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1，瑪雅文明和華夏文明的區(qū)別

瑪雅文化歷史悠久

瑪雅文明和華夏文明的區(qū)別

2，中華文明和華夏文明的區(qū)別

華夏民族是指漢族之前的那個民族，漢族是溶合了中原華夏族，加上南方的楚文明，新形成的一種文明，而稱中華民族是近代的事情了，最初是指滿漢蒙藏回五族共和。

華夏文明＝中華文明

都是一個意思的不同表達(dá)。是文人們?yōu)榱宋恼潞每从形牟?，造出來的詞。

無區(qū)別，記住了，無區(qū)別

中華文明和華夏文明的區(qū)別

3，為什么說三星堆很神秘

三星堆出土的青銅器中，少有能夠與如今的中華文明聯(lián)系上的器物，大多與東方文明格格不入，倒更像是古代西方文明的模樣，所以不少國外專家甚至得出過這就是西方文明的延伸這一結(jié)論。在這些猜測以外，還有這外星人文明一說，這些說法無不為三星堆文化蒙上了一層神秘的面紗。三星堆文化主要分布在今四川廣漢市西北的鴨子河南岸，整個三星堆文化的歷史距今十分遙遠(yuǎn)，大概在距今3000-5000年，整個三星堆文化占地約12平方千米，是古蜀國的起源文化。三星堆曾經(jīng)出土過不少金玉石器，乃至陶貝等各類文化，其中最具有代表性的當(dāng)屬三星堆文化的青銅器。然而在這些出土的青銅器中，卻少有能夠與如今的中華文明聯(lián)系上的器物，這些三星堆文化出土的器具大多與東方文明格格不入，倒更像是古代西方文明的模樣，所以不少國外專家甚至得出過這就是西方文明的延伸這一結(jié)論。下列是三星堆文化與西方文明的聯(lián)系推測。1、青銅文化的繁盛商周時期達(dá)到了我國青銅冶煉的巔峰和高峰，而三星堆人同樣是青銅文化的忠實踐行者，且經(jīng)過探測分析，二者的青銅器物料配方接近，這說明它們之間是有過技術(shù)交流的。三星堆存在于公元前2800年—公元前1100年，商代存在于公元前1600年—公元前1046年，古埃及文明形成于公元前4000年左右，從時間線上看，三星堆的繁盛似乎更靠前一些，但又落后于古埃及。而青銅冶煉技術(shù)則是產(chǎn)生于兩河流域，與古埃及在地理位置上非常接近。2、太陽輪的敬畏與崇拜三星堆出土的青銅太陽輪，直徑85厘米，且輪上均有小孔，應(yīng)該是起到懸掛作用的。這說明，太陽輪不是實用器，而應(yīng)該是祭祀或崇拜之用。目前普遍認(rèn)為，這是三星堆人塑造的太陽形象，體現(xiàn)出了太陽崇拜的部落特征。然而，古埃及人是出了名地崇拜和敬畏太陽神，且在相關(guān)出土文物之中也發(fā)現(xiàn)有太陽輪。另一方面，三星堆發(fā)現(xiàn)的金權(quán)杖及金面具，似乎讓人下意識聯(lián)想到了古埃及文明，畢竟金字塔法老的形象太過深入人心，他們手持權(quán)杖象征尊貴的權(quán)力，而中原大部分的青銅文明都是以九鼎作為權(quán)力和身份的象征的。3、顯眼的鷹鉤鼻不管是縱目面具，還是大立人像，三星堆青銅人物的形象很有特點，那就是：高鼻深目、眼睛斜豎、顴面突出、闊嘴大耳，且造型極為夸張。不得不承認(rèn)，這樣的形象的確與東方人迥異，而與西方人特征相似。比如這件戴黃金面具的青銅人面，就與古埃及壁畫上的女人有些相似。4、貝殼與象牙古蜀之地位于內(nèi)陸深處，但三星堆卻出土有大量貝類制品。如果說物以稀為貴，內(nèi)陸從沿海地區(qū)運些貝殼作為奢侈品使用尚可合理解釋，但三星堆新發(fā)現(xiàn)祭祀坑中有大批量象牙，而中原文化似乎沒有將象牙直接作為祭祀手段的先例，且如此數(shù)量的象牙是從何而來，讓人非常疑惑。5、古蜀文明戛然而止三星堆青銅冶煉技術(shù)不輸商周，且規(guī)模如此巨大，卻沒有完成向下的傳承，燦爛就此戛然而止。原因可能有兩個：其一，三星堆人離開古蜀國遷往他處；其二，三星堆被更強(qiáng)大的文明擊敗、吞并、消滅得一絲不剩。從歷來傳統(tǒng)而言，第二種可能性不大。就像西域的精絕古國，就屬于突然消失的，消失的原因是當(dāng)?shù)鼗哪^嚴(yán)重，精絕人舉國離開了。既不知來源，又未曾留下去向，那么三星堆人搬家的可能性是比較大的。對于這一奇怪現(xiàn)象，我國的專家暫時并沒有辦法解釋，雖說這些文明與東方文明格格不入，但畢竟是在我國四川境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的，肯定是與華夏文明有著密切聯(lián)系的。在這些猜測以外，還有這外星人文明一說，這些說法無不為三星堆文化蒙上了一層神秘的面紗。不過，三星堆的發(fā)掘尚處于啟蒙階段，相信隨著更多文物甚至文字的出土，古蜀國的秘密會被逐漸揭開。

為什么說三星堆很神秘