便有幸福。 ——莫羅阿唯有形單影只的人才知道友誼的充實(shí)的歡樂，其他人有他們的家庭；而對于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人，朋友就是一切。 ——威拉·卡瑟多疑的人永遠(yuǎn)不能成為好朋友。友誼需要整個信任：或全盤信任，或全盤不信任。如果要把信心不斷地分析、校準(zhǔn)、彌縫、恢復(fù)，那么，信心只能增加人生的愛的苦惱，而絕不能獲得愛所產(chǎn)生的力量和幫助……但若信心誤用了又怎樣呢？也沒有關(guān)系：我寧愿被一個虛偽的朋友欺弄而不愿猜疑一個真正的朋友。 ——莫洛亞一個偶然的機(jī)緣，一盼，一言，會顯示出靈魂與性格的相投。一種可喜的強(qiáng)制，或一種堅(jiān)決的意志更使這初生的同情逐漸長成以至確定。我們可以達(dá)到心心相印的地步的相契，勝于在精神上與外人相契的程度，可遠(yuǎn)過于骨肉至親。 ——莫洛亞我們不可能說出友誼形成的確切時刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心領(lǐng)神與，情長誼源。 ——鮑斯韋爾友誼與愛情一樣，只有生活在能夠與之自然相處，無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。 ——莫洛亞交朋友是可以產(chǎn)生偉大的力量的。 ——徐特立兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。 ——愛默生在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。 ——盧梭不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)會怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。 ——蘇格拉底一個知己比任何醫(yī)師都可貴。 ——大加圖朋友的每一次背信棄義都增加了幾分我們對于金錢威力的信賴。 ——威廉·申斯通遇見通情達(dá)理的人，我們當(dāng)然感到趣味無窮；遇見怪誕不經(jīng)的人，我只當(dāng)散心取樂。 ——莫里哀千萬別在朋友蒙受恥辱的時刻去拜訪他。 ——西蒙·本·埃里查拉比世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友。 ——韋伯斯特·羅利在確保終身幸福的所有努力中，最重要的是結(jié)識朋友。 ——伊壁鳩魯在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。 ——泰戈?duì)? 一生中交一個朋友謂之足，交兩個朋友謂之多，交三個朋友謂之難得。 ——亨·亞當(dāng)斯知道危險而不說的人，是敵人。 ——歌德

(我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。) ——貝爾斯 (觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。) ——波利亞 (想象比知識更重要。) ——愛因斯坦 (數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。) ——德摩 (非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用。 ——舒爾(I．Schur) (觀察只獲得試驗(yàn)性質(zhì)的梗概、猜想，而不是證明。) —— 波利亞 (多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。) —— 盧卡斯(William F．Lucas)數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ——畢達(dá)哥拉斯數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。 ——C?F?高斯上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L?克隆內(nèi)克上帝是一位算術(shù)家 ——雅克比一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個完全的數(shù)學(xué)家?！S爾斯特拉斯純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造?！獞训潞?可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?！溈怂鬼f 數(shù)論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?！访芩?無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?！狣?希爾伯特發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。——C?G?達(dá)爾文宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?！狫?H?京斯這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道?！狝?N?懷德海給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴?！狝?L?柯西純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?！Z瓦列斯如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號?！乩瓐D 整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。——G?D?伯克霍夫一個數(shù)學(xué)家越超脫越好?！獰o名氏數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！狝?埃博無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?！狣?希爾伯特發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！狢?G?達(dá)爾文宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?！狫?H?京斯這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道?！狝?N?懷德海給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴?！狝?L?柯西純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?！Z瓦列斯如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號?！乩瓐D 整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?！狦?D?伯克霍夫一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。——無名氏數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！狝?埃博這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。 ――A.N.懷特海我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績。 ――哥德數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾沒有任何問題可以像無窮那樣深深地觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其它的概念能像無窮那樣需要加以闡明。 ――希爾伯特數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ――畢達(dá)哥拉斯數(shù)學(xué)，科學(xué)的皇后；算術(shù)，數(shù)學(xué)的皇后。 ――高斯數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。 ――赫爾曼外爾問題是數(shù)學(xué)的心臟。 ――P.R.Halmos 只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。 ――希爾伯特數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。 ――高斯數(shù)學(xué)家就像戀人……給予一個數(shù)學(xué)家最少的原理，他將從中得出一個你必須認(rèn)可的結(jié)論，從這個結(jié)論他又會得出另一個結(jié)論。 ――豐泰內(nèi)利（算術(shù)）是人類知識最古老，也許是最最古老的一個分支；然而它的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。 ――H.J.S.史密斯也許聽起來奇怪，數(shù)學(xué)的力量在于它規(guī)避了一切不必要的思考和它驚人地節(jié)省了腦力勞動。 ――恩斯特·馬赫但是數(shù)學(xué)享有盛譽(yù)還有另一個原因：正是數(shù)學(xué)給了各種精密自然科學(xué)一定程度的可靠性，沒有數(shù)學(xué)，它們不可能獲得這樣的可靠性。――艾伯特·愛因斯坦數(shù)學(xué)是特別適于處理任何種類的抽象概念的工具，在這個領(lǐng)域中它的力量是沒有限度的。由于這個原因，一本關(guān)于新興物理的書，只要不是純粹描述實(shí)驗(yàn)的，實(shí)質(zhì)上就必然是數(shù)學(xué)書。 ――P.A.M.狄拉克為了創(chuàng)造一種健康的哲學(xué)，你應(yīng)該拋棄形而上學(xué)，但要成為一個好數(shù)學(xué)家。 ――伯特蘭·羅素發(fā)現(xiàn)的每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。 ――C.G.達(dá)爾文上帝乃幾何學(xué)家。 ――柏拉圖上帝乃算術(shù)學(xué)家。 ――C.G.J.雅可比數(shù)學(xué)是最精密的科學(xué)，它的全部結(jié)論都能絕對地證明。但所以會如此只是因?yàn)閿?shù)學(xué)并不試圖得出絕對的結(jié)論。所有的數(shù)學(xué)真理都是相對的、有條件的。 ――夏爾斯·普羅托伊斯·斯泰因梅茨數(shù)學(xué)是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。 ――笛卡爾數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。 ――馮紐曼感覺到數(shù)學(xué)的美，感覺到數(shù)與形的協(xié)調(diào)，感覺到幾何的優(yōu)雅，這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺。 — —龐加萊

關(guān)于數(shù)學(xué)的名人名言多點(diǎn)