科技賦能的意義，breeno是什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-25 13:22:24 編輯：智能門(mén)戶(hù) 手機(jī)版

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1，breeno是什么意思
2，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給我們帶來(lái)的是麻煩還是方便
3，所的部首為什么是戶(hù)

1，breeno是什么意思

OPPO推出的智能助理breeno是OPPO推出的智能助理，于2018年12月發(fā)布。集感知、記憶、決策、學(xué)習(xí)進(jìn)化于一體，通過(guò)多模態(tài)交互，為用戶(hù)提供基于情境的服務(wù)。Breeno 打通了 OPPO 的硬件、軟件和服務(wù)平臺(tái)，構(gòu)建了一套融合全系統(tǒng)能力的技術(shù)框架。以傳感器、語(yǔ)音、機(jī)器視覺(jué)為基礎(chǔ)的感知技術(shù)，融合不同的交互方式。通過(guò)感知用戶(hù)需求，基于自然語(yǔ)言理解、情境計(jì)算、強(qiáng)化學(xué)習(xí)、個(gè)性化推薦為代表的認(rèn)知技術(shù)，幫助 Breeno 認(rèn)知世界。Breeno 是 OPPO 對(duì)自身 AI 能力的整合，包含語(yǔ)音、速覽、空間、建議、駕駛、識(shí)屏、識(shí)物七大模塊，可以語(yǔ)音導(dǎo)航、控制音樂(lè)播放、查天氣、日程創(chuàng)建、掃文檔、掃名片、掃題解答、快捷查看行程等。其中，建議和空間是 Breeno 全新的智能交互模塊；比如在機(jī)場(chǎng)，點(diǎn)亮屏幕，Breeno 就會(huì)自動(dòng)推送登機(jī)口信息；同時(shí)，航班信息還可收納到底部的空間，隨時(shí)調(diào)用。面向未來(lái) 5G+時(shí)代，5G 與 AI、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、AR 等技術(shù)的深度融合，將產(chǎn)生全新的硬件和服。OPPO 也將深化“軟、硬、服”一體化的商業(yè)模式，以手機(jī)為核心，布局新興移動(dòng)終端，打造萬(wàn)物互融時(shí)代的智慧中樞。未來(lái) Breeno 也將作為開(kāi)放平臺(tái)將 OPPO 的 AI 能力賦能開(kāi)發(fā)者，包括開(kāi)放語(yǔ)音技能和智慧服務(wù)，同時(shí) Breeno 也將走向多品牌和多終端。2019 年 8 月 28 日，OPPO 與微軟共同宣布達(dá)成合作，ColorOS 內(nèi)置的智能助理 Breeno 將解鎖“召喚小冰”的能力。通過(guò) Breeno 語(yǔ)音“召喚小冰”，就能進(jìn)入微軟小冰模式，輕松完成切換，并可體驗(yàn)全新技能“套路人類(lèi)”。

breeno是什么意思

2，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給我們帶來(lái)的是麻煩還是方便

由于身心健康（特別是視力健康）、網(wǎng)絡(luò)游戲和有害教育App等話題日益受到關(guān)注，國(guó)家對(duì)青少年接觸、使用手機(jī)等智能終端行為出具越來(lái)越多的監(jiān)管性政策文件，如2021年2月教育部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》，按照“有限帶入校園、禁止帶入課堂”的要求，希望學(xué)校、廣大家長(zhǎng)加強(qiáng)對(duì)孩子使用手機(jī)的監(jiān)督管理，形成家校協(xié)同育人合力，在這一背景下，社會(huì)輿論環(huán)境和家庭日益對(duì)青少年使用手機(jī)等智能終端持“保守”意識(shí)。處于這樣的社會(huì)環(huán)境下，我們?cè)撊绾卫斫饪茖W(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)以及人的價(jià)值？我想可從三個(gè)方面進(jìn)行思考： 1、從歷史視角看科學(xué)技術(shù)發(fā)展，理解技術(shù)發(fā)展的生命性力量回看遙遠(yuǎn)的過(guò)去，從人類(lèi)社會(huì)誕生以來(lái)，技術(shù)就一直作為一種生命性力量成長(zhǎng)著，人類(lèi)歷史出現(xiàn)過(guò)種種重大技術(shù)革命，包括語(yǔ)言、文字、印刷術(shù)、大眾媒體、互聯(lián)網(wǎng)等，互聯(lián)網(wǎng)正推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文明時(shí)代，其作用與影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蒸汽機(jī)或電氣，由此帶給人類(lèi)的不只是一次技術(shù)革命，也是行業(yè)和領(lǐng)域的革新，進(jìn)而帶來(lái)一次新的世界觀革命，深深觸及社會(huì)價(jià)值系統(tǒng)的方方面面。這種科技生命性力量成長(zhǎng)沒(méi)有任何停止的可能。 2、從科學(xué)技術(shù)的作用看技術(shù)賦能下的社會(huì)發(fā)展形態(tài)，對(duì)人生活、生存及成長(zhǎng)的意義在歷史上，每次重大的技術(shù)革命的出現(xiàn)，都會(huì)面臨同樣的問(wèn)題：技術(shù)到底是解放了人類(lèi)，還是異化了人類(lèi)？技術(shù)到底是善還是惡？在遠(yuǎn)古，當(dāng)文字和書(shū)寫(xiě)剛剛被發(fā)明時(shí)，有人認(rèn)為人們會(huì)因不再需要背誦而喪失記憶力；在19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命中，機(jī)器替代了人力，造成了大量擁有傳統(tǒng)技藝的工人失業(yè)，他們組織起來(lái)進(jìn)行抗議，甚至打砸工廠和機(jī)器。如果僅僅被這些現(xiàn)象所迷惑，我們可能會(huì)迷失方向，實(shí)際上，技術(shù)的意義在于為人類(lèi)帶來(lái)了更多選擇的自由，不斷延伸了可能性空間，這是技術(shù)向善的意義。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)、新能源、太空探索、人工智能、基因工程等無(wú)不觸及人類(lèi)新的生存空間、生存體驗(yàn)和生存價(jià)值，新技術(shù)的發(fā)展將給人類(lèi)帶來(lái)更多向善的空間。 3、發(fā)揮科學(xué)技術(shù)正向作用，推動(dòng)科技向善意愿下我們自身素養(yǎng)提升技術(shù)本身是中性的，無(wú)所謂善惡，如核能技術(shù)的研究，既帶來(lái)了如日本廣島、長(zhǎng)崎原子彈爆炸類(lèi)社會(huì)災(zāi)難，也帶來(lái)了新的能源渠道，核電站的建造與應(yīng)用給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了新的動(dòng)力之源，這也正是當(dāng)年愛(ài)因斯坦從事與原子彈相關(guān)科學(xué)研究時(shí)所思考的問(wèn)題：我們應(yīng)如何駕馭科技，發(fā)展科技向善的力量。如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)正變得越來(lái)越網(wǎng)絡(luò)化，工業(yè)時(shí)代產(chǎn)品是設(shè)計(jì)制造出來(lái)的，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)品卻更像是生長(zhǎng)演化出來(lái)的，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)周期是自下而上地在用戶(hù)對(duì)市場(chǎng)的反饋中不斷快速迭代出來(lái)的，由此我們才能享受到如此豐富的產(chǎn)品與服務(wù)。本答案來(lái)自騰訊可持續(xù)社會(huì)價(jià)值事業(yè)部與中國(guó)兒童中心聯(lián)合推出的系列科普?qǐng)D書(shū)《答案》，內(nèi)容由領(lǐng)域科學(xué)家/專(zhuān)家校驗(yàn)通過(guò)。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給我們帶來(lái)的是麻煩還是方便

3，所的部首為什么是戶(hù)

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第6版），【所】字有【戶(hù)】和【斤】?jī)蓚€(gè)部首，結(jié)構(gòu)是【左右】，筆劃數(shù)：【8】。基本釋義⑴處所，地方。例：①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。④樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所！⑤成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？⑥某所，而母立于茲。⑦此何所也？⑵用在動(dòng)詞或者“介詞+動(dòng)詞”之前，組成名詞性詞組，相當(dāng)于“......的事、物”、“......的地方”、“......的人”等。例：①漁人一一為具言所聞。②衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。③道之所存，師之所存也。④荊柯有所待，欲與俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：產(chǎn)生的緣由。）詳細(xì)釋義名詞1． (形聲。從斤，戶(hù)聲。斤，斧子。( hǔ)本義：伐木聲)2． “所”假借為“處”。處所；地方 [place]有截其所?！对?shī)·商頌·殷武》不可不為擇所而后錯(cuò)之?！盾髯印ね醢浴繁赜跓o(wú)人之所?！秴问洗呵铩み_(dá)郁》僻遠(yuǎn)悠閑之所?！秴问洗呵铩ぶ?jǐn)聽(tīng)》不如早為之所?！蹲髠鳌る[公元年》持童抵主人所，愈束縛牢甚?！啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?——《聊齋志異·促織》汝生于浙而葬于斯，離吾鄉(xiāng)七百余里矣，當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想,寧知此為歸骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》哨所；寓所；交易所；看守所；托兒所；招待所；收容所；診療所；觀察所；指揮所；各得其所3．道理；方法 [reason]。如：所以然(所以如此。指原因或道理);所詮(佛教語(yǔ)。所解的義理)4．地方 [place]雖眾，無(wú)所用之?！蹲髠鳌べ夜哪辍?．進(jìn)行科學(xué)研究的機(jī)構(gòu) [institute]。如：物理所；農(nóng)民問(wèn)題研究所。又指機(jī)關(guān)或其他機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)。如：派出所；招待所；指揮所6．著落；結(jié)果 [result]勤而無(wú)所，必有悖心?！蹲髠鳌べ夜辍方褚蔡煜轮嗽箰浩渚?，視之如寇仇，名之為獨(dú)夫，固其所也?！濉?黃宗羲《原君》〈助〉1．表示結(jié)構(gòu) [used before a verb or a V-C construction together with 被 or 為 to indicate the passive voice]2．與后面的動(dòng)詞結(jié)合，構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)生，亦我所欲也，義，亦我所欲也?！睹献印じ孀由稀范F酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣?！巍?文天祥《指南錄·后序》然則王之所大欲可知矣已：欲辟土地,朝秦楚蒞中國(guó)而撫四夷也。——《孟子·梁惠王上》董宗伯（董其昌）所藏巨然真跡，今歸袁環(huán)中（袁樞）使君，昨在其署中出此相示。—— 明王鑒《仿巨然真跡圖》固云無(wú)忝所生，遜盛名而弗居?！?錢(qián)謙益《袁可立父淮加贈(zèng)尚寶司少卿》又如：聞所未聞；各盡所能3．用在作主謂結(jié)構(gòu)的謂詞前，相當(dāng)于“之”、“的”各因其土地所宜，人民所多少而納職焉。——《史記》4．用作賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，多與“唯”字配合使用，相當(dāng)于“是”臣唯命所試?！读凶印?．與“為”呼應(yīng)，構(gòu)成“為…所…”句式，表示被動(dòng)。其后楚目以削，數(shù)十年，竟為秦所滅?！妒酚洝でZ生列傳》巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。——《資治通鑒》為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。——宋· 蘇洵《六國(guó)論》又如：為好奇心所驅(qū)使；為實(shí)踐所證明6．與介詞“從”“由”“自”結(jié)合，組成所字結(jié)構(gòu)，表示與動(dòng)作有關(guān)的地方、原因、對(duì)象等其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰“是吾劍之所從墜”?！秴问洗呵铩げ旖瘛肥菚r(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之遺所由使也?！鳌?張溥《五人墓碑記》撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞。——《聊齋志異·促織》7．和介詞“以”組成“所以”這一短語(yǔ),根據(jù)“以”的不同用法與具體語(yǔ)言環(huán)境，有不同的意思盞之所以距子者，吾不言。(用什么方法)——《墨子·公輸》先王之所以為法者，人也?！秴问洗呵铩げ旖瘛反舜焖再Y將軍，將軍豈有意乎?——《三國(guó)志·諸葛亮傳》親賢臣，遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也?！T葛亮《出師表》〈量〉1．用于地點(diǎn)、位置，相當(dāng)于“處”。如：有房?jī)伤?．用于山、島等物，相當(dāng)于“座”百濟(jì)國(guó)西南海中有大島十五所?！独ǖ刂尽?．用于建筑物離宮別館三十六所?！喙獭段鞫假x》〈副〉1．尚，還 [yet]江陵去揚(yáng)州,三千三百里。已行一千三，所有二千在。——《樂(lè)府詩(shī)集》2. 大約 [about]。用在數(shù)量詞后面，表示大概的數(shù)目父去里所，復(fù)還?！妒酚洝ち艉钍兰摇窂牡茏优怂??！妒酚洝せ袀鳌窂牡茏优怂?，皆衣繒單衣，立大巫后?！段鏖T(mén)豹治鄴》〈代〉1．這，此 [this]。如：所事(此事);所以然(指“那個(gè)東西”。因不便明言，用“所以然”隱語(yǔ)代指)2．表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“何”、“什么” [what]問(wèn)帝崩所病，立者誰(shuí)子，年幾歲?！稘h書(shū)》1．若，如果 [if]。如：所不(誓詞。假使不)〈形〉1．一切，所有 [all]。如：所事(亦作“所是”。凡事，事事);所有品(所占有的東西);所是(所有)2．宜，適宜的，為其所需的 [fit]交易而退，各得其所?！兑住は缔o下》3．許多的，多種的 [various]收拾得所事兒溫柔，妝點(diǎn)得諸余里顆恰?！赌蠀巍ひ恢ā?．可以的 [permissible]必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者?！妒酚洝啡饲榛袒蹋宜岩宰院??！?陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》「所以」⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據(jù)，相當(dāng)于"用來(lái)......的方法"是用來(lái)......的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。②故釋先王之成法，而法其所以為法。⑵表示原因。相當(dāng)于“......的原因（緣故）”。例：①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。④所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也?！杆^」所說(shuō)的。例：⑴酈道元所謂環(huán)水也。⑵此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高祖所謂“某業(yè)所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺(jué)溢之于辭矣?！杆凇耿诺教帯＠菏H然有聲音者，所在皆是也。⑵所在之處，處所。例：①尋其方面，乃知震之所在。②急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。③宮闕山陵之所在，去之茫茫。

所的部首為什么是戶(hù)