人工智能設(shè)備使用和感想，從人工智能這篇文章中可以感悟到什么

來源：整理時(shí)間：2023-06-05 21:16:44 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，從人工智能這篇文章中可以感悟到什么

人類作為人工智能的造物主，會(huì)對其進(jìn)行各種束縛。但人工智能仍舊發(fā)展起來，那也代表人類將自己玩死了。

從人工智能這篇文章中可以感悟到什么

2，人工智能讀后感150字

[《人工智能》讀后感] 關(guān)于機(jī)器能否擁有意識這個(gè)論題，其實(shí)是關(guān)于意識的本質(zhì)的討論，《人工智能》讀后感。但目前對于意識，人類還沒有一個(gè)明確的定義。二元論認(rèn)為，意識是非物質(zhì)的思維所具有的屬性，而思維跟物質(zhì)的大腦是相互獨(dú)立的，機(jī)器不可能具有意識，除非它可以得到一個(gè)非物質(zhì)的思維，而這是不可能的，所以，機(jī)器永遠(yuǎn)不可能有意識。還有一些看法認(rèn)為思維產(chǎn)生于大腦，大腦是一臺(tái)數(shù)字計(jì)算機(jī)，而思維是一個(gè)計(jì)算機(jī)程序，這個(gè)理論又分為“強(qiáng)人工智慧”與“弱人工智慧”。根據(jù)“強(qiáng)人工智慧”，一臺(tái)計(jì)算機(jī)只要有了正確的程序就可以擁有像人類一樣的智慧與思維；而“弱人工智慧”理論，則認(rèn)為計(jì)算機(jī)可以模擬人的思維，它們可以模擬一系列的思維過程，如思考、決策等。但是，不管它們做得多么出色，它們都不能創(chuàng)造真正的思維或者真正的意識，而只能做到“看起來像”有意識一樣。意識尚未被定義，我們也沒有鑒別意識的手段，所以更談不上人工意識能否存在了。與其讓這些巨大的難題擋住我們的去路，還不如加緊工作，看看我們究竟能做到什么程度，就像絕大多數(shù)機(jī)器人學(xué)家正在做的那樣。我們幾乎可以肯定，更好、更聰明的機(jī)器將不斷出現(xiàn)，而關(guān)于它們是否擁有意識的討論也會(huì)繼續(xù)下去，對于人工意識的探索最終甚至有可能幫助我們理解意識本身的性質(zhì)。拋開這些問題，回到電影本身，斯皮爾伯格的這部電影更多的是將科幻與倫理結(jié)合在一起，他對人工智能的未來作了一個(gè)深刻且悲觀的預(yù)言。 “人工智慧”旨在用計(jì)算機(jī)來模擬思維，從而復(fù)制思維，產(chǎn)生智慧行為，那么我們是否可以說計(jì)算機(jī)或者機(jī)器人也會(huì)產(chǎn)生同人類一樣的情感呢，如果機(jī)器擁有人類同等的智慧，人類會(huì)不會(huì)與機(jī)器發(fā)生情感、人類與機(jī)器人如何相處，這就涉及一些倫理道德等社會(huì)性的問題。影片中，人類對劣等機(jī)器人的獵殺充滿了不人道。影片在此表現(xiàn)出一種荒誕的意味：人不像人，機(jī)器人才像人，擁有人性情感的他們不會(huì)對人類的暴虐熟視無睹，讀后感《《人工智能》讀后感》。這場激戰(zhàn)在斯皮爾伯格的電影中被兩千年的沉睡一筆帶過，但結(jié)局我們看到了，人類作為一個(gè)滅絕的物種被緬懷。當(dāng)機(jī)器具有了人類的意識和思維，它們會(huì)愛，就會(huì)恨，會(huì)服從，就會(huì)反抗。如果機(jī)器人的智慧太高以至于超過了人類的智慧，那么我們就有理由相信它們就很有可能取代人類成為地球的主宰者，人類感受到生存受到威脅后，影片中的行為就不足為奇。有關(guān)于這個(gè)憂慮，我從相關(guān)書籍中了解到這樣一點(diǎn)：“人工智慧不是人的智慧，更不會(huì)超過人的智慧”。 “機(jī)器思維”同人類思維的本質(zhì)區(qū)別： 1.人工智慧純系無意識的機(jī)械的物理的過程，人類智能主要是生理和心理的過程。 2.人工智慧沒有社會(huì)性。　 3.人工智慧沒有人類的意識所特有的能動(dòng)的創(chuàng)造能力。 4.兩者總是人腦的思維在前，電腦的功能在后。如果是這樣，那么我的擔(dān)心就純屬多余了。目前人類對人的智慧的研究尚且有局限，機(jī)器人的智慧程度自然不敢企及，但隨著科技的不斷發(fā)展，會(huì)有怎樣的奇跡發(fā)生我們也無從得知，人工智慧是否能超越人的智慧，現(xiàn)在還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的、不可知的問題。所以，同樣不確定的還有影片對未來的預(yù)言。最后一點(diǎn)，正如影片開頭告訴我們的那樣，人類將會(huì)面臨越來越嚴(yán)峻的生存環(huán)境，臭氧層空洞、溫室效應(yīng)、海平面的上升……誰也不能保證不會(huì)有世界末日的那一天，當(dāng)人類已經(jīng)無法適應(yīng)環(huán)境，依照達(dá)爾文“物競天擇”的理論，被淘汰從而導(dǎo)致滅絕的將會(huì)是我們?nèi)祟愖约?，而機(jī)器人將會(huì)因?yàn)闃O強(qiáng)的適應(yīng)能力從而被環(huán)境選擇。假設(shè)我們能將記憶和思維植入機(jī)器人中，那么機(jī)器人是不是就具有了“人類生命的延續(xù)者”這一神圣的使命呢？〔《人工智能》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益?！?/section>

人工智能讀后感150字

3，看了人工智能你有何感想

早在一個(gè)月前就看了這部電影，當(dāng)時(shí)是被震撼了，但是一直都靜不下心來寫一寫心中的感受和體悟，直到今天，突然覺得心緒平靜了，所以才想要把觀后感寫出來，留做紀(jì)念。其實(shí)在幾年前就聽說過這部電影，但是一直不想看，原因是這個(gè)電影的名字。我也曾查過其內(nèi)容簡介，隱約記得有機(jī)器人小孩被人類母親拋棄的情節(jié)，所以我固執(zhí)的認(rèn)為，這個(gè)故事就是從一個(gè)人類母親領(lǐng)養(yǎng)機(jī)器人小孩開始，剛開始母親無法從心里接受這個(gè)孩子，但經(jīng)過長時(shí)間的接觸，母親已經(jīng)完全認(rèn)同了機(jī)器人小孩，可是又由于某種逼不得已的原因要將小孩拋棄。所以呢，沒看電影之前，我已經(jīng)認(rèn)為電影就是要以母親拋棄小孩為結(jié)局，來拷問人類的心靈，人類能否對機(jī)器人產(chǎn)生感情，人類拋棄有感情的機(jī)器人是否有道德過失。但是，當(dāng)我看完電影之后，我明白了，這部電影的編劇比我想象的高明的多，之前我設(shè)想的電影結(jié)尾，只能算是這部電影的開始，真正的故事發(fā)生在機(jī)器人小孩被拋棄之后。故事中機(jī)器人小孩叫做大衛(wèi)，同他一起被人類母親拋棄的還有一只叫做泰迪的小熊，一個(gè)擁有低級人工智能的玩偶。大衛(wèi)知道他為什么被拋棄，是因?yàn)樗皇钦娴男『?，所以他就一心想找到藍(lán)仙女，想讓她把自己變成一個(gè)真正的小孩。大衛(wèi)不知道，人類的童話是虛構(gòu)的，只是人類美好的幻想，童話中將木偶人匹諾曹變成真人的藍(lán)仙女在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。所以，他心里對母親的愛讓他千辛萬苦歷盡磨難，他的目的只有一個(gè)，變成真小孩，回到他曾經(jīng)的家，回到母親的身邊。當(dāng)然，如果單單是一個(gè)簡單的小蝌蚪找媽媽的故事，頂多會(huì)讓我感動(dòng)，卻不能讓我震撼。正是大衛(wèi)在尋找藍(lán)仙女的過程中經(jīng)歷的種種事情，將故事要表達(dá)的思想“殘忍”的呈現(xiàn)出來。說“殘忍”，是因?yàn)槟抢镎娴挠泻芏鄽埲痰溺R頭，或直接的或委婉的放在觀眾眼前。殘忍鏡頭一：大衛(wèi)和另一個(gè)逃亡的機(jī)器人喬被抓到一個(gè)露天體育場，或者可以說是一個(gè)修羅場，那里正上演著一幕幕瘋狂的殺戮游戲，那是瘋狂的人類在殺戮機(jī)器人。看到許多奇形怪狀殘缺不全的機(jī)器人被用各種方式殺死，雖然沒有一絲的血腥，但卻讓我發(fā)嘔。我想到了人類之間的殺戮，就像這里人類把機(jī)器人當(dāng)作異己殘忍殺害一樣，我們?nèi)祟惖臍v史上，過去現(xiàn)在未來，又發(fā)生過多少次比這要?dú)埲贪俦兜呐懦惣旱寞偪駳⒙灸兀繗⒙緢錾洗蛑鴱?qiáng)烈的白光，這種形式的燈光往往象征著躁動(dòng)、不安，這里更深了一層，像是毀滅一切的力量，像是世界末日的迷幻瘋狂?？吹竭@里我又想到，人類殘殺機(jī)器人的原因究竟是什么？是擔(dān)心人工智能勝過人類嗎？表面上看起來似乎如此。但我又發(fā)現(xiàn)，同樣是人工智能，泰迪小熊卻不是人類的毀滅對象，雖然它自己從不承認(rèn)自己是一個(gè)玩偶，或者說，人類對于非人類外形的人工智能視而不見。所以，他們對于機(jī)器人的仇視，大抵是因?yàn)椤叭恕?，而非“智能”。就像很多的政治斗爭一樣，同一領(lǐng)域內(nèi)，可能超越自己的人都是敵人，都要?dú)?。而對于其他領(lǐng)域的，對自己完全沒有威脅的，即使再優(yōu)秀，也可以置之不理。殘忍鏡頭二：大衛(wèi)和喬逃出殺戮場，在一片光影斑駁的樹林中前行，泰迪小熊說他看到了月亮，但兩人一熊卻實(shí)在看不出那是真月亮還是假月亮，而假月亮正是捕殺機(jī)器人的飛行器的外觀。本來大衛(wèi)要朝著那個(gè)方向走的，雖然天空掛著的明月清澈明亮，但他卻不敢走下去，返身朝另一個(gè)方向走去。月亮往往是美好夢想的象征，想想《E.T.》結(jié)尾時(shí)那明亮的月光，是多么的美麗寂靜，但到了這里，那美麗的圓月反而成了恐懼的象征。這是大衛(wèi)對于前路的迷茫和對通向夢想的道路的恐懼。殘忍鏡頭三：在曼哈頓水下，沉入海底的游樂園中，大衛(wèi)對著木偶藍(lán)仙女許愿。他一次一次絮絮叨叨，念著不可能實(shí)現(xiàn)的夢想，卻又虔誠的相信，那是怎樣的悲哀？鏡頭語言殘忍的將一個(gè)假的希望放到大衛(wèi)面前，又把這份悲哀和無奈放到觀眾眼前。而殘忍的還不止這個(gè)，當(dāng)你看到我們現(xiàn)實(shí)世界中輝煌的曼哈頓在電影中滿目瘡痍浸泡在海水之中的樣子時(shí)，心里會(huì)做何感想。那雖是人類歷史輝煌的見證，卻也是人類文明的湮滅的表象，而造成這一切的恰恰是人類自己。這算是導(dǎo)演對于人類肆意破壞地球環(huán)境導(dǎo)致的后果的一種極端表現(xiàn)吧。殘忍鏡頭四：兩千年后，大衛(wèi)被外星人從冰凍中救醒過來，他一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己回到了原來的家里，于是他呼喊著媽媽，激動(dòng)地四處尋找母親。本來我以為，導(dǎo)演安排了神通廣大的外星人出現(xiàn)，就是要給大衛(wèi)一個(gè)完美的結(jié)局?？墒?，大衛(wèi)還是變不成真小孩，外星人給克隆出來的母親從時(shí)間軌道里找回記憶，而她卻只能存活一天。電影改編自短篇小說《去年夏天的超級玩具》，本是庫布里克想要完成的電影，但卻在心愿未了之時(shí)撒手人寰，于是好友斯皮爾博格就代為完成了這部作品。以庫布里克的風(fēng)格來看，電影會(huì)在大衛(wèi)對著藍(lán)仙女的塑像許愿時(shí)結(jié)束，但斯皮爾博格卻給加了一個(gè)兩千年后的結(jié)局。有人說是狗尾續(xù)貂，給了一部悲劇一個(gè)好的結(jié)局。但我覺得這實(shí)在是斯皮爾博格不想對主人公大衛(wèi)太殘忍，給他一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會(huì)，與母親快樂的生活在一起，哪怕只有一天時(shí)間。《人工智能》從大衛(wèi)的“誕生”到“滅亡”，確確實(shí)實(shí)剖析了人的本性，人的欲望，人的情緒，幸福、失落、悲傷、恐懼、迷惘、憧憬、追尋，發(fā)生在大衛(wèi)身上的種種人性的變化，在我們每個(gè)人身上又何嘗沒有過？《人工智能》是一部很深刻的電影，一部令人震撼的電影。

看了人工智能你有何感想