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1，柳永生平事跡

柳永的父親是前朝的舊臣，歸順?biāo)纬Ｉ倌炅肋^(guò)得十分闊氣，常常一鄭千金。他很小就對(duì)婉約的詞很喜歡，隨口上手。當(dāng)時(shí)的，范仲淹很是欣賞他的才華，勸他不要把才華浪費(fèi)在艷詞上一定大有作為，柳永沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。后來(lái)，家道中落。柳永生活頓然陷進(jìn)窘?jīng)r，范仲淹一直幫助他。。。。。后來(lái)，柳永不得不賣文為生，很是凄慘。在愛(ài)情上，柳永喜歡一個(gè)女子由于身份不配遭到家庭反對(duì)，范仲淹就為了幫助柳永把那女子收為義女才使他們結(jié)為夫妻，當(dāng)，柳永遭人暗算，那女子為了救柳永犧牲了自己。柳永本打算再也不娶，后來(lái)，又遇一女子是范仲淹的義女。她一直很欣賞柳永的才華范仲淹又為了讓柳永擺脫失意極力撮合柳永和她，柳永在拒絕多次之后被那女子的真誠(chéng)所感到欣然結(jié)合。后來(lái)，那女子懷有身孕要生的時(shí)候，柳永收好友之邀去山頂觀雪，他妻子不慎跌到，早產(chǎn)而死??！柳永悲痛中傷心的離開(kāi)了人世。死時(shí)柳永連下葬的銀兩都不夠。還是他以前的要好的妓女們湊錢為他下葬的。當(dāng)時(shí)~~~

柳永生平事跡

2，五柳先生傳的課文

先生不知何許（1）人也，亦不詳（2）其姓字,宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉（3)。閑靜少言，不慕榮利。好（hào）讀書，不求甚解(4)；每有會(huì)意(5)，便欣然忘食。性嗜（shì)(6)酒，家貧不能常得。親舊(7)知其如此，或(8)置酒而招之；造（9）飲輒（zhé）盡（10)，期在必醉（11）。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（12）。環(huán)堵蕭然（13），不蔽風(fēng)日；短褐（hè）穿結(jié)（14），簞（dān）瓢(piáo)屢（lǚ）空（15），晏（yàn）如（16）也。常著文章自?shī)?，頗(pō)（17）示己志。忘懷得失（18），以此自終（19）。　　贊（20）曰：黔婁（21）(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴?！保?2）其言茲(zī)若人之儔（chóu)乎（23）？銜(xián)觴（shāng)賦（24），以樂(lè)（25）其志（26）。無(wú)懷氏（27）.之民歟（yú）？葛天氏之民歟？

五柳先生傳的課文

3，柳永有什么事

柳永，（約987年—約1053年），字耆卿，漢族，崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，他不僅開(kāi)拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。一、奉旨填詞柳三變：柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，雨霖鈴中的曉風(fēng)殘?jiān)? 北宋仁宗曾批評(píng)他：“此人好去淺斟低唱，何要浮名？且填詞去?！?，將名字抹去。柳永自稱：“奉旨填詞。” 二、三秋桂子，十里荷花：據(jù)說(shuō)完顏亮讀罷柳永的《望海潮》一詞，稱贊杭州之美：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立馬吳山之志”，隔年以六十萬(wàn)大軍南下攻宋。（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷一）三、凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載：“柳永為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂(lè)工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。余仕丹徒，嘗見(jiàn)一西夏歸朝官云：凡有井水處，即能歌柳詞?！?并且柳詞可分俚、雅兩派。

柳永有什么事

4，舊唐書柳宗元傳全文翻譯

譯文：柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩(shī)經(jīng)》《離騷》。構(gòu)思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細(xì)致，璀璨如同珍珠和貝殼。在當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書郎、藍(lán)田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年(803)，柳宗元任監(jiān)察御史。唐順宗即帝位后，王叔文、韋執(zhí)誼掌權(quán)用事，特別看重任用柳宗元，將他和監(jiān)察呂溫悄悄地引入禁宮之中，和他們商議大事。柳宗元又轉(zhuǎn)為尚書禮部員外郎。王叔文想讓他當(dāng)大官，但恰逢任職不久，王叔文就失敗了，柳宗元便和七名同輩一起都被貶謫了。柳宗元被貶為邵州(今湖南寶慶)刺史，在赴任途中，又被貶為永州(今湖南零陵)司馬。柳宗元既遭貶逐，在南蠻瘴癘的地方，身處崎嶇阻塞的環(huán)境，內(nèi)懷騷人抑郁的情懷，所以抒情敘事，只要一動(dòng)筆就一定行走文章。作騷體文章十多篇，閱覽的人都為之感動(dòng)凄側(cè)哀婉。元和十年(815)，柳宗元按舊例被移作柳州(今屬?gòu)V西)刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州(今貴州遵義)刺史，詔書下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己所親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果母親不去，母子各在一方，這便成為永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢，如果過(guò)期沒(méi)還錢，人質(zhì)便被錢主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州，便革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人不遠(yuǎn)千里，都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師。凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)為成名士。柳宗元著述很多，名聲震動(dòng)當(dāng)時(shí)，那時(shí)他的號(hào)是“柳州”。著有文集四十卷。元和十四年(819)十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒子返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。

5，五柳先生傳原文和注釋

　余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠（guān ），益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)，先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（sì）其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。　　當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸（jūn）裂而不知。至舍，四支僵勁（jìng）不能動(dòng)，媵（yìng）人持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和（hé)。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被（pī)綺(qǐ)繡，戴朱纓(yīng)寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(xiù)，燁(yè)然若神人；余則缊（yùn）袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。　　我幼年的時(shí)候就特別喜愛(ài)讀書學(xué)習(xí)。但是家里貧窮，沒(méi)辦法買書來(lái)看,常常向有藏書的人家借，用手親自抄錄，算好約定的日子歸還。（即使）天氣非常寒冷，硯臺(tái)里的水結(jié)成了堅(jiān)硬的冰，手指凍僵不能彎曲伸直，也不停止抄書。抄錄完畢，跑著送過(guò)去，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此人們都（愿意）把書借給我，我因此能夠讀到各種各樣的書。已經(jīng)到了成年，（我）更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心自己無(wú)法和才學(xué)淵博的老師、有名望的人交流。我曾經(jīng)奔向百里之外，手捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，（向他求教的）學(xué)生擠滿了他的屋子，（他）沒(méi)有稍微把話說(shuō)得柔和一點(diǎn)，也沒(méi)有把臉色放溫和一些。我站在他身旁恭敬的等候著，提出疑問(wèn)，詢問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵傾聽(tīng)；有時(shí)會(huì)遇到前輩的訓(xùn)斥，我的表情更加恭敬，禮節(jié)也更加周到，不敢反駁一句話；等到他高興時(shí),就再次去請(qǐng)教他。所以我雖然很愚笨，但最終還是能獲得一些學(xué)識(shí)和見(jiàn)聞。　　當(dāng)我跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子，行走在深深的山坳和巨大的峽谷中。嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚因?yàn)楹涓稍锒屏褏s不知道?；氐綄W(xué)舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得，婢女用熱水（為我）洗濯，用被子（將我）裹起來(lái)，很久才暖和起來(lái)。住在旅館里,旅店老板每天提供兩頓飯，沒(méi)有像魚(yú)、肥肉這樣新鮮肥美味道好的東西可以享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著有紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間佩戴白玉做的玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光彩照人的樣子好像神仙一樣；我穿著破舊的衣服生活在他們之間，卻毫無(wú)羨慕的意思，（那是）因?yàn)椋ㄎ遥﹥?nèi)心有足以快樂(lè)的事（讀書），所以不覺(jué)得吃的、穿的不如人。我求學(xué)的勤勞和艱苦大概就是像這個(gè)樣子。

6，柳永的資料

柳永　　北宋詞人。原名三變，字耆卿。福建崇安（一作樂(lè)安）人。其生卒年未見(jiàn)史籍明載，據(jù)今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生于宋太宗雍熙四年 (987)，卒于宋仁宗皇佑五年(1053)。他的文學(xué)活動(dòng)期間約略相當(dāng)于仁宗朝(1023～1063)。其年齒與晏殊相近。因排行第七，故也稱為柳七。官至屯田員外郎，世稱柳屯田。他又做過(guò)余杭令，昌國(guó)州曉峰鹽場(chǎng)大使，監(jiān)督制鹽，因此深知貧苦鹽民的悲慘生活。他的《煮海歌》說(shuō)他們終年“周而復(fù)始無(wú)休息,官租未了私租逼。驅(qū)妻逐子課工程,雖作人形俱菜色”。他的詩(shī)流傳下來(lái)的不多，只有兩三首。但即如上引《煮海歌》，已可見(jiàn)其風(fēng)格和他的詞完全不同。　　他為后人所重視的，是他在宋詞方面的貢獻(xiàn)。他在這方面之所以有顯著的成就，和他生性放浪、風(fēng)流倜儻的私生活有關(guān)。據(jù)宋人筆記，他因在〔鶴沖天〕詞中說(shuō)過(guò)：“忍把浮名，換了淺斟低唱”,為宋仁宗所不喜,說(shuō)：“此人風(fēng)前月下,好去淺斟低唱,何要浮名？且填詞去！”因此他屢試不中。直到他改名為“永”，才中了景□元年(1034)的進(jìn)士。按〔鶴沖天〕開(kāi)頭說(shuō)“黃金榜上，偶失龍頭望”，則此詞正為“下第”而作，并非先有此詞而后仁宗除他的名。其次，像他這種似乎頹廢的牢騷是當(dāng)時(shí)一般士大夫常有的習(xí)氣，連堂堂宰相范仲淹都說(shuō)：“屈指細(xì)尋思，爭(zhēng)如共劉伶一醉”，“人世都無(wú)百歲，……忍把浮名牽系？”（〔易銀燈〕柳永的牢騷，正是從范仲淹那里來(lái)的。又據(jù)說(shuō)，因?yàn)槿首趯?duì)他的批評(píng)，他就自稱“奉圣旨填詞”(《藝苑雌黃》)。其實(shí)，他平日填詞，所奉的不是皇帝的圣旨，而是和他親密交游的歌女舞伎的“芳旨”?！　×滥贻p時(shí)是個(gè)風(fēng)流才子，喜歡為秦樓楚館的姑娘們和教坊的樂(lè)工們（演奏員）用當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)為她們填詞，寫出她們的心思。柳永大概沒(méi)有結(jié)婚，他死后沒(méi)有家屬為之營(yíng)喪葬,由歌女們聚資為他營(yíng)葬,因此他變成了一個(gè)傳奇人物;以后她們每年還為他舉行“吊柳會(huì)”,《清平山堂話本》中的《江樓記》即是敷衍此事成為小說(shuō)。把柳永戀愛(ài)故事的傳說(shuō)寫成劇本的，有元曲《錢大尹智寵謝天香》,關(guān)漢卿著,劇本說(shuō)明他赴考以前尚未結(jié)婚。從他的詞中可以看出他常在旅行中，在城中則就宿在歌女家中?！　∷谠~史上的貢獻(xiàn)有兩個(gè)方面:其一,他是長(zhǎng)調(diào)（慢詞）的倡導(dǎo)者。其二,他用俗語(yǔ)填入詞中。宋初詞宗《花間》，多唱小令。由柳永大力開(kāi)拓新局面。試看北宋初年直到徽宗時(shí)代，幾個(gè)大名家的詞集幾乎全是小令；例如晏殊的〔珠玉洞〕，全部130多首中，除了卷末5首應(yīng)酬的壽詞〔拂霓裳〕、〔連理枝〕是中調(diào)外，幾乎全部是小令。歐陽(yáng)修的《六一詞》，也絕大部分是小令，而且有些調(diào)子用得特別多,如〔漁家傲〕30調(diào),〔玉樓春〕29調(diào)，〔蝶戀花〕17調(diào),〔采桑子〕13調(diào)。這些情況,都是符合《花間》和南唐的本色傳統(tǒng)的。在北宋大家的集子中,保存長(zhǎng)調(diào)最多的要算柳永的作品,而且以《樂(lè)章》名集,又在許多慢詞的調(diào)名上還注明宮調(diào)名稱,以指導(dǎo)樂(lè)器的演奏員按調(diào)奏樂(lè)。如“正宮”、“仙呂宮”、“大石調(diào)”等?？梢?jiàn)他不但提倡寫長(zhǎng)調(diào)，而且著重證明長(zhǎng)調(diào)也和小令一樣，可以入樂(lè)演唱；他的作品不僅是詩(shī)集而且是唱本，故名《樂(lè)章》。　　和柳永約略同時(shí)的張先也寫了一些慢詞，但比柳永要少得多。《樂(lè)章集》中除少數(shù)當(dāng)時(shí)流行的小令如〔玉樓春〕、〔巫山一段云〕、〔少年游〕、〔木蘭花〕、〔蝶戀花〕等外，絕大多數(shù)是長(zhǎng)調(diào)，其中有不少是他自創(chuàng)的。其最長(zhǎng)者如〔戚氏〕多至 212字，〔拋球樂(lè)〕也有 188字，這是以前所沒(méi)有的。自他開(kāi)創(chuàng)了寫長(zhǎng)調(diào)的風(fēng)氣，后來(lái)蘇軾也寫〔戚氏〕、〔哨遍〕等長(zhǎng)調(diào)。柳永的〔憶帝京〕說(shuō)：“系我一生心，負(fù)你千行淚?！碧K軾的〔雨中花慢〕說(shuō)：“算應(yīng)負(fù)你,枕前珠淚,萬(wàn)點(diǎn)千行?！睆倪@些材料中,最可以看出,正是蘇軾受柳永的影響。世人論蘇軾詞稱他以柳永為輿臺(tái)（奴仆），不符合事實(shí)?！　×赖摹舶寺暩手荨?，“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”三句曾被蘇軾評(píng)為“不減唐人高處”（《侯鯖錄》）。此詞上片“惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流”，即蘇軾〔念奴嬌〕“大江東去”所本。下片“誤幾回天際識(shí)歸舟”，即溫庭筠詞“過(guò)盡千帆皆不是”之意。北宋詞家融化前人佳作，大率如此?！　×涝谌首跁r(shí)相對(duì)繁榮安樂(lè)的社會(huì)環(huán)境中，享受汴京的都市生活。除了一部分作品是描寫歌女舞伎的閑愁別恨以外，也寫了不少他自己不得意的牢騷，以及羈旅行役之苦。在這些作品中描寫祖國(guó)的如畫的江山，真可謂“一洗綺羅香澤之態(tài)”。如〔滿江紅〕“暮雨初收”，〔望遠(yuǎn)行〕“長(zhǎng)空降瑞”，〔雨霖鈴〕“寒蟬凄切”都是一幅幅山水畫卷，讀之如置身大自然中。至于他鋪寫都市風(fēng)物之美，也可以使讀者眼明神旺。相傳金主完顏亮因?yàn)樽x了柳永的〔望海潮〕而動(dòng)南侵之念，妄想“立馬吳山第一峰”。柳詞〔望海潮〕稱“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢?！庇址Q：“重湖疊□清嘉。有三秋桂子，十里荷花?！薄　￡P(guān)于柳永作品的評(píng)價(jià)，自宋以來(lái)即有分歧。各家評(píng)語(yǔ)有一點(diǎn)比較一致的，即認(rèn)為他引用俗語(yǔ)，不登大雅之堂，作品主題多與婦女有關(guān)，不免塵下，但也因此而為廣大人民所喜愛(ài)。從西夏來(lái)的使臣說(shuō)，凡有飲井水處即能歌柳詞。這和他采用民間俗語(yǔ)入詞有關(guān)?？墒蔷同F(xiàn)有柳詞之見(jiàn)于《樂(lè)章集》者來(lái)看，他的詞中用俗語(yǔ)者其實(shí)不多，還不如黃庭堅(jiān)，大概編集時(shí)已經(jīng)刪削?！　∷稳酥性u(píng)柳詞較公允者，王灼說(shuō)他“序事閑暇，有首有尾，亦間出佳語(yǔ)，又能擇聲律諧美者用之”（《碧雞漫志》）。陳振孫說(shuō)：“其詞格固不高，而音律諧婉，語(yǔ)意妥貼,承平氣象,形容曲盡?！保ā吨饼S書錄解題》卷二十一）這是因?yàn)榱烙猛硖坡少x的筆調(diào)鋪陳當(dāng)時(shí)京城的承平氣象，富麗風(fēng)光，如《樂(lè)章集》第一首〔黃鶯兒〕：“黃鸝翩翩，乍遷芳樹(shù)。觀露濕縷金衣，葉映如簧語(yǔ)。曉來(lái)枝上綿蠻，似把芳心深意低訴。”用流利酣暢的文字，寫出春光明媚的形象氣氛。因此，比寫凄苦之詞如“霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”更為不易。他尤其擅長(zhǎng)用老百姓日常的生活語(yǔ)言溶化入詞，所謂“□□從俗”，能使“天下詠之”。文人雅士在這方面比賽不過(guò)他,只好承認(rèn)他的詞“極工致”。但又說(shuō)他的詞“多雜以鄙語(yǔ)，故流俗人尤喜道之”。　　比較有分析眼光的是近人夏敬觀的評(píng)語(yǔ),他認(rèn)為:柳詞當(dāng)分雅俚二類。雅詞用六朝小品文賦作法。層層鋪敘，情景兼融。一筆到底，始終不懈。俚詞襲五代淫□之風(fēng)氣，開(kāi)金元曲子之先聲。比于里巷歌謠，亦復(fù)自成一格。　　說(shuō)柳詞應(yīng)分雅俚二類,極有見(jiàn)地,對(duì)于后世許多詞人的作品，也都應(yīng)該如此看待。例如向子□的《酒邊詞》，他自己先分為新詞（南宋）和舊詞（汴京）二集。蘇軾、辛棄疾、李清照諸人的作品，都應(yīng)一分為二，分別看待?！　×馈稑?lè)章集》有汲古閣《宋六十名家詞》本，《□村叢書》本?！　。▍鞘啦　≌浴吨袊?guó)大百科全書》