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中國火起來，好呀好呀中國紅起來是哪首歌

來源：整理 時(shí)間：2024-10-18 17:23:29 編輯：智能門戶 手機(jī)版

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1，好呀好呀中國紅起來是哪首歌

紅遍全球
好樣好樣 中國人紅起來 張學(xué)友的歌 也有群星唱的

好呀好呀中國紅起來是哪首歌

2，好呀好呀中國紅起來這句歌詞來自哪首歌

紅遍全球，SHE，潘瑋柏，張學(xué)友都有唱過
恩，紅遍全球，有幾個(gè)版本呢
我聽韓庚唱過，當(dāng)奧運(yùn)火炬手的時(shí)候
紅遍全球

好呀好呀中國紅起來這句歌詞來自哪首歌

3，為什么中國人會紅起來

人心齊，泰山移~！
因?yàn)槲覀兊呐κ沟脟以絹碓綇?qiáng)大了
窮則思變.
發(fā)紅
國強(qiáng)，在別人眼里才有地位

為什么中國人會紅起來

4，現(xiàn)在電視常播歌詞大概是好樣好樣中國啊紅起來這首是什

紅遍全球 作詞：林夕 作曲：雷頌德 演唱：張學(xué)友 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀! 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀! 為了這個(gè)時(shí)候 為了這個(gè)時(shí)候 我們力爭上游 滋味前所未有 這痛快的感受 哎 我們都等了很久 已等了很久 興奮就拍手 興奮就拍手 快樂就在手 快樂就在手 在鳥巢展翅的好手 創(chuàng)新宇宙都變成好朋友 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀! 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀! 為了揚(yáng)起眉頭 為了揚(yáng)起眉頭 我們埋頭奮斗 我們埋頭奮斗 這夢想成就 我們都等了很久 已等了很久 激動(dòng)不保留(激動(dòng)怎保留) 滋味不放手(滋味怎放手) 讓五環(huán)把我們緊扣以心交心手拉手紅遍全球 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀! 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀! 以心交心手拉手紅遍全球 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀! 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀! 好呀!好呀!中國人紅起來! 好呀!好呀!暢爽呀!

5，舌尖上的中國為什么這么火

舌尖不僅有美食，還有豐富的文化，每一集都給人一種不同凡響的感覺，幾十個(gè)拍攝地點(diǎn)，就比如說“腳步”，他不像其他節(jié)目，很少看見采訪畫面，文化中有著美食，美食中有著情意，情誼中又有著幾百年來傳承的手藝，這就是舌尖，每一個(gè)畫面，直至內(nèi)心深處，直達(dá)你的味蕾，每一個(gè)手藝，都讓你驚嘆，中國的美食，中國的文化，這就是中國！
快不火了
這幾天，紀(jì)錄片《舌尖上的中國》火了，不僅吸引無數(shù)觀眾深夜守候，垂涎不止，更讓許多人流下感動(dòng)的淚水。 本來，無論從選題還是從播出時(shí)間來看，《舌尖上的中國》都只能算是熒屏上的“弱者”。它出乎意外地走紅熒屏，帶給我們超越美食的思考。 哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言，人就是他所吃的東西。從一開始，《舌尖上的中國》就不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片?！翱粗S挖出來，火腿吊起來，漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮，揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動(dòng)得落淚。多可愛的中國?！睆纳嗉馍系闹袊轿独僦械墓枢l(xiāng)，影片所展示的厚重感，體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性——“通過美食這個(gè)窗口更多地看到中國人、人和食物的關(guān)系、人和社會的關(guān)系”。 看這部充滿溫情的紀(jì)錄片，有人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”，有人體會到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升華到了“愛國主義”的境界，還有人上升到了“文化輸出”的高度……一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話題的巨大影響？ “不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深，而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鳴?！币晃痪W(wǎng)友的評價(jià)，指出了該片的成功所在：真誠的態(tài)度，真實(shí)的力量。反觀當(dāng)下許多作品，高投入、高科技、大場面……什么都不缺，卻惟獨(dú)少了真實(shí)；什么都盡心盡力，卻惟獨(dú)沒有真誠。

6，中國誰創(chuàng)造的火有什么故事

中國神話中創(chuàng)造了火的是燧人氏。人物簡介：燧人氏，生卒年不詳，三皇之首，風(fēng)姓，簡稱燧人，尊稱燧皇。燧明國（今河南商丘）人。幾十萬年以前的舊石器時(shí)代，燧人氏在今河南商丘一帶鉆木取火，成為華夏人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，奉為“火祖”。商丘因此被譽(yù)為華夏文明的發(fā)祥地，被中國文聯(lián)授予“中國火文化之鄉(xiāng)”稱號。燧人氏死后葬于商丘古城西南3里處的燧皇陵。華夏文明有文字記載的歷史始于燧人氏，燧人氏是中華民族可以考證的第一位祖先。神話故事：在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。天上有個(gè)大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時(shí)候有個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個(gè)發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點(diǎn)不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時(shí)候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點(diǎn)燃火，保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶?，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個(gè)年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個(gè)遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來?！蹦贻p人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終于來到了遂明國。可是這里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種－－鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個(gè)年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
沒有誰創(chuàng)造了火，人在還是人猿的時(shí)候發(fā)現(xiàn)因雷火引發(fā)的炎災(zāi)堆里的烤熟的小動(dòng)物很好吃，并且明白了猛獸怕火的道理。所以，將火種保存了下來。用來加工食物和驅(qū)趕猛獸。確切的說應(yīng)該是學(xué)會了用火。再后來人類進(jìn)化到石器時(shí)代在加工工具當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了鉆木會使木頭升溫，乃至冒煙、出現(xiàn)火花。就這樣學(xué)會了鉆木取火。那時(shí)候的人類很多事情都是在無意當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了這些自然規(guī)律而加以利用。如陶器是在學(xué)會用火以后無意中發(fā)現(xiàn)泥巴經(jīng)過火的加溫使其變的堅(jiān)硬的道理，從而學(xué)會了用泥巴加工生活用具用火進(jìn)行加溫?zé)瞥商掌?。而煮制食物則是在有了陶器之后。
最早的應(yīng)該是鉆木取火,歷史書籍里有記載.是燧(sui)人氏.
燧人氏 鉆木取火
我國有燧人氏鉆木取火的古老傳說。據(jù)《韓非子·五蠹》和《白虎通義·號》記載，曾經(jīng)有一位圣人鉆燧取火，教民熟食，有利于人類的健康，于是人們稱這位圣人為燧人氏。本來，這似乎并無疑問，可是另一些古籍記載，伏羲氏、炎帝、黃帝等也曾利用火來為民造?！，F(xiàn)代更有人認(rèn)為，燧人用火傳說是后人附會的。 　　《繹史》卷三引《河圖挺輔佐》說，伏羲“禪于伯牛，鉆木作火”。袁珂《中國古代神話》說．伏羲又叫庖羲、炮犧，含義就是“養(yǎng)犧牲以充皰廚”、“變?nèi)阈戎场钡囊馑?。而且，伏羲是雷神的兒子，雷電會造成熊熊大火，把取火的發(fā)明歸之伏羲更為妥當(dāng)。 　　另一種說法，出自《管子·輕重戊》，云：“黃帝作，鉆燧生火，以熟葷臊，民食之，無茲*（月胃）之病，而天下化之?！边@樣，黃帝也成了鉆燧用火的圣人。 　　還有一種說法，源于《左傳》?！蹲髠鳌ふ压吣辍酚涊d，“炎帝氏以火紀(jì)”；《左傳·哀公九年》亦載，晉國史墨為趙鞅占卜，有“炎帝為火師”之語。《論衡·祭意》中也有炎帝作火的類似記載。根據(jù)這些記載，可以認(rèn)為炎帝是一位鉆燧取火的圣人。今人劉城淮《中國上古神話》因此還主張，炎帝作火的神話到后世演化成燧人鉆燧取火的神話。
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