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人工智能的主要技術(shù)流派，人工智能導(dǎo)論中ai主要學(xué)派有哪三個(gè)

來源：整理時(shí)間：2023-06-09 22:18:54 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，人工智能導(dǎo)論中ai主要學(xué)派有哪三個(gè)

不明白啊 = =！

符號(hào)主義，連接主義，行為主義。具體情況可以百度這仨名字啊

人工智能導(dǎo)論中ai主要學(xué)派有哪三個(gè)

2，人工智能有哪些學(xué)派

很多的，可以來這邊看看

傳媒大學(xué)聲學(xué)博士為你講述博士有什么不一樣

人工智能有哪幾個(gè)主要學(xué)派以下三家：1. 符號(hào)主義：又稱為邏輯主義，心理學(xué)派或計(jì)算機(jī)學(xué)派其原理主要為物理符號(hào)系統(tǒng)(即符號(hào)操作系統(tǒng))假設(shè)和有限合理性原理。2. 連接主義：又稱為仿生學(xué)派(bionicsism)或生理學(xué)派(physiologism)，其主要原理為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)間的連接機(jī)制與學(xué)習(xí)算法。3. 行為主義：又稱為仿生學(xué)派(bionicsism)或生理學(xué)派(physiologism)，其主要原理為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)間的連接機(jī)制與學(xué)習(xí)算法。其原理為控制論及感知-動(dòng)作型控制系統(tǒng)。

智能模擬機(jī)器視、聽、觸、感覺及思維方式的模擬：指紋識(shí)別，人臉識(shí)別，視網(wǎng)膜識(shí)別，虹膜識(shí)別，掌紋識(shí)別，專家系統(tǒng)，智能搜索，定理證明，邏輯推理，博弈，信息感應(yīng)與辨證處理。學(xué)科范疇人工智能是一門邊沿學(xué)科，屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)三向交叉學(xué)科。涉及學(xué)科哲學(xué)和認(rèn)知科學(xué)，數(shù)學(xué)，神經(jīng)生理學(xué)，心理學(xué)，計(jì)算機(jī)科學(xué)，信息論，控制論，不定性論，仿生學(xué)，社會(huì)結(jié)構(gòu)學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀。研究范疇語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與處理，知識(shí)表現(xiàn)，智能搜索，推理，規(guī)劃，機(jī)器學(xué)習(xí)，知識(shí)獲取，組合調(diào)度問題，感知問題，模式識(shí)別，邏輯程序設(shè)計(jì)，軟計(jì)算，不精確和不確定的管理，人工生命，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，復(fù)雜系統(tǒng)，遺傳算法人類思維方式，最關(guān)鍵的難題還是機(jī)器的自主創(chuàng)造性思維能力的塑造與提升。應(yīng)用領(lǐng)域機(jī)器翻譯，智能控制，專家系統(tǒng)，機(jī)器人學(xué)，語(yǔ)言和圖像理解，遺傳編程機(jī)器人工廠，自動(dòng)程序設(shè)計(jì)，航天應(yīng)用，龐大的信息處理，儲(chǔ)存與管理，執(zhí)行化合生命體無法執(zhí)行的或復(fù)雜或規(guī)模龐大的任務(wù)等等。值得一提的是，機(jī)器翻譯是人工智能的重要分支和最先應(yīng)用領(lǐng)域。不過就已有的機(jī)譯成就來看，機(jī)譯系統(tǒng)的譯文質(zhì)量離終極目標(biāo)仍相差甚遠(yuǎn)；而機(jī)譯質(zhì)量是機(jī)譯系統(tǒng)成敗的關(guān)鍵。中國(guó)數(shù)學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家周海中教授曾在論文《機(jī)器翻譯五十年》中指出：要提高機(jī)譯的質(zhì)量，首先要解決的是語(yǔ)言本身問題而不是程序設(shè)計(jì)問題；單靠若干程序來做機(jī)譯系統(tǒng)，肯定是無法提高機(jī)譯質(zhì)量的；另外在人類尚未明了大腦是如何進(jìn)行語(yǔ)言的模糊識(shí)別和邏輯判斷的情況下，機(jī)譯要想達(dá)到“信、達(dá)、雅”的程度是不可能的。

人工智能有哪些學(xué)派

3，現(xiàn)在人工智能有哪些學(xué)派它們的認(rèn)知觀是什么

人工智能各學(xué)派簡(jiǎn)介：符號(hào)主義，連接主義，行為主義2007-06-15 02:41人工智能各學(xué)派簡(jiǎn)介目前人工智能的主要學(xué)派有下面三家： (1)符號(hào)主義(symbolicism)，又稱為邏輯主義(logicism)、心理學(xué)派(psychologism)或計(jì)算機(jī)學(xué)派(computerism)，其原理主要為物理符號(hào)系統(tǒng)(即符號(hào)操作系統(tǒng))假設(shè)和有限合理性原理。 (2)連接主義(connectionism)，又稱為仿生學(xué)派(bionicsism)或生理學(xué)派(physiologism)，其主要原理為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)間的連接機(jī)制與學(xué)習(xí)算法。 (3)行為主義(actionism)，又稱為進(jìn)化主義(evolutionism)或控制論學(xué)派(cyberneticsism)，其原理為控制論及感知-動(dòng)作型控制系統(tǒng)。他們對(duì)人工智能發(fā)展歷史具有不同的看法。 1、符號(hào)主義認(rèn)為人工智能源于數(shù)理邏輯。數(shù)理邏輯從19世紀(jì)末起得以迅速發(fā)展，到20世紀(jì)30年代開始用于描述智能行為。計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后，又再計(jì)算機(jī)上實(shí)現(xiàn)了邏輯演繹系統(tǒng)。其有代表性的成果為啟發(fā)式程序LT邏輯理論家，證明了38條數(shù)學(xué)定理，表了可以應(yīng)用計(jì)算機(jī)研究人的思維多成，模擬人類智能活動(dòng)。正是這些符號(hào)主義者，早在1956年首先采用“人工智能”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。后來又發(fā)展了啟發(fā)式算法->專家系統(tǒng)->知識(shí)工程理論與技術(shù)，并在20世紀(jì)80年代取得很大發(fā)展。符號(hào)主義曾長(zhǎng)期一枝獨(dú)秀，為人工智能的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)，尤其是專家系統(tǒng)的成功開發(fā)與應(yīng)用，為人工智能走向工程應(yīng)用和實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際具有特別重要的意義。在人工智能的其他學(xué)派出現(xiàn)之后，符號(hào)主義仍然是人工智能的主流派別。這個(gè)學(xué)派的代表任務(wù)有紐厄爾(Newell)、西蒙(Simon)和尼爾遜(Nilsson)等。 2、連接主義認(rèn)為人工智能源于仿生學(xué)，特別是對(duì)人腦模型的研究。它的代表性成果是1943年由生理學(xué)家麥卡洛克(McCulloch)和數(shù)理邏輯學(xué)家皮茨(Pitts)創(chuàng)立的腦模型，即MP模型，開創(chuàng)了用電子裝置模仿人腦結(jié)構(gòu)和功能的新途徑。它從神經(jīng)元開始進(jìn)而研究神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型和腦模型，開辟了人工智能的又一發(fā)展道路。20世紀(jì)60~70年代，連接主義，尤其是對(duì)以感知機(jī)(perceptron)為代表的腦模型的研究出現(xiàn)過熱潮，由于受到當(dāng)時(shí)的理論模型、生物原型和技術(shù)條件的限制，腦模型研究在20世紀(jì)70年代后期至80年代初期落入低潮。直到Hopfield教授在1982年和1984年發(fā)表兩篇重要論文，提出用硬件模擬神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)以后，連接主義才又重新抬頭。1986年，魯梅爾哈特(Rumelhart)等人提出多層網(wǎng)絡(luò)中的反向傳播算法(BP)算法。此后，連接主義勢(shì)頭大振，從模型到算法，從理論分析到工程實(shí)現(xiàn)，偉神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)走向市場(chǎng)打下基礎(chǔ)。現(xiàn)在，對(duì)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(ANN)的研究熱情仍然較高，但研究成果沒有像預(yù)想的那樣好。 3、行為主義認(rèn)為人工智能源于控制論?？刂普撍枷朐缭?0世紀(jì)40~50年代就成為時(shí)代思潮的重要部分，影響了早期的人工智能工作者。維納(Wiener)和麥克洛克(McCulloch)等人提出的控制論和自組織系統(tǒng)以及錢學(xué)森等人提出的工程控制論和生物控制論，影響了許多領(lǐng)域。控制論把神經(jīng)系統(tǒng)的工作原理與信息理論、控制理論、邏輯以及計(jì)算機(jī)聯(lián)系起來。早期的研究工作重點(diǎn)是模擬人在控制過程中的智能行為和作用，如對(duì)自尋優(yōu)、自適應(yīng)、自鎮(zhèn)定、自組織和自學(xué)習(xí)等控制論系統(tǒng)的研究，并進(jìn)行“控制論動(dòng)物”的研制。到20世紀(jì)60~70年代，上述這些控制論系統(tǒng)的研究取得一定進(jìn)展，播下智能控制和智能機(jī)器人的種子，并在20世紀(jì)80年代誕生了智能控制和智能機(jī)器人系統(tǒng)。行為主義是20世紀(jì)末才以人工智能新學(xué)派的面孔出現(xiàn)的，引起許多人的興趣。這一學(xué)派的代表作者首推布魯克斯(Brooks)的六足行走機(jī)器人，它被看作是新一代的“控制論動(dòng)物”，是一個(gè)基于感知-動(dòng)作模式模擬昆蟲行為的控制系統(tǒng)。 --------《人工智能及其應(yīng)用(第3版)》

現(xiàn)在人工智能有哪些學(xué)派它們的認(rèn)知觀是什么