如何打造上海智能科技大會，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給我們帶來的是麻煩還是方便

來源：整理時(shí)間：2023-05-15 18:10:16 編輯：智能門戶手機(jī)版

1，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給我們帶來的是麻煩還是方便

由于身心健康（特別是視力健康）、網(wǎng)絡(luò)游戲和有害教育App等話題日益受到關(guān)注，國家對青少年接觸、使用手機(jī)等智能終端行為出具越來越多的監(jiān)管性政策文件，如2021年2月教育部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》，按照“有限帶入校園、禁止帶入課堂”的要求，希望學(xué)校、廣大家長加強(qiáng)對孩子使用手機(jī)的監(jiān)督管理，形成家校協(xié)同育人合力，在這一背景下，社會輿論環(huán)境和家庭日益對青少年使用手機(jī)等智能終端持“保守”意識。處于這樣的社會環(huán)境下，我們該如何理解科學(xué)技術(shù)對于社會以及人的價(jià)值？我想可從三個(gè)方面進(jìn)行思考： 1、從歷史視角看科學(xué)技術(shù)發(fā)展，理解技術(shù)發(fā)展的生命性力量回看遙遠(yuǎn)的過去，從人類社會誕生以來，技術(shù)就一直作為一種生命性力量成長著，人類歷史出現(xiàn)過種種重大技術(shù)革命，包括語言、文字、印刷術(shù)、大眾媒體、互聯(lián)網(wǎng)等，互聯(lián)網(wǎng)正推動(dòng)人類社會進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文明時(shí)代，其作用與影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蒸汽機(jī)或電氣，由此帶給人類的不只是一次技術(shù)革命，也是行業(yè)和領(lǐng)域的革新，進(jìn)而帶來一次新的世界觀革命，深深觸及社會價(jià)值系統(tǒng)的方方面面。這種科技生命性力量成長沒有任何停止的可能。 2、從科學(xué)技術(shù)的作用看技術(shù)賦能下的社會發(fā)展形態(tài)，對人生活、生存及成長的意義在歷史上，每次重大的技術(shù)革命的出現(xiàn)，都會面臨同樣的問題：技術(shù)到底是解放了人類，還是異化了人類？技術(shù)到底是善還是惡？在遠(yuǎn)古，當(dāng)文字和書寫剛剛被發(fā)明時(shí)，有人認(rèn)為人們會因不再需要背誦而喪失記憶力；在19世紀(jì)英國工業(yè)革命中，機(jī)器替代了人力，造成了大量擁有傳統(tǒng)技藝的工人失業(yè)，他們組織起來進(jìn)行抗議，甚至打砸工廠和機(jī)器。如果僅僅被這些現(xiàn)象所迷惑，我們可能會迷失方向，實(shí)際上，技術(shù)的意義在于為人類帶來了更多選擇的自由，不斷延伸了可能性空間，這是技術(shù)向善的意義。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)、新能源、太空探索、人工智能、基因工程等無不觸及人類新的生存空間、生存體驗(yàn)和生存價(jià)值，新技術(shù)的發(fā)展將給人類帶來更多向善的空間。 3、發(fā)揮科學(xué)技術(shù)正向作用，推動(dòng)科技向善意愿下我們自身素養(yǎng)提升技術(shù)本身是中性的，無所謂善惡，如核能技術(shù)的研究，既帶來了如日本廣島、長崎原子彈爆炸類社會災(zāi)難，也帶來了新的能源渠道，核電站的建造與應(yīng)用給人類社會帶來了新的動(dòng)力之源，這也正是當(dāng)年愛因斯坦從事與原子彈相關(guān)科學(xué)研究時(shí)所思考的問題：我們應(yīng)如何駕馭科技，發(fā)展科技向善的力量。如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品開發(fā)正變得越來越網(wǎng)絡(luò)化，工業(yè)時(shí)代產(chǎn)品是設(shè)計(jì)制造出來的，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)品卻更像是生長演化出來的，產(chǎn)品開發(fā)周期是自下而上地在用戶對市場的反饋中不斷快速迭代出來的，由此我們才能享受到如此豐富的產(chǎn)品與服務(wù)。本答案來自騰訊可持續(xù)社會價(jià)值事業(yè)部與中國兒童中心聯(lián)合推出的系列科普圖書《答案》，內(nèi)容由領(lǐng)域科學(xué)家/專家校驗(yàn)通過。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給我們帶來的是麻煩還是方便

2，五官精致功能會取代人類嗎

中國成功研制美女機(jī)器人，五官精致功能完善，未來會取代人類嗎？這是不少人十分擔(dān)心的問題。有人認(rèn)為，“未來更注重人機(jī)協(xié)調(diào)，但機(jī)器人代替不了人”。也有人認(rèn)為“人都是可被代替的?！钡珶o論結(jié)局如何，我們都要對科技懷有一顆敬畏的心。中科大機(jī)器人——“女神佳佳”一直以來，日本的人形機(jī)器人技術(shù)領(lǐng)先世界，而中國作為后起之秀也有不俗的表現(xiàn)，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)多智能體系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室所研發(fā)的“佳佳”，就代表了我國在人形機(jī)器人領(lǐng)域的最高水平。自國產(chǎn)美女機(jī)器人“佳佳”亮相以來，就備受外界關(guān)注，她身穿中國傳統(tǒng)白繡花漢服，氣質(zhì)不俗，其高顏值來自中科大的五位美女大學(xué)生，“佳佳”五官精致到連皮膚紋理和細(xì)節(jié)都栩栩如生。而且，“佳佳”已經(jīng)具備初步與人交流的能力，，她能根據(jù)對語言的理解做出相應(yīng)的口型，也能做出軀體行動(dòng)和面部的細(xì)微表情，還擁有大范圍動(dòng)態(tài)環(huán)境自主定位導(dǎo)航與云端服務(wù)等功能。在多次的工作中，“佳佳”擔(dān)任了解說員，商品導(dǎo)購員，還可以主持電視節(jié)目，是位多才多藝的“才女”。國內(nèi)機(jī)器人發(fā)展現(xiàn)狀機(jī)器人是集機(jī)械、電子、控制、傳感、人工智能等多學(xué)科先進(jìn)技術(shù)于一體的自動(dòng)化裝備。當(dāng)前，我國機(jī)器人市場進(jìn)入高速增長期，工業(yè)機(jī)器人連續(xù)五年成為全球第一大應(yīng)用市場，服務(wù)機(jī)器人需求潛力巨大，核心零部件國產(chǎn)化進(jìn)程不斷加快，創(chuàng)新型企業(yè)大量涌現(xiàn)，部分技術(shù)已可形成規(guī)?；a(chǎn)品，并在某些領(lǐng)域具有明顯優(yōu)勢。不過，我國機(jī)器人的研制水平在不斷進(jìn)步，但現(xiàn)在僅僅處于初級階段，還存在幾個(gè)關(guān)鍵問題急需解決，一個(gè)是提升智能移動(dòng)機(jī)器人應(yīng)對各類環(huán)境的自我調(diào)整和適應(yīng)能力，加強(qiáng)機(jī)器人與環(huán)境之間的相互交通，二是提升智能移動(dòng)機(jī)器人的自主能力，希望機(jī)器人可以與人良好溝通，能夠自動(dòng)完成好被指令的各種任務(wù)，建立機(jī)器人與人之間的相互獨(dú)立關(guān)系。目前，我國的機(jī)器人主要應(yīng)用于十大領(lǐng)域，分別是倉儲及物流、消費(fèi)品加工制造、外科手術(shù)及醫(yī)療康復(fù)、樓宇及室內(nèi)配送、智能陪伴與情感交互、復(fù)雜環(huán)境與特殊對象的專業(yè)清潔、城市應(yīng)急安防、影視作品拍攝與制作、能源和礦產(chǎn)采集以及國防與軍事，如此廣泛的應(yīng)用與發(fā)展，讓不少人十分擔(dān)心，未來機(jī)器人有可能取代人類嗎？智能機(jī)器人會取代人類嗎？有位著名的科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)測：“隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，未來50%的工作崗位都將被取消，而很大一部分都將被人工智能機(jī)器人所取代?！敝悄軝C(jī)器人取代人類更高效的工作無疑是社會發(fā)展的進(jìn)步體現(xiàn)，就像一款互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的升級迭代，是一種不可抵擋的歷史潮流。但回到我們現(xiàn)在，人工智能技術(shù)的發(fā)展以及各種經(jīng)濟(jì)飛速增長，給人工智能研發(fā)提供了后勁十足的“馬力”。雖說代步工具逐漸被替代，但我們?nèi)祟悈s不足以被智能機(jī)器人輕易取代，這上升到更高的意志、哲學(xué)等問題，當(dāng)然，如果我們沒有對科技懷著一顆敬畏的心，甚至是思考的話，在這種人類行為思想意義上來說，被智能機(jī)器人取代，就像新陳代謝一樣，被新事物取代了。曾在2020年舉行的世界智能制造大會分論壇上，多位行業(yè)大佬就這一話題展開激烈對話，有人認(rèn)為，“未來更注重人機(jī)協(xié)調(diào)，但機(jī)器人代替不了人”。也有人認(rèn)為“人都是可被代替的?！钡傮w來說，機(jī)器人的發(fā)展是從人類實(shí)際需求出發(fā)，研究可以超前，產(chǎn)業(yè)卻不能超前，實(shí)事求是發(fā)展智能制造才是正解。

五官精致功能會取代人類嗎

3，科技術(shù)語有哪些

科技術(shù)語有虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、認(rèn)知計(jì)算、量子計(jì)算、深度學(xué)習(xí)、DT時(shí)代、計(jì)算機(jī)視覺、人臉識別、物聯(lián)網(wǎng)等等?？萍夹g(shù)語有很多，指的是科技類的術(shù)語，屬于專業(yè)術(shù)語、科技名詞。科技術(shù)語，是指科技類的術(shù)語，屬于專業(yè)術(shù)語、科技名詞。主要有兩層意思：第一，科學(xué)有若干種解釋，每一種解釋都反映出科學(xué)某一方面的本質(zhì)特征，而且科學(xué)本身也在發(fā)展，人們對它的認(rèn)識不斷深化，給科學(xué)下一個(gè)永恒不變的定義是難以做到的。我們把眾多的科學(xué)定義解釋加以概括，指出為多數(shù)人可以接受的共同概念，那就是科學(xué)知識、科學(xué)研究活動(dòng)、科學(xué)社會建制的統(tǒng)一體。第二，技術(shù)是人類運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)和技能，并借助物質(zhì)手段以達(dá)到利用、控制和改造自然目的的完整系統(tǒng)。它是人們的知識和能力同物質(zhì)手段相結(jié)合，對自然界進(jìn)行改造的過程?？萍夹g(shù)語有很多，如下：1、虛擬現(xiàn)實(shí)虛擬現(xiàn)實(shí)是一套由計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)創(chuàng)建出來的虛擬世界。通俗講，就是使用技術(shù)手段，讓人身臨其境，并可以與這個(gè)環(huán)境進(jìn)行交互。這套技術(shù)主要包括模擬環(huán)境、感知、自然技能和傳感器各等方面，除了計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)所生成的視覺感知外，還有聽覺、觸覺、力覺、運(yùn)動(dòng)等感知，甚至還包括嗅覺和味覺等多感知。目前，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、軍事航天、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)仿真、游戲、娛樂等多個(gè)行業(yè)。2、人工智能人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品，將會是人類智慧的“容器”。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。3、認(rèn)知計(jì)算認(rèn)知計(jì)算出自于IBM人工智能超級計(jì)算機(jī)“沃森”的稱謂，而現(xiàn)在，它更多的代表著一種全新的大數(shù)據(jù)分析方式。隨著信息的增加，計(jì)算機(jī)可在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上隨著時(shí)間推移，以學(xué)習(xí)的、交互的方式，隨著數(shù)據(jù)的進(jìn)一步增長逐步提高認(rèn)知的分析行為，就像大腦會自然而然地做事情，“認(rèn)知計(jì)算”是人工智能和大數(shù)據(jù)的“聯(lián)姻”。4、量子計(jì)算量子計(jì)算，是當(dāng)前最熱門的研究領(lǐng)域。相對于普通計(jì)算機(jī)，基于量子力學(xué)特性的量子計(jì)算機(jī)，擁有超乎想象的并行計(jì)算與存儲能力，求解一個(gè)億億億變量的方程組，具有億億次計(jì)算能力的“天河2號”需要100年，而萬億次的量子計(jì)算機(jī)理論上只需要0.01秒就可解出。當(dāng)量子計(jì)算機(jī)應(yīng)用之時(shí)，現(xiàn)在的密碼破譯、基因測序等科學(xué)難題，將可迎刃而解。5、深度學(xué)習(xí)深度學(xué)習(xí)DeepLearning的概念源于人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的研究。機(jī)器學(xué)習(xí)研究中的一個(gè)新的領(lǐng)域，其動(dòng)機(jī)在于建立、模擬人腦進(jìn)行分析學(xué)習(xí)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，它模仿人腦的機(jī)制來解釋數(shù)據(jù)，例如圖像，聲音和文本。自2006年以來，機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域，取得了突破性的進(jìn)展。圖靈試驗(yàn)至少不是那么可望而不可及了。在技術(shù)手段上不僅僅依賴于云計(jì)算對大數(shù)據(jù)的并行處理能力，而且依賴于算法。這個(gè)算法就是DeepLearning。借助于DeepLearning算法，人類終于找到了如何處理“抽象概念”這個(gè)亙古難題的方法。6、DT時(shí)代DT時(shí)代數(shù)據(jù)處理技術(shù)。這個(gè)詞雖然很早就被人提出了。但是直到2015年3月的IT領(lǐng)袖峰會上，馬云演講中提出“從IT時(shí)代走入DT世界”之后才在中國火熱起來。馬云稱，二者的區(qū)別在于，IT時(shí)代以“我“為中心，DT時(shí)代則以“別人”為中心，讓別人更強(qiáng)大，開放和承擔(dān)更多的責(zé)任。7、計(jì)算機(jī)視覺計(jì)算機(jī)視覺是一門研究如何使機(jī)器“看”的科學(xué)，更進(jìn)一步的說，就是是指用攝影機(jī)和電腦代替人眼對目標(biāo)進(jìn)行識別、跟蹤和測量等機(jī)器視覺，并進(jìn)一步做圖形處理，使電腦處理成為更適合人眼觀察或傳送給儀器檢測的圖像。形象地說，就是給計(jì)算機(jī)安裝上眼睛(相機(jī))和大腦(算法)，讓機(jī)器能夠感知環(huán)境與對象。我們中國人的成語“眼見為實(shí)”和西方人常說的"One picture is worth ten thousandwords"表達(dá)了視覺對人類的重要性。不難類比，機(jī)器有了視覺以后的前途是不可估量的，例如:智能機(jī)器人、智能視頻監(jiān)控、新型人機(jī)界面等等。8、人臉識別是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識別的一種生物識別技術(shù)。用攝像機(jī)或攝像頭采集含有人臉的圖像或視頻流，并自動(dòng)在圖像中檢測和跟蹤人臉，進(jìn)而對檢測到的人臉進(jìn)行臉部的—系列相關(guān)技術(shù)，通常也叫做人像識別、面部識別。人臉識別產(chǎn)品目前已廣泛應(yīng)用于金融、司法、軍隊(duì)、公安、邊檢、政府、航天、電力、工廠、教育、醫(yī)療及眾多企事業(yè)單位等領(lǐng)域。隨著技術(shù)的進(jìn)一步成熟和社會認(rèn)同度的提高，人臉識別技術(shù)將應(yīng)用在更多的領(lǐng)域。9、物聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)是新一代信息技術(shù)的重要組成部分，其英文名稱是:“The Internet of things”。顧名思義，物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。這有兩層意思:其一，物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng)，是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò);其二，其用戶端延伸和擴(kuò)展到了任何物品與物品之間，進(jìn)行信息交換和通信。物聯(lián)網(wǎng)就是“物物相連的互聯(lián)網(wǎng)”。物聯(lián)網(wǎng)通過智能感知、識別技術(shù)與普適計(jì)算、廣泛應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)的融合中，也因此被稱為繼計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)之后世界信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第三次浪潮。物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用拓展，與其說物聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)絡(luò)，不如說物聯(lián)網(wǎng)是業(yè)務(wù)和應(yīng)用。因此，應(yīng)用創(chuàng)新是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的核心，以用戶體驗(yàn)為核心的創(chuàng)新2.0是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的靈魂。

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