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有關(guān)科技智能的素材有哪些，科技想象畫除了畫宇宙之類的還有什么有創(chuàng)意的素材

來源：整理時間：2023-05-18 23:36:38 編輯：智能門戶手機版

1，科技想象畫除了畫宇宙之類的還有什么有創(chuàng)意的素材

給你幾個建議：1、人類大腦的神經(jīng)圖，能顯示正在思維的那種圖2、地球的地磁感應(yīng)圖3、黑洞4、人工大腦的芯片、電子或是量子的東西在核心運算芯片上的運動軌跡5、時空飛船6、人體的速凍技術(shù)，讓人類傳越之未來7、未來的地球或第二個地球8、未來的智能手機9、在時空穿梭機里面看到的外面的情景圖10、中子形成、重元素形成的過程圖還有很多，我隨便例舉了幾個，你看看有沒有什么啟發(fā)。

很多??！身邊的東西隨便創(chuàng)意一下就OK啦！再看看別人怎么說的。

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2，求有關(guān)人工智能的作文素材

太多了，最典型的是“新阿爾法狗”踏平人類圍棋界，這個素材。自2016 年12 月29 日以來，在國內(nèi)在線圍棋平臺弈城和野狐上，一個注冊賬號為“Master（大師）”的棋手輪番挑戰(zhàn)眾多頂尖圍棋手。在與韓國的樸廷桓、日本的井山裕太、中國的柯潔和“棋圣”聶衛(wèi)平等人的61 場對弈中，Master 取得了60 勝1 平的戰(zhàn)績。唯一一場平局是Master 與中國職業(yè)圍棋手陳耀燁之間的對弈，這一局還是因為陳耀燁掉線，才終止了Master 的連勝局面。還有機器人開啟了宇宙征程，這個素材也很新。宇宙里有一顆星球，上面有“海洋世界”，有豐富的有機物和流動的液體，其有機質(zhì)正在經(jīng)歷生命出現(xiàn)前的化學(xué)變化，它就是土星的最大衛(wèi)星泰坦星（Titan，即土衛(wèi)六）。但無論是探索泰坦星的生命演化歷程還是偵測泰坦星是否適合人類居住，人類宇航員都無法做到。所幸，在人工智能時代，人類無法完成的宇宙探索任務(wù)，可以由智能機器人來代勞。目前，美國科學(xué)家正準備挑選一種“蜻蜓”雙四軸智能機器人飛行器前往泰坦星進行探測。這款機器人飛行器可以像蜻蜓一樣靈活地飛翔，能夠提前探知來自周圍的威脅，從而躲避各種危險襲擊。它不需要氧氣，不需要飲食，能抗拒極大的大氣壓力，有足夠的能量，身上攜帶有各類科學(xué)儀器，可以隨時停靠在泰坦星上的任何地點進行科學(xué)考察?？茖W(xué)家在它的“大腦芯片”中植入了科學(xué)分析和判斷程序，可以定期將對泰坦星的探測結(jié)果和圖像發(fā)送給地球。最近看了一本素材書，里面全是新穎有趣的素材，你可以上網(wǎng)搜搜這本《主題素材串串燒》。

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3，關(guān)于科技的資料有哪些

科學(xué)就是把任何被研究的對象.進行無限放大和無限縮小，在無限放大和縮小的過程中.找到接近100%的完美理論.得出價值.做出貢獻.看看你現(xiàn)在的生活.航母.互聯(lián)網(wǎng)等等........這些科學(xué)的意義平凡于人類的生活當中。科學(xué)是運用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系，是社會意識形態(tài)之一?？茖W(xué)是人類智慧結(jié)晶的分門別類的學(xué)問?？茖W(xué)就是講求證據(jù)，邏輯嚴密的人類認知。哲學(xué)家和科學(xué)家經(jīng)常試圖給何為科學(xué)和科學(xué)方法提供一個充分的本質(zhì)主義定義但并不很成功。尼采認為，人們?nèi)菀淄洠茖W(xué)其實是一種社會的、歷史的和文化的人類活動，它是在發(fā)明而不是在發(fā)現(xiàn)不變的自然規(guī)律。某些后現(xiàn)代主義哲學(xué)家，像費耶阿本德（Feyerabend）和羅蒂，可能會同意他的這種看法。他也認為，落入科學(xué)主義窠臼是愚蠢的---科學(xué)主義相信科學(xué)能最終解決所有人類問題，或者發(fā)現(xiàn)隱藏在我們感覺經(jīng)驗到的日常世界背后的某些真實世界的隱藏真理。但是，他完全支持把科學(xué)視為一種現(xiàn)象學(xué)的、實用的---因此不太野心勃勃的---活動的觀點。當然，后現(xiàn)代主義對科學(xué)的定義仍然存在很大的爭議，隨意引用會出錯。科學(xué)的定義：對一定條件下物質(zhì)變化規(guī)律的總結(jié)。科學(xué)的特點：可重復(fù)驗證、可證偽、自身沒有矛盾。科普是科學(xué)普及的簡稱。講述自己的論據(jù)和結(jié)論，讓讀者自行驗證此結(jié)論是可重復(fù)的規(guī)律(科學(xué))的過程，被稱為科普。迷信是不希望聽者去驗證，只希望聽者接受講述觀點的傳播形式。不經(jīng)驗證的接受方式，也是迷信。科學(xué)不一定是真理,但科學(xué)的追求目的是真理.科學(xué)的研究內(nèi)容有二;一是揭示宇宙萬物的本質(zhì)特性和規(guī)律,二是對萬物的原有狀態(tài)的重組,使其成為有某種性能的能滿足人們某種實踐需求的東西. 對沒有能力理解或驗證的人講科學(xué)，應(yīng)該叫啟蒙教育，多用于在兒童還不知道基本科學(xué)驗證方法的時候，講述科學(xué)知識。這不適用于理論交鋒之時，此時主要講證據(jù)。學(xué)校的教材，才是經(jīng)得起推敲和實驗證明的標準的科普讀物。迷信不一定是錯的，每個人都不是全才，都會或多或少的迷信權(quán)威、專家，不經(jīng)驗證而相信。所以迷信不可怕。但分不清科普和迷信，就可能分不清科學(xué)和假科學(xué)。公認，是指交談雙方認可的，不是虛指。例如：8大行星說法的公認，是指科學(xué)大會通過決議，而不是地球上大多數(shù)人知道，或承認，后一標準是不容易驗證的。但是科學(xué)家也有錯的時候：例如亞里士多德，是他那個時代最偉大的科學(xué)家，但是他的重物先落說被發(fā)現(xiàn)需要修正。修正后的論述：在做自由落體實驗時，如果兩物體受到相同的、與運動方向相反的空氣阻力，其它條件完全相同，則較重的物體先落地。（注意：原結(jié)論重物先落證偽的最好實驗不是兩個不同重量的球做實驗，而是帶降落傘的人和小石頭比，石頭先落） 1888年，達爾文曾給科學(xué)下過一個定義：“科學(xué)就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”。達爾文的定義指出了科學(xué)的內(nèi)涵，即事實與規(guī)律。科學(xué)要發(fā)現(xiàn)人所未知的事實，并以此為依據(jù)，實事求是，而不是脫離現(xiàn)實的純思維的空想。至于規(guī)律，則是指客觀事物之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系。因此，科學(xué)是建立在實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關(guān)于客觀世界各種事物的本質(zhì)及運動規(guī)律的知識體系。《辭?！?979年版: “科學(xué)是關(guān)于自然界、社會和思維的知識體系，它是適應(yīng)人們生產(chǎn)斗爭和階級斗爭的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，它是人們實踐經(jīng)驗的結(jié)晶。” 《辭?！?999年版： “科學(xué)：運用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律的知識體系。法國《百科全書》 “科學(xué)首先不同于常識，科學(xué)通過分類，以尋求事物之中的條理。此外，科學(xué)通過揭示支配事物的規(guī)律，以求說明事物?！?前蘇聯(lián)《大百科全書》 “科學(xué)是人類活動的一個范疇，它的職能是總結(jié)關(guān)于客觀世界的知識，并使之系統(tǒng)化?？茖W(xué)這個概念本身不僅包括獲得新知識的活動，而且還包括這個活動的結(jié)果?！?《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論》 “可以簡單地說，科學(xué)是如實反映客觀事物固有規(guī)律的系統(tǒng)知識?！?長期以來，人們一直將科學(xué)與唯物主義畫等號，這其實是錯的?？茖W(xué)是表現(xiàn)客觀世界的規(guī)律，而我們習(xí)慣性地認為唯物主義就是對的，事實上唯物主義不一定就是對的。

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