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科技賦能的意義,breeno是什么意思

來源:整理 時間:2023-05-25 13:22:24 編輯:智能門戶 手機版

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1,breeno是什么意思

OPPO推出的智能助理breeno是OPPO推出的智能助理,于2018年12月發(fā)布。集感知、記憶、決策、學習進化于一體,通過多模態(tài)交互,為用戶提供基于情境的服務。Breeno 打通了 OPPO 的硬件、軟件和服務平臺,構建了一套融合全系統(tǒng)能力的技術框架。以傳感器、語音、機器視覺為基礎的感知技術,融合不同的交互方式。通過感知用戶需求,基于自然語言理解、情境計算、強化學習、個性化推薦為代表的認知技術,幫助 Breeno 認知世界。Breeno 是 OPPO 對自身 AI 能力的整合,包含語音、速覽、空間、建議、駕駛、識屏、識物七大模塊,可以語音導航、控制音樂播放、查天氣、日程創(chuàng)建、掃文檔、掃名片、掃題解答、快捷查看行程等。其中,建議和空間是 Breeno 全新的智能交互模塊;比如在機場,點亮屏幕,Breeno 就會自動推送登機口信息;同時,航班信息還可收納到底部的空間,隨時調(diào)用。面向未來 5G+時代,5G 與 AI、大數(shù)據(jù)、云計算、AR 等技術的深度融合,將產(chǎn)生全新的硬件和服。OPPO 也將深化“軟、硬、服”一體化的商業(yè)模式,以手機為核心,布局新興移動終端,打造萬物互融時代的智慧中樞。未來 Breeno 也將作為開放平臺將 OPPO 的 AI 能力賦能開發(fā)者,包括開放語音技能和智慧服務,同時 Breeno 也將走向多品牌和多終端。2019 年 8 月 28 日,OPPO 與微軟共同宣布達成合作,ColorOS 內(nèi)置的智能助理 Breeno 將解鎖“召喚小冰”的能力。通過 Breeno 語音“召喚小冰”,就能進入微軟小冰模式,輕松完成切換,并可體驗全新技能“套路人類”。

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2,現(xiàn)代科學技術給我們帶來的是麻煩還是方便

由于身心健康(特別是視力健康)、網(wǎng)絡游戲和有害教育App等話題日益受到關注,國家對青少年接觸、使用手機等智能終端行為出具越來越多的監(jiān)管性政策文件,如2021年2月教育部發(fā)布《關于加強中小學生手機管理工作的通知》,按照“有限帶入校園、禁止帶入課堂”的要求,希望學校、廣大家長加強對孩子使用手機的監(jiān)督管理,形成家校協(xié)同育人合力,在這一背景下,社會輿論環(huán)境和家庭日益對青少年使用手機等智能終端持“保守”意識。處于這樣的社會環(huán)境下,我們該如何理解科學技術對于社會以及人的價值?我想可從三個方面進行思考: 1、從歷史視角看科學技術發(fā)展,理解技術發(fā)展的生命性力量 回看遙遠的過去,從人類社會誕生以來,技術就一直作為一種生命性力量成長著,人類歷史出現(xiàn)過種種重大技術革命,包括語言、文字、印刷術、大眾媒體、互聯(lián)網(wǎng)等,互聯(lián)網(wǎng)正推動人類社會進入網(wǎng)絡文明時代,其作用與影響遠遠大于蒸汽機或電氣,由此帶給人類的不只是一次技術革命,也是行業(yè)和領域的革新,進而帶來一次新的世界觀革命,深深觸及社會價值系統(tǒng)的方方面面。這種科技生命性力量成長沒有任何停止的可能。 2、從科學技術的作用看技術賦能下的社會發(fā)展形態(tài),對人生活、生存及成長的意義 在歷史上,每次重大的技術革命的出現(xiàn),都會面臨同樣的問題:技術到底是解放了人類,還是異化了人類?技術到底是善還是惡?在遠古,當文字和書寫剛剛被發(fā)明時,有人認為人們會因不再需要背誦而喪失記憶力;在19世紀英國工業(yè)革命中,機器替代了人力,造成了大量擁有傳統(tǒng)技藝的工人失業(yè),他們組織起來進行抗議,甚至打砸工廠和機器。如果僅僅被這些現(xiàn)象所迷惑,我們可能會迷失方向,實際上,技術的意義在于為人類帶來了更多選擇的自由,不斷延伸了可能性空間,這是技術向善的意義。當前,互聯(lián)網(wǎng)、新能源、太空探索、人工智能、基因工程等無不觸及人類新的生存空間、生存體驗和生存價值,新技術的發(fā)展將給人類帶來更多向善的空間。 3、發(fā)揮科學技術正向作用,推動科技向善意愿下我們自身素養(yǎng)提升 技術本身是中性的,無所謂善惡,如核能技術的研究,既帶來了如日本廣島、長崎原子彈爆炸類社會災難,也帶來了新的能源渠道,核電站的建造與應用給人類社會帶來了新的動力之源,這也正是當年愛因斯坦從事與原子彈相關科學研究時所思考的問題:我們應如何駕馭科技,發(fā)展科技向善的力量。如在互聯(lián)網(wǎng)時代,產(chǎn)品開發(fā)正變得越來越網(wǎng)絡化,工業(yè)時代產(chǎn)品是設計制造出來的,而互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)品卻更像是生長演化出來的,產(chǎn)品開發(fā)周期是自下而上地在用戶對市場的反饋中不斷快速迭代出來的,由此我們才能享受到如此豐富的產(chǎn)品與服務。 本答案來自騰訊可持續(xù)社會價值事業(yè)部與中國兒童中心聯(lián)合推出的系列科普圖書《答案》,內(nèi)容由領域科學家/專家校驗通過。

現(xiàn)代科學技術給我們帶來的是麻煩還是方便

3,所的部首為什么是戶

據(jù)現(xiàn)代漢語詞典(第6版),【所】字有【戶】和【斤】兩個部首,結構是【左右】,筆劃數(shù):【8】?;踞屃x⑴處所,地方。例:①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。④樂土樂土,爰得我所?、莩煞磸妥阅睿脽o教我獵蟲所耶?⑥某所,而母立于茲。⑦此何所也?⑵用在動詞或者“介詞+動詞”之前,組成名詞性詞組,相當于“......的事、物”、“......的地方”、“......的人”等。例:①漁人一一為具言所聞。②衣食所安,弗敢專也,必以分人。③道之所存,師之所存也。④荊柯有所待,欲與俱。⑤此疾之所由生也。(所由生:產(chǎn)生的緣由。)詳細釋義名詞1. (形聲。從斤,戶聲。斤,斧子。( hǔ)本義:伐木聲)2. “所”假借為“處”。處所;地方 [place]有截其所。——《詩·商頌·殷武》不可不為擇所而后錯之。——《荀子·王霸》必于無人之所。——《呂氏春秋·達郁》僻遠悠閑之所?!秴问洗呵铩ぶ斅牎凡蝗缭鐬橹??!蹲髠鳌る[公元年》持童抵主人所,愈束縛牢甚?!啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》成反復自念,得無教我獵蟲所耶?——《聊齋志異·促織》汝生于浙而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百余里矣,當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?——清· 袁枚《祭妹文》哨所;寓所;交易所;看守所;托兒所;招待所; 收容所;診療所;觀察所;指揮所;各得其所3. 道理;方法 [reason]。如:所以然(所以如此。指原因或道理);所詮(佛教語。所解的義理)4. 地方 [place]雖眾,無所用之?!蹲髠鳌べ夜哪辍?. 進行科學研究的機構 [institute]。如:物理所;農(nóng)民問題研究所。又指機關或其他機構的名稱。如:派出所;招待所;指揮所6. 著落;結果 [result]勤而無所,必有悖心?!蹲髠鳌べ夜辍方褚蔡煜轮嗽箰浩渚曋缈艹?,名之為獨夫,固其所也。——清· 黃宗羲《原君》〈助〉1. 表示結構 [used before a verb or a V-C construction together with 被 or 為 to indicate the passive voice]2. 與后面的動詞結合,構成名詞性結構生,亦我所欲也,義,亦我所欲也?!睹献印じ孀由稀范F酋名曰館伴,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣?!巍?文天祥《指南錄·后序》然則王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚蒞中國而撫四夷也?!睹献印ち夯萃跎稀范诓ǘ洳┧鼐奕徽孥E,今歸袁環(huán)中(袁樞)使君,昨在其署中出此相示。—— 明 王鑒《仿巨然真跡圖》固云無忝所生,遜盛名而弗居?!?錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》又如:聞所未聞;各盡所能3. 用在作主謂結構的謂詞前,相當于“之”、“的”各因其土地所宜,人民所多少而納職焉?!妒酚洝?. 用作賓語提前的標志,多與“唯”字配合使用,相當于“是”臣唯命所試?!读凶印?. 與“為”呼應,構成“為…所…”句式,表示被動。其后楚目以削,數(shù)十年,竟為 秦所滅?!妒酚洝でZ生列傳》巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并?!顿Y治通鑒》為國者無使為積威之所劫哉?!巍?蘇洵《六國論》又如:為好奇心所驅(qū)使;為實踐所證明6. 與介詞“從”“由”“自”結合,組成所字結構,表示與動作有關的地方、原因、對象等其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰“是吾劍之所從墜”?!秴问洗呵铩げ旖瘛肥菚r以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之遺所由使也?!鳌?張溥《五人墓碑記》撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞?!读凝S志異·促織》7. 和介詞“以”組成“所以”這一短語,根據(jù)“以”的不同用法與具體語言環(huán)境,有不同的意思盞之所以距子者,吾不言。(用什么方法)——《墨子·公輸》先王之所以為法者,人也?!秴问洗呵铩げ旖瘛反舜焖再Y將軍,將軍豈有意乎?——《三國志·諸葛亮傳》親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也?!T葛亮《出師表》〈量〉1. 用于地點、位置,相當于“處”。如:有房兩所2. 用于山、島等物,相當于“座”百濟國西南海中有大島十五所?!独ǖ刂尽?. 用于建筑物離宮別館三十六所?!喙獭段鞫假x》〈副〉1. 尚,還 [yet]江陵去 揚州,三千三百里。已行一千三,所有二千在?!稑犯娂?. 大約 [about]。用在數(shù)量詞后面,表示大概的數(shù)目父去里所,復還?!妒酚洝ち艉钍兰摇窂牡茏优怂?。——《史記·滑稽列傳》從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立大巫后。——《西門豹治鄴》〈代〉1. 這,此 [this]。如:所事(此事);所以然(指“那個東西”。因不便明言,用“所以然”隱語代指)2. 表示疑問,相當于“何”、“什么” [what]問帝崩所病,立者誰子,年幾歲?!稘h書》1. 若,如果 [if]。如:所不(誓詞。假使不)〈形〉1. 一切,所有 [all]。如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的東西);所是(所有)2. 宜,適宜的,為其所需的 [fit]交易而退,各得其所?!兑住は缔o下》3. 許多的,多種的 [various]收拾得所事兒溫柔,妝點得諸余里顆恰?!赌蠀巍ひ恢ā?. 可以的 [permissible]必欲爭天下,非信無所與計事者?!妒酚洝啡饲榛袒?,靡所恃以自捍。——明 陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公(袁可立)家廟記》「所以」⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據(jù),相當于"用來......的方法"是用來......的"等。例:①吾知所以人距子矣,吾不言。②故釋先王之成法,而法其所以為法。⑵表示原因。相當于“......的原因(緣故)”。例:①親賢臣,遠小人,此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。③臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。④所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。「所謂」所說的。例:⑴酈道元所謂環(huán)水也。⑵此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高祖所謂“某業(yè)所就,孰與仲多”者,其逐利之情,不覺溢之于辭矣?!杆凇耿诺教?。例:石之鏗然有聲音者,所在皆是也。⑵所在之處,處所。例:①尋其方面,乃知震之所在。②急趨之,折過墻隅,迷其所在。③宮闕山陵之所在,去之茫茫。

所的部首為什么是戶

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